■ 鄒其彥

(重慶對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院外語外貿(mào)學(xué)院，重慶 401520)

教材作為一種教育資源，應(yīng)該體現(xiàn)人類知識文化的精華；作為一種教育工具，應(yīng)該體現(xiàn)先進的教育教學(xué)理念。課程思政作為一種全新的教育教學(xué)理念，意味著大學(xué)所有課程都具有傳授知識、培養(yǎng)能力以及進行思想政治教育的雙重功能。在課程思政背景下如何利用教材達(dá)到在教學(xué)過程中有意識、有機、有效地進行思政教育，在課程和教學(xué)設(shè)計中把思想政治培養(yǎng)作為課程教學(xué)的目標(biāo)放在首位，并與專業(yè)發(fā)展教育相結(jié)合，是所有課程必須深入思考的問題。

《高級英語》教材作為該課程教學(xué)內(nèi)容的重要載體，對其進行深入研究，挖掘思想政治教育資源，完善課程教學(xué)內(nèi)容，將課程建設(shè)目標(biāo)融入課程教學(xué)過程，才能適應(yīng)并服務(wù)外語課程思政的新要求。本研究著力探討在課程思政背景下《高級英語》教材所呈現(xiàn)的諸多局限，并給予應(yīng)對策略以使其更好地服務(wù)于課程思政的教育教學(xué)目標(biāo)，讓教材中的文化基因和價值范式轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀具體化、生動化的有效教學(xué)載體，有意識地承載起德育功能。

一、“高級英語”課程思政的目標(biāo)定位

課程思政離不開課程，課程離不開教材，課程思政教育的相關(guān)元素要與教材中的語言、文學(xué)、社會、文化等人文主題相結(jié)合才能將知識傳授、能力培養(yǎng)和價值傳遞有機結(jié)合。充分認(rèn)知教材特點可以精準(zhǔn)定位課程的思政目標(biāo)，有效利用教材可以提升思政目標(biāo)的達(dá)成度。

（一）《高級英語》教材的特點

高校本科外語專業(yè)的教材可以劃分為語言類教材、專業(yè)課教材、語言與專業(yè)知識兼顧的教材三大類，其中語言類教材是指供語言基礎(chǔ)課程使用的教材，側(cè)重基礎(chǔ)語言知識和基本技能的教學(xué)，幫助學(xué)生發(fā)展語言運用能力，并為發(fā)展專業(yè)能力打下基礎(chǔ)[1]。作為英語專業(yè)高年級必修課程，“高級英語”是英語專業(yè)低年級基礎(chǔ)課程“綜合英語”的延續(xù)，“是一門訓(xùn)練學(xué)生綜合英語技能尤其是閱讀理解、語法修辭與寫作能力的課程”[2]?；谡n程特點，《高級英語》教材應(yīng)該界定為語言類教材。

語言類教材的內(nèi)容應(yīng)然涉及真實、地道的語言素材，系統(tǒng)的語言知識，發(fā)展語言能力和思維能力的語言實踐活動，有助于學(xué)生認(rèn)識世界多樣性的文化知識和普遍性知識，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的學(xué)習(xí)方法和策略指導(dǎo)，積極、健康的世界觀、人生觀和價值觀[1]。張漢熙主編的《高級英語》教材作為國內(nèi)資深的教材，因其自身的鮮明特點幾十年來一直為大多數(shù)高校英語專業(yè)所采用，教材課文題材多樣、體裁廣泛、語言艱深、內(nèi)容難度大、課后練習(xí)形式多樣，在選詞、修辭、寫作、文體風(fēng)格等方面對學(xué)生的要求與《綜合英語》教材相比有了較大幅度的提高，主要培養(yǎng)閱讀、修辭、寫作、翻譯等方面的高水平語言知識和語言技能，高階思維能力和高層次文化解讀能力。但在課程思政的背景下，這套教材主要的缺陷在于沒有形成以育人目標(biāo)為內(nèi)在邏輯的有機整體，需要對教材進行二次開發(fā)形成語言知識傳授、語言能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升與價值塑造的合力。

（二）“高級英語”課程思政的目標(biāo)定位

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡稱“綱要”）指出，文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)目標(biāo)包括：“要在課程教學(xué)中幫助學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論，從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐等維度深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。要結(jié)合專業(yè)知識教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會主義核心價值觀，自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化”。結(jié)合“綱要”對課程思政的總體要求，孫有中[3]從跨文化視角提出外語課程應(yīng)該具有培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、價值取向、國際視野、文化自信乃至人類命運共同體意識的課程思政目標(biāo)定位。肖維青教授將外語類專業(yè)的課程思政總目標(biāo)分解為“歷史傳承、時代精神、人文素養(yǎng)、全球視野、職業(yè)素養(yǎng)”等五個分目標(biāo)[4]。文旭[5]對外語類課程提出“教單科、育全人”課程思政目標(biāo)。學(xué)者們提出的外語類課程思政的各種目標(biāo)盡管表述不同，實質(zhì)都是一樣的，即結(jié)合外語課程自身的特點，實現(xiàn)“立德樹人”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

