沈永敏
(福建江夏學(xué)院 法學(xué)院,福建 福州 350000)
鄉(xiāng)村法治建設(shè)始終是全面促進(jìn)依法治國的核心內(nèi)容和難點(diǎn)要點(diǎn),它起源于上世紀(jì)末期的法律下鄉(xiāng)宣傳推廣活動,表達(dá)了國家想通過法律法規(guī)、司法程序下鄉(xiāng)來建設(shè)鄉(xiāng)村地區(qū)良好法律秩序的美好愿景。進(jìn)入新時(shí)代,隨著鄉(xiāng)村地區(qū)結(jié)構(gòu)與社會秩序的改變,傳統(tǒng)的基于人際關(guān)系的糾紛解決機(jī)制難以有效處理日益多樣化和復(fù)雜的民事糾紛,促使法律手段逐漸受到重視,成為了公民維護(hù)自身合法權(quán)益的首選。近些年來,我國對鄉(xiāng)村公共法律服務(wù)體系的構(gòu)建愈發(fā)重視,部分地區(qū)政府將其納入到了國民經(jīng)濟(jì)以及地區(qū)發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中。鄉(xiāng)村公共法律服務(wù)體系構(gòu)建是我國鄉(xiāng)村地區(qū)的重點(diǎn)工程,也是重要的基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目,既有助于維護(hù)鄉(xiāng)村地區(qū)的公平公正、穩(wěn)定和諧,也有助于加快鄉(xiāng)村法治建設(shè)進(jìn)程?;诖耍瑧?yīng)以戰(zhàn)略性的眼光,從全面促進(jìn)依法治國、促進(jìn)國家治理體系及其現(xiàn)代化能力的層面,從滿足廣大群眾日益急切的現(xiàn)實(shí)需求層面,以高度負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈政治使命感,深刻認(rèn)知公共法律服務(wù)體系建設(shè)的時(shí)代意義,反思與總結(jié)當(dāng)下面臨的困境,積極探尋切實(shí)可行的路徑。
全面推進(jìn)依法治國、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)鍵在農(nóng)村。2014年,司法部正式印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)公共法律服務(wù)體系建設(shè)的意見》,明確了公共法律服務(wù)由司法行政部門統(tǒng)一提出,其目的主要是為了保障廣大公民基本權(quán)益,維護(hù)公民合法權(quán)益,真正實(shí)現(xiàn)社會公平正義以及確保公民安居樂業(yè)所需的基本法律服務(wù)。具體內(nèi)容有:開展全民法律知識教育和法律文化活動;為經(jīng)濟(jì)條件差的當(dāng)事人及特殊案件提供法律幫助;提供公益法律顧問、法律詢問、辯護(hù)、律師代理、司法公證與鑒定等法律服務(wù),規(guī)避和解決民事糾紛、群眾調(diào)解活動等。
黨的十八屆四中全會成功召開,為我國公共法律服務(wù)體系的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),同時(shí)也為其進(jìn)一步推進(jìn)和完善提供了理論依據(jù)。公共法律服務(wù)體系的建設(shè)涉及到法律、政治、社會等多個(gè)領(lǐng)域。對鄉(xiāng)村地域性問題的研究,首先是研究鄉(xiāng)村地區(qū)公共法律服務(wù)體系建設(shè)的理論依據(jù)、實(shí)踐困境和現(xiàn)實(shí)出路,以更好地從社會學(xué)角度拓展基層法治治理理論,將法治理論引入實(shí)踐生活中,將有助于理論與時(shí)俱進(jìn)。另外,從實(shí)際反饋出發(fā),不斷尋找更好的視角和方法,推動理論精神發(fā)展指導(dǎo)實(shí)踐,堅(jiān)持理論指導(dǎo)實(shí)踐,而實(shí)踐又對理論的更新和發(fā)展具有反作用。它既有利于相關(guān)理論如全面法治理論、新型公共服務(wù)理論等的深入研究,也有利于農(nóng)村法學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域不同學(xué)科的交叉融合,促進(jìn)多領(lǐng)域的可融合發(fā)展[1]。
