■李婷婷,夏當(dāng)英
(安徽大學(xué)社會(huì)與政治學(xué)院,安徽 合肥 230601)
考研熱潮自本科教育的普及而不斷攀升,很多考生為方便備考,在學(xué)校周邊租房,為減輕經(jīng)濟(jì)壓力,不少考生選擇合租,因此高校周邊的合租考研群體不斷壯大。吉祥佩[1](2021)分析了考研熱的原因,提出了引導(dǎo)考研學(xué)生理性選擇的策略;馬延杰等[2]指出畢業(yè)生考研目的不明確且存在為學(xué)歷而考研的情況;劉微和張舒婷[3]從考研意愿、動(dòng)機(jī)、備考情況等方面調(diào)查發(fā)現(xiàn),考研學(xué)生在考研信息和考研自習(xí)室等方面有較大需求;江立華[4]把住在學(xué)校周邊的考研群體視為校漂族,指出他們?cè)谏矸菡J(rèn)同和情感認(rèn)同上出現(xiàn)危機(jī);張艷霞[5]通過案例分析說明了不良宿舍關(guān)系引起的輕度抑郁需要依靠心理健康教育來消解。
已有研究多是將研究焦點(diǎn)放在考研群體的主觀能動(dòng)性上,缺乏從客觀角度分析合租對(duì)主體施加的心理影響或物理限制。合租考研群體是考研群體中較為特殊的一種類型,合租考研群體的社會(huì)交往不同于大學(xué)生宿舍交往,短期合租缺乏建立親密關(guān)系的心理動(dòng)機(jī)和現(xiàn)實(shí)需求,那么合租型考研群體的社會(huì)交往呈現(xiàn)出何種新特征?這種特征與其社會(huì)網(wǎng)絡(luò)有何關(guān)聯(lián)?以及新環(huán)境中的合租關(guān)系受什么因素的影響,并如何塑造考研者的日常生活狀態(tài)?這些關(guān)系呈現(xiàn)出的特征及引發(fā)的社會(huì)問題即為本研究要解決的問題。
本研究以A大學(xué)為調(diào)查點(diǎn)研究合租型考研群體的社會(huì)交往關(guān)系,A大學(xué)為安徽省內(nèi)一流本科院校,學(xué)校對(duì)外開放。居住在A大學(xué)周邊小區(qū)或教職工公寓的合租考研群體,享用A大學(xué)內(nèi)部及周邊資源,與其他人員共享公共空間、共擔(dān)房租。他們的社會(huì)交往主要包括兩方面:一是出于物質(zhì)資源需要與合租室友、家人、研友等往來;二是出于心理情感需要與外界交往。
為了調(diào)查合租考研群體真實(shí)的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)交往,采用線上問卷收集了A大學(xué)周邊110位合租考研者的合租和社交基本情況。其中應(yīng)屆生占比48.18%,非應(yīng)屆生占比51.82%,男性33人,女性77人。根據(jù)樣本數(shù)據(jù)分布情況,選取了4名應(yīng)屆生和4名非應(yīng)屆生(3名男性和5名女性)進(jìn)行深度訪談。
8名受訪者的基本情況見附表1。
附表1 訪談對(duì)象基本情況
根據(jù)訪談對(duì)象與合租對(duì)象關(guān)系親密度,將他們與合租對(duì)象的關(guān)系大致分為三類:陌生人、熟人、戀人。選擇與陌生人合租的考研者不介意與同一空間的他人維持禮貌但生疏的關(guān)系;選擇與熟人合租的考研者認(rèn)為熟人更有安全感,相處起來更容易;選擇與戀人合租的考研者認(rèn)為一同考研會(huì)更有動(dòng)力更容易堅(jiān)持?;诓煌枨笞龀鰶Q策看似理性可行,但卻與現(xiàn)實(shí)調(diào)查結(jié)果大相徑庭。
“室友有時(shí)候半夜打電話,有一次不跟我商量就帶了陌生男子回合租房,我一開門一個(gè)男人坐在客廳都嚇?biāo)懒耍潞蟾車?yán)肅地說了這個(gè)問題,后來雖然沒再帶過,但關(guān)系一直不太好,就互相看不慣對(duì)方。”(小鄧,23歲,女)
