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課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的研究與實(shí)踐

2022-03-17 22:19史貝珂
陜西教育·高教版 2022年10期
關(guān)鍵詞:立德藝術(shù)設(shè)計(jì)校園文化

史貝珂 郝 杰

引 言

新時(shí)代背景下,教育部明確提出課程思政建設(shè)的總體目標(biāo)和重要內(nèi)容。課程思政是針對(duì)所有學(xué)科、專業(yè)的全面推進(jìn),目標(biāo)和內(nèi)容是圍繞政治認(rèn)同、家國(guó)情懷、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)等內(nèi)容優(yōu)化課程架構(gòu),系統(tǒng)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,堅(jiān)定學(xué)生理想信念,以立德樹人為根本任務(wù)。課程思政的提出,對(duì)于課程建設(shè)與意識(shí)形態(tài)建設(shè)有著重要作用。

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的獨(dú)特作用

1.堅(jiān)定學(xué)生的理想信念,樹立正確的價(jià)值觀

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)在物質(zhì)層面和精神層面都有著豐富的內(nèi)涵,既包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又蘊(yùn)含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)。將課程思政有效融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),首先應(yīng)在堅(jiān)定理想信念上下工夫,厚植愛國(guó)情懷,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育課程教學(xué)理論性強(qiáng),內(nèi)容相對(duì)枯燥,學(xué)生缺乏興趣,教學(xué)效果欠佳。我們必須緊跟新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展,以課程思政為切入點(diǎn),將藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與美育、德育深度融合,加強(qiáng)品德修養(yǎng),從點(diǎn)滴做起,在日常學(xué)習(xí)中培育學(xué)生的價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,使其成為有大愛、大德、大情懷的人。

2.大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,中華文明綿延五千年,滋養(yǎng)了民族精神,提升了民族凝聚力。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信,是新時(shí)代課程思政背景下課程教學(xué)的重要任務(wù)。

中華文化的價(jià)值觀已經(jīng)深深根植于每一位華夏兒女的血脈之中,中華傳統(tǒng)美德如烙印般深入人心,比如儒家“五?!比?、義、禮、智、信,“八德”孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等,這些傳統(tǒng)美德支撐著中華民族的精神,是每一個(gè)中國(guó)人理想的做人準(zhǔn)則。課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué),不僅僅是幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀,了解榮辱廉恥,更為重要的是在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科的大背景下,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)手工藝。中國(guó)傳統(tǒng)手工藝興盛于民間,代代相傳,歷史悠久,其中有濃郁的民族特色和地方風(fēng)土,代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族基因。在大力提倡工匠精神的今天,剪紙、刺繡、花饃、木板年畫、陶瓷、織錦、竹編、木雕等眾多民間傳統(tǒng)手工藝仍在我們的生活中發(fā)光發(fā)熱、熠熠生輝。

通過藝術(shù)設(shè)計(jì)課程幫助學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認(rèn)識(shí)中華民間傳統(tǒng)文化,以全新的方式傳揚(yáng)民間藝術(shù)。通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代審美與設(shè)計(jì)手段,深度挖掘藝術(shù)創(chuàng)作的方式方法,踐行文化自信、審美自信,大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的策略

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)當(dāng)緊緊依靠藝術(shù)學(xué)科特點(diǎn),因地制宜,根據(jù)課程特點(diǎn)確定教學(xué)重點(diǎn),有針對(duì)性地健全培養(yǎng)方案,有側(cè)重點(diǎn)地開展課程教學(xué)。

1.藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與立德樹人有機(jī)融合

藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與立德樹人有機(jī)融合,符合新時(shí)期課程建設(shè)的方向,對(duì)于思政元素在藝術(shù)學(xué)科扎根有著決定性作用。高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育承載著為社會(huì)培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、出版和文博等專業(yè)人才的重任。同時(shí),綜合性院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的開辦對(duì)于校園文化建設(shè)也有著重要影響。