第一,有利于在農(nóng)村振興中推進(jìn)法治現(xiàn)代化。在宏觀層面上,農(nóng)村公共法律服務(wù)的供給是推動鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基石。這是因?yàn)?,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化離不開法治的現(xiàn)代化。因此,通過提供公共法律服務(wù),創(chuàng)造出尊法、知法、守法、用法的習(xí)慣和生活方式,可以為推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化提供法律保障。
第二,有利于完善“三治融合”鄉(xiāng)村治理體系。從觀察層面看,面對新時(shí)代主要矛盾的變化和鄉(xiāng)村劇變所帶來的種種不確定性,十九大提出:“健全鄉(xiāng)村自治、法治、德治相結(jié)合的治理體制”。從自我治理、道德治理與法律治理的關(guān)系上看,法律治理是自我治理與道德治理的便捷和基本保障。它指的是依法辦事,用法律解決問題、化解矛盾的一種法律素養(yǎng)和法治氛圍,以及在法律治理范疇中合法維護(hù)自身權(quán)益的能力。如承包土地流轉(zhuǎn)和確權(quán)、民間借貸糾紛、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)過程中遇到的法律問題等。所有的公共法律都有賴于明確和明確的法律供給。從這個(gè)意義上講,公共法律服務(wù)有助于構(gòu)建良好的鄉(xiāng)村法治生態(tài),是推進(jìn)“三治融合”鄉(xiāng)村治理體系的保障。
第三,有利于滿足基層公共法律服務(wù)日益增長的需要。在微觀層面上,隨著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的市場化、商品化、現(xiàn)代性的滲透,當(dāng)今鄉(xiāng)土社會正處于劇烈的轉(zhuǎn)型之中,充滿著各種可能性和沖突,不管是鄉(xiāng)村社區(qū)還是鄉(xiāng)村居民對公共法律服務(wù)的需求都在不斷增加。首先,轉(zhuǎn)型中的各種問題引發(fā)了公共法律服務(wù)需求的增長。相對于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會,農(nóng)村公共問題并沒有減少。這不僅對傳統(tǒng)的公共法律服務(wù)體系和服務(wù)方式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。例如,城鎮(zhèn)化進(jìn)程中土地征用拆遷時(shí)引發(fā)的各種糾紛、使用權(quán)明確等問題;企業(yè)轉(zhuǎn)型升級過程中的轉(zhuǎn)型、領(lǐng)導(dǎo)接班人、財(cái)務(wù)處理、公司債權(quán)以及拖欠農(nóng)民工薪酬等問題;再如市場化發(fā)展中的農(nóng)村食品藥品安全、農(nóng)村環(huán)境治理等等問題。此外,鄉(xiāng)土社會分化、貧富差距等人際矛盾等,還需要通過提供公共法律服務(wù),防止發(fā)生不合法的暴亂行為和事件,使農(nóng)村社會和諧發(fā)展。其次,鄉(xiāng)土社會的現(xiàn)代性改造帶動了公共法律服務(wù)需求的增長。鄉(xiāng)土社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中,必然使人們對法治的認(rèn)識和維權(quán)意識不斷增強(qiáng)。與此同時(shí),現(xiàn)代的推進(jìn),如村民自治和基層民主法制建設(shè),牽涉到許多法律問題。例如,民主選舉、管理、監(jiān)督過程中的選民資格登記、公共參與、程序與監(jiān)督權(quán)等問題,都急需利用公共法律服務(wù)體系,來指導(dǎo)和幫助農(nóng)民正確行使自身的民主選舉、管理和監(jiān)督的權(quán)利,并與農(nóng)村基層干部攜手運(yùn)用法律法規(guī)科學(xué)管理基層各項(xiàng)事務(wù)、化解基層矛盾。
