杜 昀

(江蘇師范大學(xué) 敬文書(shū)院，江蘇 徐州 221116)

2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出：“當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代。我們面臨的新時(shí)代，既是近代以來(lái)中華民族發(fā)展的最好時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時(shí)代使命。”(1)習(xí)近平：《在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》，《中國(guó)高等教育》，2008年5月3日。“卓越”既具時(shí)代特色又含時(shí)代需求，高校一整套的“卓越計(jì)劃”培養(yǎng)體系理應(yīng)體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與擔(dān)當(dāng)。大運(yùn)河是人類(lèi)歷史上超大規(guī)模水利工程的杰作，它以世所罕見(jiàn)的時(shí)間與空間尺度，體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧、決心與勇氣。大運(yùn)河工程在不同的水資源和地形地質(zhì)條件的區(qū)段，綜合解決了匯水、引水、節(jié)水、行船、防洪等難題。作為溝通南北、疏通全國(guó)的交通網(wǎng)絡(luò)，它溝通了國(guó)家的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和文化發(fā)展發(fā)揮了不可替代的作用。兩千多年凝練出的大運(yùn)河文化精神無(wú)疑是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，作為受到大運(yùn)河文化孕育滋養(yǎng)的長(zhǎng)三角高校，更應(yīng)在大運(yùn)河文化傳承中負(fù)起義不容辭的責(zé)任，發(fā)揮長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中的重要作用。

一、大運(yùn)河文化的精神內(nèi)核及思想價(jià)值

大運(yùn)河文化是多元的，更是交融開(kāi)放的，它促進(jìn)了長(zhǎng)江流域文化與黃河流域文化的有機(jī)融合，也實(shí)現(xiàn)了海上絲綢之路與陸上絲綢之路的有效連接，大運(yùn)河文化精神是靈動(dòng)的、包容的，在打開(kāi)國(guó)門(mén)傳播中華文明的同時(shí)又引入優(yōu)秀外來(lái)文化。有學(xué)者將大運(yùn)河精神的時(shí)代價(jià)值概括為如下幾點(diǎn)：生生不息的奮斗進(jìn)取精神是大運(yùn)河精神的基石，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新協(xié)同精神是大運(yùn)河精神的靈魂，海納百川的融合共生精神是大運(yùn)河精神的核心，忠義誠(chéng)信的使命擔(dān)當(dāng)精神是大運(yùn)河精神的特質(zhì)(2)孫杰:《大運(yùn)河精神的時(shí)代價(jià)值》，《北京日?qǐng)?bào)》，2019年5月27日。。

大運(yùn)河文化除滋養(yǎng)著流域沿岸生活的居民，更是形成了一套開(kāi)放性與包容性共生的大運(yùn)河精神譜系，不封閉、不僵化、不斷創(chuàng)新的大運(yùn)河文化精神已成為時(shí)代發(fā)展的參照標(biāo)與領(lǐng)航標(biāo)。

(一)“大一統(tǒng)”的國(guó)家理念

2014年，中國(guó)大運(yùn)河成功列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2017年2月、6月，習(xí)近平總書(shū)記先后兩次就大運(yùn)河保護(hù)、傳承、利用作出重要指示和批示，賦予了運(yùn)河沿線地區(qū)光榮的使命(3)蘇雁、周官正：《在世界舞臺(tái)上講好中國(guó)的運(yùn)河故事——江蘇建設(shè)大運(yùn)河文化帶的調(diào)研與思考》，《光明日?qǐng)?bào)》，2017年12月25日。。2019年7月24日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央全面深化改革委員會(huì)會(huì)議，審議通過(guò)了《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》(4)中辦國(guó)辦印發(fā)：《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》，《人民日?qǐng)?bào)》，2019年12月6日。。大運(yùn)河深厚的歷史底蘊(yùn)造就了運(yùn)河沿岸城市獨(dú)特的文化氛圍和文化景觀，推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)、傳承發(fā)展大運(yùn)河文化成為運(yùn)河沿岸城市的共識(shí)。大運(yùn)河文化無(wú)論是物質(zhì)文化還是精神文化都深深影響著整個(gè)國(guó)家和民族，這不是單一的鄉(xiāng)土文化，是集結(jié)中華南北地域文化與中外文化的開(kāi)放性動(dòng)態(tài)文化，是中華文化的重要組成部分。

(二)迎難而上的優(yōu)良傳統(tǒng)

大運(yùn)河的挖掘是一項(xiàng)龐大艱巨的工程，在存續(xù)兩千多年中歷經(jīng)不斷修繕建設(shè)、疏浚治理。迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)在任何時(shí)間段都不乏涌現(xiàn)。如，為改善漕運(yùn)線路不暢、運(yùn)輸費(fèi)時(shí)費(fèi)力、貨物裝卸不便問(wèn)題，開(kāi)鑿費(fèi)力最多、維護(hù)最難、疏浚頻繁的黃河衛(wèi)河段、通州北京段。一代代生生不息的運(yùn)河人鍥而不舍、久久為功。大運(yùn)河是一項(xiàng)偉大奇跡，在沒(méi)有任何成功經(jīng)驗(yàn)可資借鑒的情況下，中國(guó)古代勞動(dòng)人民憑借聰明智慧與頑強(qiáng)毅力，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，從設(shè)計(jì)到施工、從建設(shè)到維護(hù)、從運(yùn)行到治理每一個(gè)環(huán)節(jié)充滿(mǎn)著困難與挑戰(zhàn)，但勇敢聰慧的運(yùn)河人無(wú)所畏懼、迎難而上，使大運(yùn)河從古至今都發(fā)揮著重要的水上交通要道和水利工程作用。

