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偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)的思想政治教育功能及其實(shí)現(xiàn)

2022-03-17 20:53王海波
滁州學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年4期
關(guān)鍵詞:受教育者建黨話語(yǔ)

王海波

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記首次提出了偉大建黨精神,并賦予“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”[1]的科學(xué)內(nèi)涵。作為百年大黨崢嶸奮斗的重大理論宣傳與政治話語(yǔ),在建黨百年之際提出,既是總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗偉大歷程和歷史經(jīng)驗(yàn)的必然要求,也是推進(jìn)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的必然之舉。學(xué)習(xí)和把握偉大建黨精神,有必要發(fā)掘其話語(yǔ)表達(dá)所蘊(yùn)含的思想政治教育功能,探討該話語(yǔ)表達(dá)對(duì)于做好思想政治教育工作的意義和啟發(fā),從而更好實(shí)現(xiàn)賡續(xù)傳承和發(fā)展,為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展凝聚奮進(jìn)力量。

一、偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)是進(jìn)行思想政治教育的重要資源

思想政治教育應(yīng)在把握內(nèi)在邏輯規(guī)律的基礎(chǔ)上聚焦甄選重點(diǎn)內(nèi)容,體現(xiàn)點(diǎn)面結(jié)合、形神兼?zhèn)?。偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)既生發(fā)于黨的奮斗歷程、發(fā)展歷史,亦取精華于黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng),更于黨的成功經(jīng)驗(yàn)、鮮明特質(zhì)之中有所憑據(jù),與思想政治教育緊密相連,是思想政治教育領(lǐng)域具有劃時(shí)代意義的話語(yǔ)創(chuàng)新,具有重大思想政治教育價(jià)值。

(一)偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)承載了黨的奮斗歷程、發(fā)展歷史,是開(kāi)展思想政治教育的鮮活話語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗發(fā)展歷史可謂崢嶸磅礴,有學(xué)者概況為“開(kāi)天辟地的新民主主義革命時(shí)期、改天換地的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,翻天覆地的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、驚天動(dòng)地的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”[2]四個(gè)歷史階段,這四個(gè)歷史階段完整構(gòu)成了黨的百年奮斗史、發(fā)展史、成就史。實(shí)踐表明,思想政治教育從來(lái)都不是一個(gè)空洞的公式,而是充實(shí)于思想教育和歷史事實(shí)統(tǒng)一。偉大建黨精神實(shí)踐形態(tài)生發(fā)于創(chuàng)黨之初,貫穿于百年黨史的不同歷史階段,是黨百年崢嶸奮斗的精神武器,在建黨百年之際,提出偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)是核心反映、系統(tǒng)總結(jié)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)及精神內(nèi)核,從理論創(chuàng)新層面鞏固發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史性成就的必然結(jié)果,能夠生動(dòng)再現(xiàn)黨在不同歷史階段奮斗的心路歷程和精神動(dòng)力,讓受教育者深刻理解無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人“甘將熱血沃中華”帶領(lǐng)近代中國(guó)一步一步從山河破碎走向偉大復(fù)興的價(jià)值所在、意義所顯,是進(jìn)行思想政治教育的鮮活話語(yǔ),有助于受教育者熟悉歷史、把握規(guī)律、增強(qiáng)信心,從黨百年奮斗的鮮活歷史中涵養(yǎng)歷史思維、提升歷史自信,分辨和抵制歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮。

(二)偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)承載了黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng),是開(kāi)展思想政治教育的優(yōu)勢(shì)話語(yǔ)

黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)是黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的沉淀,具有承前啟后的教育價(jià)值。民主革命進(jìn)程中對(duì)“左”傾與右傾錯(cuò)誤糾正、延安時(shí)期的全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立前夕堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的要求、新中國(guó)成立后的“三反”運(yùn)動(dòng),黨的十一屆三中全會(huì)之前開(kāi)展的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論以及黨的十八大以來(lái),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“不忘初心,牢記使命” 主題教育等五次集中教育等等偉大實(shí)踐既為偉大建黨精神話語(yǔ)生成提供了基本的話語(yǔ)內(nèi)容和穩(wěn)定的內(nèi)涵指向,也凸顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人傳承踐行黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定決心、堅(jiān)實(shí)舉措,讓廣大人民群眾深刻感悟黨的政治優(yōu)勢(shì)、思想優(yōu)勢(shì)。思想政治教育的根本是做人的工作,是建設(shè)性和批判性的統(tǒng)一,要始終關(guān)注社會(huì)思潮在廣大人民群眾思想領(lǐng)域的表現(xiàn),引導(dǎo)受教育者從中國(guó)共產(chǎn)黨百年自我革命的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)中深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤社會(huì)思潮的表現(xiàn)形式、危害,領(lǐng)悟斗爭(zhēng)的精髓要義,在批判和糾正中使思想政治教育發(fā)揮真切作用。因此,從偉大建黨精神百年話語(yǔ)敘事中洞悉黨的黨的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)生發(fā)條件、規(guī)律和原則,是新時(shí)代提高思想政教育實(shí)效性的重要任務(wù),也為思想政治教育開(kāi)展提供了優(yōu)勢(shì)話語(yǔ)。

