◎齊會(huì)群

當(dāng)前，我國正處于生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，各種基于該戰(zhàn)略決策的理念層出不窮，比如習(xí)近平總書記的“兩山論”以及新提出的“碳達(dá)峰”與“碳中和”目標(biāo)，這都彰顯了國家對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的路子一直走得扎實(shí)且堅(jiān)定。而且在多個(gè)場(chǎng)合，我們國家都提到了要把“生態(tài)文明理念”融入到教育等各個(gè)社會(huì)環(huán)節(jié)之中。在語文學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該始終與國家的政策方針站在一起，立足于新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)要求，在語文課堂上不斷探究，多設(shè)計(jì)有關(guān)自然環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)。

一、生態(tài)文明建設(shè)概述

（一）提出背景

在“十八大”報(bào)告中首次提出“生態(tài)文明建設(shè)”這一概念：

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)……要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。

在當(dāng)下社會(huì)中仍有一大批的企業(yè)為了經(jīng)濟(jì)利益，不顧對(duì)生態(tài)環(huán)境的危害，仍然做著傷害自然的事而且所造成的傷害很多是不可逆的。大氣污染、全球變暖、洪水頻發(fā)、疫情等無疑是自然在給人類警示，為了人類的永續(xù)繁衍，為了子孫后代也可以看見藍(lán)天白云，國家提出來的“生態(tài)文明建設(shè)”無疑是符合時(shí)代要求的利國利民的戰(zhàn)略性決策。

（二）新時(shí)代的新理念

“兩山論”：“綠水青山就是金山銀山”是習(xí)近平總書記在擔(dān)任浙江省委書記時(shí)就已經(jīng)提出的科學(xué)論斷。在這一科學(xué)理論指引下，浙江人民將浙江省打造成生態(tài)文明示范基地展現(xiàn)了這一理論的科學(xué)性與非凡的價(jià)值。而且國家主席習(xí)近平在之后的十九大報(bào)告中又明確指出了：

堅(jiān)持人與自然和諧共生，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。

而且就筆者親身經(jīng)歷而言，國家在“生態(tài)文明”建設(shè)領(lǐng)域付出的心血都是有回報(bào)的，原來的窮山惡水通過科學(xué)合理的種草植樹都搭上了綠色經(jīng)濟(jì)的快車，辦起了特色農(nóng)家樂，休閑度假區(qū)等等，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)了習(xí)主席所提出來的“兩山論”。

“碳達(dá)峰”與“碳中和”：中國政府在第七十五屆聯(lián)合國大會(huì)上明確提出了：

中國將提高國家自主貢獻(xiàn)力度……二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。

這一理念的提出前所未有，這兩個(gè)概念也是第一次走進(jìn)大眾的視野，在這之后國家在多個(gè)場(chǎng)合都對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行了闡釋，這兩個(gè)理念的提出表達(dá)了中國對(duì)于“生態(tài)文明”建設(shè)的決心。

綜上兩點(diǎn)新時(shí)代統(tǒng)領(lǐng)下“生態(tài)文明”理念的提出，其實(shí)也是我們的國家對(duì)于環(huán)保事業(yè)釋放出的新的信號(hào)，我們要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，而且新的時(shí)期新的環(huán)境矛盾也會(huì)不斷顯現(xiàn)，我們同時(shí)要做好認(rèn)清環(huán)境變化形勢(shì)，具體問題具體分析，力爭(zhēng)創(chuàng)造一個(gè)人民安居樂業(yè)的良好生態(tài)環(huán)境。

二、新課標(biāo)中體現(xiàn)的生態(tài)文明建設(shè)

