劉萍萍
大學(xué)英語金課建設(shè)層級(jí)思政模式探析——以《新時(shí)代明德大學(xué)英語綜合教程1》為例
劉萍萍
(湖南城市學(xué)院,湖南 益陽 413000)
教育部根據(jù)習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神,要求在課程思政建設(shè)中把價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體,并將價(jià)值塑造置于首要位置;同時(shí)提出“四個(gè)回歸”,要求淘汰內(nèi)容陳舊、輕松易過的“水課”,建設(shè)體現(xiàn)高階性、創(chuàng)新性、挑戰(zhàn)度的“金課”。文章本著重探討大學(xué)英語金課建設(shè)實(shí)踐中,按照“對(duì)標(biāo)、高階、達(dá)成”的設(shè)計(jì)思路,探索構(gòu)建“思政”“思辨”到“思維”的層級(jí)思政模式,實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的思政教育目標(biāo),培養(yǎng)和提升大學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力和高階思維能力。
金課建設(shè);育人模式;大學(xué)英語
2016年,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議講話中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”[1],2019年,教育部頒布《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》(簡(jiǎn)稱《質(zhì)量二十二條》),要求“把課程思政建設(shè)作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),堅(jiān)持知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一”[2];2020年,教育部頒布《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),指出“要緊緊抓住教師隊(duì)伍‘主力軍’、課程建設(shè)‘主戰(zhàn)場(chǎng)’、課堂教學(xué)‘主渠道’,讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任,構(gòu)建全員全程全方位育人大格局”[3]。至此,“課程思政”成為構(gòu)建新時(shí)代高校思想政治教育新格局的必要元素。
金課建設(shè)是陳寶生同志在2018年6月成都召開的“新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議”上提出的,他在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“以本為本”,推進(jìn)“四個(gè)回歸”中,要求學(xué)生必須“回歸常識(shí)”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和專業(yè)志趣,把“水課”變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”[4];2018年11月,教育部高等教育司司長吳巖提出了“兩性一度”的金課標(biāo)準(zhǔn)和建設(shè)五大“金課”的目標(biāo)[5]。
大學(xué)英語作為普通高校通識(shí)教育和公共基礎(chǔ)課中的核心課程,如何在金課建設(shè)過程中把價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)融為一體,在提升學(xué)生聽說讀寫譯等英語綜合應(yīng)用能力的同時(shí),圍繞“立德樹人”做好課程思政,形成一套行之有效的思政育人模式是亟待探索的問題。文章選用高等教育出版社出版的《新時(shí)代明德大學(xué)英語綜合教程1》(以下簡(jiǎn)稱《明德英語綜合教程1》)第三單元Harmonizing via Respect 的Text A“Do as you would be done by”為例,探討在大學(xué)英語金課建設(shè)中,按照“對(duì)標(biāo)、高階、達(dá)成”的設(shè)計(jì)思路,探索構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“思政”浸入為起點(diǎn),“思辨”行為為牽引,高階“思維”為目標(biāo)的層級(jí)思政育人模式,為新時(shí)代大學(xué)英語課程思政提供借鑒。
根據(jù)2020年教育部《綱要》中關(guān)于“落實(shí)立德樹人根本任務(wù),必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂”的指導(dǎo)意見,以及落實(shí)《質(zhì)量二十二條》“打造一大批具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的線下、線上、線上線下混合、虛擬仿真和社會(huì)實(shí)踐‘金課’要求”,我們將“對(duì)標(biāo)、高階、達(dá)成”作為大學(xué)英語金課層級(jí)思政模式設(shè)計(jì)三項(xiàng)基本原則。
“課程思政的設(shè)計(jì)與規(guī)劃必須遵循課程自身的運(yùn)行規(guī)律,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與課程的有機(jī)融合”[6],而“外語的背后是外國的文化和一些與我們完全不相同的價(jià)值觀念和文化理念”[7],由于各自學(xué)習(xí)成長環(huán)境、地方文化背景、思想個(gè)性的不同,使得大學(xué)英語教師對(duì)同一篇課文所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和文化理念有不同的解讀,造成價(jià)值塑造作用模糊和價(jià)值塑造“偏左”“偏右”甚至產(chǎn)生心理逆反。基于此,對(duì)標(biāo)教育部《綱要》提出的“556”課程思政建設(shè)目標(biāo)就成為我們大學(xué)英語金課建設(shè)過程中課程思政設(shè)計(jì)的首要原則。
