繆金蓮
(江蘇省南通市如東縣河口鎮(zhèn)中心幼兒園,江蘇南通 226463)
教育部頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確指出:“要從幼兒園的自身?xiàng)l件出發(fā),充分利用自然環(huán)境和社區(qū)教育資源拓展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間?!庇纱丝梢?jiàn),鄉(xiāng)土資源是幼兒園教育的寶貴資源,幼兒園教師要充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土資源對(duì)教學(xué)活動(dòng)以及德育教育的重要性,在課堂教學(xué)時(shí)把鄉(xiāng)土資源帶入課堂教學(xué)中,讓幼兒在潛移默化中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),教師可以從幼兒日常所處的環(huán)境出發(fā),帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí),以多元化的教學(xué)活動(dòng)滲透德育知識(shí),促進(jìn)幼兒的綜合發(fā)展。
鄉(xiāng)土資源并不直接等同于鄉(xiāng)村、農(nóng)村的資源,根據(jù)鄉(xiāng)土資源的不同,可以分為城市鄉(xiāng)土資源和農(nóng)村鄉(xiāng)土資源。本文中的鄉(xiāng)土資源是指幼兒園所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源,包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等。這些資源大概可以分為社區(qū)資源、自然資源和人文資源,每個(gè)幼兒園所在城市都有相應(yīng)的地方傳統(tǒng)文化和習(xí)俗,存在豐富的、具有本土特色的鄉(xiāng)土資源[1]。一般來(lái)說(shuō),幼兒園利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)展教學(xué),必須要遵循因地制宜、實(shí)效性、共享性及經(jīng)濟(jì)性的原則,教師首先必須了解課程教學(xué)的內(nèi)容,然后選擇最適宜的鄉(xiāng)土資源進(jìn)入課程或者活動(dòng),從而進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)地方文化的美好品質(zhì),帶領(lǐng)幼兒了解家鄉(xiāng),增進(jìn)對(duì)自然和社會(huì)的理解。在鄉(xiāng)土資源的教學(xué)中,幼兒逐漸掌握了更多的知識(shí),在教學(xué)的過(guò)程中,教師不斷吩咐自己,進(jìn)一步地促進(jìn)幼兒的社會(huì)化發(fā)展,提高德育教育的質(zhì)量。
一方面,美國(guó)著名教育家杜威曾經(jīng)在《兒童與課程》中指出:“傳統(tǒng)課程最明顯的弊病就是與兒童的個(gè)人生活與經(jīng)驗(yàn)相分離,若要建立兒童在學(xué)習(xí)知識(shí)上的興趣,必須消除他們的實(shí)際生活與課程之間的脫節(jié)。[2]”德育教育更加注重幼兒個(gè)人生活和教育的緊密結(jié)合,對(duì)幼兒的品質(zhì)發(fā)展具有直接的影響。因此,鄉(xiāng)土資源在幼兒德育教育中的滲透與運(yùn)用,能夠拉近幼兒實(shí)際生活和課程活動(dòng)之間的聯(lián)系,增強(qiáng)幼兒和特色鄉(xiāng)土文化及本土資源的交流和互動(dòng),豐富德育教學(xué)的內(nèi)容,幫助幼兒深刻理解德育知識(shí),從而在循序漸進(jìn)中促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展,增強(qiáng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的了解和情感,提高德育教育的實(shí)效性。
另一方面,幼兒園德育教學(xué)課程資源依托于鄉(xiāng)土文化,植根于鄉(xiāng)土資源,在德育教學(xué)中結(jié)合鄉(xiāng)土資源能夠促進(jìn)幼兒政治思想、道德情操、人格品質(zhì)的發(fā)展,能夠促進(jìn)德育教學(xué)的發(fā)展。德育教育作為一門抽象化的教育課程,教師借助鄉(xiāng)土資源開(kāi)展德育教育在培養(yǎng)幼兒鄉(xiāng)土文化認(rèn)知方面具有重要的意義。鄉(xiāng)土資源來(lái)源于幼兒的實(shí)際生活,是存在于幼兒身邊可觸、可見(jiàn)、可感的鮮活內(nèi)容。在鄉(xiāng)土資源的教學(xué)中,教師自覺(jué)地根據(jù)鄉(xiāng)土資源挖掘德育文化,引導(dǎo)幼兒在具體的教學(xué)活動(dòng)中獲得直接的體驗(yàn)和感悟,激發(fā)幼兒的主動(dòng)探究提示,讓德育知識(shí)真正回歸到幼兒的生活中,讓幼兒自主自覺(jué)感受德育的熏陶,提高德育教學(xué)的針對(duì)性,落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本教學(xué)任務(wù),促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