筆者在前文中就提到了，我們國家已經(jīng)把“生態(tài)文明”建設(shè)放在了國家戰(zhàn)略的高度，并且將其融入進(jìn)了包括教育在內(nèi)的多項(xiàng)國家建設(shè)當(dāng)中，筆者在仔細(xì)研習(xí)國家有關(guān)環(huán)保的政策中發(fā)現(xiàn)我們的統(tǒng)編版語文教材已經(jīng)把“生態(tài)文明”建設(shè)與學(xué)生的培養(yǎng)方案融合在一起，具體如下：

（一）閱讀教學(xué)

在2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第四學(xué)段關(guān)于閱讀教學(xué)的要求中明確提到：

欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

在這里其實(shí)是一種非常明確的教學(xué)提示，而且把對(duì)自然的感悟放在日常的語文課堂之中是一種創(chuàng)新之舉，這在國家尚未提出“生態(tài)文明”建設(shè)之前是不曾有過的，所以在閱讀教學(xué)中為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然的熱愛之情，教師就可以設(shè)置相關(guān)的閱讀教學(xué)課堂來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的生態(tài)文明教育。另外，十分重要的一點(diǎn)是這也恰恰暗示了在今后的語文教科書中“生態(tài)文明”建設(shè)類的文章比重也會(huì)越來越大，而且教師的教育重點(diǎn)、教育難點(diǎn)也要轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自然的熱愛，領(lǐng)悟自然給予的哲思。

（二）寫作教學(xué)

在2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第四學(xué)段關(guān)于寫作教學(xué)的要求中明確提到：

寫作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。

作文與閱讀教學(xué)有很多的相似之處，都著重強(qiáng)調(diào)了要激發(fā)學(xué)生對(duì)于自然的感受、體驗(yàn)和思考。初中階段也就是第四學(xué)段正是培養(yǎng)學(xué)生們?nèi)^形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段培養(yǎng)孩子對(duì)于自然的感悟其實(shí)就是在促進(jìn)學(xué)生與自然的交流，在一年四季的輪回里感受節(jié)序的變遷。一個(gè)能夠運(yùn)用文字表達(dá)自然萬物的人，必定是對(duì)自然有著赤城的熱愛之心。當(dāng)然，從當(dāng)下的中高考作文組命題趨勢(shì)來看，“生態(tài)文明”主題的作文出現(xiàn)率是呈上升趨勢(shì)的，而且試題類型設(shè)計(jì)也是多種多樣的。這就對(duì)于教師的寫作教學(xué)素質(zhì)提出了更高的要求。

（三）綜合性學(xué)習(xí)

在2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施建議中關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的部分中就明確提出：

綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活……提高學(xué)生對(duì)于自然、社會(huì)現(xiàn)象與問題的認(rèn)識(shí)，追求積極、健康、和諧的生活方式。

綜合性學(xué)習(xí)是在每單元結(jié)束后所設(shè)計(jì)的單元活動(dòng)，一般也是學(xué)生們最喜歡的教學(xué)部分，在這樣特殊的位置中設(shè)計(jì)人與自然的教學(xué)環(huán)節(jié)，無疑更能提高學(xué)生對(duì)于自然的領(lǐng)悟力，而且綜合性學(xué)習(xí)是較之于課文篇目更加注重實(shí)踐性的。在綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中教師就可以側(cè)重于讓學(xué)生走進(jìn)大自然，切身感受自然的魅力，在與自然的相處中感受自然的強(qiáng)大與脆弱，以此激發(fā)學(xué)生愛護(hù)自然的決心與毅力，將環(huán)保意識(shí)根植于日常的教學(xué)之中，潤物與無形之中。

三、統(tǒng)編版教材中體現(xiàn)的生態(tài)文明建設(shè)

（一）單元主題

筆者對(duì)當(dāng)前統(tǒng)編版初中語文六冊(cè)教材進(jìn)行了單元主題的梳理，這六冊(cè)教材總共36 個(gè)單元，每個(gè)單元都設(shè)計(jì)有一個(gè)特殊的主題，也就是總共有36個(gè)主題，其中涉及到“生態(tài)文明建設(shè)”的總共有12個(gè)主題，按年級(jí)分別為：“自然景物、生命之趣、土地的熱愛、景語由心、生態(tài)美景、景語情語、生命印記、生態(tài)生活、自然游記、世界風(fēng)景、縱情山水、生態(tài)藝術(shù)?！?/p>