所謂高階,“是發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)或較高層次的認(rèn)知能力,包括創(chuàng)新、決策、批判性思維 信息素養(yǎng)。團(tuán)隊(duì)協(xié)作、兼容、獲取隱性知識(shí)、自我管理和可持續(xù)發(fā)展能力”[8]。高階能力集中體現(xiàn)了知識(shí)時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)提出的新要求,是適應(yīng)知識(shí)時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵能力。我國文人學(xué)者歷來推崇高階能力,早在公元前551-479年,孔子就提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的名言,還提出“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”?!吨杏埂分幸蔡岢安W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。宋代學(xué)者陸九淵更進(jìn)一步提出“為學(xué)患無疑,疑則有進(jìn)”“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。因此,高階成為教育部“兩性一度”的金課標(biāo)準(zhǔn),也必然成為我們大學(xué)英語金課層級(jí)思政育人模式設(shè)計(jì)基本原則之一。
“達(dá)成”指教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度。是“教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)后,在教學(xué)實(shí)施中所能達(dá)到的設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的程度”[9],達(dá)成度原則指“任務(wù)設(shè)計(jì)的可完成度,旨在確保所涉及的教學(xué)任務(wù)真實(shí)自然,相互關(guān)聯(lián)和具有可操作性”[10]。教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度是教育評(píng)價(jià)的一部分,教育評(píng)價(jià)對(duì)于教師而言,可以成為教師教學(xué)行為達(dá)到何種效率的一種最基本反饋;教育評(píng)價(jià)與良好的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來,能夠發(fā)揮和加強(qiáng)教育的作用。我們按照四個(gè)維度評(píng)價(jià)達(dá)成度:一是思政目標(biāo)完成度;二是專業(yè)思政協(xié)同度;三是思政內(nèi)容契合度;四是價(jià)值引領(lǐng)認(rèn)可度。前兩項(xiàng)針對(duì)教師教學(xué)設(shè)計(jì)中融入思政是否“有意”,第三項(xiàng)考察教學(xué)設(shè)計(jì)融入思政是否“有機(jī)”,最后一項(xiàng)是考察思政是否“有效”。
我們以高等教育出版社出版的《明德英語綜合教程1》第三單元元Harmonizing via Respect 的Text A “Do as you would be done by”為例,按照“對(duì)標(biāo)、高階、達(dá)成”的設(shè)計(jì)思路,探索構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“思政”浸入為起點(diǎn),“思辨”行為為牽引,高階“思維”為目標(biāo)的“三思”層級(jí)思政育人模式。
1.學(xué)情分析。本課教學(xué)對(duì)象為應(yīng)用型本科院校非英語專業(yè)大一新生。年輕學(xué)子懷著激動(dòng)緊張的心情邁入夢(mèng)想中神圣的“象牙塔”,他們渴求知識(shí),更盼望結(jié)交新朋友,但有些同學(xué)對(duì)社交不知所措。通過這篇課文的學(xué)習(xí),讓同學(xué)們不管從知識(shí)、能力還是情感態(tài)度層面,都能真正意識(shí)到以尊重友善為前提,構(gòu)建和諧與雙贏的重要性。同時(shí),我們要培養(yǎng)具有堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀,又有著獨(dú)立思考,具備人類命運(yùn)共同體意識(shí),掌握跨文化和諧共處與全球治理能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2.內(nèi)容分析?!睹鞯掠⒄Z綜合教程1》是由高等教育出版社出版的,圍繞落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、以價(jià)值塑造為導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)育人功能的通用英語教材。本范例選用的是第三單元Harmonizing via Respect 的Text A“Do as you would be done by”課文講述了林肯總統(tǒng)1842年前“特別喜歡批評(píng)人,諷刺人、嘲諷人”到“再也不寫信批評(píng)諷刺人,不再為任何事指責(zé)任何人,不再給自己樹敵”的轉(zhuǎn)變,闡明“以尊重友善為前提,構(gòu)建和諧與雙贏”的觀點(diǎn)。
3.目標(biāo)確立。價(jià)值目標(biāo):感悟語言的力量,深植“以尊重友善為前提,構(gòu)建和諧與雙贏”的理念。
知識(shí)目標(biāo):從語篇、句法、詞匯三個(gè)層面感受“對(duì)比”帶來的強(qiáng)烈感染力并熟練掌握“對(duì)比”的表現(xiàn)手法。能力目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生高階思維三能力:?jiǎn)栴}求解、批判思維和創(chuàng)新思維。
1.基礎(chǔ)層:思政浸入。該層級(jí)培養(yǎng)以啟發(fā)和激勵(lì)手段為主,使學(xué)生初步感知課文的三個(gè)思政浸入點(diǎn)。