(三)實(shí)事求是的科學(xué)精神

開(kāi)鑿大運(yùn)河需要對(duì)原有天然水系有著全面認(rèn)知與把握，對(duì)每一個(gè)建設(shè)環(huán)節(jié)都要有科學(xué)的論證與可行的實(shí)施方案，比如，如何調(diào)節(jié)運(yùn)河流量，如何減少淤?gòu)U等等，除了智慧更要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，不斷調(diào)整策略解決“水量淺澀，舡艘隘鬧，船載停滯”等實(shí)際問(wèn)題。尊重自然并科學(xué)合理地利用自然，如揚(yáng)州工匠的“三灣抵一壩”施工辦法有效解決了三灣地帶位處下游水流急、行船風(fēng)險(xiǎn)大等問(wèn)題；大運(yùn)河建設(shè)過(guò)程中涉及的閘、壩功能與施工方式都經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)與論證，這些無(wú)不彰顯著實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)精神。

二、當(dāng)代大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中的角色定位

(一)優(yōu)秀文化的接受者

2019年2月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》，提出“以文化保護(hù)傳承利用為引領(lǐng)，統(tǒng)籌大運(yùn)河沿線區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”。保護(hù)并傳承大運(yùn)河文化作為國(guó)家號(hào)召的一項(xiàng)重要任務(wù)，需要當(dāng)代大學(xué)生積極投身于其中。而長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟組建的大運(yùn)河文化傳承文明實(shí)踐團(tuán)緊密?chē)@“四個(gè)一”，即一次運(yùn)河走訪實(shí)踐，一次“非遺”體驗(yàn)實(shí)踐，一場(chǎng)文化宣講實(shí)踐，一次全程記錄實(shí)踐，開(kāi)展專(zhuān)家講座、實(shí)地探訪、非遺體驗(yàn)、文化宣講等活動(dòng)，踐行了國(guó)家就大運(yùn)河文化帶建設(shè)作出的重要號(hào)召。長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)運(yùn)河文化傳承進(jìn)行了全方位、多角度的研究，以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)了國(guó)家戰(zhàn)略，接受了大運(yùn)河優(yōu)秀文化，使得當(dāng)代大學(xué)生在充分參與保護(hù)大運(yùn)河文化活動(dòng)中，不斷加深對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)與理解，在未來(lái)能夠更好地以自身的青年力量奉獻(xiàn)在基層一線。

(二)優(yōu)秀文化的傳播者

大運(yùn)河流域動(dòng)態(tài)發(fā)展起來(lái)的千年大運(yùn)河文化強(qiáng)調(diào)傳承，更強(qiáng)調(diào)傳播。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年慶祝大會(huì)上提出“四個(gè)自信”，尤其強(qiáng)調(diào)了“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。而大運(yùn)河正是凝聚著中華民族悠久歷史文化的一項(xiàng)偉大工程。2014年中國(guó)大運(yùn)河申遺成功，更是在世界層面上證明了運(yùn)河文化的重要性。通過(guò)完善大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中的作用機(jī)制，參與大運(yùn)河文化實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的學(xué)生對(duì)大運(yùn)河于歷史、于現(xiàn)今、于未來(lái)的重要作用及意義有了更加深刻的體悟。悠久的運(yùn)河文化關(guān)系著祖國(guó)的建設(shè)，更聯(lián)系著祖國(guó)的文脈。在調(diào)研現(xiàn)階段大運(yùn)河文化價(jià)值保護(hù)、傳承及利用情況的過(guò)程中，大學(xué)生深入社會(huì)一線，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)在運(yùn)河文化傳承與建設(shè)方面所做工作及效果有了更直觀的感受。其文化自覺(jué)、文化自信、文化認(rèn)同感也在不知不覺(jué)中得到了提升，由內(nèi)而外的感受并參與到大運(yùn)河優(yōu)秀文化的傳播中。

(三)優(yōu)秀文化的建設(shè)者

2017年6月，習(xí)近平總書(shū)記作出重要批示，他指出：“大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好?！?5)中辦國(guó)辦印發(fā)：《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》，中國(guó)政府網(wǎng)，2019年5月9日。這一重要指示也體現(xiàn)了運(yùn)河作為文化遺產(chǎn)的珍貴之處。盡管如此，長(zhǎng)期以來(lái)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)其實(shí)也面臨著傳承利用率不高、開(kāi)發(fā)方式過(guò)于商業(yè)化、生態(tài)環(huán)境面臨危機(jī)等諸多情況，而構(gòu)建一套科學(xué)合理的大學(xué)生參與大運(yùn)河文化傳承的作用機(jī)制無(wú)疑會(huì)起到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要作用。近年來(lái)，江蘇師范大學(xué)敬文書(shū)院聯(lián)合長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟兄弟院校，在假期對(duì)運(yùn)河沿岸三地的博物館、公園或社區(qū)等人流較為密集地開(kāi)展了“你應(yīng)該知道的大運(yùn)河”文化宣講活動(dòng)，使得受眾對(duì)于大運(yùn)河的古往今來(lái)有了更加深刻的理解，增強(qiáng)了保護(hù)運(yùn)河文化的自覺(jué)意識(shí)。通過(guò)大學(xué)生參與運(yùn)河保護(hù)實(shí)踐活動(dòng)，以點(diǎn)帶面地讓更多群眾在各項(xiàng)宣講活動(dòng)中充分感知運(yùn)河文化遺產(chǎn)的珍貴性，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)全民參與運(yùn)河保護(hù)、珍視文化遺產(chǎn)的美好圖景。

