秦文霞

摘要：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我國(guó)古中華文明不斷演化而成的一種匯聚了優(yōu)秀精神文明與品行道德等的民族文化，是中華民族不斷繼承和傳承下來(lái)的文化精華。隨著我國(guó)科技發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)地位的不斷提升，我國(guó)對(duì)于民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的重視程度也不斷增加。根據(jù)新課程改革對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新要求，小學(xué)生的道德品質(zhì)素質(zhì)的提升成為小學(xué)教學(xué)的重要工作內(nèi)容，將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入進(jìn)入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，也成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的新要求。本文就在小學(xué)五年級(jí)的數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)中，融入滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法和策略做出了研究和總結(jié)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)五年級(jí);中華傳統(tǒng)文化;文化傳承;數(shù)學(xué)課堂

一、小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)課堂滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題

1、小學(xué)五年級(jí)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣不強(qiáng)

由于小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的年齡特征和心理特征，并且每個(gè)人在日常生活中所接觸的教育氛圍的不同，小學(xué)學(xué)生主動(dòng)參與中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的可能性較小，在此前接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)和時(shí)間不足，因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于小學(xué)五年級(jí)學(xué)生而言難度較大。部分小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)課堂融入和滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的方式生硬，加之學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的難度，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解程度不足，進(jìn)而影響小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極性。

2、小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂不夠重視

部分小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師有關(guān)小學(xué)數(shù)學(xué)的教育觀念仍然是落后的傳統(tǒng)的教育觀念，其對(duì)于將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)入小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的意義不能夠很好地理解和認(rèn)可，在實(shí)際的數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入不夠重視，僅僅是為完成新課標(biāo)的要求進(jìn)行流程化表面化的帶過(guò)，教師自身對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究和學(xué)習(xí)也較為淺薄，致使中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透和融入小學(xué)五年級(jí)教學(xué)課堂的效率較低。

3、小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師引入和滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法生硬單一

部分小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的聯(lián)系認(rèn)識(shí)不足，在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化與日常數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的滲透與結(jié)合過(guò)程時(shí)，所使用的方式較為生硬和單一，生硬單一的融入方式容易造成小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的倦怠，從而不僅導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)效果不佳甚至影響小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)。除此之外，由于學(xué)校給予小學(xué)數(shù)學(xué)課堂與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的支持不足，小學(xué)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的有關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)的中國(guó)傳統(tǒng)文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)較少并且形式較為單一，阻礙了中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)入小學(xué)五年級(jí)課堂的效率。

二、在小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)課堂有效滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的方法策略

1、提升小學(xué)五年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極性

小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師在學(xué)期起始就應(yīng)該向?qū)W生強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，闡明中國(guó)傳統(tǒng)文化之于中華民族的重要價(jià)值，考慮到小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的理解能力和個(gè)性特點(diǎn)，在之后的數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師注重傳統(tǒng)文化素材的選取，通過(guò)對(duì)于優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的展示來(lái)吸引學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化性學(xué)習(xí)的積極性，提升小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)效率。例如：某小學(xué)的五年級(jí)的第一節(jié)數(shù)學(xué)課堂上，數(shù)學(xué)教師就向同學(xué)們介紹優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，并且闡明數(shù)學(xué)與優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，向小學(xué)學(xué)生們展示我國(guó)著名的古代數(shù)學(xué)家與數(shù)學(xué)研究成果，例如南北朝時(shí)期著名數(shù)學(xué)家祖沖之與圓周率等，讓小學(xué)五年級(jí)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的聯(lián)系更加明確，提升小學(xué)五年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性和積極性。

2、提升小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和重視程度

小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師首先需要提升自身對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，改變傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀念，充分理解優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)課堂結(jié)合的意義，并且采取實(shí)際行動(dòng)將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到日常的數(shù)學(xué)課堂教育教學(xué)當(dāng)中。例如，某小學(xué)的五年級(jí)數(shù)學(xué)課堂上，教師進(jìn)行“圓的面積”小節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，首先從中國(guó)古代計(jì)算方式進(jìn)行引入，從漢代數(shù)學(xué)家趙爽的《周髀算經(jīng)注》）中的“徑一圍三”到圓周率的應(yīng)用，讓小學(xué)生從中感受到中國(guó)先輩們的數(shù)學(xué)精神，提升小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)課堂的豐富程度，

3、豐富小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師引入和滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法

小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的日常教學(xué)時(shí)要注意方法，要采取豐富富有變化的教學(xué)方法以保持學(xué)生的好奇心和積極性，除此之外，小學(xué)學(xué)校應(yīng)該給予小學(xué)學(xué)生有關(guān)于優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)課程，讓小學(xué)五年級(jí)學(xué)生能夠切實(shí)體會(huì)和感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，與數(shù)學(xué)相關(guān)的優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和應(yīng)用有利于提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的效率。

三、小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)教育教學(xué)滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義

現(xiàn)今的教育理念是促進(jìn)學(xué)生綜合全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為全方位發(fā)展的高素質(zhì)人才，道德素質(zhì)品質(zhì)的教育也是提升學(xué)生素質(zhì)品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。在小學(xué)數(shù)學(xué)傳統(tǒng)的教育教學(xué)課堂中，教師大多只重視小學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的提升，只負(fù)責(zé)進(jìn)行單純的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)與傳授，而對(duì)于真正提升學(xué)生各方面素養(yǎng)所做稍為欠缺。新課標(biāo)要求要在數(shù)學(xué)課堂的日常教學(xué)過(guò)程中融入和滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)小學(xué)五年級(jí)學(xué)生精神世界與知識(shí)的雙重提升。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝集了優(yōu)秀道德精神品質(zhì)以及傳統(tǒng)的中華物質(zhì)文化，是我國(guó)先輩們智慧的結(jié)晶，將其滲透進(jìn)入小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)當(dāng)中，一方面，能夠讓小學(xué)生更加了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)小學(xué)五年級(jí)學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提升小學(xué)五年級(jí)學(xué)生的文化內(nèi)涵，另一方面，小學(xué)五年級(jí)學(xué)生通過(guò)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)品質(zhì)和精神的學(xué)習(xí)，能夠促進(jìn)小學(xué)學(xué)生道德品質(zhì)以及個(gè)人素質(zhì)的提升，對(duì)于小學(xué)學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)和指導(dǎo)作用。

結(jié)束語(yǔ)：

優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)于小學(xué)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展都有所助益，將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲入小學(xué)五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，能夠促進(jìn)小學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)品質(zhì)的培養(yǎng)與提升。

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