黃佳瑜

摘 要：以“立德樹(shù)人”為目標(biāo)的新時(shí)代音樂(lè)教育改革背景下，將中學(xué)音樂(lè)教育與思政教育進(jìn)行深度融合既能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)，也能夠引導(dǎo)他們樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在義務(wù)教育階段，探索音樂(lè)課程思政的有效途徑是中學(xué)音樂(lè)教育改革的重要課題之一。本文從中學(xué)音樂(lè)課堂的角度出發(fā)，探析了音樂(lè)教育與思政教育緊密結(jié)合的實(shí)踐情況，并提出了將兩者有機(jī)融合的優(yōu)化對(duì)策，以期能夠給相關(guān)的教育工作者提供一定的借鑒和幫助。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;音樂(lè)教育;思政元素;核心素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2022）10-0158-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2022.10.053

圍繞新時(shí)期學(xué)校藝術(shù)教育深入改革進(jìn)程，習(xí)近平同志從黨的十八大以來(lái)發(fā)表了一系列重要講話，指明了以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)的教育發(fā)展方向。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)這些講話精神，可以深刻認(rèn)識(shí)到落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)是新時(shí)期教育事業(yè)的職責(zé)，也是學(xué)校音樂(lè)教育的使命。

盡管音樂(lè)教育與思政教育從形態(tài)上看是彼此獨(dú)立存在的，但是在實(shí)際課堂教學(xué)中兩者有著緊密聯(lián)系。作為培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)水平的重要學(xué)科，義務(wù)階段的音樂(lè)教育能為教師提供更充足的課堂時(shí)間，讓學(xué)生深刻感受音樂(lè)的熏陶，感悟音樂(lè)中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情操，為思政教育賦予美育和德育元素[1]。在新時(shí)期社會(huì)主義高質(zhì)量教育的大背景下，學(xué)生可以從多維層面、多種生活情景中欣賞音樂(lè)，將豐富的情感融入音樂(lè)學(xué)習(xí)。教師在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中充分挖掘音樂(lè)素材，把美育和德育元素融入課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)其高尚情操[2]。美育和德育教育滲透進(jìn)音樂(lè)課堂是音樂(lè)教育與思政教育的有效融合，在義務(wù)階段音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，這種高質(zhì)量教育對(duì)于正處在青春期的初中學(xué)生的心理成長(zhǎng)至關(guān)重要，能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展[3]。

音樂(lè)教育與思政教育的深度融合是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的重要環(huán)節(jié)[4]。依托音樂(lè)課程屬性實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育與思政教育的融合是廣大教育工作者值得探索的重要問(wèn)題。當(dāng)前音樂(lè)教育與思政教育融合的理論研究、蘊(yùn)含思政元素的中學(xué)音樂(lè)課堂實(shí)踐都相對(duì)較少?；谥袑W(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)踐，本文深入分析了中學(xué)音樂(lè)教育與思政德育的融合現(xiàn)狀，并且提出在中學(xué)音樂(lè)課堂中深度融入思政元素的有效途徑和教學(xué)策略。

一、融入思政元素的中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

作為我國(guó)教育發(fā)展的新方向，學(xué)科德育成了教育研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。習(xí)近平同志在全國(guó)教育大會(huì)上重點(diǎn)指出：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。”“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，要求教育工作要重視六個(gè)方面，即堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增廣學(xué)識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、提升綜合素質(zhì)。這就為音樂(lè)教育工作者落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)提供了具體要求和實(shí)現(xiàn)途徑，在這種背景下音樂(lè)教育與思政教育相互融合的趨勢(shì)愈發(fā)明晰。