第一,從藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的角度剖析。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)最早是由德國(guó)包豪斯藝術(shù)學(xué)院提出,從建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域引領(lǐng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。1990 年代,中國(guó)大陸高校陸續(xù)開始建設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。目前在設(shè)計(jì)領(lǐng)域我們學(xué)習(xí)的國(guó)家主要以美國(guó)、德國(guó)、挪威、瑞典、日本等國(guó)家為主,依舊要向設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)達(dá)國(guó)家看齊。如何將藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)與本土文化深度融合,如何將課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)之中,是非常值得我們思考的課題。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程有著實(shí)踐性強(qiáng)、創(chuàng)新性強(qiáng)的特點(diǎn)。根據(jù)課程特點(diǎn)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的思考,筆者認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與立德樹人的有機(jī)融合應(yīng)當(dāng)緊隨時(shí)代發(fā)展,與國(guó)家公益事業(yè)緊緊相連。比如,2020 年突如其來(lái)的新冠肺炎疫情打破了人們平靜的生活。面對(duì)災(zāi)禍我們能做點(diǎn)什么?家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。危難時(shí)刻,眾志成城,抗擊疫情,已成為全國(guó)上下心之所向。此時(shí),各大高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)用藝術(shù)作品“以藝抗疫”,心手相牽,為武漢加油,為中國(guó)加油。用設(shè)計(jì)師的智慧抗擊“疫情”,為早日戰(zhàn)勝這場(chǎng)疫情貢獻(xiàn)我們的力量。此外,課程教學(xué)以“制止餐飲浪費(fèi) 培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”為主題,弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的中華美德。

第二,從校園文化建設(shè)的角度分析。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與立德樹人有機(jī)融合對(duì)于校園文化建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。校園文化建設(shè)是學(xué)校文化軟實(shí)力的象征,校園文化包含顯性文化和隱性文化。其中顯性文化就是校園建筑,隱性文化則是校園氣質(zhì),美育宣傳。高校的校園文化建設(shè)從側(cè)面看也是立德樹人根本任務(wù)的建設(shè),一方面,校園文化從根本上影響著師生的氣質(zhì),在潛移默化之間將立德樹人融匯于校園血脈之中,陶冶學(xué)生的高尚情操,健全學(xué)生的道德素養(yǎng)。另一方面,校園文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)、美育相融合,從深層次培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣息、藝術(shù)素養(yǎng),營(yíng)造校園藝術(shù)氛圍,形成尚美愛美的校園文化。如今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,5G 技術(shù)已然成熟,新媒體手段的普及,各高校間微信公眾號(hào)、官方微博互動(dòng)頻繁,校園文化建設(shè)急需藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的補(bǔ)充與提升,如此將從多方面、多角度、立體化保障藝術(shù)設(shè)計(jì)課程融入立德樹人的根本目標(biāo)之中。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與地方特色文化有機(jī)融合

我國(guó)地域遼闊,素有“十里不同音,百里不同俗”之稱,各地區(qū)均有豐富的民間工藝。而學(xué)校處于一個(gè)相對(duì)封閉的狀態(tài),學(xué)生對(duì)于地域文化的主觀感受不足。因此,通過藝術(shù)設(shè)計(jì)課程主動(dòng)與地方特色文化有機(jī)融合,以實(shí)踐教學(xué)和翻轉(zhuǎn)課堂的方式,把課堂交給學(xué)生,使學(xué)生成為課堂的主人,改變以往教師“一言堂”的狀態(tài),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,通過田野調(diào)查、文獻(xiàn)查閱、參觀走訪等形式,拓展課程思政建設(shè)的方法和途徑。

基于開拓課程教學(xué)方式的思路,在課程建設(shè)與教學(xué)過程中應(yīng)有意識(shí)地與地方特色文化相結(jié)合。比如,在工藝美術(shù)課程中結(jié)合陜西地域特色文化,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng),走入民間,發(fā)現(xiàn)民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)了解世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮影戲、西安鼓樂、剪紙等民間藝術(shù),提升學(xué)生對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知,弘揚(yáng)大國(guó)工匠精神,有助于學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外,藝術(shù)設(shè)計(jì)課程還可以同鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的“品牌強(qiáng)農(nóng)”活動(dòng)相結(jié)合。通過對(duì)陜西特色農(nóng)產(chǎn)品的調(diào)查研究,積極開發(fā)老工藝、老字號(hào)、老品種的保護(hù)與傳承,充分發(fā)揮專業(yè)技術(shù)能力,培育貧困地區(qū)農(nóng)特產(chǎn)品和特色品牌,提升農(nóng)特產(chǎn)品的知名度與影響力。同時(shí),結(jié)合品牌特點(diǎn),講述品牌故事,樹立品牌形象,使農(nóng)特產(chǎn)品的品牌更多元、更高級(jí)。

