王先亮 王瑾瑜

[提 要]新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育的突出任務(wù)是培養(yǎng)堅(jiān)定愛國(guó)主義信仰，具有深厚家國(guó)情懷、寬廣國(guó)際視野，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任、矢志為國(guó)奉獻(xiàn)的時(shí)代新人。這一突出任務(wù)的確立主要緣于時(shí)代新人的發(fā)展要求、愛國(guó)主義的本質(zhì)特征、“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景和偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。高校要重視愛國(guó)主義教育，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、完善工作機(jī)制、建強(qiáng)育人隊(duì)伍、創(chuàng)新方式方法，培養(yǎng)符合時(shí)代要求和國(guó)家建設(shè)需要的時(shí)代新人。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;高校;愛國(guó)主義教育;時(shí)代新人

[作者簡(jiǎn)介]王先亮，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育;王瑾瑜，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。（北京 100081）

[基金項(xiàng)目]中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生科研創(chuàng)新基金項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代愛國(guó)主義重要論述研究”（2021ZCDMY14）

中央印發(fā)的《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）指出，新時(shí)代愛國(guó)主義教育要著眼培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是新時(shí)代愛國(guó)主義教育任務(wù)的總體性要求。為了提高新時(shí)代條件下高校愛國(guó)主義教育的針對(duì)性和實(shí)效性，必須進(jìn)一步思考和追問：高校愛國(guó)主義教育的突出任務(wù)是什么？高校又當(dāng)如何扎實(shí)推進(jìn)時(shí)代賦予的使命任務(wù)？這是新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育和高校人才培養(yǎng)不可忽略的現(xiàn)實(shí)課題。

一、新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育的突出任務(wù)

“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是新時(shí)代愛國(guó)主義教育的突出任務(wù)”[1]。高校愛國(guó)主義教育擔(dān)負(fù)著育新人的重要職責(zé)，要在培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的總體要求下明確重點(diǎn)任務(wù)，發(fā)揮積極作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的偉大事業(yè)培養(yǎng)有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)人才。

（一）培養(yǎng)堅(jiān)定愛國(guó)主義信仰的時(shí)代新人

愛國(guó)主義是對(duì)生活中紛繁復(fù)雜愛國(guó)現(xiàn)象的抽象概括，它揭示的是個(gè)體對(duì)于祖國(guó)的依存關(guān)系。在此前的研究中，學(xué)術(shù)界通常將愛國(guó)主義概括和界定為一種感情系統(tǒng)、一種價(jià)值規(guī)范、一種行為準(zhǔn)則。愛國(guó)主義并不是固定不變的，它是歷史的產(chǎn)物，所以會(huì)因歷史的發(fā)展而不斷發(fā)生變化，在不同的歷史時(shí)期會(huì)被賦予不同的內(nèi)涵。在新時(shí)代的社會(huì)歷史條件下，愛國(guó)主義的內(nèi)涵得到了進(jìn)一步豐富和充實(shí)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“讓愛國(guó)主義成為每一個(gè)中國(guó)人的堅(jiān)定信念和精神依靠”[2]。《綱要》也明確指出，“使愛國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺行動(dòng)”[3]。信念、信仰，成為新時(shí)代愛國(guó)主義的鮮明“標(biāo)簽”。一方面，愛國(guó)主義本身具有信念信仰的意蘊(yùn)。有學(xué)者研究指出：“愛國(guó)主義不僅具有理想信念的意蘊(yùn)和信仰色彩，而且它本身在一定條件下也可以成為一種相對(duì)獨(dú)立的理想信念或信仰”[4]。當(dāng)代中國(guó)濃厚的愛國(guó)氛圍和豐富的愛國(guó)實(shí)踐，為愛國(guó)主義升華到信念信仰層面提供了沃土。另一方面，信仰層面的愛國(guó)主義能夠升華愛國(guó)情感，砥礪報(bào)國(guó)志向，使青年學(xué)生在實(shí)踐中淬煉不為外物所動(dòng)的愛國(guó)意志和堅(jiān)剛不可奪其志的愛國(guó)精神。新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育要充分認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義的信仰意蘊(yùn)，掌握育人規(guī)律，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，面向國(guó)家未來，著力培養(yǎng)堅(jiān)定愛國(guó)主義信仰的時(shí)代新人。

