劉彩虹

摘 要 當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代文明元素和傳統(tǒng)元素均得到有效應(yīng)用，兩者各具優(yōu)勢(shì)，為景觀增添了無窮的魅力。為了更好地提高園林景觀設(shè)計(jì)水平，從傳統(tǒng)文明元素和現(xiàn)代文明元素入手進(jìn)行闡述，介紹常見的元素形式，并以浙江省衡州市鹿鳴公園為例，分析該園林景觀設(shè)計(jì)中現(xiàn)代文明元素和傳統(tǒng)文化元素融合應(yīng)用存在的不足，從而提出加強(qiáng)兩者融合發(fā)揮效用、實(shí)現(xiàn)相輔相成目標(biāo)的可行性思路，包括積極應(yīng)用新型材料、體現(xiàn)景觀生態(tài)價(jià)值、合理利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與完善結(jié)構(gòu)圖案色彩設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞 現(xiàn)代文明;傳統(tǒng)文化;園林景觀設(shè)計(jì);融合思路;浙江省衡州市

中圖分類號(hào)：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2022.06.013

傳統(tǒng)文化是我國(guó)經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展和傳承而留下的瑰寶，其中凝聚著無數(shù)人的智慧，同時(shí)傳統(tǒng)文化是中華民族價(jià)值觀、思想意識(shí)的來源，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。在園林景觀設(shè)計(jì)中，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用廣泛，這也是我國(guó)千年傳承下來的文化珍寶。隨著時(shí)代發(fā)展，現(xiàn)代文明元素進(jìn)入大眾視野，并在園林景觀設(shè)計(jì)中逐漸廣泛應(yīng)用，在日常生活中占據(jù)著不可替代的作用。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明元素均為園林景觀效果展現(xiàn)發(fā)揮作用，因此探析實(shí)現(xiàn)兩者有效融合、更好地在園林景觀設(shè)計(jì)中展現(xiàn)優(yōu)勢(shì)的途徑有實(shí)際意義。

1 園林景觀設(shè)計(jì)中經(jīng)常融合應(yīng)用的文化元素

1.1 常用的傳統(tǒng)文化元素

中華文化已經(jīng)有5 000年的悠久歷史，在長(zhǎng)期的發(fā)展積淀中，中華文化博大精深、包羅萬象。與此同時(shí)，豐富的文化環(huán)境為各行業(yè)發(fā)展提供土壤。我國(guó)古典園林有悠久的歷史，整體設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化，在園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)哲學(xué)思想、文化精神、風(fēng)俗習(xí)慣等均可找到相應(yīng)意象，且在長(zhǎng)期的發(fā)展中，文化思想與景觀設(shè)計(jì)聯(lián)系日益緊密。景觀中不僅僅展現(xiàn)抽象藝術(shù)形式，還可側(cè)面展現(xiàn)當(dāng)前時(shí)期的人文思想、文化文明等[1]?？傮w來看，景觀設(shè)計(jì)理念是當(dāng)前時(shí)期社會(huì)發(fā)展、文化發(fā)展的綜合體現(xiàn);具體來看，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素種類多樣，例如大眾耳熟能詳?shù)钠び?、越劇、京劇等，還有歷史悠久的瓷器、書法、國(guó)畫及刺繡等，這些都是我國(guó)在長(zhǎng)期發(fā)展中凝聚的文化瑰寶，且這些元素在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用極為頻繁。比如，蘇州園林中的拙政園，名字取自西晉潘岳的《閑居賦》：“灌園鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之為政也。”命名中蘊(yùn)含著深邃的傳統(tǒng)文化意境;同時(shí)園中景觀、造景設(shè)計(jì)中多處取材于我國(guó)傳統(tǒng)文化元素，如窗洞的形狀有書卷形、花形及扇形等。