著力提升專業(yè)教師的課程思政能力

1.建立健全課程思政教學(xué)體系

課程思政教學(xué)體系的建立是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),以偉大的家國(guó)情懷為召喚,系統(tǒng)且全面地進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育。課程思政教學(xué)體系的全面整合建立,是在我國(guó)社會(huì)主義制度的大背景下,思政元素貫穿始終,以“立德樹人”為根本任務(wù)和使命的。它旨在提升師生的思政意識(shí),建立正確的世界觀和人生觀,踐行課程思政的大政方針,在意識(shí)形態(tài)高度引領(lǐng)思政課堂的教學(xué)。

課程思政教學(xué)體系的建立必然是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,需要經(jīng)過多輪次的教學(xué)嘗試,方能在各個(gè)專業(yè)之中全面融入。行之有效的方法是深度挖掘課程資源,有效整合現(xiàn)有課程資源,把課堂當(dāng)成“主戰(zhàn)場(chǎng)”,充分發(fā)揮課堂教書育人的作用。不斷改革創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,將之前枯燥的思政課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生喜愛的思政專業(yè)課,幫助學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”,在觀念上認(rèn)可課程,點(diǎn)贊課程。思政理念認(rèn)知的提升不是單方面的,而是全方位的;不是單個(gè)知識(shí)點(diǎn)的融入,而是整個(gè)課程的建立。因此,在課程建設(shè)和理念認(rèn)知中應(yīng)該將課程認(rèn)知、課程內(nèi)容、課程組織、課程評(píng)價(jià)、課程特色等多個(gè)方面綜合起來(lái),形成具有思政特色的專業(yè)課程。

2.著力提升教師的課程思政理念認(rèn)知

課程思政的建立是一個(gè)全方位的構(gòu)成,其中有社會(huì)、學(xué)校、學(xué)院、教師等各個(gè)層面因素的組合,而最為關(guān)鍵的一環(huán)便是教師的角色。教師的天職是傳道、授業(yè)、解惑,處在課程思政改革的一線。教師的課程思政理念認(rèn)知直接關(guān)系到思政課堂的落實(shí)效果與學(xué)生世界觀和人生觀的建立,著力提升教師課程思政理念認(rèn)知水準(zhǔn)的重要性不言而喻。筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)從以下角度著力提升教師的課程思政理念認(rèn)知。

首先,教師應(yīng)該深入做好專業(yè)課程思政理念建設(shè),在專業(yè)課程中注意提煉提升思政能力,將專業(yè)知識(shí)與思政思維無(wú)縫銜接??梢圆扇“咐谌氲姆绞?,在課程建設(shè)中,帶領(lǐng)學(xué)生參與農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),通過鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略幫助農(nóng)特產(chǎn)品進(jìn)行品牌升級(jí),產(chǎn)品升級(jí),以走訪調(diào)研、策略定位、草圖探索、設(shè)計(jì)品牌識(shí)別、簡(jiǎn)報(bào)提案、品牌視覺識(shí)別手冊(cè)這一套完整的教學(xué)過程,在課程中融入相對(duì)完整有效的思政教學(xué)理念。一方面幫助學(xué)生提升專業(yè)設(shè)計(jì)能力;另一方面,培育學(xué)生對(duì)于建設(shè)國(guó)家、建設(shè)鄉(xiāng)村的參與感和成就感。其次,教師應(yīng)積極參與教學(xué)競(jìng)賽,以賽促教,相互學(xué)習(xí),通過比賽積累經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)同行之間的先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)手段,提升教學(xué)能力。

3.加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)資源共享共用

課程思政教學(xué)的發(fā)展必然是資源共享共用的?;诖饲敖⒌母黝悺敖鹫n”課程,思政課可以巧妙且相對(duì)容易地完成線上線下課程的銜接,有效利用現(xiàn)有在線課程學(xué)習(xí)平臺(tái),如中國(guó)大學(xué)慕課網(wǎng)、學(xué)銀在線、學(xué)堂在線等。此外,還要充分利用學(xué)習(xí)通、云班課、雨課堂等在線教學(xué)平臺(tái),發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的優(yōu)越特性,加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)資源的共享共用。

結(jié) 語(yǔ)

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的研究與實(shí)踐是一次專業(yè)課程的探索之旅。將課程思政行之有效地融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)之中,可以更好地發(fā)揮設(shè)計(jì)教學(xué)的專業(yè)特性,發(fā)揚(yáng)美育教學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì),同時(shí)也能夠以立德樹人為根本任務(wù)和使命,發(fā)揮課程思政在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的獨(dú)特作用。

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