（二）培養(yǎng)具有深厚家國(guó)情懷、寬廣國(guó)際視野的時(shí)代新人

深厚的家國(guó)情懷和寬廣的國(guó)際視野，是時(shí)代新人的必備品質(zhì)，是新時(shí)代中國(guó)青年全身心投入社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)，昂首闊步走向世界參與國(guó)際事務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要和厚實(shí)底氣。一方面，“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本”[5]。要讓新時(shí)代青年大學(xué)生自覺而真切地把家國(guó)同胞放在心里，形成對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的理性認(rèn)同，將個(gè)人“小我”積極主動(dòng)融入到祖國(guó)“大我”之中，從而取得非凡超群的成就，創(chuàng)立驚天動(dòng)地的偉業(yè)。熱愛祖國(guó)，是青年學(xué)生的立身之本、成才之基，是青年學(xué)生成就事業(yè)的根本所在。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代的教育工作“要在厚植愛國(guó)主義情懷上下功夫[6]”。高校愛國(guó)主義教育因使命所系、職責(zé)所在，特別要在培植青年學(xué)生深厚的家國(guó)情懷方面做好工作。另一方面，新時(shí)代的中國(guó)越來越走近世界舞臺(tái)中央，在國(guó)際舞臺(tái)上扮演越來越重要的角色，也承擔(dān)越來越大的國(guó)際責(zé)任。要培養(yǎng)時(shí)代新人眼觀世界的素養(yǎng)，洞察世事的能力，準(zhǔn)確定位自身。因此，新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育必須肩負(fù)起培養(yǎng)時(shí)代新人寬廣國(guó)際視野的使命任務(wù)。

（三）培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任、矢志為國(guó)奉獻(xiàn)的時(shí)代新人

黨的十九大報(bào)告指出，青年一代要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。理想、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)，是時(shí)代新人品質(zhì)素養(yǎng)的基本架構(gòu)。理想也好，本領(lǐng)也好，最后都要落實(shí)在擔(dān)當(dāng)上，都要通過擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)出來。這里所指的“擔(dān)當(dāng)”是一種大擔(dān)當(dāng)，也是一種大德行，就是要把時(shí)代賦予的責(zé)任，把國(guó)家和民族的責(zé)任扛在肩上。正如李大釗先生在《青春》一文中寫下的激昂文字：“本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明”，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙……[7]”新時(shí)代中國(guó)青年只有具備了擔(dān)當(dāng)責(zé)任的思想意識(shí)和意志能力，自愿為國(guó)貢獻(xiàn)青春才智，國(guó)家才會(huì)有前途，民族才會(huì)有希望。但是愛國(guó)不能停留在口號(hào)上，青年一代只有把精神和情感上的愛國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)樾袨樯系膼蹏?guó)，將愛國(guó)誓言轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，甘做扎根中華大地的“孺子?！薄巴鼗呐！薄袄宵S牛”，以青春之力奉獻(xiàn)國(guó)家、奉獻(xiàn)人民，愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的。高校愛國(guó)主義教育須以能否培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任、矢志為國(guó)奮斗的時(shí)代新人作為衡量立德樹人工作的重要標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)青年大學(xué)生乘著新時(shí)代的東風(fēng)，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮斗，是新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育的重要任務(wù)。

二、新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育任務(wù)的確立依據(jù)

新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育突出任務(wù)的確立有其相應(yīng)的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。主要緣于時(shí)代新人的發(fā)展要求、愛國(guó)主義的本質(zhì)特征、“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景和偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。

（一）基于時(shí)代新人的發(fā)展要求而確立

根據(jù)新時(shí)代黨的教育方針，高校應(yīng)當(dāng)用心、用力、用情培養(yǎng)既要實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，又要在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