“高級英語”作為英語專業(yè)高年級的語言類課程，承擔(dān)了培養(yǎng)外語人才高階知識、能力、素質(zhì)的功能和任務(wù)，需要在解讀與應(yīng)用教材、創(chuàng)新教材與超越教材的過程之中不斷發(fā)展作為“全人”的能力?；诖?，我們提出以教材所呈現(xiàn)的英美文化素材為依托，達(dá)成夯實高水平的英語語言知識、形成學(xué)科體系和積淀高層次英漢文化比較的知識目標(biāo)；實現(xiàn)聚焦深化高階思維、提升表述能力、提高交流互動的能力目標(biāo)；在獲得相應(yīng)的知識體系和語言能力基礎(chǔ)上，實現(xiàn)人格的養(yǎng)成、對國家產(chǎn)生政治認(rèn)同、對中華文化產(chǎn)生自信的立德樹人的終極目標(biāo)。

二、課程思政背景下《高級英語》教材的局限

（一）結(jié)構(gòu)編排的局限

《高級英語》教材自改革開放以來主要采用張漢熙主編，外語教學(xué)與研究出版社出版的分為第一、二冊的那套教材，后來經(jīng)過兩次修訂，現(xiàn)在絕大部分高校英語專業(yè)主要采用《高級英語》（第三版）[6-7]。第三版教材適當(dāng)增加了新的課文，用更具時代感的新課文替代原教材的部分課文，并對第一、二冊的內(nèi)容做適當(dāng)調(diào)整，但新教材的編排結(jié)構(gòu)沒有改變，每篇課文就是一個獨立的單元，每一冊15個單元，兩冊共30個單元。該套教材一直受結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的影響，“把英語看成是一個知識系統(tǒng)，語言教學(xué)的主要目的是教會學(xué)生掌握語言知識和技能。教材的顯著特征是，以語言知識為編寫邏輯，統(tǒng)領(lǐng)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，語言知識以離散的方式呈現(xiàn)在教材中”[8]。

以語言知識為邏輯編排的教材與以強調(diào)人文精神的課程思政的教學(xué)目標(biāo)不相適應(yīng)，因為人文精神元素的挖掘與理解“必然要求外語教學(xué)必須以意義為中心，強調(diào)基于內(nèi)容的主題教學(xué)”[9]。為了適應(yīng)課程思政的教學(xué)目標(biāo)，“高級英語”課程必然要打破原有教材的單元安排，提煉單元主題，需要重構(gòu)以“思政主題”為標(biāo)準(zhǔn)的單元教學(xué)，對教材單元進行重組。

（二）內(nèi)容題材的局限

《高級英語》（第三版）保留原有教材的課文都是出自名人名家的經(jīng)典篇章，用了更具有時代感的新課文替換原教材的部分課文，新選的課文題材新穎，涉及當(dāng)今社會關(guān)注的重要問題，且文章作者具有深遠(yuǎn)影響力。教材課文一方面提供了大量多樣多渠道的語言知識輸入，語言綜合技能得到很高的體現(xiàn)，給學(xué)生提供一個完整的語言技能體系，符合學(xué)生語言發(fā)展的需求，另一方面教材本身語料充實，通過原汁原味的英美文化為學(xué)生的價值塑造提供了豐富內(nèi)涵，如提倡生態(tài)發(fā)展觀、科學(xué)觀，提升審美觀，弘揚優(yōu)秀英美傳統(tǒng)文化、人文情懷等。

但是這些課文題材需要與最新時政素材相聯(lián)系才能發(fā)揮育人的最佳效果，突顯《高級英語》內(nèi)容的時效性，彰顯教材的經(jīng)典性、前沿性和人文性，提升學(xué)生思辨能力、跨文化溝通能力和思維創(chuàng)新能力，契合“課程思政”教學(xué)理念。同時，教材缺失中國文化的現(xiàn)象淡化了英語專業(yè)學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化情感，在中國文化“走出去”的時代背景下不利于中國文化的國際傳播和培養(yǎng)外語專業(yè)學(xué)生的文化自信，造成背離課程思政的教學(xué)目標(biāo)。為了適應(yīng)課程思政的新需求，必然對教材內(nèi)容進行拓展。