(三)偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)承載了黨的成功經(jīng)驗(yàn)、鮮明特質(zhì),是開(kāi)展思想政治教育的有益話語(yǔ)

偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)是對(duì)黨百年奮斗成功經(jīng)驗(yàn)和鮮明特質(zhì)的高度凝練,濃縮為堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的理論品格,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的政治擔(dān)當(dāng),不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民價(jià)值遵循?;厥装倌?,中國(guó)共產(chǎn)黨在偉大實(shí)踐中取得的一系列偉大勝利、偉大成就、偉大輝煌的動(dòng)力之因,無(wú)不體現(xiàn)著在偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)的某個(gè)或者多個(gè)層面,并在不同歷史時(shí)期有著生動(dòng)寫(xiě)照。開(kāi)展思想政治教育的重要一點(diǎn)就是選擇有效參照和教育重點(diǎn)。偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)是對(duì)馬克思主義政黨性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的精準(zhǔn)揭示,對(duì)黨百年奮斗所形成的成功經(jīng)驗(yàn)、鮮明特質(zhì)的科學(xué)判斷,對(duì)開(kāi)展思想政治教育大有裨益。同時(shí),黨的成功經(jīng)驗(yàn)、鮮明特質(zhì)也內(nèi)在要求新時(shí)代思想政治教育重點(diǎn)應(yīng)圍繞馬克思主義的思想偉力、中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)、新歷史任務(wù)下的偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程等方面對(duì)偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)進(jìn)行深入分析,生動(dòng)深入闡釋好中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、馬克思主義 “行”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”的思想政治教育之要。

二、偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)的思想政治教育功能

話語(yǔ)是為了更好的承載與表達(dá)思想,建構(gòu)特定的符號(hào)系統(tǒng)在話語(yǔ)主體和話語(yǔ)客體之間構(gòu)筑起一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、共識(shí)的意義世界,內(nèi)蘊(yùn)著意識(shí)形態(tài)規(guī)定性和效用指向性。偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)通過(guò)系統(tǒng)的符號(hào)建構(gòu),向黨內(nèi)外有力傳遞了黨的歷史沿革、理想信念、意志品質(zhì)、價(jià)值旨?xì)w,從而實(shí)現(xiàn)黨的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值理念的傳導(dǎo)與共識(shí),具有獨(dú)特的思想政治教育功能。

(一)記憶喚醒與精神傳承

記憶作為精神存在,能夠以各種方式存儲(chǔ)并建構(gòu)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)走向的認(rèn)知。[3]記憶具有歷史性和社會(huì)性雙重屬性,是過(guò)去時(shí)間和事件的凝結(jié),其生發(fā)需要建構(gòu)和喚醒。偉大建黨精神以歷史在場(chǎng)的方式承載著黨百年革命、建設(shè)、改革的成長(zhǎng)歷史和中華民族從山河破碎走向偉大復(fù)興的歷史記憶,其話語(yǔ)內(nèi)涵更是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。因此,其話語(yǔ)表達(dá)的重要功能就是喚醒全體國(guó)人對(duì)于黨百年崢嶸歲月的集體記憶與民族自豪感。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年盛大儀式上,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人通過(guò)耳熟能詳、意義共識(shí)詞語(yǔ)輻射偉大建黨精神話語(yǔ)力量,并通過(guò)儀式的時(shí)空、主題、操演等要素,使民眾在“重溫”黨的光輝歷程和革命精神中達(dá)到情感共鳴,獲得強(qiáng)烈的共同體驗(yàn),這種共同體驗(yàn)?zāi)軉拘鸭w記憶,塑造社會(huì)認(rèn)同,統(tǒng)一未來(lái)展望。

