◎李發(fā)勤

語文學(xué)科教學(xué)，要從學(xué)科特性出發(fā)，教師應(yīng)深刻意識到閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)的密切聯(lián)系，通過實(shí)施具有啟發(fā)性的讀寫結(jié)合策略，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的有效培養(yǎng)。讀寫結(jié)合在現(xiàn)代教材中常見的形式是寫讀后感，學(xué)完一篇文章，讓學(xué)生所學(xué)所得，從自身角度來寫出感受和收獲。

初中階段，很多作品都是經(jīng)典之作，而且所選文章在同類作品中都是出類拔萃且具有代表性的。所以每篇文章都有很多可學(xué)之處，拿到文章先分類，是記敘文、說明文、應(yīng)用文還是議論文。從這個(gè)角度出發(fā)，就可以從文章形態(tài)和寫作方式技巧上去啟發(fā)對應(yīng)作文類型的寫作方法。如人教版七年級上冊《從百草園到三味書屋》一文當(dāng)屬于記敘文，魯迅先生回憶兒時(shí)時(shí)光，提到百草園，寫看到的各色事物，聽到的蟲鳴，還提到自己的趣聞以及為何不去草深處用，并來一段插曲追憶了長媽媽講非常駭人的赤練蛇的故事。從中就可以教給學(xué)生一些記敘文的寫作技巧，寫東西可以從視覺，觸覺、聽覺出發(fā)，更多方面的描述，使所寫的東西更加立體生動。

在寫作結(jié)構(gòu)上也可以避開流水賬的寫作方式，加入插敘或倒敘等的方式，增加文章的可讀性，也可起到解釋說明的作用。而描寫技巧方面，如《世說新語》二則《詠雪》一文中，謝道韞將紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪比作隨風(fēng)起舞的柳絮，可以由此文引導(dǎo)學(xué)生對比喻這一修辭進(jìn)行延伸，比喻是學(xué)生寫作的常用修辭手法，將一種事物比作另一種東西。所以兩者能產(chǎn)生聯(lián)系，一定是有共同之處。從兩者的形態(tài)，色彩，觸覺，以及給人的感受上找到相通點(diǎn)，就可以靈活地把這個(gè)修辭用的出彩。

情感表達(dá)方面，在《天凈沙·秋思》一文中，用白描的技巧通過景物的描寫勾勒出一幅凄涼的悲苦的“斷腸人”形象，也就是文人常用的“一切景語皆情語”。這個(gè)表達(dá)情感的方式把哀傷的氛圍營造出來，使得人特別能夠感同身受。引導(dǎo)學(xué)生在情感表達(dá)上可以試著不用這么直接，避免寫作時(shí)難過就直接表達(dá)為“我太傷心了”，作文與正常生活情境相比還是需要增加一些藝術(shù)加工的。甚至可以運(yùn)用樂景襯哀情，或哀情襯樂景?！靶蛄魉思摇笔且环p心悅目的景象，里面有著作者希望得到的溫暖，而這份開心是別人的，作者卻無法觸及。實(shí)際運(yùn)用如：

考試結(jié)果出來了，周圍的同學(xué)都在嬉戲打鬧，激動地開心地與他人分享著喜悅，就連原來那個(gè)成績平平的同學(xué)也手舞足蹈揮舞著手中的成績單，只有自己埋頭不語。

當(dāng)然，讀文章也可以是讀作者本人，文章是載體，其中可以傾注作者的喜悅，失意、情懷、做人做事的道理或人生感悟。如《桃花源記》中作者構(gòu)造了一個(gè)人人安居樂業(yè)，自得其樂的社會，它不受戰(zhàn)亂的紛擾，沒有勾心斗角。在當(dāng)時(shí)的社會顯得如此遙不可及。讓學(xué)生透過此文去認(rèn)識一個(gè)喜愛田園風(fēng)光，寫過大量田園詩，不愿同流合污，“不為五斗米折腰”而繼續(xù)去當(dāng)彭澤縣令，向往太平的一個(gè)可愛可敬的詩人。通過對作者的了解，學(xué)生也會更能很好理解和愛上這篇文章。

“讀書破萬卷，下筆如有神”這句古話由來已久，也充分體現(xiàn)出多讀書對寫作的益處多多。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該利用閑暇的時(shí)間進(jìn)行延展閱讀，當(dāng)然養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣的受益可不僅僅是寫作單方面的，更關(guān)乎到一個(gè)學(xué)生未來的整個(gè)人生。很多課本上的教材都可以做相關(guān)聯(lián)的延展閱讀，運(yùn)用好上課時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生延伸知識。如八年級下冊學(xué)到杜甫的《石壕吏》時(shí)，會提到一個(gè)文學(xué)常識，“三吏”“三別”?？梢宰寣W(xué)生課堂上或課后進(jìn)行閱讀了解，由此對杜甫本人及當(dāng)時(shí)的民生疾苦有更加深刻的了解，體會他憂國憂民的家國情懷和高尚品質(zhì)。學(xué)生從閱讀中也會引申出自身的愛國情懷，引發(fā)自己的思考。