“雖然室友是同學(xué),但我之前也不知道他幾乎不打掃衛(wèi)生不倒垃圾,我不太能接受,提醒過他,他也沒什么改變。”(小徐,23歲,男)
“考研跟男友合租就是個(gè)錯(cuò)誤的決定,兩個(gè)人談感情耽誤學(xué)習(xí),談學(xué)習(xí)影響感情,根本就沒法一起?!保ㄐ?,21歲,女)
勒龐曾說,“群體不善推理,卻急于行動(dòng)”[6],考研沒有給合租者留過多時(shí)間完成決策,合租群體往往依靠想象力和創(chuàng)造力在新環(huán)境下生成規(guī)則,通過試錯(cuò)積累合租經(jīng)驗(yàn),形成交往習(xí)慣。
考研群體與室友、家人、同學(xué)、房東等之間的交往特征通常在合租期間難以察覺,通過訪談回顧他們?nèi)粘=煌狞c(diǎn)滴,便可總結(jié)出合租考研者與不同主體在交往行為、交往關(guān)系、交往習(xí)慣和交往場(chǎng)域上呈現(xiàn)的特征。
1.交往行為的擬劇性
戈夫曼認(rèn)為,我們每天的生活就像一場(chǎng)場(chǎng)戲劇,人們通過各種形式展現(xiàn)自己,塑造自己在他人心中的形象[7]。塑造的形象即社會(huì)自我,與真實(shí)自我可能是沖突的,為給對(duì)方留下好印象,可能會(huì)集中展現(xiàn)自己的理想化形象,掩飾不足。部分受訪者在訪談中呈現(xiàn)出很強(qiáng)的表現(xiàn)欲和傾訴欲,并對(duì)自己和交往對(duì)象的行為心理自我解釋。
“狀態(tài)不好的時(shí)候在圖書館盯著試卷發(fā)呆坐一上午,假裝自己在復(fù)習(xí),但這樣會(huì)讓我更焦慮?!保ㄐ⊥?,23歲,女)
“說到兩個(gè)學(xué)姐我可有氣了,我們平時(shí)交集也不多,但我洗澡的時(shí)候她倆總是故意洗碗,讓水溫冷暖不均,可遭罪了!出來壓著怒火跟她們理論,她們居然反咬一口說之前我也這么干過,我都要凍感冒了還給她們道歉,哎,真受不了?!保ㄐO,21 歲,女)
在訪談期間,小孫對(duì)學(xué)姐的態(tài)度存在抱怨、無奈、憤懣等心理。為不影響合租關(guān)系、避免爭(zhēng)執(zhí)浪費(fèi)時(shí)間,小孫選擇了退讓和隱忍,但能明顯感受到社會(huì)自我與真實(shí)自我的強(qiáng)烈沖突。
2.交往關(guān)系的差序性
費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書中使用“差序格局”概念指出傳統(tǒng)社會(huì)中人與人之間交往是有親疏遠(yuǎn)近之分,因?yàn)椤捌毡榛钡慕煌鶞?zhǔn)則不適用于中國(guó)社會(huì)復(fù)雜交錯(cuò)的人情關(guān)系[8]。合租考研群體亦是如此,他們一定會(huì)先弄清楚是誰,再?zèng)Q定使用什么樣的社會(huì)交往準(zhǔn)則。結(jié)合問卷和訪談發(fā)現(xiàn),合租對(duì)象是否為研友對(duì)合租考研親密關(guān)系的形成有一定影響。
根據(jù)問題“遇到煩心事會(huì)向誰傾訴”的調(diào)查結(jié)果,統(tǒng)計(jì)了不同合租對(duì)象下傾訴對(duì)象的普及率并據(jù)此繪制了研友合租和非研友合租的交往關(guān)系差序圖,如圖1和圖2所示。
圖1 研友合租傾訴對(duì)象差序圖
圖2 非研友合租傾訴對(duì)象差序圖
“己”為合租考研者的真實(shí)自我,圈子由內(nèi)到外代表與“己”的關(guān)系由近到遠(yuǎn)。對(duì)比發(fā)現(xiàn):圖1中“合租室友”與“己”的關(guān)系比圖2中的關(guān)系近了三個(gè)圈層,說明研友合租下可能更容易與合租室友建立親密關(guān)系;圖2中“自我”離“己”更近,說明非研友合租在遇到煩心事時(shí)可能更傾向于自我消化。總之,關(guān)系的差序性是考研者的自主選擇,而這種選擇也會(huì)進(jìn)一步影響合租考研者交往習(xí)慣的形成。