就全面發(fā)展來說，必須堅(jiān)持以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說為指導(dǎo)，在新時(shí)代條件下培養(yǎng)體力、智力、能力、心力協(xié)調(diào)提高，德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。這樣的時(shí)代新人超越“片面化”，告別“單向度”，符合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的需要和高質(zhì)量人才的標(biāo)準(zhǔn)，也為人的更高層次的發(fā)展和“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[8]的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。就擔(dān)當(dāng)大任來說，時(shí)代新人不僅生逢其時(shí)，而且生而有責(zé)。習(xí)近平總書記說：“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”[9]。新時(shí)代賦予時(shí)代新人擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的使命，所以必須錘煉擔(dān)當(dāng)使命的精神。不論全面發(fā)展還是擔(dān)當(dāng)大任，都要求時(shí)代新人把愛國(guó)作為崇高的精神追求放在首位。既要堅(jiān)定愛國(guó)主義的信念信仰和精神追求，用堅(jiān)定的信念信仰引導(dǎo)報(bào)國(guó)之行，用崇高的精神追求提升人生境界。還要懷有家國(guó)情懷，拓寬國(guó)際視野，用深沉的家國(guó)情懷激勵(lì)斗志，奮發(fā)精神，用寬廣的國(guó)際視野充擴(kuò)胸襟，延展理想。更要積極擔(dān)當(dāng)責(zé)任，甘于為國(guó)奉獻(xiàn)，在擔(dān)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，在奉獻(xiàn)中放飛青春夢(mèng)想。

（二）基于愛國(guó)主義的本質(zhì)特征而確立

堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，既是新時(shí)代愛國(guó)主義的本質(zhì)特征，也是新時(shí)代愛國(guó)主義教育的基本要求。

新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育所要培養(yǎng)的時(shí)代新人，必須能夠自覺把愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義統(tǒng)一起來。一是要認(rèn)識(shí)到我們的國(guó)家是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，祖國(guó)的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)密不可分，認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)主義的本質(zhì)就是愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，自覺把愛國(guó)主義作為一種崇高信仰和精神追求，堅(jiān)定跟黨走的決心，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。二是要認(rèn)識(shí)到“五個(gè)認(rèn)同”是深厚家國(guó)情懷的前提，只有對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義有了深入了解、理性認(rèn)知、深刻認(rèn)同，家國(guó)情懷才具有“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的扎實(shí)基礎(chǔ)。三是要認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義不能僅僅停留于情感和意識(shí)層面，關(guān)鍵是要在實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，矢志為國(guó)奉獻(xiàn)。新時(shí)代賦予時(shí)代新人獨(dú)特的使命任務(wù)，要求時(shí)代新人主動(dòng)扛起中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，在初心引領(lǐng)下，在奉獻(xiàn)奮斗中，擔(dān)起黨的歷史使命，擔(dān)起祖國(guó)的前途命運(yùn)，擔(dān)起民族復(fù)興的希望。

（三）基于“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景而確立

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要胸懷兩個(gè)大局，一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個(gè)是世界百年未有之大變局”[10]，自覺把“兩個(gè)大局”作為謀劃工作的“基本出發(fā)點(diǎn)”。“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景，是新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育任務(wù)確立的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

一方面，中華民族的偉大復(fù)興需要能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和矢志為國(guó)奉獻(xiàn)的時(shí)代新人。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想，是新時(shí)代全體人民共同奮斗的偉大目標(biāo)。高校愛國(guó)主義教育必須站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度發(fā)揮聚民心、育新人、強(qiáng)合力的作用，全力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。另一方面，世界百年未有之大變局需要具有深厚家國(guó)情懷和寬廣國(guó)際視野的時(shí)代新人?！缎聲r(shí)代的中國(guó)與世界》白皮書指出，“當(dāng)今世界正處于世界百年未有之大變局，人類社會(huì)既充滿希望，又充滿挑戰(zhàn)。”[10]突如其來的新冠肺炎疫情又使這個(gè)百年變局加速演進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，保護(hù)主義、單邊主義上升。只有心中裝得下家國(guó)、眼中放得下世界的時(shí)代新人，才能在百年變局的時(shí)代大潮和紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象迷霧中推動(dòng)國(guó)家發(fā)展，引領(lǐng)世界未來。

