熊 婕
(湖北第二師范學(xué)院,a.文學(xué)院;b.湖北方言文化研究中心,武漢430205)
口語表達(dá)是教師職業(yè)的主要方式和手段,口語表達(dá)能力是師范生重要的專業(yè)素養(yǎng)。從以下角度加強訓(xùn)練,可助力師范生提升口語表達(dá)水平和從教能力。
普通話是教師的工作語言,師范生從教的首要條件就是普通話標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,不少師范生普通話不標(biāo)準(zhǔn),普通話測試不達(dá)標(biāo)。以我校為例,2021年有1576名師范生參加普通話測試,其中中文類師范生295人,未達(dá)標(biāo)(二甲)103人,占比35%,非中文類師范生1281人,未達(dá)標(biāo)(二乙)278人,占比22%。未達(dá)標(biāo)考生中,約36%的人多次參測仍未達(dá)標(biāo),申領(lǐng)教師資格證和畢業(yè)證受到影響。很多師范生表示,語音標(biāo)準(zhǔn)程度是讓其困擾的學(xué)業(yè)難題,也是從教的首要障礙。只有通過正音才能切實提高師范生普通話水平,奠定從教的語言基石。
正音,要求有意識地克服方言習(xí)慣,調(diào)整發(fā)音部位和發(fā)音方法,向普通話標(biāo)準(zhǔn)語音靠攏。正音需克服以下主觀和客觀的多重障礙:
1.主觀障礙。一是畏難情緒。母語方言是第一語言,普通話是第二語言,是學(xué)習(xí)的目的語。當(dāng)目的語規(guī)則與母語規(guī)則有差異時,母語會干擾目的語學(xué)習(xí),影響學(xué)習(xí)者心理。學(xué)生在方言環(huán)境中長大,從孩童到成年,從家庭到學(xué)校,從學(xué)習(xí)到生活,從思維到交際,一直習(xí)得母語方言,天然地親近于母語方言,一旦在學(xué)習(xí)普通話時遭遇困難,就容易產(chǎn)生畏難情緒。二是對正音訓(xùn)練枯燥的刻板印象。據(jù)調(diào)查,一半以上學(xué)生認(rèn)為普通話正音比較枯燥,對正音學(xué)習(xí)存在無趣的刻板印象。的確,作為語言的物質(zhì)外殼,語音不像詞匯、語法那樣富于變化、生動有趣,如果先入為主地認(rèn)為正音是枯燥刻板的,學(xué)習(xí)起來就會缺乏動力。
2.客觀障礙。一是發(fā)音器官固化。2-14歲是人的語言習(xí)得黃金期,如果在此期間缺乏普通話規(guī)范訓(xùn)練,長期習(xí)慣方音模式,未適時開發(fā)發(fā)音器官,成年后發(fā)音器官固化,發(fā)音部位和方法就很難適應(yīng)新語言習(xí)慣,即使反復(fù)訓(xùn)練,也仍然難以克服母語負(fù)遷移影響。二是方言定勢頑固。這在無意識表達(dá)中暴露最為明顯。筆者學(xué)院70%以上學(xué)生來自湖北方言區(qū),方言構(gòu)成單一,同寢室學(xué)生多來自同一地區(qū),日常交流以湖北方言為主。雖然湖北大部分地區(qū)處于官話區(qū)內(nèi),但湖北境內(nèi)方言與普通話仍然差異較大,尤其是湖北方言沒有翹舌音,聲調(diào)調(diào)值與普通話大相徑庭,課內(nèi)教學(xué)再努力,課外交際仍會遭遇方言強勢反彈,習(xí)慣性語音偏誤積重難返。
1.調(diào)整心態(tài),接納語音的不完美性。正音,要放棄追求語音完美的執(zhí)念,認(rèn)清人人都在說中介語、不存在完美發(fā)音這一現(xiàn)實,著重尋求糾正偏誤的最佳方式,不斷矯正發(fā)音部位、改善發(fā)音方法。在此過程中,同學(xué)間不可互相嘲笑,而應(yīng)互幫互助,鼓勵語音面貌較差者調(diào)整心態(tài),大膽開口。