3.交往習(xí)慣的穩(wěn)定性
從考研合租群體的社交關(guān)系訪談中得知,他們?cè)诤献馄陂g的社交對(duì)象基本固定。與家人的交往主要滿足了心理和安全需求;與同學(xué)、研友、合租室友的交往主要滿足了社交和情感需求;與房東、網(wǎng)友、食堂阿姨等社會(huì)人士的交往主要滿足了被尊重的需求;進(jìn)行自我加壓、自我激勵(lì)滿足了個(gè)人成就感需求。
“我每天都和研友一起去圖書館,每周和家人聯(lián)系一次,偶爾跟朋友約一次,沒啥新認(rèn)識(shí)的人。對(duì)了,每天去食堂吃飯有個(gè)食堂阿姨跟我挺熟,每次給我打的菜都很多?!保ㄐ⌒?,23歲,男)
“這一年跟我有聯(lián)系的幾乎只有研友和家人,其他時(shí)間我都是一個(gè)人學(xué)習(xí)。因?yàn)槭强缈迹砸葎e人付出更多的努力才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?!保ㄐ±?,22歲,女)
大量學(xué)習(xí)任務(wù)會(huì)擠壓個(gè)人娛樂和社交時(shí)間,飲食節(jié)點(diǎn)、作息規(guī)律、復(fù)習(xí)安排、交往對(duì)象的固定有助于節(jié)省時(shí)間。流程化生活安排固定了他們的交往習(xí)慣,使交往內(nèi)容浮于表面。這不意味著他們沒有社交,像大多數(shù)年輕人一樣,網(wǎng)絡(luò)交往成為他們重要的生活習(xí)慣和交往方式。
4.交往場(chǎng)域的虛擬性
社會(huì)學(xué)家格蘭諾維特曾認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一周社會(huì)交往兩次以上就屬于高頻率交往[9]?;ヂ?lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代下,合租考研群體作為青年群體使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)的頻率更高。商映美等學(xué)者[10]的研究表明當(dāng)代大學(xué)生人際交往中有近60%的人對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交有依賴感??佳姓呗犝n、社交、吃飯、娛樂等滿足生活需要的行為均可借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)。
“我懶得去圖書館,平常就在自己的房間復(fù)習(xí),大部分時(shí)候不下樓,吃飯點(diǎn)外賣,公共課看視頻,加了幾個(gè)本專業(yè)討論群,學(xué)習(xí)資料也都是網(wǎng)上扒的,算個(gè)扎扎實(shí)實(shí)的網(wǎng)民?!保ㄐ牵?5歲,男)
合租考研者的網(wǎng)友、組群屬于非活動(dòng)狀態(tài)下已經(jīng)建立的隱關(guān)系,而大量隱關(guān)系的存在是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)下社交的長(zhǎng)期狀態(tài)[11]。通過發(fā)布學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)、加入直播自習(xí)室和番茄APP來尋找、構(gòu)建和維持互惠性虛擬關(guān)系,只需評(píng)論、點(diǎn)贊、回復(fù)等互動(dòng)便可喚醒隱關(guān)系,營(yíng)造出社會(huì)交往繁忙充實(shí)的景象。甚至居住在同一屋檐下的合租室友也轉(zhuǎn)變?yōu)殡[關(guān)系,面對(duì)面溝通的頻率和次數(shù)遠(yuǎn)低于線上交流的頻率和次數(shù)。
