◎劉小鳳
在初中語文教學(xué)中,我們經(jīng)??梢钥吹饺缦卢F(xiàn)象:教師“教”了,但學(xué)生卻沒有“學(xué)”;學(xué)生“學(xué)”了,但卻沒有對學(xué)生的學(xué)展開“評”。這種“教學(xué)評”的疏離,往往會讓學(xué)生陷入茫然無措的狀態(tài),他們不知道自己在哪里,將要去哪里,已經(jīng)到了哪里。“教學(xué)評一致”是有效教學(xué)的基本原理。立足于課程視野,我們課堂上的“教學(xué)評”應(yīng)當是一致的,只有“教學(xué)評一致”,才能充分發(fā)揮語文學(xué)科育人功能,彰顯語文學(xué)科育人價值。
“教學(xué)評一致”的根本,是三者的目標的一致性。也就是說,我們課堂上,教師教的指向、學(xué)生學(xué)的取向,以及師生共評的導(dǎo)向,在整體目標上應(yīng)當是一致的。只有“教學(xué)評一致”,才能讓教師的語文教學(xué)和學(xué)生的語文學(xué)習(xí)形成一種“合力”,教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”才能形成同頻共振的教學(xué)樣態(tài)。否則,“教”與“學(xué)”南轅北轍、背道而馳,效果可想而知。
因此,目標是“教學(xué)評一致”的原點和歸宿。對于初中語文教學(xué)來說,“目標”首先要符合國家意志。解讀統(tǒng)編版語文教材的教學(xué)目標,不僅要立足于語文的人文性、工具性,更要立足于語文的價值引導(dǎo)性。要從“意識形態(tài)”的高度、從“立德樹人”的視角來審視語文教學(xué)目標。用傳統(tǒng)文化、革命文化、現(xiàn)當代文化等豐盈學(xué)生的精神、潤澤學(xué)生的生命是統(tǒng)編版語文教材最為鮮明的特色。初中語文教學(xué)目標,不僅要立足于篇章,確定出語文的教學(xué)評目標,更要立足于單元,讓目標具有一種整體性、普適性的意義和價值。同時,目標還要切合學(xué)生的認知規(guī)律,符合學(xué)生的具體學(xué)情。只有這樣,目標才能具有針對性和實效性。一般來說,審視初中語文教學(xué)目標有三重視角:其一是課程目標視角,其二是教材單元視角,其三是具體篇章課時視角等。
比如統(tǒng)編版七年級下冊課文《最后一課》是一篇現(xiàn)實主義小說。小說中的人物是普通的,事件也是日?;模≌f的描寫(無論是環(huán)境描寫還是人物描寫)卻是細致入微的。因此,將本課的文本價值轉(zhuǎn)化為教學(xué)價值,在“教學(xué)評一致”理念下,促進學(xué)生精神、文化的自成長,顯得非常重要。筆者立足于“人文主題”和“語文要素”,在教學(xué)中聚焦了這樣的教學(xué)目標思考:
目標一:小說的描寫聚焦了人物的怎樣的思想情感?
目標二:小說是怎樣聚焦這種思想情感的?
第一個目標著眼于小說的思想內(nèi)容,第二個目標著眼于小說的表達形式。這樣的目標確定,將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式有效統(tǒng)一。有助于學(xué)生的“學(xué)”,同樣也有助于對學(xué)生的“學(xué)”展開有效的“評”。
“教學(xué)評一致”是課程與教學(xué)的基本邏輯、基本屬性。在初中語文教學(xué)中,目標的共享度越高,“教學(xué)評”就越趨于一致。
在初中語文教學(xué)中,如何證明“教學(xué)評一致”?關(guān)鍵就是依靠“評價”。評價不是為了證明,也不是為了甄別和選拔,而是為了診斷、促進和發(fā)展。為了保障“教學(xué)評一致”,教師有必要先行設(shè)定目標,從目標設(shè)計評價的任務(wù),然后再根據(jù)評價任務(wù),逆向設(shè)計教學(xué)方案。評價是教師語文教學(xué)的“方向盤”,也是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“導(dǎo)航儀”。在初中語文教學(xué)中,目標無評價則空,評價無目標則盲。目標與評價必須相互支撐、相互匹配,才能真正推動語文“教學(xué)評一致”。那么,在初中語文教學(xué)中,如何讓評價任務(wù)匹配目標呢?