農(nóng)村公共法律服務(wù)體系在建設(shè)中所面臨的社會環(huán)境是“半熟人社會”。它是指法治社會轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的一種中間狀態(tài),這就導(dǎo)致了民間傳統(tǒng)禮治思想與現(xiàn)代法治思想尚有脫節(jié),地方風(fēng)俗習(xí)慣和法律法規(guī)之間仍然存在著沖突。在這種環(huán)境下,鄉(xiāng)民知道了法律的權(quán)威,卻對法律的正確性、實(shí)用性產(chǎn)生了懷疑,人們不敢和公家打交道,不敢和法律打交道的心態(tài)也沒有完全消除。有些人敢于打破常規(guī),利用法律維護(hù)自己的權(quán)益,為了達(dá)到自己的目的,往往還會采用傳統(tǒng)的方式,這就迫使其選擇法律手段??梢?,在“半熟人社會”的環(huán)境中,由于不能充分滿足鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)實(shí)需要,法治還處于鄉(xiāng)村社會治理的“邊緣”,鄉(xiāng)村治理內(nèi)部流程的融合不足。作為法治建設(shè)的重要內(nèi)容,鄉(xiāng)村公共法律服務(wù)體系建設(shè)也因此受到了巨大阻礙。最為直接的體現(xiàn)就是村民被動選擇法律手段的行為導(dǎo)向,造成了農(nóng)村公共法律服務(wù)體系陷入“懸置”境地。這種處境是從實(shí)質(zhì)意義上來講的,根據(jù)官方數(shù)據(jù)能夠看出,我國公共法律服務(wù)平臺在形式上雖然實(shí)現(xiàn)了省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級全方位覆蓋,但事實(shí)上并沒有真正深入鄉(xiāng)村,群眾對于鄉(xiāng)村公共法律服務(wù)的認(rèn)識和了解程度不高。盡管許多村子名義上都設(shè)立了法律顧問工作室,可實(shí)際上卻是一個(gè)法律顧問負(fù)責(zé)多個(gè)村子,無法長期留在某個(gè)村莊,并且也很少有村民會主動尋求法律顧問的幫助[2]。
首先,政府與社會組織之間缺乏合作互動機(jī)制,使得多個(gè)服務(wù)主體無法形成合力。盡管一系列與公共法律服務(wù)體系建設(shè)相關(guān)的政策文件都非常重視社會力量的參與,但在實(shí)踐中,許多大學(xué)法律援助中心和律師事務(wù)所還自發(fā)下鄉(xiāng)開展普法,法律咨詢等服務(wù)活動,但由于缺乏互動機(jī)制,使政府難以有效地采取社會主體的相關(guān)政策建議。社會主體也無法獲得政府的引導(dǎo)和支持,在提供公益法律服務(wù)時(shí)呈現(xiàn)碎片化、低效率的狀態(tài)。其次,政民互動機(jī)制缺失,造成農(nóng)村公共法律服務(wù)推進(jìn)不力,供需失衡。服務(wù)主體與農(nóng)村居民的互動也是一個(gè)雙向的過程。服務(wù)主體向公眾宣傳公共法律服務(wù)的內(nèi)容、形式和要求,公眾向服務(wù)主體表達(dá)對公共法律服務(wù)的需求和建議[3]。農(nóng)村群眾信息受阻、知識水平低,由于法律服務(wù)是一種新興的、專業(yè)性強(qiáng)的公共服務(wù),因此需大力宣傳推廣,讓群眾充分了解,為群眾尋求服務(wù)奠定基礎(chǔ)。城市與農(nóng)村、不同鄉(xiāng)村之間在社會環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等方面存在著巨大的差異,這就決定了農(nóng)村群眾對公共法律服務(wù)的特殊需求,需要對服務(wù)主體進(jìn)行全面調(diào)查和把握。但在現(xiàn)階段,由于服務(wù)主體與鄉(xiāng)村居民之間尚未建立起有效的互動機(jī)制,民眾對公共法律服務(wù)各項(xiàng)信息的知情權(quán)缺乏認(rèn)識,導(dǎo)致其尋求法律服務(wù)的意愿不高。與此同時(shí),服務(wù)主體所提供的法律服務(wù)在內(nèi)容和形式上都出現(xiàn)了同質(zhì)化的困境,進(jìn)一步削弱了公眾的參與積極性。