“兩個(gè)大局”背景下的高校愛國(guó)主義教育，首先要著眼民族復(fù)興，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把青年人才聚合到中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主題之下;其次要觀照世界變局，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、世界眼光和擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代新人，為維護(hù)世界公平秩序，促進(jìn)世界和平發(fā)展，傳遞中國(guó)價(jià)值，貢獻(xiàn)中國(guó)力量，彰顯中國(guó)精神，展現(xiàn)中國(guó)擔(dān)當(dāng)。

（四）基于偉大事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要而確立

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是一項(xiàng)偉大事業(yè)，偉大事業(yè)只有依靠一代代人的接力奮斗才能最終實(shí)現(xiàn)。愛國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的優(yōu)秀人才，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第一資源。

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。首先，需要具有堅(jiān)定愛國(guó)主義信仰的時(shí)代新人。鄧小平同志曾經(jīng)說過：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”[12]。與此同理，對(duì)愛國(guó)主義的信仰是建設(shè)偉大事業(yè)的一種精神動(dòng)力。只有懷有愛國(guó)主義的堅(jiān)定信仰，才能從內(nèi)心深處激發(fā)投身偉大事業(yè)的不竭動(dòng)力。其次，需要具備深厚家國(guó)情懷的時(shí)代新人。馬克思充分肯定情感的積極作用，他說：“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量”[13]。青年學(xué)生深厚的愛國(guó)主義情感，能夠轉(zhuǎn)化為推進(jìn)偉大事業(yè)，推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步的強(qiáng)大力量。再次需要立足中國(guó)面向世界的時(shí)代新人。新時(shí)代的中國(guó)與世界都發(fā)生了巨大的變化。高校培養(yǎng)的時(shí)代新人，需要“正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待外部世界”[14]，在國(guó)內(nèi)國(guó)際大棋局的“棋盤”上找準(zhǔn)自己的前進(jìn)方向，從而為偉大事業(yè)貢獻(xiàn)智慧力量。最后需要能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任和歷史使命的時(shí)代新人。在歷史劃定的“接棒區(qū)”，接過前人手中的接力棒，繼續(xù)推進(jìn)偉大事業(yè)，奮力實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，是時(shí)代新人必須擔(dān)當(dāng)起的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。

三、新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育任務(wù)的推進(jìn)策略

愛國(guó)主義教育須多措并舉。高校要承擔(dān)起愛國(guó)主義教育的主體責(zé)任，在加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、完善工作機(jī)制、建強(qiáng)育人隊(duì)伍、創(chuàng)新方式方法等方面，探索與新時(shí)代愛國(guó)主義教育任務(wù)要求相匹配的科學(xué)舉措。

（一）加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的組織領(lǐng)導(dǎo)

自《綱要》頒布以來，全國(guó)各地都掀起了愛國(guó)主義教育的熱潮。高校作為新時(shí)代愛國(guó)主義教育的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)，紛紛出臺(tái)相關(guān)文件落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于愛國(guó)主義教育的重要論述精神與《綱要》精神，推動(dòng)愛國(guó)主義教育深入開展，形式多樣、效果明顯。然而，愛國(guó)主義教育和立德樹人工作在取得一定效果的同時(shí)，也存在不少問題。例如，有些高校文件出臺(tái)多、具體指導(dǎo)少，目標(biāo)定的多、任務(wù)達(dá)成少，青年大學(xué)生接受教育多、自身參與少，愛國(guó)口號(hào)喊的多、擔(dān)當(dāng)實(shí)踐少。還有一些高校沒有把大學(xué)生的愛國(guó)主義教育工作真正重視起來，使愛國(guó)主義教育流于形式，等等。這些做法不僅很難使學(xué)生樹立愛國(guó)主義信仰，厚植愛國(guó)主義情懷，實(shí)踐愛國(guó)、報(bào)國(guó)擔(dān)當(dāng)，甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生“逆反”“膩煩”心理，削弱教育效果。高校愛國(guó)主義教育各類問題產(chǎn)生的一個(gè)重要原因在于高校對(duì)愛國(guó)主義教育的組織領(lǐng)導(dǎo)不強(qiáng)、組織領(lǐng)導(dǎo)不力。