思政浸入點(diǎn)一:通過云班課布置學(xué)生課前觀看與課文主題相關(guān)的英語演講視頻以及Q&A,使同學(xué)們初步感知課文主題:語言具有強(qiáng)大的力量,它可以吐出毒液,也可以治愈破碎的心靈。
思政浸入點(diǎn)二:結(jié)合視頻臺(tái)詞、學(xué)生回答以及課文導(dǎo)語“良言一句暖三冬,惡語傷人六月寒”引出課文主題,同時(shí)提出本堂課知識(shí)目標(biāo)的重點(diǎn)閱讀技巧:對(duì)比(contrast)。
思政浸入點(diǎn)三:進(jìn)一步閱讀課文,從語篇、句法、詞匯三個(gè)層面對(duì)“對(duì)比”進(jìn)行學(xué)習(xí),在知識(shí)點(diǎn)的探究中深化對(duì)主題的理解:以尊重友善為基礎(chǔ)的良言溫暖他人,構(gòu)建和諧,走向共贏,而惡語導(dǎo)致“決斗”“放棄自我”甚至“自殺”。
2.提升層:思辨牽引。語言、文化、思想和價(jià)值觀之間的密切聯(lián)系,在外語教學(xué)活動(dòng)中會(huì)接觸到異于本族文化的價(jià)值觀和文化理念[11],因此該層級(jí)培養(yǎng)以探究式教學(xué)為主,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生高階思維三能力:?jiǎn)栴}求解、批判思維和創(chuàng)新思維。就核心疑問“忠言逆耳利于行嗎”進(jìn)行一場(chǎng)小型辯論(debate),繼續(xù)深度挖掘思政點(diǎn),形成思辨結(jié)論:忠言雖逆耳,但利于行;尖刻的批評(píng)和斥責(zé)幾乎永遠(yuǎn)都起不了任何作用,人際交往中必須講究語言方式和語言藝術(shù)。所以,以尊重友善為前提,忠言才能更利于行。
3.高階層:思維拓展。該層級(jí)培養(yǎng)以輸出和評(píng)價(jià)為主要表現(xiàn)形式。通過云班課布置學(xué)生課后寫作任務(wù),幫助學(xué)生延伸主題的廣度和深度,形成本堂課創(chuàng)新思維:不但從日常交流和人際交往方面思考,而且可以拓展至從社會(huì)公共事務(wù)和跨文化交際的層面來論證“以尊重友善為前提的語言力量構(gòu)建和諧雙贏”的理念,同時(shí)提供跟主題相關(guān)的高質(zhì)量視頻和優(yōu)秀書籍或文章供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。并以老師評(píng)分+組內(nèi)互評(píng)+學(xué)生自評(píng)的評(píng)價(jià)方式來鞏固和提升本課所要達(dá)到的價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)三目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)生的獲得感和滿足感。
從“思政、思辨到思維”的“三思”層級(jí)思政育人模式是基于“立德樹人”要求的一種思政方式嘗試,力圖從根本上按層級(jí)實(shí)行思政,即:第一層次基礎(chǔ)思政,通過思政隱形浸入,形成學(xué)生政治意識(shí)、科學(xué)精神、法治意識(shí)與公共參與的基本政治認(rèn)識(shí)。第二層次為思辨牽引,引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)、持續(xù)和細(xì)致地思考任何信念或被假定的知識(shí)形式,洞悉支持它的理由以及它所進(jìn)一步指向的結(jié)論,是思政之后對(duì)所傳授內(nèi)容的批判性思考。第三層次高階思維,培養(yǎng)學(xué)生將思政浸入點(diǎn)通過思維拓展方式主動(dòng)塑造、形成正確個(gè)人價(jià)值觀直至最終內(nèi)化為信仰,進(jìn)而知行合一,外化于行,成為中華民族偉大復(fù)興的合力來源。
課程思政是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要堅(jiān)持科學(xué)理念、秉持系統(tǒng)思維,借助周詳規(guī)劃與設(shè)計(jì)、卓有成效的實(shí)踐加以推進(jìn)[8],是一個(gè)精益求精且永無止境的探索過程,只有始終牢記“培養(yǎng)什么人,為誰培養(yǎng)人”的初心和宗旨,在大學(xué)英語“課程思政”的深度和廣度上不斷思考、探討和踐行,那么“四個(gè)自信”才不僅僅是一個(gè)愿景與追求,而是一個(gè)真正能夠成為每個(gè)人信仰的文化內(nèi)核。
[1]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(01).
[2]中華人民共和國教育部.關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見[EB/OL].(2019-10-11)[2021- 06-15].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/201910/t20191011_402759.html.
[3]中華人民共和國教育部.高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要[EB/OL].(2021-06-15)[2020-05-28].http://www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html.
[4]陳寶生.《新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議》講話[R].2018-06-21.
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2021-07-05
湖南省教育廳高校教改項(xiàng)目“大學(xué)英語金課建設(shè)與大學(xué)生英語能力及素養(yǎng)培養(yǎng)路徑研究”(湘教通[2019]291號(hào)761)。
劉萍萍(1972-),女,湖南益陽人,副教授,研究方向?yàn)閼?yīng)用語言學(xué)與教學(xué)法。
H319
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1673-2219(2022)02-0117-03
(責(zé)任編校:周欣)