首先,社會主體行為失范具體指的是農(nóng)村法律服務(wù)所存在的角色認(rèn)知偏差和服務(wù)能力不足。從治理理論的角度來看,法律服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)作為政府與社會在農(nóng)村公共法律服務(wù)中的橋梁,但在實(shí)踐中,社會性組織視自己為政府的附屬物,或與政府無關(guān),其獨(dú)立存在無助于政府與社會的溝通。此外,農(nóng)村法律服務(wù)機(jī)構(gòu)數(shù)量稀少,社會主體在農(nóng)村公共法律服務(wù)中的作用并不明顯。其次,基層政府作為農(nóng)村公共法律服務(wù)體系建設(shè)的引領(lǐng)者,其對農(nóng)村公共法律服務(wù)體系服務(wù)治理和治理能力還有待進(jìn)一步提升。
公共法律服務(wù)體系建設(shè)必須適應(yīng)農(nóng)村社會環(huán)境的特點(diǎn),才能化解農(nóng)村社會的排斥和農(nóng)村民眾的疑慮。一個(gè)可行的方案是借助農(nóng)村內(nèi)生力量,構(gòu)建公共法律服務(wù)體系與農(nóng)村社會的有效銜接點(diǎn),打通法律服務(wù)進(jìn)農(nóng)村的渠道。同時(shí),該方案可以促進(jìn)現(xiàn)代法治與傳統(tǒng)農(nóng)村禮治、村民自治的有機(jī)融合,調(diào)和現(xiàn)代法治與農(nóng)村社會的矛盾和沖突,為農(nóng)村公共法律服務(wù)體系真正融入農(nóng)村內(nèi)部治理過程創(chuàng)造條件。以“新當(dāng)事人”為例。他們不僅熟悉農(nóng)村的村規(guī)民俗風(fēng)俗,還熟悉法律規(guī)定和訴訟程序,發(fā)揮著連接法治與農(nóng)村社會的中介作用。與專業(yè)律師和專業(yè)法律服務(wù)工作者相比,“新的訴訟”更容易滿足人糾紛解決的多元化需求,因1為他們與村民日常生活靠近,并有豐富的本地知識,因而受到廣大村民的認(rèn)可和信任[4]。由此可見,以村民為依托,普及和推廣本地化的法律服務(wù),通過有效引導(dǎo)和培訓(xùn)措施,使“新起訴者”向農(nóng)村“法治帶頭人”、“法律認(rèn)知者”轉(zhuǎn)變。這能在一定程度上拓展農(nóng)村公共法律服務(wù)的傳播途徑,加強(qiáng)社會公眾對法律服務(wù)的接受與參與,打破農(nóng)村公共法律服務(wù)被邊緣化的局面。以農(nóng)村內(nèi)生力量為代表的新訴訟者、新智慧被納入到農(nóng)村公共法律體系中,也充分符合農(nóng)村自治的基本要求。此外,通過對這些來自農(nóng)村的當(dāng)?shù)胤煞?wù)人員進(jìn)行思想政治道德規(guī)范的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高他們對農(nóng)村群眾的道德教育能力,既能促進(jìn)法治建設(shè),又兼顧弘揚(yáng)德治,推動法律與道德治理作用的協(xié)同發(fā)揮,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村治理中自治、法治以及德治的深度融合。
法律服務(wù)機(jī)構(gòu)是農(nóng)村公共法律體系和群眾之間的黏合劑,使兩者能夠得到相應(yīng)保障。政民溝通、參與者良性互動,形成法律服務(wù)共同體,保障農(nóng)村公共法律服務(wù)體系健康有序運(yùn)行。針對上述制度體系缺乏互動機(jī)制的實(shí)際問題,需要從以下兩個(gè)方面著手:一是樹立共同愿景,明確職責(zé)分工,并創(chuàng)建一個(gè)“和而不同”的服務(wù)環(huán)境。清晰的共同愿景可以培育出一個(gè)充滿活力、創(chuàng)新和發(fā)展的法律服務(wù)社區(qū),政府、法律服務(wù)組織和公眾發(fā)揮各自的作用,是法律服務(wù)社區(qū)的基本要求和高效提供法律服務(wù)的重要前提。社區(qū)、法律服務(wù)機(jī)構(gòu)和政府簽訂三方協(xié)議,確立共同的努力和目標(biāo),劃分各主體的權(quán)利和義務(wù),確保各主體在法律服務(wù)過程中形成合力[5]。第二,創(chuàng)造互動空間,拓展互動形式,提升社區(qū)行動效率。平等民主的互動空間,豐富多樣的互動形式,可以促進(jìn)主體間的交流,激發(fā)法律服務(wù)社區(qū)的活力。在實(shí)體層面,它可以依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共法律服務(wù)中心建立一個(gè)互動平臺,提供服務(wù)計(jì)劃的制定,服務(wù)項(xiàng)目開發(fā),服務(wù)產(chǎn)品創(chuàng)新等交互空間;在網(wǎng)絡(luò)層面,可以借助聊天群、便捷程序、手機(jī)應(yīng)用軟件等等構(gòu)建公共法律服務(wù)網(wǎng)絡(luò)社區(qū),真正實(shí)現(xiàn)法律服務(wù)機(jī)構(gòu)和政府法律服務(wù)的及時(shí)開發(fā)和宣傳,讓群眾自由表達(dá)輿論和要求。