根據(jù)實(shí)際的調(diào)查結(jié)果來(lái)看,目前很多幼兒園教師沒(méi)有利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)展德育教育的意識(shí),導(dǎo)致鄉(xiāng)土德育課程資源被埋沒(méi),不能及時(shí)地進(jìn)入實(shí)際的幼兒園教育活動(dòng)中,造成鄉(xiāng)土資源的閑置與浪費(fèi),不利于德育教學(xué)的開(kāi)展?,F(xiàn)階段,大部分幼兒園教師在具體的教學(xué)活動(dòng)中仍然一味地根據(jù)教材展開(kāi)教育,針對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和幼兒園教育的性質(zhì),教師如果不能靈活對(duì)周邊的資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用,只是一味地根據(jù)教材展開(kāi)教學(xué),很容易磨滅幼兒參與教學(xué)活動(dòng)的興趣,阻礙教學(xué)的順利發(fā)展。教師鄉(xiāng)土德育課程資源意識(shí)淡薄,根本原因在于教師對(duì)鄉(xiāng)土資源的內(nèi)涵及意義的不理解,大部分的教師德育教學(xué)的主體意識(shí)不強(qiáng),對(duì)鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)意識(shí)不夠,忽略了對(duì)幼兒德育素質(zhì)的培養(yǎng),不利于幼兒的綜合發(fā)展。
現(xiàn)階段,很多教師對(duì)鄉(xiāng)土資源的認(rèn)識(shí)不足,在教學(xué)活動(dòng)中只是片面地開(kāi)發(fā)和利用鄉(xiāng)土資源,沒(méi)有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制訂合理的教學(xué)目標(biāo),一味地開(kāi)展淺層的教學(xué)活動(dòng),幼兒沒(méi)有獲得充分的發(fā)展,鄉(xiāng)土資源也沒(méi)有發(fā)揮最大效益。鄉(xiāng)土資源的內(nèi)容寬泛,教師教學(xué)的主題也可以是多樣豐富的,很多教師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土資源和德育教育的連貫性,沒(méi)有充分把握鄉(xiāng)土文化和德育教學(xué)的融合點(diǎn),只是片面地運(yùn)用顯性的鄉(xiāng)土資源開(kāi)展教學(xué),主要是利用幼兒園內(nèi)的設(shè)施、場(chǎng)地、風(fēng)景等,很少能夠認(rèn)識(shí)到幼兒園內(nèi)的文化、故事、風(fēng)俗習(xí)慣等,對(duì)鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)和利用造成了一定的困難,也間接地造成了鄉(xiāng)土資源的浪費(fèi),沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo)。
傳統(tǒng)節(jié)日是鄉(xiāng)土資源的重要組成部分,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是人們?cè)陂L(zhǎng)期的觀察和生活實(shí)踐中,結(jié)合氣候和物候的周期變化而逐漸總結(jié)形成的具有紀(jì)念意義的節(jié)日。在傳統(tǒng)節(jié)日中不僅蘊(yùn)含著人與自然和諧相處的自然觀,同時(shí)也蘊(yùn)含著特殊的文化情懷和風(fēng)俗,表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往,體現(xiàn)人們的民族精神和愛(ài)國(guó)主體精神,具有重要的德育教育意義。幼兒園的小朋友對(duì)節(jié)假日特別感興趣,在組織活動(dòng)的時(shí)候,教師根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日引導(dǎo),能夠吸引幼兒的興趣,他們更愿意主動(dòng)地參與主題活動(dòng),了解教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)幼兒園小朋友的生活經(jīng)驗(yàn),傳統(tǒng)節(jié)日是教師首要緊抓的鄉(xiāng)土文化資源,教師要注重以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)開(kāi)展品德教育,在傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動(dòng)中展開(kāi)德育教育,滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德的知識(shí),讓幼兒感受傳統(tǒng)節(jié)日中隱藏的文化底蘊(yùn),提升幼兒的德育素養(yǎng)。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多,教師應(yīng)該結(jié)合幼兒的興趣和幼兒的能力給幼兒挑選適合的節(jié)日,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不斷地提高幼兒的學(xué)習(xí)能力。