三、書(shū)院聯(lián)盟在大運(yùn)河文化傳承中的作用機(jī)制與實(shí)現(xiàn)路徑

大運(yùn)河深厚歷史文化底蘊(yùn)凝練出的紅色精神譜系是高校加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要資源與載體。大運(yùn)河是流動(dòng)的文化，在不斷深入開(kāi)發(fā)挖掘中，其特有的文化內(nèi)涵不僅要保護(hù)好，更要傳承好、利用好。近三年，書(shū)院聯(lián)盟聚集了一批海峽兩岸特別是長(zhǎng)三角地區(qū)的大學(xué)生成立了“大運(yùn)河文化傳承青年聯(lián)盟”，越來(lái)越多的青年學(xué)子投身到大運(yùn)河文化傳承中。依托高校的大運(yùn)河文化研究院提供理論指導(dǎo)，依托WCCO(世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織)副秘書(shū)長(zhǎng)擔(dān)任校外指導(dǎo)老師提供專(zhuān)業(yè)的頂層設(shè)計(jì)指導(dǎo)，選配長(zhǎng)三角高校相關(guān)書(shū)院優(yōu)秀的團(tuán)干部提供組織保障，充分發(fā)揮校內(nèi)外不同領(lǐng)域?qū)＜业膶?zhuān)業(yè)力量，充分調(diào)動(dòng)書(shū)院聯(lián)盟廣大師生的積極性和主動(dòng)性，協(xié)同推進(jìn)項(xiàng)目的專(zhuān)業(yè)化、覆蓋面和示范作用。

(一)書(shū)院制的興起與長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟的成立

作為高校卓越人才培養(yǎng)的新型教育管理模式，書(shū)院制有利于高等教育回歸育人根本，正越來(lái)越受到社會(huì)的認(rèn)可。隨著區(qū)域高等教育與區(qū)域科技、經(jīng)濟(jì)、文化等諸系統(tǒng)的良性互動(dòng)與協(xié)調(diào)發(fā)展，區(qū)域內(nèi)高校的互助與交流業(yè)已有條不紊地推進(jìn)。中共中央、國(guó)務(wù)院2017年印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》，在健全促進(jìn)高等教育內(nèi)涵發(fā)展的體制機(jī)制中提出：創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制，探索建立書(shū)院制、住宿學(xué)院制等有利于優(yōu)化師生交流研討的學(xué)習(xí)和生活平臺(tái)。伴隨著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代長(zhǎng)三角地區(qū)更高質(zhì)量一體化發(fā)展的定位與要求，長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟應(yīng)運(yùn)而生。

(二)書(shū)院聯(lián)盟的育人機(jī)制有助于實(shí)現(xiàn)大運(yùn)河文化的高質(zhì)量傳承

當(dāng)前學(xué)界對(duì)于“大運(yùn)河文化”“運(yùn)河文化帶”等主題的研究層出不窮、各有建樹(shù)，其中多集中于路徑探究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等層面。葛劍雄就大運(yùn)河文化帶建設(shè)的規(guī)劃進(jìn)行了認(rèn)真的思考，他指出：“大運(yùn)河文化帶建設(shè)應(yīng)當(dāng)基于馬克思主義歷史唯物論，實(shí)事求是，綜合考慮歷史背景、地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)建設(shè)要求等”(6)葛劍雄:《大運(yùn)河歷史與大運(yùn)河文化帶建設(shè)芻議》，《江蘇社會(huì)科學(xué)》，2018年第2期。。鄭孝芬在《中國(guó)大運(yùn)河文化研究綜述》中提出：“近年來(lái)，大運(yùn)河文化研究的內(nèi)容主要包括大運(yùn)河歷史研究；運(yùn)河區(qū)域社會(huì)變遷研究；運(yùn)河區(qū)域民俗研究等。此外，隨著申遺工作的推進(jìn)，從‘大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的角度’開(kāi)展的課題研究明顯增多?！?7)鄭孝芬:《中國(guó)大運(yùn)河文化研究綜述》，《淮陰工學(xué)院學(xué)報(bào)》，2012年第12期。孫久文則將大運(yùn)河文化帶建設(shè)與中國(guó)區(qū)域空間格局的重塑相結(jié)合，提出了“以區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展為導(dǎo)向、以文化為引領(lǐng)、以文化共同體建設(shè)作為頂層設(shè)計(jì)，以工程的形式促進(jìn)發(fā)展理念的落實(shí)等建設(shè)大運(yùn)河化帶”(8)孫久文、易淑昶:《大運(yùn)河文化帶建設(shè)與中國(guó)區(qū)域空間格局重塑》，《南京社會(huì)科學(xué)》，2019年第1期。的建議。目前，對(duì)于大學(xué)生群體，尤其是長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中的作用機(jī)制的相關(guān)研究還不夠充分。但這也為大學(xué)生拓展大運(yùn)河文化研究的視野，探索長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟在大運(yùn)河文化傳承中的作用機(jī)制提供了發(fā)展與發(fā)揮的可能性，該方向的拓展與補(bǔ)充無(wú)疑能夠助力大運(yùn)河文化傳承實(shí)踐的豐富與更新。