由此可見“生態(tài)文明建設(shè)”在語文教科中的比例之大，占了總單元的三分之一，這在以往各種版本的語文教科書中是聞所未聞，見所未見的。而且，尤其注意的是，每個(gè)單元主題就是這一單元文章篇目的主題總括，這就從正面又突出印證了“統(tǒng)編版”語文教材中關(guān)于“生態(tài)文明建設(shè)”的篇目之多，比重之大。

而且就在筆者梳理單元主題中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，每一年級(jí)，每一冊(cè)教材中的“生態(tài)文明”主題的單元設(shè)計(jì)基本是平均分配的，教材編訂者也有他們科學(xué)的考量，這也就需要教師們有宏觀的語文教育視野，能夠依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及語文“教育梯度”有序設(shè)計(jì)語文課堂，真正做到“三維目標(biāo)”以及“一課一得”的教學(xué)準(zhǔn)則。

（二）文章篇目

統(tǒng)編版語文教材立足于國家的“生態(tài)文明建設(shè)”，在國家積極倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境的時(shí)代背景之下，立足于“新課標(biāo)”對(duì)于學(xué)生生態(tài)文明培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)之上，在教材編寫中高度重視對(duì)于青少年的環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)。而且，課堂授課作為在學(xué)生生活學(xué)習(xí)中最主要的教育方式，加之“生態(tài)文明建設(shè)”已然是學(xué)生此階段受教育的主要內(nèi)容，而且對(duì)于此方面的教育已經(jīng)是刻不容緩。

統(tǒng)編版教材編寫負(fù)責(zé)者語文教育大家溫儒敏先生在其著作以及多種教育公開場(chǎng)合中都提到過國家“生態(tài)文明建設(shè)”的戰(zhàn)略決策對(duì)于教材編寫的影響，這一點(diǎn)延伸到具體的語文課堂上就是教師要格外注重在語文課堂教學(xué)中要采用講解、熏陶等教育手段，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及教育的規(guī)律來幫助學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)以及培養(yǎng)他們熱愛自然、珍惜自然、保護(hù)自然的理想信念。在中學(xué)階段，學(xué)生價(jià)值觀念的樹立是由教師、家庭和社會(huì)的三重力量相互作用下才能逐漸形成的。

筆者詳細(xì)整理了統(tǒng)編版語文教材中的有關(guān)“生態(tài)文明建設(shè)”篇目，以求更直觀感受國家對(duì)于在教育領(lǐng)域?qū)嵤┰搼?zhàn)略性決策所費(fèi)的心力。在統(tǒng)編版教材七年級(jí)上冊(cè)的第一單元中就編有朱自清先生的《春》、老舍的《濟(jì)南的冬天》以及劉湛秋的《雨的四季》，所選的篇目皆是大家之作，語言的優(yōu)美洗練以及文本所蘊(yùn)含的情感都是相當(dāng)考究的，這就在初一學(xué)期伊始就給學(xué)生經(jīng)行了一場(chǎng)關(guān)于自然的美的熏陶。