現(xiàn)階段中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師為了緊跟新時(shí)期教育發(fā)展的步伐，努力嘗試將思政德育內(nèi)容引入課堂教學(xué)，然而有些教師沒(méi)有從教學(xué)內(nèi)容等方面理清音樂(lè)教育與思政教育的關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)中只是簡(jiǎn)單提及思政課程內(nèi)容[5]。如果不及時(shí)改進(jìn)教學(xué)策略，就會(huì)對(duì)學(xué)生的思政教育造成不良影響，阻礙學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。由于缺乏融合思政元素的有效途徑和教學(xué)策略，一些流于表面的“嫁接”模式很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法達(dá)到“立德樹(shù)人”的培養(yǎng)目標(biāo)。

音樂(lè)教育一方面具有專業(yè)性和技術(shù)性，另一方面需要通過(guò)義務(wù)教育達(dá)成普及性和大眾性，音樂(lè)教育蘊(yùn)含的美育精神和核心素養(yǎng)本質(zhì)上都是思政教育的基本元素。教師通過(guò)音樂(lè)課堂實(shí)踐活動(dòng)可以有效幫助學(xué)生深入體驗(yàn)思政德育內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的想象力，提升思政教育質(zhì)量。山西省太原市基礎(chǔ)音樂(lè)教育領(lǐng)域在融合思政教育的實(shí)踐中提出了“四維音樂(lè)框架式”課程思政建設(shè)模式，這種融合教學(xué)模式以基礎(chǔ)音樂(lè)屬性為主線挖掘課程思政元素，借助音樂(lè)欣賞、戲曲戲劇、演唱演奏等模塊開(kāi)展體驗(yàn)式音樂(lè)教學(xué)。這些寓于音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中的思政教育遵循美育特點(diǎn)，讓學(xué)生在藝術(shù)氛圍中獲得審美愉悅，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、圍繞“立德樹(shù)人”發(fā)展音樂(lè)教育的必要性

落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)是教育事業(yè)的根本職責(zé)，更是音樂(lè)教育的使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平同志在教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)期社會(huì)主義教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，始終培養(yǎng)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的有用人才，這是思政教育工作的核心?！币魳?lè)教育是鑄造人類靈魂的重要工程，音樂(lè)教育工作者是塑造靈魂的工程師。如果孩子的生活沒(méi)有童話、歌謠和大自然的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，如果孩子的心靈沒(méi)有動(dòng)人的音符和豐富的顏色，就不可能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

音樂(lè)教育在培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面具有獨(dú)特作用，欣賞優(yōu)秀的音樂(lè)作品就像享受藍(lán)天里的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)，幫助人們溫潤(rùn)心靈和陶冶情操。廣大音樂(lè)教育工作者應(yīng)該是真、善、美的向往者和傳導(dǎo)者，能夠把美好的情感融入音樂(lè)課堂教育，從而引導(dǎo)學(xué)生追求崇高的品德，給學(xué)生以審美的享受和心靈的震撼。把培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透進(jìn)音樂(lè)教育的全過(guò)程，努力做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，特別是要弘揚(yáng)永恒的愛(ài)國(guó)主義情懷。所以，教師要通過(guò)學(xué)校音樂(lè)教育唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。另外，教師要通過(guò)音樂(lè)教育傳承中華民族優(yōu)秀的文化，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信心。優(yōu)秀的民族文化是中國(guó)人民的精神命脈，是孕育、滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。優(yōu)秀的民族文化主要源于五千多年的中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化、新時(shí)代背景下的社會(huì)主義先進(jìn)文化。學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)該始終確立優(yōu)秀民族文化在音樂(lè)課程體系中的主導(dǎo)地位，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師要多選擇具有鮮明中國(guó)風(fēng)格、底蘊(yùn)深厚、涵養(yǎng)人心的優(yōu)秀音樂(lè)作品，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)中國(guó)人獨(dú)特的文化思想和情感思維。