1.實(shí)踐育人

2019年7月24日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央全面深化改革委員會(huì)第九次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議指出，建設(shè)長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園，對(duì)堅(jiān)定文化自信，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久影響力、革命文化的強(qiáng)大感召力具有重要意義。高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，積極投身于運(yùn)河文化傳承中，以貢獻(xiàn)出青年學(xué)子的力量與智慧。

以長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟為例，2018年成立了“走進(jìn)民族文脈大運(yùn)河，打造中華文明金名片”大運(yùn)河文化調(diào)研團(tuán)，組織學(xué)生分別前往通州、臨清、徐州、淮安、蘇州、揚(yáng)州、杭州等7地開(kāi)展專(zhuān)題調(diào)研，全方位了解京杭大運(yùn)河文化建設(shè)現(xiàn)狀，共涉及大運(yùn)河9處河段，走進(jìn)大運(yùn)河世界遺產(chǎn)點(diǎn)16處，行程近1800公里，記錄訪談稿件兩萬(wàn)余字。調(diào)研團(tuán)因地劃分重點(diǎn)，分別從運(yùn)河帶民俗信仰、方言俗語(yǔ)、漕運(yùn)歷史、曲藝非遺等方面進(jìn)行記錄調(diào)查，通過(guò)采取參觀博物館、尋找遺址實(shí)地、專(zhuān)題訪談、隨機(jī)采訪等形式，從多個(gè)側(cè)面發(fā)掘大運(yùn)河的文化底蘊(yùn)。2019年暑期時(shí)值中國(guó)大運(yùn)河申遺成功5周年之際，為響應(yīng)黨和國(guó)家關(guān)于保護(hù)傳承利用大運(yùn)河文化的相關(guān)部署和要求，深植廣大青年學(xué)子的家國(guó)情懷，由江蘇師范大學(xué)敬文書(shū)院牽頭，聯(lián)合華東師范大學(xué)孟憲承書(shū)院、蘇州科技大學(xué)敬文書(shū)院等三家書(shū)院組建了大運(yùn)河文化傳承文明實(shí)踐團(tuán)。實(shí)踐團(tuán)的24名師生行走于蘇浙皖三省，共同開(kāi)展了對(duì)京杭大運(yùn)河、浙東大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河的專(zhuān)題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐團(tuán)以“四個(gè)一實(shí)踐”為要求，即一次運(yùn)河走訪實(shí)踐、一次“非遺”體驗(yàn)實(shí)踐、一場(chǎng)文化宣講實(shí)踐、一次全程記錄實(shí)踐，為保護(hù)傳承利用大運(yùn)河文化注入了青春智慧和力量。世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織WCCO通過(guò)官方微博為大運(yùn)河文化傳承文明實(shí)踐團(tuán)“點(diǎn)贊”，并寄言道：“再接再厲，傳播運(yùn)河文化?！闭蔑@了在書(shū)院制培養(yǎng)下的大學(xué)生對(duì)于大運(yùn)河文化傳承的自覺(jué)性、創(chuàng)新性、突破性與實(shí)踐性。師生們深入社會(huì)一線，感受運(yùn)河文化的魅力和傳承的重要性，堅(jiān)定了文化自信，提升了傳承意識(shí)，強(qiáng)化了使命擔(dān)當(dāng)，提高了參與運(yùn)河文化傳承的自覺(jué)性與行動(dòng)力。

在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我們以社團(tuán)等學(xué)生組織為抓手，啟發(fā)青年學(xué)子探知運(yùn)河故事的內(nèi)生動(dòng)力，通過(guò)專(zhuān)題研討、主題團(tuán)日等活動(dòng)，將運(yùn)河的重要?dú)v史地位、歷史發(fā)展脈絡(luò)、新時(shí)代建設(shè)要求等內(nèi)容通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行宣傳，充分激發(fā)了廣大同學(xué)對(duì)運(yùn)河文化的興趣，聚集了一批有志于進(jìn)一步深入了解運(yùn)河歷史、弘揚(yáng)運(yùn)河文化的青年學(xué)子，為大運(yùn)河文化育人項(xiàng)目的順利開(kāi)展，營(yíng)造了良好氛圍，奠定了牢靠基礎(chǔ)。