教育學(xué)上有個(gè)概念叫“首因效應(yīng)”，就是說，學(xué)生往往會(huì)對(duì)新學(xué)期先學(xué)習(xí)的課文有深刻印象，編者恰恰是利用這一效應(yīng)讓學(xué)生從一開始就樹立起正確的自然觀。隨即在第二單元編寫了《詠雪》，在第四單元編入了讓·喬諾的《植樹的牧羊人》以及在閱讀部分編入了鄭振鐸的《貓》，此外還在本冊(cè)教材的最后一單元中編入了康拉德·勞倫茲的《動(dòng)物笑談》以及蒲松齡的《狼》?？v觀整冊(cè)教材“生態(tài)文明”主題的比重約占了三分之一，并且這一趨勢(shì)在八年級(jí)的教材編寫中達(dá)到了頂峰，據(jù)筆者的完全統(tǒng)計(jì)八年級(jí)上冊(cè)中有9 篇課文是描寫了優(yōu)美的自然風(fēng)景，下冊(cè)有5 篇課文，八年級(jí)上下兩冊(cè)課本中共有14 篇課文寫了富有生態(tài)美的自然風(fēng)景，這一比例占據(jù)了整個(gè)初中生態(tài)文本的54%。由此可見編者對(duì)于該戰(zhàn)略性決策的重視程度，這也從另一方面證明了學(xué)生作為未來世界的主人，擁有“生態(tài)文明”意識(shí)對(duì)于他們以及整個(gè)世界的重要意義。

（三）輔助練習(xí)系統(tǒng)

通過仔細(xì)研讀“統(tǒng)編版”語文教材，筆者發(fā)現(xiàn)該教材有一個(gè)顯著的編寫特色，就是每一個(gè)篇目后都會(huì)附有配套的作業(yè)練習(xí)系統(tǒng)。而這些練習(xí)系統(tǒng)的設(shè)置都是為了拓展延伸課內(nèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，最能體現(xiàn)出新課標(biāo)對(duì)于人才的培養(yǎng)導(dǎo)向，就在這12 個(gè)與“生態(tài)文明建設(shè)”相關(guān)聯(lián)的單元中，教科書編者大多是讓學(xué)生走出校園，感受自然的博大與寬廣。

另外這12 個(gè)單元的單元導(dǎo)語設(shè)計(jì)也是充滿了人文情懷，比如在七年級(jí)上冊(cè)第一單元的單元導(dǎo)語中就說：“大自然生生不息，四時(shí)景物美不勝收。本單元課文用優(yōu)美的語言，描繪了多姿多彩的四季美景，抒發(fā)了親近自然、熱愛生活的情懷。”這樣的單元導(dǎo)語設(shè)計(jì)會(huì)給學(xué)生一個(gè)一個(gè)直觀的感受，使學(xué)生很清楚這一單元的單元目標(biāo)是什么，我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么，最重要的是這樣的單元導(dǎo)語本身就是一種價(jià)值的引領(lǐng)，或者更準(zhǔn)確地說是一種對(duì)自然美的熏陶，在方寸之間讓學(xué)生感受到自然的美，以及潛移默化激發(fā)起學(xué)生對(duì)自然的熱愛之情。

大自然是那樣的強(qiáng)大又是那樣的脆弱，但同時(shí)它也是那樣的豐富以至于我們?nèi)祟惒粩嗳ヌ剿饕搽y以觸及它的邊疆。人類的發(fā)展離不開自然的饋贈(zèng)，但近幾年，各種自然災(zāi)害頻發(fā)，我們?nèi)祟愓驹谝粋€(gè)新的歷史起點(diǎn)，我們究竟應(yīng)該如何看待我們的生態(tài)環(huán)境。我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)如此嚴(yán)峻的自然環(huán)境問題，創(chuàng)新性的提出了“生態(tài)文明建設(shè)”這一關(guān)乎人類命運(yùn)與福祉的戰(zhàn)略性決策，并且根據(jù)環(huán)境情況的變化不斷提出新的環(huán)保理念，比如“兩山論”“碳排放”以及“碳中和”，大自然是我們賴以生存的基礎(chǔ)，在語文學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該始終與國家的政策方針站在一起，立足于“新課標(biāo)”對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)要求，在語文課堂上不斷探究，多設(shè)計(jì)有關(guān)自然環(huán)境的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受大自然的美，從而不斷提高學(xué)生對(duì)于自然的敬仰熱愛之情。