三、音樂(lè)教育與思政融合的途徑和策略

優(yōu)秀的中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)就像陽(yáng)光清風(fēng)，能夠潛移默化地啟迪學(xué)生思想、陶冶學(xué)生情操，將崇高的價(jià)值理想、美好的道德情感展現(xiàn)在學(xué)生心中。要把落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)貫徹在中學(xué)音樂(lè)課堂實(shí)踐活動(dòng)中，中學(xué)音樂(lè)教育與思政教育的有機(jī)融合需要從教育目標(biāo)的定位、教學(xué)理念的貫徹、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的運(yùn)用等方面進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，通過(guò)融入思政元素的音樂(lè)課堂教學(xué)，教師能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)地顯現(xiàn)在音樂(lè)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，力求達(dá)到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人效果。

（一）設(shè)計(jì)音樂(lè)與思政融合的教學(xué)過(guò)程

在融合思政教育的過(guò)程中，音樂(lè)教師要努力創(chuàng)造良好的德育環(huán)境，重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。音樂(lè)素質(zhì)教育要求將學(xué)生作為主體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，在義務(wù)教育階段，初中音樂(lè)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分考慮學(xué)生的能力和個(gè)性差異，從學(xué)生的角度組織和設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，摒棄傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，努力創(chuàng)造能夠讓學(xué)生享受音樂(lè)美育的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂(lè)教育中美好的情感元素。同時(shí)，教師還要注意提供更多互動(dòng)空間，讓學(xué)生能夠發(fā)揮自己的想象力和思維能力，提高自己的音樂(lè)素養(yǎng)。在中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透“立德樹(shù)人”的教育理念對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展和音樂(lè)素養(yǎng)的提升有積極的幫助。

教師可以圍繞教學(xué)目標(biāo)將音樂(lè)教育的藝術(shù)意境、內(nèi)涵表現(xiàn)和審美體驗(yàn)等基礎(chǔ)知識(shí)與思政教育的家國(guó)情懷、民族自尊、文化自信等元素緊密結(jié)合。在《我和你》課例中，這首歌是2008年北京奧運(yùn)會(huì)主題歌，是一首讓每個(gè)中國(guó)人為之動(dòng)容和自豪的歌曲。作為一首經(jīng)典的奧運(yùn)歌曲，《我和你》飽含雋永之美、永恒之情、浩蕩之氣，映射了心靈的流動(dòng)，反映了團(tuán)結(jié)、和諧的中華文化。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以先讓學(xué)生沉浸式地欣賞北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上歌曲演唱的片段，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感，在這種情境下再讓學(xué)生學(xué)唱主題曲《我和你》。通過(guò)演唱歌曲旋律，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深刻感受歌曲中的中國(guó)元素——民族五聲調(diào)式，讓學(xué)生在感受奧運(yùn)音樂(lè)文化的同時(shí)，品味作品中蘊(yùn)含的民族情感，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的記憶，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感。

（二）感受音樂(lè)與思政融合的教學(xué)內(nèi)容

中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)要以“立德樹(shù)人”為根本目標(biāo)，充分挖掘音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的思政元素，特別是本地民間音樂(lè)、歌謠傳說(shuō)、工藝傳承等傳統(tǒng)地方元素[6]。一方面，要善于發(fā)掘音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容中包含的歷史故事，突出音樂(lè)作品的人文知識(shí)和優(yōu)秀音樂(lè)家的道德情操，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如《京腔昆韻》這一單元介紹了京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生，在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以適時(shí)插入梅蘭芳先生“蓄須明志”的故事，讓學(xué)生感受其民族氣節(jié)與家國(guó)情懷，繼而產(chǎn)生共鳴。另一方面，將音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容與其他傳統(tǒng)文化相聯(lián)系，讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)作品高超的藝術(shù)表現(xiàn)形式和豐富的文化要素，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的民族自豪感。以初中音樂(lè)人音版八年級(jí)《山野放歌》教學(xué)為例，教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)本單元學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解中國(guó)民歌體裁的核心之一——山歌。對(duì)于這類體裁，現(xiàn)在的學(xué)生是比較陌生的。為了讓學(xué)生近距離了解民歌特點(diǎn)，教師可以在課堂中導(dǎo)入常熟本地的白茆山歌，學(xué)生通過(guò)相對(duì)熟悉的本地山歌縮小對(duì)本單元音樂(lè)作品的距離感，進(jìn)而增強(qiáng)民族自豪感，真正喜愛(ài)上優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