2.協(xié)同育人

完善的運(yùn)行機(jī)制是大運(yùn)河文化傳承能夠持久存在并不斷吸引廣大大學(xué)生投身其中的重要保障。在建成大學(xué)生參與運(yùn)河文化傳承的動(dòng)力機(jī)制之后，運(yùn)河保護(hù)機(jī)構(gòu)與各大高校進(jìn)一步加強(qiáng)協(xié)同，指導(dǎo)成立了青年聯(lián)盟或?qū)嵺`團(tuán)隊(duì)，充分激活高校學(xué)生的青春活力，發(fā)揮各地高校的有生力量。通過(guò)由上而下的活動(dòng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)和學(xué)生組織內(nèi)部能動(dòng)力量的調(diào)動(dòng)，不斷豐富運(yùn)河文化實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵、拓展外延效果，如校內(nèi)或校園間的學(xué)習(xí)研討、文學(xué)作品創(chuàng)作、校園宣講、vlog比賽以及赴運(yùn)河沿岸地區(qū)開(kāi)展歷史宣講、訪談?wù){(diào)研、資料收集和整理等實(shí)踐活動(dòng)，使更多人了解并參與到運(yùn)河文化的傳承中，保障傳承工作扎實(shí)推進(jìn)，永葆生機(jī)。

大運(yùn)河文化傳承實(shí)踐團(tuán)便是由江蘇師范大學(xué)敬文書(shū)院牽頭并聯(lián)合長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟成立的運(yùn)河文化傳承團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)陸續(xù)開(kāi)展了一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更成立了大運(yùn)河沿線高校青年聯(lián)盟。該聯(lián)盟是聯(lián)絡(luò)、團(tuán)結(jié)、凝聚、指導(dǎo)大運(yùn)河沿線高校青年學(xué)生開(kāi)展大運(yùn)河文化調(diào)研和宣傳工作的社會(huì)組織，由自愿參加大運(yùn)河文化調(diào)研工作的大學(xué)生組成。通過(guò)組建大運(yùn)河文化傳承團(tuán)隊(duì)，豐富大運(yùn)河文化傳承載體，引領(lǐng)眾多高校青年進(jìn)一步了解民族文脈，積極弘揚(yáng)大運(yùn)河文化，努力打造中華文明金名片，成功建立了一種切實(shí)可行的運(yùn)河文化傳承運(yùn)行機(jī)制。

大運(yùn)河沿線高校青年聯(lián)盟將運(yùn)河文化傳承行動(dòng)規(guī)范化、模式化，平穩(wěn)有序地運(yùn)作并開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。聯(lián)盟成員定期收集與京杭大運(yùn)河相關(guān)的史料文獻(xiàn)及運(yùn)河沿岸相關(guān)的文學(xué)作品，了解大運(yùn)河的開(kāi)鑿形成、運(yùn)作、功能與文化內(nèi)涵。青年學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，深入大運(yùn)河沿線展開(kāi)調(diào)研及實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)查了解當(dāng)前大運(yùn)河文化保護(hù)、傳承和利用的具體成效。通過(guò)田野調(diào)查尋訪運(yùn)河沿岸的漁民、擺渡老人，采訪專(zhuān)家，記錄珍貴的口述資料，保留了大量的運(yùn)河記憶資料。在記錄資料的基礎(chǔ)上，又實(shí)地考察大運(yùn)河相關(guān)遺址，對(duì)船閘、碼頭、鈔關(guān)、糧倉(cāng)等進(jìn)行測(cè)量統(tǒng)計(jì)與維護(hù)。這些具體的實(shí)踐環(huán)節(jié)共同構(gòu)成了大運(yùn)河文化傳承的運(yùn)行機(jī)制。

3.文化育人

構(gòu)建大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中的動(dòng)力機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力并完善建設(shè)外部環(huán)境驅(qū)動(dòng)力。大學(xué)生是運(yùn)河文化傳承的生力軍，如何引導(dǎo)大學(xué)生積極主動(dòng)地投身運(yùn)河文化傳承中，更是大運(yùn)河文化傳承動(dòng)力機(jī)制的關(guān)鍵所在。首先，大學(xué)課堂需要加大文化傳承類(lèi)課程的比例，讓學(xué)生在第一課堂上接受系統(tǒng)、完善的大運(yùn)河相關(guān)知識(shí)，把學(xué)生培養(yǎng)成“愛(ài)文化、懂文化、會(huì)傳播”的運(yùn)河文化“傳承人”。其次，豐富第二課堂載體，通過(guò)組織運(yùn)河文化保護(hù)社團(tuán)、運(yùn)河文化知識(shí)競(jìng)賽、運(yùn)河文化宣傳周等形式多樣的活動(dòng)，把學(xué)生培養(yǎng)成“聚心團(tuán)隊(duì)、比學(xué)趕幫、勇?lián)姑钡母咚刭|(zhì)“實(shí)踐者”。

大運(yùn)河文化傳承需要充分調(diào)動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生的積極性，更應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生心中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感與自豪感，強(qiáng)化學(xué)生作為優(yōu)秀文化保護(hù)者的身份意識(shí)與主人翁意識(shí)。建立大運(yùn)河項(xiàng)目團(tuán)體和個(gè)人的考評(píng)制度，通過(guò)表彰優(yōu)秀來(lái)肯定付出和激勵(lì)成長(zhǎng)，通過(guò)選樹(shù)典型、推廣先進(jìn)來(lái)提升工作能力和工作效果，通過(guò)評(píng)選活動(dòng)和宣傳先進(jìn)充分肯定大學(xué)生在傳承工作中的付出和成績(jī)，形成見(jiàn)賢思齊的良好氛圍。