2.“一對一”因材施教。實踐證明,“一對一”教學(xué)是最有效的正音方法。學(xué)期伊始,為每一位學(xué)生檢測普通話,建立語音檔案,了解其方言背景、學(xué)習(xí)經(jīng)歷等信息,指明其語音問題及主攻方向,逐一施教、逐一講練、逐一突破。之后每月至少再語音檢測1-2次,期末復(fù)檢,與學(xué)期初檔案對比,進(jìn)一步明確問題、逐個改進(jìn)。
3.課內(nèi)外結(jié)合,沉浸式教學(xué)。沉浸式教學(xué)是“第二語言在整個教育過程中與學(xué)生的第一語言同時當(dāng)作教學(xué)語言使用,甚至代替第一語言而作為唯一使用的教學(xué)語言的方法?!盵1]此方法使學(xué)生全方位、全時段使用目標(biāo)語,阻斷母語干擾,在短時間內(nèi)形成目標(biāo)語思維習(xí)慣。正音采用沉浸式教學(xué)法,課內(nèi)學(xué)習(xí)規(guī)范發(fā)音,課外加強聽讀說,標(biāo)準(zhǔn)音持續(xù)海量輸入,有效幫助學(xué)生鞏固發(fā)音并防止方言反彈。
1.朗讀是普通話正音與教師口語訓(xùn)練的必由之路。正音是經(jīng)由朗讀來實踐完成的。朗讀將書面語轉(zhuǎn)換成有聲語,其中的正音辨調(diào)、表情達(dá)意和其它一切技巧,都構(gòu)成教師口語表達(dá)的基本功。[2]77在朗讀上多下功夫,能減少教師口語的訓(xùn)練時間,快速提升口語表達(dá)能力。
2.朗讀是鍛煉思維能力和積累語言素材的有效方法。朗讀者從開嗓到朗讀完成,始終要保持積極的思維狀態(tài),理解作品的內(nèi)容、思想、結(jié)構(gòu)、修辭等,朗讀者的想象力、鑒賞力、創(chuàng)造力等思維能力在其中得到極大鍛煉。朗讀還幫助朗讀者儲存各種語言素材,豐富知識寶庫,使其在口語表達(dá)中信手拈來,避免“卡殼”。[2]78
1.蹦字或念經(jīng)。有的人朗讀時單純念字、照字讀音,有字無詞或有詞無句,輕重不分,快慢隨意,聲不連貫,語勢平直,任意高低,句意破碎。有的人朗讀時聲音小而速度快,沒有頓歇,沒有起伏,如同念經(jīng)。蹦字或念經(jīng)都會讓聽眾因聽不懂內(nèi)容而產(chǎn)生索然無味之感。
2.混淆朗讀和朗誦。朗讀將書面文字準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換為有聲語言傳遞出去,它不追求以情動人的藝術(shù)表達(dá),而重在以義喻人,朗讀語言“不火不炆”,才能做到恰到好處。[2]80朗誦則具有表演性,要求對作品進(jìn)行藝術(shù)處理,用語速、輕重、停頓等技巧,將文字材料轉(zhuǎn)換為藝術(shù)表演,朗誦語言追求風(fēng)格化、個性化,甚至戲劇化。將朗讀變成朗誦,拿腔拿調(diào),過分夸張,就會顯得裝腔作勢、虛情假意。
3.不忠實于原作。加字、丟字、改字、讀斷、讀破、回讀等不忠實于原作的情況在朗讀中頻繁出現(xiàn),會給人留下既無內(nèi)涵也無技巧的印象。