例如,教師可以圍繞“傳統(tǒng)節(jié)日”開(kāi)展繪本故事閱讀,教師可以為幼兒準(zhǔn)備《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日故事》這套繪本來(lái)幫助幼兒了解傳統(tǒng)節(jié)日,了解傳統(tǒng)節(jié)日的系統(tǒng),感受傳統(tǒng)文化之美。在這套繪本中包含《春節(jié)的故事》《二月二的故事》《小年的故事》《元宵的故事》《端午的故事》等,教師引導(dǎo)幼兒在閱讀關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的繪本中滲透德育知識(shí),例如,在每年的春節(jié)前主動(dòng)幫助家長(zhǎng)打掃家里的衛(wèi)生,向親戚朋友表達(dá)自己的問(wèn)候,道出自己新一年的祝福;重陽(yáng)節(jié),帶領(lǐng)孩子走進(jìn)敬老院,為老人們表演節(jié)目,為家里的長(zhǎng)輩做力所能及的事情,給長(zhǎng)輩捶捶背、洗洗腳,萌發(fā)感恩之心;在每年的婦女節(jié)、母親節(jié),鼓勵(lì)幼兒親手制作小禮物,換位嘗試媽媽的一天,感受媽媽對(duì)自己的關(guān)愛(ài),并向媽媽表達(dá)自己的愛(ài)意,道出自己的節(jié)日祝福等,充分做到鄉(xiāng)土文化教育和德育教育的融合,教師在每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中都要滲透德育教育,這樣幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中才能不斷地提高自身的素養(yǎng),更進(jìn)一步地提升幼兒園德育教育的質(zhì)量,促進(jìn)幼兒道德素養(yǎng)的發(fā)展。
生活經(jīng)驗(yàn)是鄉(xiāng)土資源的一部分,因此教師要注重結(jié)合人們?nèi)粘5牧己蒙盍?xí)慣以及生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展德育教育,以幼兒的園內(nèi)生活為基礎(chǔ)展開(kāi)集體教育,培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣。幼兒園一日生活包括接待幼兒入園、晨檢簽到、早操、教育活動(dòng)(有組織的集體活動(dòng)或小組活動(dòng))、過(guò)渡環(huán)節(jié)、自由游戲活動(dòng)、進(jìn)餐、午睡、午點(diǎn)、離園、盥洗等多項(xiàng)內(nèi)容[3],在幼兒園集體的生活學(xué)習(xí)中,教師要注重根據(jù)幼兒的行為發(fā)展進(jìn)行集體教育,保證幼兒在集體生活中保持健康向上的學(xué)習(xí)狀態(tài),幫助幼兒在集體生活中增進(jìn)和其他小朋友的和諧交流和相處,鼓勵(lì)幼兒積極參與集體活動(dòng)和學(xué)習(xí),能夠配合他人共同完成集體任務(wù),從而進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒的集體責(zé)任感和榮譽(yù)感,促進(jìn)幼兒的綜合發(fā)展。幼兒的活動(dòng)項(xiàng)目非常多,如果在活動(dòng)中滲透德育教育,幼兒在玩耍的過(guò)程中就能提高自身的道德。在集體的活動(dòng)中開(kāi)展教學(xué),幼兒能夠在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)集體的重要性,拉近了幼兒之間的情感,讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。其中,教師展開(kāi)集體教育的過(guò)程中要設(shè)立清晰的教學(xué)目標(biāo),針對(duì)幼兒的個(gè)體發(fā)展展開(kāi)針對(duì)性教育,針對(duì)不斷變換的情況來(lái)發(fā)展幼兒在集體生活中的動(dòng)手能力、人際交往能力、合作解決問(wèn)題能力等,促使幼兒在集體活動(dòng)中得到充分的發(fā)展。
教育部門在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出:“幼兒園日常生活組織,要從實(shí)際出發(fā),建立必要合理的常規(guī),堅(jiān)持一貫性、一致性和靈活性的原則,培養(yǎng)幼兒的習(xí)慣和初步的生活自理能力。”因此,教師要注重從幼兒日常生活入手,對(duì)幼兒生活內(nèi)容、時(shí)間及程序方面做出明確的規(guī)定,讓幼兒在一定的生活節(jié)奏中培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展。教師在幼兒的教學(xué)中,應(yīng)及時(shí)地夸獎(jiǎng)幼兒,鼓勵(lì)幼兒,以此來(lái)激勵(lì)幼兒,其他幼兒聽(tīng)見(jiàn)教師的夸獎(jiǎng)會(huì)更加認(rèn)真,從而提高幼兒的效率。例如,針對(duì)幼兒的進(jìn)餐,教師可以要求幼兒在飯前洗手,吃飯時(shí)做到安靜就餐,不掉飯粒,不挑食,飯后擦嘴,漱口,獨(dú)立吃完自己的一份飯菜。在集體就餐中不能隨意挑選其他小朋友的餐食,不能將自己不喜歡的食物放到其他小朋友的餐盤里,不能在就餐時(shí)吵鬧擾亂其他小朋友等,讓幼兒在良好的生活習(xí)慣上遵循集體活動(dòng)的原則,在無(wú)形中讓幼兒受到道德和紀(jì)律方面的訓(xùn)練,促進(jìn)幼兒園德育教學(xué)的發(fā)展。