拓展多元化的宣傳渠道與平臺(tái)，如建設(shè)大運(yùn)河青年聯(lián)盟網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，進(jìn)行活動(dòng)的推廣與宣傳。實(shí)踐中揚(yáng)州、寧波、淮北三組長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟的學(xué)生將大運(yùn)河文化傳承文明實(shí)踐的整個(gè)過(guò)程以文字、照片及視頻的方式記錄下來(lái)，積極投稿。稿件獲得央廣網(wǎng)、中新網(wǎng)、科學(xué)網(wǎng)、東方網(wǎng)、中國(guó)江蘇網(wǎng)、《文匯報(bào)》《現(xiàn)代快報(bào)》等十余家媒體的報(bào)道，引起積極熱烈的反響。青年學(xué)子在社會(huì)的廣泛認(rèn)可和關(guān)注中，汲取了不斷前行的力量。

充分激發(fā)當(dāng)代學(xué)生傳承運(yùn)河文化主動(dòng)性的另一關(guān)鍵，則是要將實(shí)踐成果更科學(xué)、更系統(tǒng)、更專(zhuān)業(yè)地加以梳理并開(kāi)展進(jìn)一步的研究，以研究成果推動(dòng)運(yùn)河保護(hù)，讓學(xué)生切實(shí)提高理論研究水平、提升實(shí)踐活動(dòng)的收獲感與成就感。長(zhǎng)三角高校大運(yùn)河文化傳承文明實(shí)踐團(tuán)在“走進(jìn)”大運(yùn)河的同時(shí)，也將其所得分享給當(dāng)?shù)氐木用瘢瑺?zhēng)取實(shí)現(xiàn)“運(yùn)河千萬(wàn)家”的美好愿景?；顒?dòng)結(jié)束后根據(jù)實(shí)地考察整理出一份較為完備的調(diào)研報(bào)告，將調(diào)研報(bào)告中的對(duì)策建議遞交給當(dāng)?shù)卣?，為?dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承貢獻(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的青春力量。

4.活動(dòng)育人

大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中的能動(dòng)力量，必須在制度保障層面加以規(guī)范與引導(dǎo)。大學(xué)生參與運(yùn)河保護(hù)的相關(guān)組織應(yīng)當(dāng)制定科學(xué)合理的章程，明確機(jī)構(gòu)運(yùn)行總則，規(guī)劃行動(dòng)范圍，確立會(huì)員吸收規(guī)則并完善組織結(jié)構(gòu)。盡最大可能地使大運(yùn)河文化傳承運(yùn)行機(jī)制在學(xué)生群體中得以確立并推廣。大運(yùn)河沿線高校青年聯(lián)盟自成立以來(lái)建立了完備細(xì)致的聯(lián)盟章程。聯(lián)盟理事會(huì)下設(shè)綜合部、人事部、文宣部、策劃部、后勤部、財(cái)務(wù)部，各部門(mén)職責(zé)明確、制度嚴(yán)明，有效地確保了機(jī)構(gòu)運(yùn)行平穩(wěn)高效。

在傳承弘揚(yáng)大運(yùn)河文化的過(guò)程中，不僅要充分發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生的主體作用，也需要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)機(jī)構(gòu)、大學(xué)研究機(jī)構(gòu)以及學(xué)生工作專(zhuān)家給予專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，以帶領(lǐng)學(xué)生協(xié)作配合，專(zhuān)業(yè)化開(kāi)展工作，健康發(fā)展。通過(guò)專(zhuān)家講堂、實(shí)踐技能培訓(xùn)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)務(wù)培訓(xùn)等，優(yōu)化團(tuán)隊(duì)運(yùn)行，提升實(shí)踐活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)性和服務(wù)育人效果。如江蘇師范大學(xué)敬文書(shū)院的“大運(yùn)河文化價(jià)值保護(hù)及傳承路徑研究”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，不僅配備了團(tuán)隊(duì)校內(nèi)的指導(dǎo)教師，更聘請(qǐng)了世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織副秘書(shū)長(zhǎng)作為校外指導(dǎo)教師，讓學(xué)生在參與實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中，切實(shí)提升知識(shí)水平，提高實(shí)踐技能。

重視經(jīng)費(fèi)在大學(xué)生運(yùn)河文化傳承活動(dòng)中的保障，一方面加強(qiáng)相關(guān)高校的重視程度和支持力度，保障初期工作的開(kāi)展和校園內(nèi)的平臺(tái)搭建；另一方面，提升相關(guān)學(xué)生組織的自造血功能，激發(fā)組織活力，維持組織生命力。大運(yùn)河沿線高校青年聯(lián)盟的經(jīng)費(fèi)來(lái)源多為高校扶持、社會(huì)捐贈(zèng)和資助及其他合法收入，多渠道來(lái)源的經(jīng)費(fèi)資產(chǎn)能夠保障各項(xiàng)活動(dòng)的有序開(kāi)展。同時(shí)，經(jīng)費(fèi)的籌集、使用、管理也接受徐州市和高校有關(guān)部門(mén)的審計(jì)和監(jiān)督，并以適當(dāng)?shù)姆绞蕉ㄆ谙蛏鐣?huì)公布，每次換屆之前也接受大運(yùn)河沿線高校青年聯(lián)盟辦公室、共青團(tuán)徐州市委員會(huì)、徐州市民政局的財(cái)務(wù)審計(jì)，確保財(cái)務(wù)管理安全。