集體記憶與精神生發(fā)具有內(nèi)在的耦合共生關(guān)系?!坝髦h(yuǎn)者,必浚其泉源”,以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)革命精神百年話語(yǔ)敘事在不同的歷史背景下構(gòu)筑了中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的價(jià)值內(nèi)核和記憶框架,傳遞著有關(guān)黨的思想、歷史、使命,通過(guò)復(fù)現(xiàn)過(guò)去使民眾深刻體悟經(jīng)過(guò)實(shí)踐淬煉的偉大建黨精神所具有的重大意義,從歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重維度形成對(duì)偉大建黨精神的認(rèn)知與認(rèn)同,以弘揚(yáng)偉大黨建精神來(lái)昭示現(xiàn)實(shí),以傳承偉大建黨精神來(lái)指引未來(lái)。偉大建黨精神的話語(yǔ)表達(dá)深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨“從哪里來(lái)”的方向定位和“到哪里去”的價(jià)值歸屬,增強(qiáng)民眾對(duì)其內(nèi)蘊(yùn)的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,在喚醒中華民族集體記憶中傳承和弘揚(yáng)中國(guó)精神。

(二)認(rèn)同凝聚與政治動(dòng)員

認(rèn)同是認(rèn)知接收的深化與發(fā)展,是基于對(duì)言說(shuō)與行動(dòng)理性判斷之上的價(jià)值體會(huì)和情感體驗(yàn)。偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)是中國(guó)共產(chǎn)黨核心價(jià)值觀的精辟概括和傳輸中介,是認(rèn)識(shí)理解中國(guó)共產(chǎn)黨的重要參考。“真理、理想,初心、使命,犧牲、斗爭(zhēng),忠誠(chéng)、人民”等核心詞是黨百年奮斗歷史記憶的高度凝練,使民眾能夠從中獲取對(duì)黨的革命歷史、革命精神的認(rèn)同意義,并通過(guò)實(shí)踐得以見(jiàn)證和延續(xù),歷史與現(xiàn)實(shí)的連貫性保證了其話語(yǔ)權(quán)威。作為主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ),偉大建黨精神話語(yǔ)創(chuàng)新鮮明表達(dá)黨和人民命運(yùn)共同體的集體利益訴求,在核心價(jià)值觀層面關(guān)照廣大人民群眾切身利益需要,做到意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)性和大眾性同生同向,從而能夠在世俗生活領(lǐng)域形成人民群眾對(duì)黨的創(chuàng)新理論與政治主張的價(jià)值認(rèn)同和遵從態(tài)度。

偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)是政治動(dòng)員與力量凝聚的載體和平臺(tái)。在話語(yǔ)特點(diǎn)上,偉大建黨精神內(nèi)涵是由廣大人民群眾耳熟能詳?shù)暮诵脑~組成,并以工整對(duì)仗、朗朗上口的詞語(yǔ)組合表現(xiàn)出來(lái),宣傳上滿足了革命精神話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的大眾化、通俗化的要求,語(yǔ)法性上具有顯著的可領(lǐng)會(huì)性和易傳播性,彰顯了高超的話語(yǔ)造詣。更重要的是,百年歷史沉淀和偉大成就有力證實(shí)了“真理”“理想”的正確性、“初心”“使命”的真誠(chéng)性、“斗爭(zhēng)”“犧牲”的真實(shí)性、“忠誠(chéng)”“人民”實(shí)踐性,使得話語(yǔ)交往有效性生成,使人民群眾更加理解黨的性質(zhì)、任務(wù),從而有力號(hào)召?gòu)V大人民群眾繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,并內(nèi)化成強(qiáng)大的動(dòng)力,扛起肩負(fù)的歷史使命,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)接續(xù)奮斗,是引領(lǐng)時(shí)代的感召性政治動(dòng)員話語(yǔ)。