大部分人合租初衷是找研友監(jiān)督學(xué)習(xí),實(shí)際卻發(fā)現(xiàn)合租容易相處不易,這些不易源自于缺乏合租經(jīng)驗(yàn)、規(guī)則意識(shí)、言語藝術(shù)等,造成實(shí)際生活中的關(guān)系危機(jī),難以與身邊的人進(jìn)行深度溝通,轉(zhuǎn)而沉溺于缺場(chǎng)社交,反而荒廢學(xué)業(yè),與合租考研初衷背道而馳。
從人的社會(huì)性屬性來看,合租考研是一種帶有監(jiān)督激勵(lì)、群體認(rèn)同功效的交往行為,本該有利于考研群體達(dá)成目標(biāo),但實(shí)際訪談卻發(fā)現(xiàn)很多考研者無法接受實(shí)際合租與心理預(yù)期的落差。首先,大部分合租考研者沒有合租經(jīng)驗(yàn),對(duì)合租期間暴露的交往矛盾無從下手。如房屋設(shè)施損壞、線路、熱水供應(yīng)等問題,而在校住宿不考慮這些問題。其次,調(diào)查發(fā)現(xiàn)“作息時(shí)間不統(tǒng)一”是合租前的主要原因和合租后的主要矛盾,且在“與合租室友的矛盾”問題中排名第一,占比50.91%,說明合租并沒有解決“作息時(shí)間不統(tǒng)一”問題。最后,大部分合租考研者只是維持了帕克所說的“共生”關(guān)系,只有行為上的配合,并沒有情感上的貼合[12]。盲目攀比復(fù)習(xí)進(jìn)度反而增加了考研者的壓力和焦慮。
合租考研的初衷是尋求理解和支持,但合租室友間行為和情緒會(huì)互相影響,較為強(qiáng)勢(shì)的一方往往主導(dǎo)合租生活方式和交往方式,使弱勢(shì)方不會(huì)在第一時(shí)間表達(dá)真實(shí)情緒,反而隱藏焦慮失眠,強(qiáng)撐著與室友一起學(xué)習(xí)。動(dòng)機(jī)與行為的脫節(jié)使多重而矛盾的考研者在現(xiàn)實(shí)與幻想之間游走,導(dǎo)致身心交困,疲憊不堪。
在“父母是否支持合租”問題中,54%的父母保持中立態(tài)度,31%的父母十分支持,避免了與子女選擇發(fā)生矛盾和沖突。傳統(tǒng)文化中力量強(qiáng)大的血緣紐帶也維系了親子關(guān)系不出現(xiàn)重大危機(jī)。然而在涉及與房東或室友的合租關(guān)系時(shí),則是以平等互惠甚至是略帶功利的社會(huì)性原則為交往基礎(chǔ)。人和人的親密關(guān)系不是臨時(shí)約定而是歷史養(yǎng)成[13],59%的考研者合租時(shí)間不足半年,當(dāng)出現(xiàn)略失公平或利益相對(duì)的情況,交往雙方則會(huì)依據(jù)社會(huì)契約尋求個(gè)人利益和目標(biāo)最大化。高功利性就會(huì)導(dǎo)致對(duì)合租室友和房東的失范行為容忍度低。
“作息不統(tǒng)一”和“衛(wèi)生分工”問題的普及率分別是50.91%和43.64%(見表1),是合租室友間的主要矛盾??此剖巧瞵嵤聠栴},在被調(diào)查樣本中普及率高達(dá)94.55%,也成為引發(fā)合租關(guān)系危機(jī)的導(dǎo)火索。相比室友矛盾,合租考研者與房東的矛盾明顯減少。但從表2可以看出,水電費(fèi)問題、房租問題和房屋質(zhì)量問題普及率分別達(dá)到了26.36%、24.55%和21.82%。說明仍有不少矛盾亟待解決。起初考研者還會(huì)試圖與房東溝通協(xié)調(diào),但多數(shù)問題解決過程并不愉快,導(dǎo)致了合租者對(duì)房東評(píng)價(jià)一般。
表1 與合租室友矛盾統(tǒng)計(jì)分析表
表2 與房東矛盾統(tǒng)計(jì)分析表