1.研讀作品,理解內(nèi)容,內(nèi)塑視像。朗讀前要深入研讀作品,發(fā)揮記憶聯(lián)想和再造想象,從那些表達(dá)事物形象的實詞出發(fā),透過文字,“目擊其物”,使文中的情、景、物、人、事、理在心中“活”起來,形成“內(nèi)心視象”。[3]106比如,老舍《濟(jì)南的冬天》描繪了濟(jì)南溫晴的冬天,第二段寫濟(jì)南全景,第三、四段寫濟(jì)南冬天的山色,第五段寫濟(jì)南冬天的水景,全文由幾幅互相聯(lián)系而又相對獨立的圖畫組成長軸,其中貫穿著“溫晴”的特點,給人和諧一致的美感。也許你沒去過濟(jì)南,沒見過濟(jì)南的冬天,但可能經(jīng)歷過其他地方或自己家鄉(xiāng)的冬天,腦海中有關(guān)于冬天的記憶。所以,用形象感受來把握內(nèi)容,讓濟(jì)南的雪、山、水形象在心里“活”起來,再用有感染力的聲音去朗讀。
2.確定目的,明確要求,活用技巧。鮮明的態(tài)度、真實的感情,是朗讀的靈魂。明確朗讀目的,知道自己“為什么”讀這樣的作品,朗讀才會有態(tài)度、有感情。正確、流利、有感情,是朗讀的基本要求,在要求驅(qū)動下,靈活運用語調(diào)、頓連、重音、節(jié)奏等技巧,才能傳神地表達(dá)出作品的風(fēng)采。比如,屠格涅夫《麻雀》描寫了老麻雀不怕犧牲自己來保護(hù)幼雀的感人形象,表現(xiàn)了作者對世間最偉大的愛的贊美,朗讀這篇作品的目的是要表達(dá)出作者對老麻雀的崇敬之情,喚起聽眾對生命世界中無私的愛的共鳴。朗讀時,應(yīng)抓住作者著意強調(diào)的老麻雀的特征,用恰如其分的技巧,自然地表達(dá)出老麻雀的特征和作者的贊美之情。
3.把握文體,分清對象,規(guī)范表達(dá)。不同文體的作品,其語言有不同的韻律美,朗讀時有不同的表達(dá)方法。朗讀記敘文,渲染氣氛要恰當(dāng)而不夸張,交代脈絡(luò)要清晰而有邏輯,塑造人物要鮮明而有特點;朗讀說明文,要注意說明對象的特征、數(shù)字、邏輯順序等,用敘述的語氣來讀;朗讀議論文,要厘清作者的論點、論據(jù)、論證層次,找準(zhǔn)停連、重音位置,強調(diào)關(guān)聯(lián)詞。[3]103-104分清對象有助于更準(zhǔn)確地運用技巧來表達(dá)。朗讀對象可以是他人,也可以是自己,不論對誰朗讀,都要有的放矢,和聽眾有情感交流。朗讀語言不同于生活語言和其他藝術(shù)語言,要在內(nèi)容規(guī)整的要求下生動表達(dá)、在忠于原作的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確轉(zhuǎn)述。比如朗讀說明文《蘇州園林》,要把握文章說明蘇州園林特點時的主要脈絡(luò):先總括蘇州園林與古代宮殿和近代一般住房的區(qū)別是“不講究對稱”,那么不講究對稱講究什么呢?文中寫道:“蘇州園林里都有假山和池沼?!苯酉聛矸謩e說明蘇州園林里假山和池沼的具體情況。把握了脈絡(luò),再準(zhǔn)確地運用朗讀技巧去呈現(xiàn)園林特點。如果在普通話機測中朗讀此文,朗讀對象就是自己或復(fù)審老師,要做到“心中有人”,想象電腦另一端有人在聽,堅持不動原文、不夸張、不煽情,規(guī)范、流暢、自然地朗讀就行了。
口才,就是口語交際能力,是人際交往最重要的能力。口才影響重大,朱自清在《說話》里寫道:“人生不外言動,除了動就只有言,所謂人情世故,一半是在說話里?!盵4]人際交往中的好口才,不僅能達(dá)成事半功倍的效果,也能提升個人魅力。教師每日與說話為伴,終身以“舌耕”為業(yè),口才對即將從教的師范生來說至關(guān)重要,是師范生立足職場的法寶。根據(jù)我?!?019-2020學(xué)年本科教學(xué)質(zhì)量報告》中用人單位對畢業(yè)生工作能力的整體評價來看,用人單位對畢業(yè)生語文表達(dá)能力、適應(yīng)和應(yīng)變能力、人際交往能力評價較高,認(rèn)為“強”或“較強”的比例達(dá)到95.6%以上,這說明用人單位非??粗禺厴I(yè)生表達(dá)和交際能力,口才出眾的畢業(yè)生更受用人單位青睞。