(三)心理優(yōu)化與道德示范

思想政治教育不能僅停留在對(duì)思想、立場(chǎng)、道德的主導(dǎo)層面,更要注重個(gè)人和社會(huì)心理層面的調(diào)節(jié)優(yōu)化。從個(gè)人層面,偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)蘊(yùn)含的艱苦奮斗、自信自強(qiáng)、敢于失敗、善于總結(jié)等精神要素具有跨域時(shí)空的生命力和引領(lǐng)力,為廣大人民群眾形成正確社會(huì)認(rèn)知提供了重要理論和歷史資源,有助于激勵(lì)和引導(dǎo)受教育者在逆境時(shí)保持堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀向上的心態(tài),在順境中發(fā)揚(yáng)不驕不躁、艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),形成積極健康的心理。從社會(huì)層面,偉大建黨精神支撐中國(guó)共產(chǎn)黨白手起家、自力更生、艱苦奮斗,從“小小紅船”到“巍巍巨輪”,成為“史上最牛創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)”,為樹(shù)牢道路是曲折的,前途是光明的積極向上社會(huì)心理提供了歷史養(yǎng)分,有利于疏通優(yōu)化焦慮、浮躁、不安等不良的社會(huì)情緒和心理狀態(tài),以更加理性平和的心態(tài)面對(duì)接受時(shí)代發(fā)展和改革轉(zhuǎn)型帶來(lái)的陣痛,對(duì)未來(lái)充滿希望,增強(qiáng)社會(huì)心理調(diào)適能力。

偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)是黨百年偉大實(shí)踐形成的道德規(guī)范的集中體現(xiàn),有著強(qiáng)大的道德示范功能。首先,學(xué)先進(jìn)、樹(shù)典型是黨加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要途徑。偉大建黨精神百年話語(yǔ)敘事形成了以雷鋒、焦裕祿等為代表的一大批道德示范群體,為受教育者樹(shù)立了很好的學(xué)習(xí)榜樣,構(gòu)建了艱苦樸素、無(wú)私奉獻(xiàn)等主流道德標(biāo)準(zhǔn),為虛榮攀比、自私自利等心理調(diào)節(jié)和行為矯正提供規(guī)范導(dǎo)向,有利于加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)。其次,偉大建黨精神話語(yǔ)本身就是最好的道德示范表達(dá)。偉大建黨精神蘊(yùn)含豐富的倫理品質(zhì),是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德觀、社會(huì)主義道德思想的高度凝練和時(shí)代表達(dá),[4]對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨道德體系建設(shè)具有根本性指導(dǎo)意義,同時(shí)也為社會(huì)樹(shù)立了道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo),是涵養(yǎng)受教育者高尚的道德品質(zhì)的寶貴資源,具有強(qiáng)大思想道德教育偉力。

(四)正本清源與形象塑造

政黨精神話語(yǔ)創(chuàng)新是政黨自信和歷史自信的重要標(biāo)志。偉大建黨精神是具有鮮明意識(shí)形態(tài)屬性的政治話語(yǔ),其話語(yǔ)建構(gòu)的主旨之一就是要回?fù)粑鞣健皻v史虛無(wú)主義”“普世價(jià)值”等擾亂社會(huì)進(jìn)程的錯(cuò)誤思潮。通過(guò)內(nèi)涵凝練為全體國(guó)人把握中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗主題、主線和本質(zhì)提供了參照坐標(biāo),輔以文字、影音、實(shí)物等多種形式再現(xiàn)宏偉歷史,構(gòu)建了黨踐行初心使命的歷史脈絡(luò)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“歷史就是歷史,歷史不能任意選擇,一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)?!盵5]偉大建黨精神百年話語(yǔ)敘事澄清了模糊認(rèn)識(shí),構(gòu)筑了廣大人民群眾對(duì)黨史、國(guó)史的正確認(rèn)知,有助于認(rèn)清國(guó)內(nèi)外錯(cuò)誤思潮的實(shí)質(zhì),理性分析歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨必然性和正確性,正確看待當(dāng)前國(guó)內(nèi)存在的困難矛盾以及黨自身建設(shè)存在的問(wèn)題,堅(jiān)定理想信念和政治立場(chǎng),鞏固意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全。

政黨形象是政黨的重要執(zhí)政資源和文化軟實(shí)力,是社會(huì)大眾對(duì)政黨路線、方針、政策的總體性評(píng)價(jià)。形成政黨精神是塑造政黨形象最有力的途徑,[6]偉大建黨精神話語(yǔ)生成從精神層面為廣大人民群眾認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和描述中國(guó)共產(chǎn)黨提供了重要窗口,是中國(guó)共產(chǎn)黨“偉大光榮正確”形象塑造、展示和輻射的重要載體。同時(shí)百年歷史實(shí)踐中,圍繞建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的重大理論和實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)探索以及“打鐵還需自身硬”“勇于自我革命”等黨的自身建設(shè)話語(yǔ)表達(dá)生動(dòng)照應(yīng)了偉大建黨精神話語(yǔ)內(nèi)涵,打造了先進(jìn)性純潔性的政黨形象,成為愛(ài)黨擁黨的政治基礎(chǔ),是無(wú)聲而巨大的思想政治教育資源。