合租考研群體并沒有太多可供消費(fèi)和自由支配的時(shí)間,一旦考研上升為一段時(shí)間內(nèi)的優(yōu)先級(jí)目標(biāo),他們的一切行為都會(huì)優(yōu)先考量是否有利于考研。問卷調(diào)查得出67.27%的考研者與家人的溝通頻率保持在每周一次到每月一次,優(yōu)先傾訴煩惱的對(duì)象也不是家人,與家人的話題多是圍繞解決衣食住行等生活問題;與房東的話題多是房租繳費(fèi)退費(fèi)或房?jī)?nèi)設(shè)施故障;與同學(xué)的話題多是答疑解惑或求助幫忙。
有關(guān)思維和精神層面的深度溝通依賴歷史關(guān)系和親密合作場(chǎng)所。聞學(xué)的研究表明個(gè)體的接納水平會(huì)影響親密關(guān)系滿意度[14],新入住的合租室友彼此接納水平較低,缺乏維持歷史關(guān)系的基礎(chǔ),與新對(duì)象交往構(gòu)建親密關(guān)系的行為成本較高,而維持歷史關(guān)系只需要低成本行為就可滿足基本需求。合租考研者缺乏與新對(duì)象交往的激勵(lì)因素,在功利化目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下考研者更傾向于維持歷史關(guān)系,而不是展開新的交往、構(gòu)建新的親密關(guān)系來進(jìn)行溝通。
互聯(lián)網(wǎng)和社交軟件高度發(fā)達(dá)使合租考研群體成為處于同一時(shí)空中相對(duì)隔離的人群。歷史上人際交往主要是以“在場(chǎng)”形式進(jìn)行,以縮短空間距離來彌補(bǔ)信息手段落后??佳邢拗屏撕献庹叩奈锢砘顒?dòng)空間和實(shí)際交往對(duì)象,但信息化的現(xiàn)代社會(huì)為“缺場(chǎng)”交往編織出一個(gè)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景[15]。因此合租考研者更傾向于以發(fā)達(dá)的信息手段來彌補(bǔ)物理空間的限制,以虛擬空間的熱鬧來掩蓋現(xiàn)實(shí)空間的寂寥,從而無法向處于同一現(xiàn)實(shí)空間的其他合租者展現(xiàn)真實(shí)的自我[16]。
虛擬空間的交互性彌合了青年群體生存發(fā)展的物理空間和心理空間,社交軟件一對(duì)多的功能也讓使用者更能獲得即時(shí)滿足感,交流具有隨意性,并且伴有沉溺的風(fēng)險(xiǎn)[17]。青年群體在社交軟件上隨意請(qǐng)求加為好友且不說明意圖,被添加者可能會(huì)忽略好友請(qǐng)求。雖然這種方式避免了當(dāng)面被拒的尷尬,但會(huì)由于付出成本和失敗代價(jià)低而隨心所欲地建立大量虛擬關(guān)系。并且沉迷于與這些虛擬關(guān)系展開“漫不經(jīng)心”的無意義交談,占用大量維持現(xiàn)實(shí)空間關(guān)系的時(shí)間及精力,損害一對(duì)一交往的情感投入和價(jià)值專注。
戰(zhàn)國(guó)思想家荀子就曾指出“人生不能無群,群而無分則爭(zhēng),爭(zhēng)則亂,亂則窮矣”,重點(diǎn)在于“群”不可“無分”。如合租的主要原因是作息不統(tǒng)一,合租后的矛盾調(diào)查顯示主要矛盾還是作息不統(tǒng)一,說明“群”這一行為本身并不能解決人與人交往中的矛盾,還需要人為調(diào)適或?qū)W習(xí)其他技巧來達(dá)成交往共識(shí)。為了改變合租考研群體身陷以上交往困境的窘?jīng)r,從合租考研者的訪談?dòng)涗洺霭l(fā)提供了幾種改善其社會(huì)交往的調(diào)適策略。