區(qū)域活動(dòng)是幼兒園教育的重要組成部分,幼兒在特定的區(qū)域中自主活動(dòng),教師啟發(fā)和引導(dǎo)幼兒利用游戲、體育、美工、建構(gòu)等方面的活動(dòng),來(lái)培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐活動(dòng)能力,促進(jìn)幼兒合作意識(shí)、交往意識(shí)的發(fā)展[4]。教師在帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展區(qū)域活動(dòng)時(shí),把德育教育滲透進(jìn)去,讓幼兒在游戲的過(guò)程中掌握知識(shí),在不知不覺(jué)中,幼兒逐步地增加自己得到的素養(yǎng)。教師根據(jù)幼兒的能力給幼兒設(shè)計(jì)不同的游戲,滲入德育,以此來(lái)提高幼兒能力。然而,很多德育教育和鄉(xiāng)土文化教育隱藏在區(qū)域活動(dòng)之中,教師要注重以區(qū)域活動(dòng)為基礎(chǔ),結(jié)合鄉(xiāng)土資源在具體的活動(dòng)中內(nèi)化德育知識(shí),及時(shí)捕捉德育教育的契機(jī),為幼兒提供人際交往的平臺(tái),幫助幼兒在合作活動(dòng)中獲得充分的發(fā)展,提升幼兒對(duì)本地文化的理解,提升德育教學(xué)的效果。教師在開(kāi)展區(qū)域活動(dòng)過(guò)程中,要隨時(shí)觀察幼兒的活動(dòng)情況,及時(shí)對(duì)幼兒做出教育和引導(dǎo),提高幼兒在活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)德育教育有條不紊地發(fā)展。
例如,在組織區(qū)域活動(dòng)的過(guò)程中,教師要注重選擇具有豐富鄉(xiāng)土特色的區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容,有效地利用鄉(xiāng)土資源開(kāi)展創(chuàng)造性的區(qū)域活動(dòng),讓幼兒在活動(dòng)中感受地區(qū)的特色,感受民俗文化的博大精深。教師把鄉(xiāng)土資源結(jié)合在游戲中,幼兒不僅掌握了知識(shí),而且提高了德育水平,達(dá)到了雙重的效果。例如,教師可以在游戲區(qū)域活動(dòng)中結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的游戲活動(dòng),老鷹捉小雞、舞獅、捉龍尾等游戲,讓幼兒在豐富有趣的游戲中培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力;教師可以在美工區(qū)域中借助民間傳統(tǒng)的窗花剪紙活動(dòng)開(kāi)展實(shí)際的剪紙訓(xùn)練,引導(dǎo)幼兒從創(chuàng)造的角度出發(fā)了解民間傳統(tǒng)剪紙的藝術(shù),提高幼兒的活動(dòng)感受,培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手實(shí)踐能力;教師也可以表演區(qū)域活動(dòng)中根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗文化演繹傳統(tǒng)節(jié)日中和諧融洽的歡快氣氛,讓幼兒穿上多彩的服裝演繹生活中的內(nèi)容,幼兒在表演中相互配合,懂得協(xié)商和謙讓,在表演中感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,了解傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,促進(jìn)幼兒的進(jìn)一步發(fā)展?;诖耍變簣@教師應(yīng)深度挖掘鄉(xiāng)土資源開(kāi)展區(qū)域活動(dòng),在活動(dòng)中增進(jìn)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),滲透德育知識(shí),提高幼兒園德育教學(xué)的質(zhì)量,確保每個(gè)幼兒在區(qū)域活動(dòng)中獲得成功的活動(dòng)體驗(yàn),促進(jìn)幼兒的和諧發(fā)展。
綜上所述,鄉(xiāng)土資源是幼兒園教育的寶貴資源,幼兒園教師要注重從幼兒的生活出發(fā),結(jié)合鄉(xiāng)土資源開(kāi)展德育教育,進(jìn)一步內(nèi)化德育知識(shí),幫助幼兒在生活和學(xué)習(xí)中感受鄉(xiāng)土文化,在無(wú)形中提高幼兒的德育素養(yǎng),在多樣化的德育活動(dòng)中幫助幼兒了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、文化習(xí)俗、風(fēng)味小吃等,促進(jìn)幼兒的和諧發(fā)展,提高德育教學(xué)的質(zhì)量。