鑒于以上種種問題，高校必須加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的組織領(lǐng)導(dǎo)。首先，提高政治站位，真切認(rèn)識(shí)到愛國(guó)主義教育對(duì)于青年學(xué)生成長(zhǎng)和學(xué)校人才培養(yǎng)的重要意義，積極發(fā)揮社會(huì)主義大學(xué)培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的不可替代作用。其次，理順工作思路，健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、其他部門各司其職的工作格局，把愛國(guó)主義教育放在學(xué)校思想政治工作的重要位置。最后，做好具體指導(dǎo)，成立專門的愛國(guó)主義教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)愛國(guó)主義教育方案的制定落實(shí)、愛國(guó)主義教育開展的指導(dǎo)監(jiān)督和愛國(guó)主義教育效果的評(píng)價(jià)反饋。

（二）完善愛國(guó)主義教育的工作機(jī)制

《綱要》指出，要強(qiáng)化愛國(guó)主義教育制度保障。科學(xué)完善的愛國(guó)主義教育機(jī)制是愛國(guó)主義教育順利開展、取得實(shí)效的重要保證。

首先，建立愛國(guó)主義教育理論與實(shí)踐問題研究機(jī)制。愛國(guó)主義教育作為一項(xiàng)育人實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中會(huì)遇到各類問題。這就需要及時(shí)梳理總結(jié)在教育過程中遇到的各種問題，如愛國(guó)主義信仰問題、愛國(guó)奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)問題等。通過科學(xué)研究深化問題認(rèn)識(shí)，提出對(duì)策方案，以提高愛國(guó)主義教育的實(shí)效性。其次，建立多部門協(xié)同工作機(jī)制。當(dāng)前高校愛國(guó)主義教育中的一個(gè)亟待解決的問題是各個(gè)部門開展愛國(guó)主義教育步調(diào)不一、雜亂無章，往往導(dǎo)致任務(wù)疊加、內(nèi)容臃腫，學(xué)生“消化不良”、疲憊不堪。建立各部門協(xié)同工作機(jī)制十分必要，有利于發(fā)揮協(xié)同作用，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的育人效果。最后，建立課程思政與思政課程同向、同行機(jī)制。思想政治理論課無疑是高校愛國(guó)主義教育的主陣地，承擔(dān)著愛國(guó)主義教育的重要任務(wù)。但思政課并非愛國(guó)主義教育的唯一重要課程，其他各類課程同樣要發(fā)揮愛國(guó)主義教育作用。要建立同向、同行機(jī)制，把不同課程納入愛國(guó)主義教育的同一“跑道”，形成育人合力。

（三）建強(qiáng)愛國(guó)主義教育的育人隊(duì)伍

做好高校愛國(guó)主義教育工作，教育者是關(guān)鍵。好的愛國(guó)主義教育離不開堅(jiān)強(qiáng)有力的愛國(guó)主義教育工作隊(duì)伍。這支隊(duì)伍涉及方方面面的人員，既包括學(xué)校管理者也包括普通教職工，既包括思政課教師也包括其他課程教師，既包括教學(xué)隊(duì)伍也包括學(xué)工隊(duì)伍。培養(yǎng)堅(jiān)定愛國(guó)主義信仰、具有深厚家國(guó)情懷、擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任的時(shí)代新人，就要讓有愛國(guó)主義信仰的人講信仰，讓有深厚家國(guó)情懷的人講愛國(guó)，讓有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜酥v擔(dān)當(dāng)。