四、推動(dòng)大運(yùn)河文化精神與高校卓越人才培養(yǎng)融合創(chuàng)新

(一)強(qiáng)調(diào)成果更新，深化長(zhǎng)三角高校實(shí)踐育人協(xié)同創(chuàng)新

大運(yùn)河文化綿延深遠(yuǎn)，為大學(xué)生提供了豐富多樣的研究素材，大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中作用機(jī)制的研究需要更為翔實(shí)的材料支持，在今后的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟之間的合作共享，促進(jìn)聯(lián)盟學(xué)生獲取更專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)、更豐富的學(xué)習(xí)資源、更廣闊的活動(dòng)平臺(tái)及更豐碩的實(shí)踐成果。要互相學(xué)習(xí)，經(jīng)常討論并交換階段性研究情況，不斷更新理論與實(shí)踐成果。

首先，由各聯(lián)盟書(shū)院負(fù)責(zé)人牽頭，緊密聯(lián)系各高校之間的資源分享與互助共建，充分發(fā)揮大運(yùn)河文化研究院、世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織等機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)和支持力量，為各高校的大學(xué)生群體進(jìn)行學(xué)習(xí)與探索創(chuàng)造條件。同時(shí)，為大學(xué)生提供平臺(tái)，借助分享會(huì)、網(wǎng)絡(luò)直播等形式，積極介紹大運(yùn)河文化傳承的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，吸引更多高校，尤其是書(shū)院制高校加盟，壯大大運(yùn)河文化傳承青年聯(lián)盟的隊(duì)伍，從培養(yǎng)優(yōu)秀研究者與實(shí)踐者的角度助力大運(yùn)河文化的傳承與發(fā)展。

其次，多層次保障大運(yùn)河文化傳承實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)行。就“大運(yùn)河文化傳承文明實(shí)踐團(tuán)”的建設(shè)與后續(xù)發(fā)展而言，尚有以下幾點(diǎn)有待進(jìn)一步完善。第一，細(xì)化大運(yùn)河文化傳承文明實(shí)踐團(tuán)的規(guī)章制度，為團(tuán)隊(duì)的長(zhǎng)足發(fā)展保駕護(hù)航。好的制度是團(tuán)隊(duì)運(yùn)行的第一道保障，只有適合并完善的制度，才能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)各項(xiàng)工作的開(kāi)展與進(jìn)行；第二，擴(kuò)大大運(yùn)河文化傳承的社會(huì)影響，讓更多人關(guān)注實(shí)踐團(tuán)的工作和貢獻(xiàn)，對(duì)內(nèi)吸引更多的師生參與，壯大文化實(shí)踐團(tuán)師生隊(duì)伍；對(duì)外借助社會(huì)與高校主管機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)與支持，媒體的關(guān)注與宣傳，為大運(yùn)河文化實(shí)踐團(tuán)的考察與記錄提供更為充足的資金、政策支持；第三，謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，持續(xù)組建大運(yùn)河文化實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，擴(kuò)大考察的地理范圍，完善資料采集、影像拍攝、材料記錄等工作；第四，促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)交流，擴(kuò)大與深化師生各個(gè)層面的經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)，將在實(shí)踐過(guò)程中的心得體會(huì)，遇到的問(wèn)題以及下一階段的工作計(jì)劃進(jìn)行分享和研討，做好工作傳承、優(yōu)化工作計(jì)劃，解決工作困難，促進(jìn)大運(yùn)河文化傳承的可持續(xù)發(fā)展；第五，完善分工，明確各組織的職責(zé)，合理安排每次活動(dòng)的實(shí)施細(xì)則，以高效的運(yùn)行、高品質(zhì)的活動(dòng)和高質(zhì)量的成果來(lái)提升實(shí)踐團(tuán)的社會(huì)影響力。

(二)強(qiáng)調(diào)深度推廣，全方位促進(jìn)同質(zhì)文化的傳承與保護(hù)

大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中作用機(jī)制的研究不僅在于落實(shí)并加強(qiáng)對(duì)大運(yùn)河文化的傳承與保護(hù)，而且在于提供一種可供借鑒的研究范式，從而將其拓展并運(yùn)用到同質(zhì)文化的傳承與保護(hù)之中。長(zhǎng)三角地區(qū)作為大運(yùn)河沿岸地區(qū)，具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，因而高校書(shū)院聯(lián)盟的師生以此為研究的方向與主題。同樣，如長(zhǎng)城沿線、絲綢之路沿線地區(qū)的高校，也可以依靠得天獨(dú)厚的地理與文化優(yōu)勢(shì)開(kāi)展相關(guān)的學(xué)習(xí)與研究工作，從而為我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展添磚加瓦，更好地促進(jìn)青年學(xué)生對(duì)于文化遺產(chǎn)的接觸與感知，潛移默化地增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