（三）價值導(dǎo)向的局限

教材內(nèi)容對于教學(xué)具有很大的價值導(dǎo)向作用，《高級英語》（第三版）承襲西方文化一統(tǒng)教材的局面造成教學(xué)重西方價值滲透而輕中國價值傳播。一方面由于缺乏英語的語言環(huán)境，教材成為教學(xué)的主渠道，使學(xué)生通過習(xí)得原汁原味的高級英語知識、高階思維能力和高層次文化解讀能力，接受了教材對其進行的政治觀、經(jīng)濟觀、文化觀以及歷史觀等方面的價值引導(dǎo)，促使學(xué)生對西方文化及價值觀從認(rèn)可到認(rèn)同，諳熟西方主流價值而易受西方價值觀浸染；另一方面，缺乏顯性的中國文化和價值觀的輸入、輸出以及對“四個自信”意識的培養(yǎng)，受西方主流價值取向的影響，淡化家國情懷，給學(xué)生造成思想的偏頗，給中國特色社會主義核心價值觀的培育和踐行帶來巨大挑戰(zhàn)。

教材在西方價值導(dǎo)向下使學(xué)生認(rèn)識和弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值的同時，應(yīng)該加強中國文化以及中西文化比較的教學(xué)，即在中西語言文化知識傳授的同時，注重對學(xué)生進行正確的價值引導(dǎo)，使其能在世界文化激蕩中站穩(wěn)中國立場，用世界能夠接受的敘事方式講好全球化時代中華古老文明傳承、復(fù)興、創(chuàng)新的中國故事，向世界介紹真實、立體、全面的中國，向世界詮釋當(dāng)代中國精神，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，提升跨文化溝通能力、國際傳播能力和中國國家話語能力，從而強化對中國文化價值觀從認(rèn)可到認(rèn)同，并在國際交往中自覺傳播。

三、課程思政背景下《高級英語》教材的利用策略

（一）提煉課文主題，重構(gòu)單元結(jié)構(gòu)

課程思政要求課程教學(xué)必須以意義即內(nèi)容為中心，這種要求與結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)倡導(dǎo)下的字詞句教學(xué)或者語法翻譯法教學(xué)相適應(yīng)的傳統(tǒng)《高級英語》教材編寫結(jié)構(gòu)是矛盾的。要解決教學(xué)與教材相互矛盾的問題，首先應(yīng)該對教材依據(jù)單元內(nèi)容重構(gòu)，將內(nèi)容相同的單元整合在一起，提煉單元思政主題，設(shè)置思政教學(xué)目標(biāo)，挖掘思政元素，按照整合之后的單元安排教學(xué)內(nèi)容，以主題統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)容的方式培養(yǎng)學(xué)生的思想政治意識，突出《高級英語》教材基本的思政理念與取向。

教材是教師組織課堂活動的主要資源，教師備課時要充分利用教材本身所蘊含的思政素材，同時緊跟時代脈搏，結(jié)合時政，選取與單元教學(xué)相關(guān)聯(lián)的具有時政特色和文化底蘊的素材，巧妙設(shè)置問題組織教學(xué)，使課程思政也能與時俱進，提升育人效果。我們將該套教材兩冊書共30個單元按照主題思想進行整合分類，提煉出“人與自然”“戰(zhàn)爭與和平”“個人信仰”“人性”“文化”“偉人”“民主、富強”7大主題，對每個主題之下的單元教學(xué)設(shè)置“身心健康、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)和理想信念”[10]五個維度的思政教學(xué)目標(biāo)，挖掘教材思政元素，拓展時政素材。

（二）整合教材內(nèi)容，平衡英漢素養(yǎng)

1.知識層面強調(diào)英漢語言比較

在知識層面上，“高級英語”課程涉及的是高水平的語言知識和高階思維能力的培養(yǎng)。高水平的語言知識包括：高階詞匯的構(gòu)詞、詞匯語義的隱喻、轉(zhuǎn)喻延伸機制、詞匯在不同語境下的使用以及使用理據(jù)；復(fù)雜句法的構(gòu)成，如頻繁出現(xiàn)的名詞化現(xiàn)象、There be句型的復(fù)雜結(jié)構(gòu)、乏詞義動詞現(xiàn)象、英語長句現(xiàn)象，等等，這些高階句法現(xiàn)象不僅要求找到它們形成的理據(jù)，更要理解英漢句法的異同；語篇構(gòu)成的規(guī)律，語篇的情感態(tài)度、話語基調(diào)等等。高水平的思維能力包括：隱喻轉(zhuǎn)喻思維、分層閱讀思維、用語言對現(xiàn)實進行范疇化以及對語言本身進行范疇化的能力、分析概括和抽象思維能力等。對課程涉及的高水平的語言知識傳授和高階思維能力的培養(yǎng)不應(yīng)該只著眼于英語的視角，需要關(guān)注英漢語言比較，找到這些語言、思維現(xiàn)象存在的共性與個性，培養(yǎng)“各美其美、美人之美”的寬廣情懷。