高校和家庭是與合租考研者有緊密聯(lián)系的社交圈,應(yīng)聯(lián)合起來從精神和物質(zhì)兩個(gè)方面為其提供幫助,在通識(shí)教育講座、心理教育和疏導(dǎo)、資源配置、環(huán)境安排等方面為合租考研學(xué)子提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和考研氛圍[18]。
其一,學(xué)校課程和合租考研交錯(cuò)在一起常常難以兼顧。因此,首先高??梢越o那些想要考研的學(xué)生提供了解考研信息的知識(shí)講座。其次,給學(xué)生更多的自主選擇權(quán),幫助組建考研信息交流和互助小組,鏈接有合租考研經(jīng)驗(yàn)的志愿者和備考學(xué)生交流答疑,傳授合租經(jīng)驗(yàn)以及幫助他們更好做出選擇。若能夠進(jìn)一步合理化分配考研學(xué)生宿舍,將對(duì)學(xué)??佳新始皩W(xué)生學(xué)習(xí)熱情提升大有裨益。
其二,家庭的功能不僅限于撫育,政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)功能都會(huì)不可避免地侵入家庭和家庭中的每一個(gè)成員[19]。家庭所提供的物質(zhì)支持和情感關(guān)懷對(duì)合租孩子的情緒及行為變化有重要影響,若合租后無法獲得家庭支持,就很可能加重不良合租關(guān)系。問卷顯示有9%的家長(zhǎng)對(duì)合租考研持反對(duì)態(tài)度,這些合租考研者不僅要承擔(dān)學(xué)習(xí)壓力,還要承擔(dān)租房、水電費(fèi)等日常生活開銷。能否獲得家庭支持對(duì)其提升考研信心、動(dòng)力和效率將至關(guān)重要。
主體間性涉及到主體間人際關(guān)系和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,超越了主客體關(guān)系模式,進(jìn)入主體和主體的對(duì)話與合作[20]。契約精神是培育主體間性的基礎(chǔ),亞里士多德將交往類型分為私人交往和公共交往兩類[21]。合租是不同主體基于公平原則的互惠行為,需要依靠契約來規(guī)范和約束個(gè)體行為。合租中存在合租和租賃兩種行為,這兩種行為本身就需要依賴某種契約維持。
首先,公共交往中理性關(guān)系的維持是雙方共同行為而非單方面行為[22],因此培育主體間性必須是理性協(xié)商的過程。宿舍公約需協(xié)商制定,明確規(guī)定雙方責(zé)任及義務(wù)范圍以及違反條約的處罰措施。其次,與房東或房屋中介的交談及合同的簽訂要遵循自由選擇、權(quán)責(zé)對(duì)等原則,簽訂租房合同時(shí)除了要將期限、租金、地址、轉(zhuǎn)租、押金、違約責(zé)任交代清楚,還要將水電物業(yè)費(fèi)、房屋設(shè)施損壞權(quán)責(zé)、糾紛解決方式提前約定,這樣對(duì)“水電費(fèi)扯皮”“不退押金”“室友侵犯?jìng)€(gè)人隱私”等失范行為就可以做出有效規(guī)避。
功利、以自我為中心的交往很容易導(dǎo)致交往結(jié)構(gòu)僵化,使用理性話語體系有益于舒緩緊張的交往關(guān)系、擴(kuò)展更多交往對(duì)象。言語是自我表達(dá)、社會(huì)交往的重要手段,其不斷演進(jìn)的作用之一是讓更多跨地域、跨文化、跨種族的群體能夠彼此理解和溝通。青年群體肩負(fù)建設(shè)國(guó)家未來的使命,肩負(fù)構(gòu)建中華民族在國(guó)際舞臺(tái)上話語體系的使命。首先要學(xué)習(xí)的就是用理性言語處理好身邊的交往關(guān)系。