1.儀態(tài)表現(xiàn)欠佳。儀態(tài)是口語交際的重要手段,好的儀態(tài)能增強口語交際活力,提高交際效率。儀態(tài)包括內(nèi)在的心態(tài)和外在的體態(tài)兩方面。根據(jù)課堂教學(xué)和師范生技能大賽實踐來看,學(xué)生的儀態(tài)有諸多問題:一是心態(tài)上,有的學(xué)生在公開演講中出于自我保護(hù)的本能,一遇到忘詞、觀眾注視等尷尬情況就害羞、自卑、緊張,或緘口不言或語無倫次。二是體態(tài)上,有的學(xué)生一旦當(dāng)眾說話就會眼神空洞、面紅耳赤、含胸駝背、身體搖晃、手腿發(fā)抖。這些問題與基礎(chǔ)教育階段口語教學(xué)不足和長期應(yīng)試教育導(dǎo)致的頑固心理機制有關(guān)。長期以來,中小學(xué)語文教學(xué)重書面語輕口語,重筆試輕面試,學(xué)生缺少口語訓(xùn)練,在人前說話時顧慮重重,害怕出丑,神情膽怯,體態(tài)忸怩,這是內(nèi)心缺乏安全感的體現(xiàn)。這方面,女生比男生明顯,理科生比文科生明顯,鄉(xiāng)村學(xué)生比城鎮(zhèn)學(xué)生明顯。
2.思維能力不足。語言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的工具,古語云“言為心聲”,“心”即思維活動。思維是語言的精神內(nèi)核,思維內(nèi)容決定語言的意義,思維品質(zhì)決定語言表達(dá)的效果。[5]思維能力不足,語言表達(dá)就會狀況百出。比如一些人在交際中常出現(xiàn)說話啰嗦的毛病,這其實不是表達(dá)的問題,而是思考的問題。背誦文章,誰都可以背得流暢自如、不贅言、不啰嗦,也不會顛三倒四、邏輯混亂,而說話啰嗦的人,一旦深思熟慮寫一段話,基本上也不會像說話時那樣沒條理。所以,說話啰嗦本質(zhì)上是思維不順,條理不清,而不是單純的表達(dá)障礙。
3.訓(xùn)練形式單一??谡Z交際包括復(fù)述、描述、解說、評述、演講、辯論等形式,傳統(tǒng)口才教育中往往只涉及演講一項,其它形式多有忽略。誠然,在口語交際多維形式中,演講是最簡單的一項,也最能體現(xiàn)一個人的口才,因為人人都會說話,卻很少有人敢于、善于對眾人說話,做到自信、流暢、清晰、生動地表達(dá)。但是,說話本身具有復(fù)雜性,良好口才并非天賦所得,師范生將來從教會面臨很多特殊的說話場景,比如面向?qū)W生的講課、面向家長的溝通、面向領(lǐng)導(dǎo)的解說、面向同行的辯論等,每一項都需要技藝,也需要鍛煉。教師職業(yè)的特殊性決定了師范生需全方位訓(xùn)練口才。
1.創(chuàng)設(shè)訓(xùn)練機會,糾正儀態(tài)。儀態(tài)建設(shè)與訓(xùn)練機會成正比,只要能打破心理防線、卸下心理包袱,口語交際中的各種顧慮就會不攻自破。學(xué)生要大膽利用一切當(dāng)眾說話的機會來鍛煉自己,教師要鼓勵所有學(xué)生參與訓(xùn)練,不只當(dāng)觀眾,也當(dāng)演講者??捎靡韵路椒ň毩?xí):一是限時式課前演講。每節(jié)課前輪流上臺演講,每人限時3分鐘,突破心理防線,積極面對交際環(huán)境,及時發(fā)現(xiàn)并糾正儀態(tài)問題。