中學(xué)生很多事情都會有自己的看法，是建立人生觀，價(jià)值觀的重要時(shí)期。老師可以推薦一些書目，讓學(xué)生利用周末或假期等閑暇時(shí)光，去多多閱讀一些課外讀物，如高爾基的《童年》，讓學(xué)生從阿廖沙的童年經(jīng)歷，學(xué)習(xí)他在苦難中尋求快樂，在成長中尋求自信，在奮斗中完成學(xué)業(yè)。笛福的《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜在荒島上度過二十八年，他靠自身的勞動種了莊稼，養(yǎng)了家畜，建立一個(gè)堅(jiān)實(shí)到可以抵御食人族的“城堡”，后面還收了個(gè)叫“星期五”的仆人，克服種種困難，最終被一艘船發(fā)現(xiàn)重返祖國。

這個(gè)故事足夠令學(xué)生震撼，這是一種怎樣的精神支撐著他，如果魯濱遜沒有靠雙手和智慧去想方設(shè)法在島上生存下去，又會怎樣？學(xué)生可以從故事中學(xué)到的品質(zhì)有很多，有所收獲就會對思想有很大的影響。魯濱遜可以是他們的榜樣，這樣的榜樣是很好的寫作話題和案例。前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾·柯察金的成長之路揭示了一個(gè)在艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，有追求有理想，才會創(chuàng)造奇跡，成為真的戰(zhàn)士。而這本小說的作者是個(gè)癱瘓臥病在床，雙目失明情況下歷時(shí)三年完成的。不論是書中的人物還是作者無不給學(xué)生們以激勵，傳達(dá)出一種頑強(qiáng)勇敢，不為命運(yùn)所屈服的精神。相信學(xué)生只要是能堅(jiān)持讀完就一定可以有收獲。當(dāng)然適合學(xué)生們的書還有不少，傳統(tǒng)的四大名著中《水滸傳》和《西游記》也是不錯的課外讀物，針對這個(gè)時(shí)期的學(xué)生還是要推薦容易閱讀的文章，以引人入勝的小說題材為主，可以讓學(xué)生能夠更有動力和興趣讀下去。

另外，善于思考也是老師們應(yīng)該關(guān)注的優(yōu)良習(xí)慣。閱讀的同時(shí)，多思考肯定會對寫作提供源源不斷的靈感。在閱讀前，讓學(xué)生帶著一些問題去看文章，從閱讀中找到答案，而有些是需要更深層次的挖掘才能找到答案的。

如學(xué)《論語》十二章一文時(shí)，可以提出：

文章里哪句可以理解為興趣是最好的老師？

從這些言論中可以學(xué)到的做人做事方法有哪些？

學(xué)完課文后，你收獲最大的是什么？

從課堂上引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)入到文章，長久堅(jiān)持，學(xué)生會慢慢形成一種帶著思考去閱讀文章的好習(xí)慣。甚至，可以讓學(xué)生去思考為什么作者要這樣去寫？這樣寫有什么好處？當(dāng)這樣的種子撒到心里，那開始汲取文章養(yǎng)分的行為已經(jīng)開始了。當(dāng)學(xué)生知道自己找到作者這么寫的好處并加以欣賞也就會更進(jìn)一步去模仿，去嘗試著用這種思維去寫出類似的內(nèi)容。

很多優(yōu)秀的作家在寫作之初，也是通過模仿自己喜愛作家的寫作手法來開啟自己的寫作生涯，并在之后的摸索中慢慢形成自己的風(fēng)格和寫作技巧。當(dāng)然，這不是說把學(xué)生都培養(yǎng)成作家，只是提出仿寫是寫作提升的一種行之有效的方法。引用同樣是寫作中常常用到的方法，在閱讀過程中，去想著自己可以把哪些句子直接拿到寫作中。這個(gè)更多的是在古詩和文言文閱讀中，如寫秋天的作文可引用劉禹錫《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”作為開頭，如寫悠閑愜意的心境時(shí)附上一句陶淵明《飲酒》（其五）的“采菊東籬下，悠然見南山”。寫作就是對日常積累的一個(gè)梳理，所以讓學(xué)生養(yǎng)成勤思考的習(xí)慣，寫作也就變成一個(gè)簡單的“提現(xiàn)”的過程。

近年來，隨著教師對教學(xué)生活化的應(yīng)用，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)課本的過程中也會把課本與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行鏈接，進(jìn)行課外閱讀也不例外，同樣也會不由自主地與自身的生活產(chǎn)生聯(lián)系，讓學(xué)生的閱讀更加具有體驗(yàn)感，而這種代入式的閱讀，豐富了自身的思想。而讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，讓閱讀就是一次次寫作的構(gòu)思。如此一個(gè)閉環(huán)流程，從閱讀到與生活鏈接，引發(fā)思考到有內(nèi)容可寫。這種良性循環(huán)的施行，有助于學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的效率提升，讓“讀寫”二者不再形單影只，而是相輔相成。