（三）運(yùn)用音樂(lè)與思政融合的教學(xué)形式

音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)通過(guò)師生互動(dòng)開(kāi)展多種形式的音樂(lè)體驗(yàn)活動(dòng)，從而鼓勵(lì)學(xué)生敢于表現(xiàn)自身的藝術(shù)情感[7]?；谝魳?lè)教育的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)該充分利用重大紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等開(kāi)展主題學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)，展示體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的優(yōu)秀音樂(lè)作品。

2021年正值中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，筆者學(xué)校結(jié)合“六一”兒童節(jié)特意組織了“紅領(lǐng)巾心向黨”系列主題教育活動(dòng)。本次活動(dòng)分四個(gè)會(huì)場(chǎng)同時(shí)進(jìn)行，分別是“我為黨來(lái)唱首歌”“我為黨來(lái)跳支舞”“我為黨來(lái)彈一曲”和“我為黨來(lái)念首詩(shī)”。各個(gè)班級(jí)的學(xué)生代表積極參與，展現(xiàn)了精彩紛呈的藝術(shù)表演。學(xué)生用歌聲深情地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀和贊美，歌聲升華了少先隊(duì)員對(duì)黨的熱愛(ài)之情，學(xué)生感受到了沐浴在黨的領(lǐng)導(dǎo)下是多么幸福。學(xué)生用形象生動(dòng)的肢體語(yǔ)言和高難度的技巧動(dòng)作詮釋了極富活力的青春姿態(tài)，充分展示了少先隊(duì)員積極向上的精神風(fēng)貌。在器樂(lè)表演活動(dòng)中學(xué)生的演奏將我們帶回了戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，用音樂(lè)將革命故事娓娓道來(lái)，讓我們體會(huì)了“最可愛(ài)的人們”戰(zhàn)斗的艱辛，把自己對(duì)于黨的深厚愛(ài)戴盡數(shù)傾瀉。在朗誦現(xiàn)場(chǎng)，各班的朗誦者聲情并茂、傾情演繹，或激情豪邁，或大氣磅礴，或溫柔恬淡，或深情款款，他們用溫暖感人的朗誦表達(dá)了對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)的深深熱愛(ài)之情。慶六一主題教育活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)到了祖國(guó)的強(qiáng)盛與繁榮，領(lǐng)略到了黨的力量，認(rèn)識(shí)到自己和同學(xué)的進(jìn)步與成長(zhǎng)。還可以通過(guò)定期舉辦藝術(shù)節(jié)活動(dòng)將音樂(lè)課堂搬上舞臺(tái)，如舉辦“紅歌會(huì)”等形式多樣的音樂(lè)比賽，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。每年9月底國(guó)慶到來(lái)之際，筆者學(xué)校初一班級(jí)都會(huì)舉行“紅歌嘹亮”合唱比賽，讓學(xué)生通過(guò)歌聲表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

四、結(jié)語(yǔ)

在教育形式上，雖然音樂(lè)教育和思政教育分屬不同的學(xué)科類別，但是隨著新時(shí)期思政教育課程改革的發(fā)展和美育教育改革的深入，音樂(lè)教育與思政教育的深度融合成了新時(shí)期社會(huì)主義教育發(fā)展的必然趨勢(shì)[8]。廣大教育工作者迫切需要將音樂(lè)教育的美育德育特征與思政教育的“立德樹(shù)人”核心任務(wù)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)一些有效的教育策略引導(dǎo)初中學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的過(guò)程中能夠樹(shù)立健康、積極的人生觀、世界觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

綜上所述，圍繞“立德樹(shù)人”融合思政教育的中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)應(yīng)該“以美育人、以文化文”，努力提升學(xué)生的審美與人文素養(yǎng)。把音樂(lè)教育的美育元素與思政教育的德育元素深度融合是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的重要舉措。

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