1.2 常見的現(xiàn)代元素

隨著時(shí)代發(fā)展，在技術(shù)革命支持下，現(xiàn)代文明煥發(fā)勃勃生機(jī)，與傳統(tǒng)文明共同發(fā)展。在新時(shí)期，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互交融，互相促進(jìn)，呈現(xiàn)出共同繁榮的局面。在園林景觀設(shè)計(jì)中，現(xiàn)代文明元素應(yīng)用不斷增加，很多園林景觀實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素交融的設(shè)計(jì)目標(biāo)。具體來看，當(dāng)前現(xiàn)代文明元素多與現(xiàn)代化技術(shù)有關(guān)，例如液壓噴播技術(shù)、微灌溉技術(shù)、太陽能技術(shù)、生態(tài)技術(shù)等，這與當(dāng)前物理、化學(xué)及生物技術(shù)實(shí)現(xiàn)飛速發(fā)展有緊密聯(lián)系。這些現(xiàn)代化元素在新時(shí)期建造的公園中更為常見，例如蘇州博物館中，其利用新型材料、新技術(shù)手段充分滿足大眾需求。在入口大門處，以玻璃為材料制造重檐，兩面坡式結(jié)構(gòu)以金屬為原材料打造，這既保持傳統(tǒng)園林建筑中的大門造型，也以現(xiàn)代化技術(shù)提升建筑穩(wěn)固性和安全性。

2 園林景觀設(shè)計(jì)中元素融合實(shí)際案例及存在的不足

2.1 案例闡述

衡州鹿鳴公園位于浙江省衡州市西區(qū)石梁溪西岸，位于衡州市新城中心，地理位置占據(jù)優(yōu)勢(shì)，周圍與商業(yè)街區(qū)及行政單位相鄰。衡州市新城面積不大，卻擁有250萬人口，為了滿足大眾日常生活需求，建筑密度相對(duì)較高，而鹿鳴公園便是城市建筑中的一片“綠洲”，為了更好地其發(fā)揮作用，設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)，將具有生產(chǎn)性的農(nóng)業(yè)景觀與低維護(hù)的鄉(xiāng)土植物有效融合于景觀設(shè)計(jì)中，并充分利用現(xiàn)代化技術(shù)，從而打造出一個(gè)美麗而環(huán)保的城市公園。

鹿鳴公園整體占地面積為32 hm2，周圍交通便利，被高強(qiáng)度開發(fā)的城鎮(zhèn)包圍，生活設(shè)施齊全。公園內(nèi)部地形復(fù)雜，地勢(shì)多樣，不僅有高地的紅砂巖丘陵地貌、河灘沙洲，還有平坦的農(nóng)田、灌木叢及沿河岸分布的楓楊林等，多種多樣的地勢(shì)滿足了不同參觀者的需求。園內(nèi)不同區(qū)域分布著極具鄉(xiāng)土氣息的景觀文化遺產(chǎn)，例如香江鵝卵石驛道和仿古建筑的涼亭等，以及具有現(xiàn)代文明氣息的灌溉用水渠和提水站。在設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)下，一系列植被和道路、棧橋及亭臺(tái)等相互連接，形成貫徹公園整體的休憩網(wǎng)絡(luò)，為參觀者提供良好的感受和體驗(yàn)，讓人流連忘返。此外，設(shè)計(jì)師充分遵循環(huán)保、綠色、保留鄉(xiāng)土氣息等原則，在設(shè)計(jì)景觀時(shí)盡可能基于原貌進(jìn)行設(shè)計(jì)，避免整體鏟平再造，避免對(duì)自然環(huán)境造成嚴(yán)重影響。