在設(shè)計初中語文評價目標的時候,教師要深入研學(xué)評價目標。實施初中語文“教學(xué)評一致”教學(xué),要讓學(xué)生明晰評價任務(wù),要“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”“學(xué)到什么程度”等等。設(shè)計評價任務(wù),要基于“學(xué)生立場”。只有基于“學(xué)生立場”,評價任務(wù)才能為學(xué)生所理解、所接受。同時,評價任務(wù)不宜過細,而應(yīng)當賦予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時空。在初中語文教學(xué)中,評價任務(wù)如同“酵母”一樣,會喚醒、釋放學(xué)生的語文學(xué)習(xí)潛質(zhì)。同時,評價任務(wù)如同“磁鐵”一般,會誘發(fā)學(xué)生的語文思維、探究,會引發(fā)學(xué)生展開積極的語文學(xué)習(xí)活動,助推學(xué)生語文學(xué)習(xí)深度參與。
教學(xué)統(tǒng)編版七年級上冊的《從百草園到三味書屋》,教師是將其作為“定篇”“例文”“樣本”“用件”還是“例子”,這要依據(jù)目標來定。有怎樣的目標,就會有怎樣的評價任務(wù)。比如,將文本定位為“定篇”,就要引導(dǎo)學(xué)生知人論世,了解作者創(chuàng)作動機;將文本作為“樣本”,就是要引導(dǎo)學(xué)生把握大意,賞析藝術(shù)特征;將文本作為“用件”,引導(dǎo)學(xué)生具體分析“百草園”內(nèi)的景物描寫,如“抓住特征”“運用修辭”“多個角度”“多種感官”“動靜結(jié)合”“虛實相生”等等。評價指標、任務(wù)等,不僅要讓學(xué)生對文本達成理解、識記等水平層次,更要達成遷移、應(yīng)用等水平層次。
評價任務(wù)應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生從“做題”轉(zhuǎn)向“做事”。為此,要設(shè)置一些大的評價任務(wù),尤其是借助于結(jié)構(gòu)性的問題,發(fā)散學(xué)生的語文思維,催生學(xué)生的多向探究。如在對學(xué)生的交流“魯迅先生之所以十分留念百草園,是因為他對封建私塾制度的教學(xué)方式非常不滿,批判這樣的教學(xué)讓兒童失去了自由,失去了快樂。這從他的《少年閏土》中提到的閏土有屬于自己的自由自在,而‘我’和我的朋友只有‘四角的天空’,觀點是一樣的?!惫P者就從他看問題的視角獨特、分析深刻、前后信息關(guān)聯(lián)運用靈活等角度給予言之有物而非空泛的夸贊。這樣的評價,無論是對這位學(xué)生成就感的獲得,還是其他學(xué)生思路的打開,都有很大的作用。
需要注意的是,通過大的評價任務(wù),我們要讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自己的主觀能動性。對于“教學(xué)評一致”的語文教學(xué)來說,關(guān)鍵就是評價任務(wù)的設(shè)計。如果評價任務(wù)設(shè)計到位了,學(xué)生的語文自主學(xué)習(xí)也就到位了。
初中語文“教學(xué)評一致”,是以學(xué)生的“學(xué)”為載體、媒介的。評價應(yīng)當根據(jù)學(xué)生的“學(xué)”,教師的教學(xué)設(shè)計等應(yīng)當指向?qū)W生的“學(xué)”??梢赃@樣說,“學(xué)”是“教學(xué)評一致”的靈魂、核心。作為教師,要將目標、任務(wù)等嵌入學(xué)生的語文“學(xué)”的過程之中。通過“學(xué)”,將“教”與“評”緊緊捆綁在一起。所謂“以學(xué)定教”“因?qū)W施教”,“學(xué)”永遠是教的依據(jù)、條件。同樣,在“教學(xué)評一致”的初中語文教學(xué)實踐中,也要“因?qū)W施評”“以評導(dǎo)學(xué)”。通過“評”,讓教師的“教”更自覺,讓學(xué)生的“學(xué)”更有效、更具指向性。
“教學(xué)評一致”是一個系統(tǒng)工程。在初中語文教學(xué)中,教師要瞄準“評”,始終緊緊地抓住學(xué)生的“學(xué)”。抓住學(xué)生的“學(xué)”,就能有效地實施教師的“教”,同時把握反饋的“評”。比如教學(xué)統(tǒng)編版八上朱自清的散文《背影》,教師首先要明確“學(xué)什么”,從某種意義上,“學(xué)什么”比“怎樣學(xué)”更為重要。教學(xué)中,有教師將評價定位于“體悟父子之情”,因而在教學(xué)中就重點引導(dǎo)學(xué)生品析“父子之情”。這種品析,是緊緊依托、圍繞文本中的相關(guān)背景、細節(jié)等而展開的。
教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生思考、探究:
父親是在什么樣的情形下去買橘子的?
前面發(fā)生了哪些事情?
父親為我做了什么?
我對父親是什么態(tài)度?等等。
通過系列問題,助推學(xué)生的文本解讀走向深入。有教師將評價定位于“體悟生命”,如此,教師就會引導(dǎo)學(xué)生深入到文本深處去探究本文中的語言背后的思想、情感內(nèi)涵。
從文本中提煉信息,圍繞著評價目標任務(wù),和學(xué)生一起研討。如有教師在教學(xué)中提出這樣的問題:父親的信件中到底說了什么內(nèi)容?膀子疼與大去之期不遠矣關(guān)聯(lián)大不大?父親是要說自己病了還是要說其他什么?這是一種怎樣的心理?這樣的一種基于文本的追問,不僅僅讓學(xué)生體悟到“父愛”,更能結(jié)合朱自清先生的其它文本如《匆匆》等,從生命的高度來審視文本。學(xué)生會深刻地認識到,朱自清的對于生命的短暫、生命的匆匆、生命的脆弱、生命的剎那將逝的感慨、情思等貫穿于文本的始終的。文中“祖母死了”第一次流淚;父親的“遽老”第二次流淚;父親的一句話“大約大去之期不遠矣”讓作者第三次流淚。圍繞著評價任務(wù),就能展開個性化的教學(xué)。
“教”“學(xué)”“評”是一個不斷推進的“鏈條”,是密不可分、相輔相成、相得益彰的。在“教學(xué)評”循環(huán)中,“學(xué)”是核心、“評”是關(guān)鍵,而“教”是根本。從某種意義上說,有效教學(xué)就是“教學(xué)鏈”“學(xué)習(xí)鏈”“評價鏈”的有機統(tǒng)一,是“教”“學(xué)”“評”的良性循環(huán)?!敖虒W(xué)評”一致了,語文課程與教學(xué)也就遵循、達成了基本的邏輯。