高校要打造一支多人員參與、多領(lǐng)域覆蓋、多方協(xié)作的愛國(guó)主義教育團(tuán)隊(duì)。一是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。擁有一支可敬、可靠、可為的愛國(guó)主義教育隊(duì)伍是高校愛國(guó)主義教育的必然要求。高校要抓好愛國(guó)主義教育工作隊(duì)伍中的重點(diǎn)人員——任課教師、班主任、輔導(dǎo)員等，為他們輸入做好愛國(guó)主義教育工作的意識(shí)，使他們提高教學(xué)育人水平。二是加強(qiáng)隊(duì)伍支持。高校要為愛國(guó)主義教育隊(duì)伍提供強(qiáng)有力的支持，主要包括政策支持、資金支持等，給有志于從事立德樹人工作和愛國(guó)主義教育的人員吃下“定心丸”。三是加強(qiáng)隊(duì)伍管理。高校要重視愛國(guó)主義教育工作隊(duì)伍的管理，探索人員管理的科學(xué)方法，避免人員管理“一刀切”，保證育人積極性。

（四）創(chuàng)新愛國(guó)主義教育的方式方法

好的方式方法是愛國(guó)主義教育任務(wù)完成的必要條件。高校要積極創(chuàng)新愛國(guó)主義教育的方式方法。但創(chuàng)新不能是無原則的創(chuàng)新，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。所謂守正創(chuàng)新，即遵循愛國(guó)主義教育育人規(guī)律，堅(jiān)持以學(xué)生為本，在總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探尋符合新時(shí)代愛國(guó)主義教育現(xiàn)實(shí)要求的方式方法。高校愛國(guó)主義教育需要處理好傳統(tǒng)方式方法和現(xiàn)代方式方法的關(guān)系。有些人認(rèn)為傳統(tǒng)的愛國(guó)主義教育方式方法已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)代的愛國(guó)主義教育實(shí)踐，必須除舊立新。這種看法是不正確的。實(shí)踐證明，一些好的愛國(guó)主義教育方法仍適應(yīng)于新時(shí)代的高校愛國(guó)主義教育工作。比如課堂講授法就在愛國(guó)主義教育中發(fā)揮了無可替代的作用。由于它符合愛國(guó)主義教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，所以不會(huì)因時(shí)代轉(zhuǎn)換而“水土不服”。

當(dāng)然，新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育必須根據(jù)新時(shí)代青年大學(xué)生的特點(diǎn)選取合適的愛國(guó)主義教育方法。首先，發(fā)揮思想政治理論課的育人主陣地作用。新時(shí)代條件下，思政課的愛國(guó)主義教育作用不可替代，而且愈發(fā)重要。其次，善用愛國(guó)主義教育實(shí)踐載體。新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育的實(shí)踐載體豐富多樣，高校要結(jié)合實(shí)際情況善于運(yùn)用實(shí)踐載體開展愛國(guó)主義教育。例如，在做好新冠肺炎疫情防控的前提下積極利用學(xué)校周邊的愛國(guó)主義教育實(shí)踐基地、自然人文景觀、重大工程、鄉(xiāng)村社區(qū)等開展多樣的愛國(guó)主義教育活動(dòng);將愛國(guó)主義教育融入重要節(jié)日、重大紀(jì)念日或紀(jì)念活動(dòng)之中，使學(xué)生學(xué)而知、知而行，變口號(hào)中的愛國(guó)為行動(dòng)中的愛國(guó)。最后，扎實(shí)推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育。歷史中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義教育資源，高校要深入挖掘黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史中的育人資源，開展線上、線下多種形式的愛國(guó)主義教育活動(dòng)，讓學(xué)生深刻體悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，從而增強(qiáng)志氣、骨氣、底氣，做愛國(guó)主義信仰者、愛國(guó)奮斗擔(dān)當(dāng)者。

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