演講題目選擇與學(xué)生學(xué)業(yè)、生活息息相關(guān)的話題,讓學(xué)生愿意說、喜歡說、有話說;二是鼓勵式課堂訓(xùn)練。課堂上,對學(xué)生的努力和進(jìn)步給予積極回應(yīng),幫助學(xué)生正確認(rèn)識和評估自己,在實踐中擺正位置,形成健康的交際心理。對那些問題較突出、進(jìn)步較慢的學(xué)生,加大鼓勵和引導(dǎo)的力度,適度夸大表揚,對具體問題則要避免夸大,以免打消學(xué)生積極性;三是情境式交際練習(xí)。創(chuàng)設(shè)具體的教育教學(xué)情境,讓學(xué)生提前進(jìn)入教師角色,感受教師儀態(tài)特點,比如創(chuàng)設(shè)小課堂,訓(xùn)練如何為學(xué)生授課;創(chuàng)設(shè)家長會,訓(xùn)練如何與家長溝通;創(chuàng)設(shè)教研會,訓(xùn)練如何與同行交流;創(chuàng)設(shè)班會,訓(xùn)練如何當(dāng)班主任。
2.加強思維訓(xùn)練,提升口語品質(zhì)。思維方式與思維品質(zhì)的訓(xùn)練有利于提升師范生口語表達(dá)質(zhì)量。一方面訓(xùn)練思維方式,啟發(fā)學(xué)生多向思維能力,如輻射思維和集中思維相結(jié)合、正向思維和逆向思維相交融、形象思維和抽象思維相貫串等,拓展思維軌跡的廣度、深度和輻射度,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)能力和標(biāo)新立異能力,做到“人無我有”“人有我新”。另一方面訓(xùn)練思維品質(zhì),促使學(xué)生思維更敏捷、更開闊、更深刻、更富創(chuàng)造性?!傲嫜览X”不是天生的,而是通過思維、語言的不斷轉(zhuǎn)化訓(xùn)練出來的。通過大量聯(lián)想訓(xùn)練、想象擴(kuò)展訓(xùn)練、歸納推理訓(xùn)練、靈活演繹訓(xùn)練,強化思維到語言的轉(zhuǎn)化能力,做到從“慧于心”到“秀于口”。[6]
3.融通練習(xí),提升多維話術(shù)能力。提升口才應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)來進(jìn)行,溝通、演講、說服、復(fù)述、描述、解說、評述、辯論、談判等構(gòu)成了一個人口才的多維話術(shù)體系,每一項訓(xùn)練皆不可少。操練時可由易到難推進(jìn),從簡單的場景復(fù)述開始,到按時間順序描述某事件的發(fā)生過程,進(jìn)而到按邏輯層次解說事件原委,再到依論據(jù)展開評述,發(fā)表有獨特觀點的演講,最后用激烈的語言和對方辯論。在此過程中,各種話術(shù)相互交融,而非孤立存在。生動的解說,可能需要描述的精準(zhǔn)和演講的華彩;溫和的溝通,可能蘊含辯論的尖銳和談判的策略;娓娓的說服,可能依賴溝通的訣竅和評述的技巧。全方位訓(xùn)練口才,多維話術(shù)俱全,師范生才能在從教后的任何場景下更好地審時度勢、自如表達(dá)。
總之,“語言的突破就是人生的突破,語言表達(dá)能力的高低決定著一個人成功幾率的高低?!盵7]有教育抱負(fù)的師范生應(yīng)認(rèn)識到,教師通過口語方式不斷輸出人生觀、價值觀和文化知識,進(jìn)而對學(xué)生產(chǎn)生影響。提升口語表達(dá)能力,是貫穿教師職業(yè)生涯的重要任務(wù)。只有積極投身學(xué)習(xí),持之以恒訓(xùn)練,不斷提高語言素養(yǎng),增強從教能力,才能成為未來教育大業(yè)中的優(yōu)秀人才。