同時(shí)，也可將大運(yùn)河文化傳承實(shí)踐活動(dòng)與文化課程結(jié)合起來(lái)，形成長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟的精品課程。將實(shí)踐團(tuán)的工作同大運(yùn)河文化的講解、大運(yùn)河文明成果的推廣以及大運(yùn)河精神的傳承結(jié)合起來(lái)，打造相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)課程，開(kāi)設(shè)相關(guān)的聯(lián)動(dòng)實(shí)體課程，使得大運(yùn)河文化的傳承不僅局限于參與的師生，還擴(kuò)大到高校全體師生。

應(yīng)不斷更新資料成果，匯集成冊(cè)、凝聚成集，作為大運(yùn)河文化的重要補(bǔ)充資料。大學(xué)生對(duì)于傳承大運(yùn)河文化的參與并不能僅僅局限于一時(shí)，而應(yīng)該持續(xù)進(jìn)行；大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中作用機(jī)制的研究也會(huì)隨之發(fā)展，相關(guān)成果也會(huì)逐漸豐富。

(三)持續(xù)細(xì)化研究，凸顯高校書(shū)院聯(lián)盟大學(xué)生專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)

目前，大學(xué)生對(duì)于大運(yùn)河文化傳承的實(shí)踐與研究多集中于歷史學(xué)角度的記錄和講述，缺少對(duì)于其他專(zhuān)業(yè)知識(shí)的結(jié)合與使用。大運(yùn)河文化所呈現(xiàn)的不僅是它的史學(xué)價(jià)值，大運(yùn)河沿岸城市的水運(yùn)、建筑、風(fēng)俗，以及相關(guān)的博物館等的建設(shè)都可以作為研究的對(duì)象。書(shū)院制培養(yǎng)下的高校學(xué)子應(yīng)該在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)，學(xué)以致用，將書(shū)本與大運(yùn)河文化傳承的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，雙向發(fā)展。例如，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以運(yùn)用文字的力量，并結(jié)合新媒體的優(yōu)勢(shì)，宣傳并普及大運(yùn)河文化和大運(yùn)河精神；英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以將我國(guó)優(yōu)秀的大運(yùn)河文化介紹給外國(guó)友人，讓大運(yùn)河文化走向世界；理科專(zhuān)業(yè)的同學(xué)可以成立相關(guān)的研究小組，研究大運(yùn)河的水運(yùn)、建筑等等，將數(shù)字與文化融合貫通。通過(guò)專(zhuān)業(yè)的分工，能細(xì)化大運(yùn)河文化傳承的研究，也更能夠展示不同學(xué)科高校學(xué)子的不同作用機(jī)制，從而更好地促進(jìn)作用機(jī)制的研究與完善。

當(dāng)然，大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中的動(dòng)力、運(yùn)行、保障與激勵(lì)機(jī)制主要是以學(xué)生團(tuán)體為主導(dǎo)，還缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)。大運(yùn)河文化傳承文明實(shí)踐團(tuán)也剛剛開(kāi)始起步，未來(lái)的導(dǎo)向與后續(xù)的發(fā)展尚處在不斷嘗試與摸索階段。如果大學(xué)生在大運(yùn)河文化傳承中的工作能夠得到大運(yùn)河沿岸地區(qū)的支持、得到民間相關(guān)傳承非物質(zhì)文化組織的幫助，多方護(hù)航，相信未來(lái)的路會(huì)更為順暢，大學(xué)生的參與熱情也會(huì)更為高漲，工作的創(chuàng)新性也會(huì)得到提升。

五、結(jié)語(yǔ)

大運(yùn)河文化精神是高校卓越人才培養(yǎng)不可或缺的內(nèi)容和載體，但在實(shí)際教育教學(xué)中存在的問(wèn)題不容忽視，概括來(lái)說(shuō)主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn)：一是大學(xué)課堂對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等的介紹還相對(duì)缺乏，相關(guān)知識(shí)的獲取主要借助于網(wǎng)絡(luò)課程與媒體新聞。大學(xué)生對(duì)大運(yùn)河文化的感知還不夠深入系統(tǒng)，有一定的距離感，從而使得內(nèi)生動(dòng)力相對(duì)薄弱，該方面也亟待加強(qiáng)。二是當(dāng)代大學(xué)生作為大運(yùn)河文化傳承的重要群體，參與大運(yùn)河文化傳承活動(dòng)的時(shí)間較為有限。以大運(yùn)河文化傳承文明實(shí)踐團(tuán)為例，實(shí)踐團(tuán)的行走考察均是參與師生利用暑期進(jìn)行的，活動(dòng)時(shí)間較短。三是，活動(dòng)形式不夠豐富，實(shí)踐團(tuán)運(yùn)行、管理、保障與激勵(lì)等機(jī)制不夠完善。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，長(zhǎng)三角高校書(shū)院聯(lián)盟可將大運(yùn)河文化的傳承與保護(hù)作為一門(mén)實(shí)踐課程，全面融入學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活之中，進(jìn)一步擴(kuò)大大運(yùn)河文化傳承活動(dòng)的參與人數(shù)，以提升大運(yùn)河文化的感染力和影響范圍。