2.2 傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代文明元素融合存在的不足

衡州市鹿鳴公園區(qū)域在修建之前為一片荒地，由于多年無人打理，內(nèi)部雜草叢生、地勢(shì)高低不平，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中難以發(fā)揮有效價(jià)值，而在設(shè)計(jì)師精心規(guī)劃中，該區(qū)域由城市廢棄地轉(zhuǎn)化為豐產(chǎn)美麗的城市景觀。當(dāng)前鹿鳴公園已經(jīng)成為“城市名片”，但其內(nèi)部傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代文明元素融合方面還存在一些不足。從整體來看，景觀設(shè)計(jì)盡可能保留了場(chǎng)地的生態(tài)價(jià)值和文化屬性，致力打造人工建設(shè)與自然元素平衡、實(shí)現(xiàn)和諧相處的局面，但部分細(xì)節(jié)仍有待強(qiáng)化，主要存在以下3點(diǎn)問題。1）部分場(chǎng)地現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用效果不佳，排水系統(tǒng)設(shè)置不佳，例如燈光管理效果不合理，開關(guān)時(shí)間難以滿足大眾需求。2）部分景觀安全性不足，存在安全隱患，例如打造的晨跑道路仿照傳統(tǒng)文化景觀造法，兩邊以巖石為主，但部分區(qū)域沒有用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)巖石等進(jìn)行加固，不時(shí)出現(xiàn)巖石掉落問題，存在安全隱患。3）安全警示標(biāo)志張貼不全面，園區(qū)內(nèi)部很多景觀靠近水域，為觀賞者提供近距離的觀賞體驗(yàn)，但部分區(qū)域安全警示標(biāo)志及救援設(shè)施安設(shè)不全面，存在較大的安全隱患[2]。

3 園林景觀設(shè)計(jì)中現(xiàn)代文明元素和傳統(tǒng)文化元素實(shí)現(xiàn)有效融合的思路

基于上述園林景觀設(shè)計(jì)分析，當(dāng)前園林景觀設(shè)計(jì)中仍以傳統(tǒng)元素為主，例如案例中鹿鳴公園的十二景觀，望岳、長(zhǎng)風(fēng)、松濤、幽篁、秋水、芝蘭、芳茗、青云、安瀾、琴瑟、嘉樹與桃李便自成體系，各具特色，蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化元素，而以現(xiàn)代文明元素為輔，更多是借助現(xiàn)代科技力量?jī)?yōu)化設(shè)計(jì)，為大眾提供更為舒心、便捷的服務(wù)體驗(yàn)。因此結(jié)合鹿鳴公園案例，提出4點(diǎn)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代文明元素在園林景觀設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)有效融合的思路。

3.1 基于設(shè)計(jì)需求，積極應(yīng)用新型材料

現(xiàn)代文明元素中主要內(nèi)容便是現(xiàn)代科技，其包含范圍廣泛，新工藝、新材料、新技術(shù)等均屬于此列?，F(xiàn)代園林景觀建設(shè)過程中，科技力量應(yīng)用愈加廣泛，很多園林設(shè)計(jì)者根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用新型工藝，提升園林景觀的實(shí)用性和安全性，打造科學(xué)化、實(shí)用化現(xiàn)代園林。在設(shè)計(jì)過程中，保留傳統(tǒng)文化精髓，大膽引用現(xiàn)代文明元素，例如在排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)中積極應(yīng)用新型材料，提升排水效果;應(yīng)用塑料盲溝，借助該類材料的良好彈性和施工簡(jiǎn)便性優(yōu)勢(shì)，不僅可降低施工難度、提升施工效率，還能大幅度延長(zhǎng)使用壽命，提升園林綠化帶的集水性和排水性。此外，隨著技術(shù)的發(fā)展，玻璃在園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用頻次大幅度提高，其已經(jīng)成為景觀設(shè)計(jì)中的“后起之秀”，憑借材料、技術(shù)及藝術(shù)等方面的優(yōu)勢(shì)，在水景、植物景觀及雕塑中應(yīng)用愈加廣泛。當(dāng)前科技發(fā)展的進(jìn)步，玻璃性能得到有效強(qiáng)化，其除了具備裝飾功能外，還具有較強(qiáng)的承載力，例如玻璃輕石作為一種新型材料，其在儲(chǔ)水、過濾等方面有較強(qiáng)優(yōu)勢(shì)，且憑借其無毒性及良好的物理性能，在城市公園等園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用極為廣泛[3]。