三、充分實(shí)現(xiàn)偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)的思想政治教育功能

綜上所述,偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育素材,而如何實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)下沉,讓偉大建黨精神話語(yǔ)能“有話可說(shuō)”“被廣泛傾聽(tīng)”,是實(shí)現(xiàn)其思想政治教育功能重要任務(wù)。在新的趕考之路上,要從以下幾個(gè)方面付之努力。

(一)以內(nèi)涵建設(shè)推進(jìn)革命文化教育,使偉大建黨精神話語(yǔ)“說(shuō)得動(dòng)聽(tīng)”

首先,政府、理論和思政工作者要根據(jù)時(shí)代需求和受教育者話語(yǔ)偏好,持續(xù)推進(jìn)革命文化話語(yǔ)轉(zhuǎn)化,在彰顯精神內(nèi)核同時(shí)實(shí)現(xiàn)通俗化、大眾化和時(shí)代化,對(duì)革命理論思想進(jìn)行時(shí)代闡釋和重塑,使其煥發(fā)出新的時(shí)代生機(jī),從而使偉大建黨精神話語(yǔ)內(nèi)蘊(yùn)的革命精神傳承要義滲透到人們世俗生活之中。其次,要抓好革命傳統(tǒng)教育基地建設(shè)。作為革命文化教育的重要載體,革命傳統(tǒng)教育基地能夠通過(guò)實(shí)景展現(xiàn)、文物陳列并輔以文字闡述等“歷史現(xiàn)場(chǎng)”方式對(duì)受教育者進(jìn)行潛移默化的革命文化教育。因此,要緊扣偉大建黨精神話語(yǔ)內(nèi)涵,切實(shí)抓好革命傳統(tǒng)教育基地建設(shè),讓革命先進(jìn)事跡和革命先烈世界觀、人生觀和價(jià)值觀在實(shí)景展現(xiàn)和文本描述中“重新復(fù)活”。再次,要融通新媒體平臺(tái)創(chuàng)新革命文化話語(yǔ)。主動(dòng)融合新媒體的表述風(fēng)格和表達(dá)習(xí)慣,緊扣偉大建黨精神話語(yǔ)內(nèi)涵,借助新媒體智慧,將更多革命文化話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為的傳播速度快、感染力強(qiáng)的新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ),引起受教育者關(guān)注和情感共鳴。同時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)具有高度政治敏銳性和政治辨別力的專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍,大力宣傳革命文化,助力偉大建黨精神話語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)中的傳播與發(fā)展。

(二)以現(xiàn)實(shí)實(shí)踐支撐中國(guó)特色社會(huì)主義教育,讓偉大建黨精神話語(yǔ)“說(shuō)得自信”

首先,明確提升教育實(shí)效性的重點(diǎn)癥結(jié)。以弘揚(yáng)偉大建黨精神為契機(jī)開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育,必須以受教育者的現(xiàn)實(shí)關(guān)切為重點(diǎn),全力保障和優(yōu)化教育、醫(yī)療、就業(yè)等重點(diǎn)民生需求的社會(huì)供給,解決受教育者急難愁盼問(wèn)題,持續(xù)提升基層治理效能,使受教育者在中國(guó)特色社會(huì)主義制度中獲得真真切切的實(shí)惠、幸福和安全,才能讓他們真切地認(rèn)同和擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義。其次,完善黨員干部聯(lián)系點(diǎn)機(jī)制。通過(guò)暢通機(jī)制,搭建黨員干部主動(dòng)聯(lián)系困難群眾的具體載體和渠道,讓知民情、化民怨、贏民心成為黨員干部進(jìn)行自我教育以及對(duì)人民群眾進(jìn)行革命精神教育的最好方式,在為民造福中讓群眾看到黨員干部作風(fēng)的新改進(jìn)、面貌的新變化。同時(shí)還要注重從思想作風(fēng)、工作實(shí)績(jī)、群眾滿意度等多方面建立科學(xué)考核評(píng)價(jià)機(jī)制。再次,加強(qiáng)在話語(yǔ)創(chuàng)新和全方位教育模式構(gòu)建方面的有益實(shí)踐。要大力創(chuàng)新貼近群眾的中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)表達(dá),用群眾話語(yǔ)開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育。要強(qiáng)化教育資源整合,組建專業(yè)宣講團(tuán),讓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系走出高校,滲透到全社會(huì)各行各業(yè),凝聚奮進(jìn)新征程的磅礴力量。