從法律服務(wù)組織的角度來看,政策環(huán)境中的一些因素阻礙了其提供公共法律服務(wù)。由于找不到業(yè)務(wù)主管單位而無法獲得合法身份,繼而使其不在以政府為主導(dǎo)的公共法律服務(wù)系統(tǒng)范疇中。所以,政府應(yīng)該采取更加開放、包容的政策,組織法律服務(wù)部門參與執(zhí)法事務(wù),營造政策環(huán)境,提供生存與發(fā)展的資源。可采取的具體措施有:放寬法律服務(wù)機(jī)構(gòu)合法資格的門檻;給予法律服務(wù)部門更多的話語權(quán)和政策自主權(quán);提供材料、人力等支持以提升法律服務(wù)部門的組織能力等。各級黨委、政府及其職能部門的政策偏好,將直接影響到下級政府的注意力配置、資源投入和創(chuàng)新行動策略,對基層政府法律服務(wù)行為進(jìn)行改進(jìn)的可行路徑是上級政府實(shí)施有效引導(dǎo)和激勵(lì)政策。第一,公共法律服務(wù)體系的建設(shè)應(yīng)當(dāng)納入基層黨委,政府和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的績效評價(jià)體系,鼓勵(lì)各級黨委、政府高度重視公共法律服務(wù)體系建設(shè)。第二,制定普惠公共法律服務(wù)實(shí)施方案,改變基層政府“錦上添花”的管理模式,重點(diǎn)解決支持一些地區(qū)的法律服務(wù)問題,推動農(nóng)村基層公共法律服務(wù)的長足發(fā)展。第三,建立以群眾滿意為核心的考核制度,推動基層政府由以法律服務(wù)為主的“數(shù)據(jù)生產(chǎn)”向提高服務(wù)質(zhì)量轉(zhuǎn)變。
實(shí)現(xiàn)社會公正公平是治理農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)實(shí)要求,推進(jìn)法治建設(shè)是治理農(nóng)村地區(qū)的關(guān)鍵保障。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)地區(qū)的公共法律服務(wù)體系可有效保障廣大村民享受法律服務(wù)的基礎(chǔ)權(quán)益,作為鄉(xiāng)村法治建設(shè)的重要舉措,公共法律服務(wù)體系在增強(qiáng)村民法律治理意識、優(yōu)化鄉(xiāng)村法律治理環(huán)境等方面均發(fā)揮著重要作用。但法治鄉(xiāng)村這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要長時(shí)間的努力,鄉(xiāng)村公共法律服務(wù)體系構(gòu)建與實(shí)施,雖然能夠明顯提升其法律服務(wù)水平,但若是將法律規(guī)定滲透到實(shí)際治理進(jìn)程中卻還要經(jīng)歷一個(gè)漫長且艱辛的過程。在當(dāng)前新時(shí)代背景下,想要實(shí)現(xiàn)有效治理,就需在政府主導(dǎo)和鄉(xiāng)村群眾參與下,結(jié)合現(xiàn)階段鄉(xiāng)村對法律服務(wù)的實(shí)際需求,妥善解決法律服務(wù)體系建設(shè)中的難題,利用有效途徑和措施來提高鄉(xiāng)村公共法律服務(wù)質(zhì)效,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村公平正義與和諧發(fā)展,使鄉(xiāng)村真正在法治的框架下有序運(yùn)行,為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展“保駕護(hù)航”,充分體現(xiàn)出鄉(xiāng)村治理推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、滿足村民對生活美好愿景的重要作用。