2.能力層面強調(diào)英漢語言能力并重

在技能層面，“高級英語”課程作為英語專業(yè)高年級的專業(yè)必修課，從語言技能的培養(yǎng)上要求較高，本著充分挖掘教材潛力的思想，依托課文內(nèi)容，設(shè)置融入英漢比較和國情意識的思政教學(xué)目標(biāo)，挖掘教材思政元素，結(jié)合最新時政素材，從聽、說、讀、寫、譯等角度夯實語言技能，針對學(xué)生對高級英語語篇學(xué)習(xí)困難的實際促使他們提高語言技能，使學(xué)習(xí)效果更有成效。依據(jù)整體外語教學(xué)理念，設(shè)計了基于語篇文體類型記敘、描寫、說明、論說等四類語類圈活動，遵循“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)共同體小組，通過角色扮演再現(xiàn)課文內(nèi)容，從聽、說、讀、寫、譯等不同角度盤活語言知識，發(fā)展語言技能，提升語言綜合素質(zhì)和實力[11-12]。

通過一系列的師生互動、生生互動，在提升語言技能的同時，也促進了調(diào)節(jié)自身和人際交往方面的通用能力、在職業(yè)生涯中應(yīng)具備的綜合素質(zhì)能力?！案呒売⒄Z”授課對象是即將走入工作崗位的英語專業(yè)高年級學(xué)生，對其要求是應(yīng)該具有能勝任職業(yè)崗位的綜合能力，包括理解、接受、運用信息能力，發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力，職業(yè)崗位要求的口頭和書面語言表達(dá)能力，團隊協(xié)作能力等。

（三）強化價值導(dǎo)向，增強文化自信

作為一種教育資源，《高級英語》教材選取的是彰顯英美文化精華的內(nèi)容，折射的是和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值理念，具有積極正面的價值導(dǎo)向作用。這些人類共同的價值理念凝聚了人類不同文明的價值共識，與中國特色社會主義核心價值觀一脈相承，體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史厚度，傳承著“和”“仁”“道”等中華文化基因，蘊含著中華民族的傳統(tǒng)思想理念?；诖?，我們認(rèn)為，《高級英語》教材發(fā)揮價值導(dǎo)向的作用一方面可以利用教材本身豐富的英美文化語料，挖掘現(xiàn)成的體現(xiàn)全人類共同價值理念的元素，另一方面在課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計中適時適度地補充中華優(yōu)秀文化以契合教材中關(guān)于全人類共同價值理念，使學(xué)生在充分認(rèn)識全人類共同價值的基礎(chǔ)上，加強對自身文化中的價值觀的理解和認(rèn)同，增強文化自信，提升民族自豪感。

價值傳達(dá)與導(dǎo)向需要載體。教材中的價值傳達(dá)并不是通過生硬的說教和灌輸，而是通過師生互動生生互動的形式、教材單元主題、英漢語言知識比較、中西文化對比等來升華教材的價值內(nèi)涵，讓學(xué)生在寓教于樂中學(xué)習(xí)，在潛移默化中彰顯中華民族的政治理念、經(jīng)濟理念、文化理念、社會理念，探究人與自然、人與社會、人與人的聯(lián)系，需要通過豐富多彩的教學(xué)實踐讓學(xué)生沉浸于深度閱讀，在寓教于樂中收獲文化知識，深刻認(rèn)知文字背后蘊含的價值理念。

《高級英語》教材在課程思政的背景之下顯現(xiàn)出自身的局限性，為了確保原汁原味的英語，教材主要選取英語國家的名家作品，導(dǎo)致教學(xué)中學(xué)生崇尚西方的語言文化價值觀而弱化了對中華語言文化的興趣，更期盼認(rèn)識和了解西方世界，追逐所謂的國際視野，一定程度上造成與課程思政的培養(yǎng)目標(biāo)相背離。但只要能充分認(rèn)識教材的局限，基于課程思政的目標(biāo)要求，研究其利用策略，對教材進行有效的二次開發(fā)就能使教材很好地服務(wù)于課程思政的要求。