(三)以情感體驗(yàn)供給中國(guó)精神教育,讓偉大建黨精神話語(yǔ)“說(shuō)得入心”

首先,深入開(kāi)展中國(guó)精神主題宣講。以偉大建黨精神話語(yǔ)百年敘事為主線在全社會(huì)開(kāi)展中國(guó)精神主題宣講,用形象直白的話語(yǔ)講清偉大建黨精神與民族精神、時(shí)代精神的歷時(shí)性和共時(shí)性發(fā)展關(guān)系,使受教育者置身于五千年文明深厚內(nèi)容和一世紀(jì)奮斗的宏大場(chǎng)景中,親身體驗(yàn)中國(guó)故事,強(qiáng)化對(duì)中國(guó)精神的共鳴與傳承,其次,開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)。圍繞中國(guó)精神精心設(shè)置主題,以社會(huì)實(shí)踐、工作實(shí)踐、勞動(dòng)實(shí)踐、文體實(shí)踐等受教育者喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,使受教育者在實(shí)踐中自覺(jué)將中國(guó)精神的價(jià)值邏輯轉(zhuǎn)化為分析處理問(wèn)題的立場(chǎng)和方法,提升偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)滋潤(rùn)心靈、陶冶情操、啟迪思想的作用,推動(dòng)人的自由全面發(fā)展。再次,大力開(kāi)展社會(huì)主義榜樣教育。要完善不同層次的榜樣人物選拔機(jī)制,注重挖掘發(fā)揮身邊榜樣的教育作用,通過(guò)舉辦榜樣事跡報(bào)告會(huì)、制作榜樣事跡影音作品等形式提供搭建交流學(xué)習(xí)平臺(tái),強(qiáng)化示范引領(lǐng),講好偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)的現(xiàn)實(shí)故事,增強(qiáng)心理情感體驗(yàn),充沛受教育者的精神世界,讓其更加完整。

(四)以謬誤批判深化馬克思主義理論教育,讓偉大建黨精神話語(yǔ)“說(shuō)得透徹”

理論研究能否為話語(yǔ)表達(dá)注入理性精神,是話語(yǔ)表達(dá)力強(qiáng)弱的決定因素。[7]首先,要以偉大建黨精神百年話語(yǔ)敘事彰顯馬克思主義理論真理性。樹(shù)牢理論意識(shí)和問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)受教育者從黨在不同時(shí)期運(yùn)用馬克思主義理論分析解決社會(huì)矛盾、開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)的事實(shí)中深刻把握馬克思主義“行”的歷史印證,以歷史生成與時(shí)代發(fā)展的宏偉敘事回?fù)魵v史虛無(wú)主義,受教育者明辨是非、去偽存真。其次,要定期圍繞偉大建黨精神舉辦學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。針對(duì)社會(huì)復(fù)雜思潮,選準(zhǔn)具有理論意義和代表未來(lái)發(fā)展方向課題,展示最新的馬克思主義理論研究新成果。還要注重匯編具有學(xué)術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值的優(yōu)秀論文,形成研討綜述,強(qiáng)化成果宣傳,為迷霧澄清提供科學(xué)理論依據(jù),把復(fù)雜思潮轉(zhuǎn)化為思想共鳴,增強(qiáng)偉大建黨精神話語(yǔ)表達(dá)的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。最后,要注重總結(jié)和運(yùn)用馬克思主義理論教育經(jīng)驗(yàn)。深入探討總結(jié)馬克思主義理論教育發(fā)展歷程與馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程以及受教育者思想演變之間的關(guān)系,把握教育發(fā)展規(guī)律和受教育者思想變化規(guī)律,正確對(duì)待歷史上的錯(cuò)誤與挫折,為偉大建黨精神話語(yǔ)的思想政治功能最大實(shí)現(xiàn)提供歷史依據(jù)和借鑒。

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