一方面,前面分析說明了研友合租更能幫助合租室友間建立親密關(guān)系,在訪談中也了解到,考研合租者更傾向于與具有相同或相似專業(yè)的研友合租,因此建議合租考研者在確定合租室友前,尋找與自己具有相似目標(biāo)或相近專業(yè)的室友,便于互相監(jiān)督提問、交流專業(yè)知識(shí),最大程度保持溝通的有效性和真實(shí)性。另一方面,公共交往是一個(gè)協(xié)商和對(duì)話的過程,實(shí)現(xiàn)合作的基礎(chǔ)之一就是使用合乎這個(gè)時(shí)代的用語習(xí)慣和道德規(guī)范,有意識(shí)培養(yǎng)自己的言語邏輯和表達(dá)修辭,也能達(dá)成禮尚往來、互利互惠的友好合作關(guān)系。
虛擬空間拓展了使用者的交往對(duì)象及交往邊界。邊燕杰[23]認(rèn)為現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間中的關(guān)系可以相互滲透和促進(jìn)。在這個(gè)物質(zhì)利益日益泛化和生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)交往更加滲透進(jìn)青年人追求高效社交的日常生活,不可否認(rèn)社交軟件為合租考研群體生活提供了極大便利,但在微信、QQ、微博等社交軟件上的碎片化交流不能完全替代生活世界的溝通。
實(shí)際上,為了避免符號(hào)化交往消解了現(xiàn)實(shí)交往中的專注和共享情境,也就是哈貝馬斯所說的系統(tǒng)對(duì)生活世界的侵蝕,不妨嘗試這兩種方式:第一,發(fā)展多維度社會(huì)交往關(guān)系,打破溝通中你來我往的靜態(tài)交往建構(gòu),走向行動(dòng)者之間能夠相互影響和相互協(xié)調(diào)的行動(dòng)主義建構(gòu)[24]。專注于將有價(jià)值的虛擬空間關(guān)系轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)空間關(guān)系,在現(xiàn)實(shí)空間中增加溝通的信任感和親密度。第二,建立具有容錯(cuò)性的合作抉擇關(guān)系,給現(xiàn)實(shí)中的合作伙伴“試錯(cuò)”“糾錯(cuò)”機(jī)會(huì),避免因追求完美結(jié)果而出現(xiàn)各種消極影響,逐步形成相互信任、平等合作的合租關(guān)系,直到找到多方滿意的合作行動(dòng)體系。
合租已經(jīng)成為考研群體廣泛使用的一種新型生活和學(xué)習(xí)方式,合租社交關(guān)系的質(zhì)量無疑會(huì)影響考研者身心健康與合租環(huán)境和諧。由于合租考研的短期性,這些問題很容易被忽視,但在學(xué)習(xí)和生活雙重壓力下,不及時(shí)解決這些矛盾很容易對(duì)合租考研者的心理健康和社會(huì)交往產(chǎn)生消極影響。目前合租市場(chǎng)上并沒有統(tǒng)一的合租規(guī)章標(biāo)準(zhǔn),多是租房者自發(fā)結(jié)合的合租關(guān)系。房東與學(xué)生之間沒有標(biāo)準(zhǔn)的合租合同規(guī)范,考研合租室友間很少協(xié)商達(dá)成明文規(guī)定。這就導(dǎo)致合租環(huán)境中良莠不齊,合租考研者交往矛盾頻發(fā)。因此,在提供解決措施時(shí),一方面從群體自身出發(fā)提供了調(diào)適社會(huì)交往的策略;另一方面呼吁學(xué)校和家庭對(duì)合租考研群體的困境給予更多支持和幫助,讓莘莘學(xué)子不僅能夠在求學(xué)道路上大膽前行,更能在正確引導(dǎo)下學(xué)習(xí)社會(huì)交往的藝術(shù)。而對(duì)于能給該群體提供的配套具體措施和政策制度,需要在社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中不斷完善。
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2022年2期