3.2 植入環(huán)保理念，體現(xiàn)景觀生態(tài)價(jià)值

傳統(tǒng)的園林建設(shè)過程中，傳統(tǒng)文化是主角，但隨著時(shí)代發(fā)展，大眾行為對(duì)自然生態(tài)的影響愈加嚴(yán)重，環(huán)境污染問題成為當(dāng)前“大患”，在此種形勢(shì)下，綠色環(huán)保、節(jié)能減排成為主要趨勢(shì)。因此，園林景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代文化元素的應(yīng)用，尤其是植物蟲害防治技術(shù)、排水技術(shù)等，利用現(xiàn)代手段強(qiáng)化自然資源保護(hù)，降低人類行為對(duì)自然景觀的干擾，這是當(dāng)前發(fā)展的重點(diǎn)。當(dāng)前社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、植物學(xué)等成為重點(diǎn)學(xué)科，基于此，在園林景觀設(shè)計(jì)中植入環(huán)保理念，充分體現(xiàn)景觀的生態(tài)價(jià)值也是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的著手點(diǎn)之一，即在園林景觀設(shè)計(jì)中加強(qiáng)布局規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)全面統(tǒng)籌，堅(jiān)持綠色環(huán)保理念，協(xié)調(diào)好城市綠地、自然生態(tài)系統(tǒng)、現(xiàn)代技術(shù)之間的關(guān)系，著眼于整體生態(tài)環(huán)境的變化，這是充分發(fā)揮城市的生態(tài)效益與景觀效益的有效途徑[4]。

3.3 重視科學(xué)，合理利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

園林景觀設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)景觀多是通過手工形式打造，此種設(shè)計(jì)方式依賴于實(shí)際人員的手工繪圖，由于手工圖紙與實(shí)際丈量存在差距的局限性影響，所以最后的設(shè)計(jì)效果難以達(dá)到預(yù)期。基于此，在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化景觀時(shí)，加強(qiáng)現(xiàn)代元素應(yīng)用可有效改善此種局面。例如加強(qiáng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用，借助該技術(shù)的三維模型創(chuàng)建能力，可有效解決園林景觀設(shè)計(jì)中的不可逆性，更好地展現(xiàn)整體景觀設(shè)計(jì)效果，便于設(shè)計(jì)者多角度觀賞設(shè)計(jì)效果，從而有效進(jìn)行整改，確保最終設(shè)計(jì)景觀效果達(dá)到預(yù)期[5]。

3.4 結(jié)構(gòu)圖案及色彩的科學(xué)、合理運(yùn)用

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，以現(xiàn)代手法展示傳統(tǒng)文化元素極為常見，例如借助現(xiàn)代材料打造傳統(tǒng)中式漏窗;再結(jié)合青磚石墻等傳統(tǒng)元素，營(yíng)造“屏障”，打造景觀的層次感，營(yíng)造“曲徑通幽處”的氛圍;或者利用現(xiàn)代技術(shù)治理水池，營(yíng)造疊水景墻相輝映的視覺效果;在水池周圍借助生物技術(shù)種植梅、蘭、竹等，可有效打造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交融的新時(shí)代園林景觀。另外傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中石青、朱砂、青花藍(lán)等應(yīng)用極為廣泛。不同地區(qū)基于文化發(fā)展、風(fēng)俗等常用顏色存在差異，同時(shí)會(huì)基于園林景觀周圍環(huán)境及主題等選用適宜的色彩，在傳統(tǒng)色彩基礎(chǔ)上，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中逐漸融入現(xiàn)代的夢(mèng)幻漸變色及不同顏色整合進(jìn)行景觀圖案造型，這也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明元素與傳統(tǒng)文化元素融合的有效途徑。

4 結(jié)語

一直以來，我國(guó)園林景觀便是文化中重要組成部分。在長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展中，園林景觀設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含豐富的文化和思想文明，在現(xiàn)代社會(huì)中，園林景觀也是大眾生活中不可缺失的場(chǎng)所，在新時(shí)期園林景觀設(shè)計(jì)中時(shí)代特點(diǎn)更為明顯，信息化、科技化、人文化和綜合化成為主要特點(diǎn)，現(xiàn)代文明元素與傳統(tǒng)文明元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的科學(xué)應(yīng)用及有效融合，促進(jìn)園林實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步飛躍。

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（責(zé)任編輯：張春雨）