蔣曉改 袁軍偉(副教授)
(河南理工大學(xué) 河南焦作 454000)
《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程是高校財(cái)會(huì)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一,主要講授財(cái)政、稅務(wù)、經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)及會(huì)計(jì)職業(yè)道德等相關(guān)知識(shí),旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)法、懂法、守法,明理、認(rèn)責(zé)、守德,自覺運(yùn)用法律和道德約束自我行為,提升職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。課程主要包括:會(huì)計(jì)法律制度、結(jié)算法律制度、稅收法律制度和財(cái)政法律制度四個(gè)模塊。根據(jù)教學(xué)計(jì)劃安排,課程通常安排在本科第三或第四學(xué)期開設(shè)。
正確可行的目標(biāo)是實(shí)踐成功的重要保障。《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程思政建設(shè)目標(biāo):構(gòu)建思政教育新格局,提高課程政治站位,探索課程育人路徑,提升課堂育人功能,提高育人質(zhì)量。
(一)構(gòu)建思政教育新格局。教育實(shí)踐證明,有效的思政教育需借助于學(xué)科、專業(yè)和課程的有機(jī)滲透和有效遷移來實(shí)現(xiàn)。然而,國內(nèi)各高校的財(cái)會(huì)專業(yè)課程教育與思想政治教育,很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都是各自為戰(zhàn),融合度不高。思政課程講理想信念、道德修養(yǎng)和價(jià)值觀,專業(yè)課程授財(cái)務(wù)理論和財(cái)務(wù)技能。一方面,雖然各類思政課程具有理論基礎(chǔ)扎實(shí),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì),但因?yàn)檫^于抽象化和理論化,而有失親和力和感染力,教學(xué)效果并不好。另一方面,《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》等專業(yè)課程與國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)、國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策和財(cái)經(jīng)法律法規(guī)密切相關(guān),內(nèi)容生動(dòng)鮮活,契合實(shí)際,蘊(yùn)含有豐富的思政教育元素,但卻因教育理念、教學(xué)目標(biāo)、課堂教學(xué)任務(wù)等所限,育人功能被有意無意地忽視和擱置。深入開展課程思政建設(shè),其宗旨之一在于,打破教育孤島,融思想政治教育與財(cái)會(huì)專業(yè)教育于一體,實(shí)現(xiàn)“課程有思政、思政有土壤,課堂講育人、育人有戰(zhàn)場(chǎng)”的協(xié)同效應(yīng),開創(chuàng)財(cái)會(huì)學(xué)生思政教育工作新格局。
(二)提高課程政治站位。教育服務(wù)于社會(huì),社會(huì)發(fā)展無止息,教學(xué)改革也永不止步。從科舉取士“學(xué)而優(yōu)則仕”,到開民智救亡圖存,再到科教興國,教育強(qiáng)國,教育改革永遠(yuǎn)在路上。課程是教育之基,教育改革工程浩大,內(nèi)容繁多,但課程改革卻始終是其重要的內(nèi)容之一。課程改革路徑千萬條,有新舊斗爭(zhēng),有兼容并包,但與時(shí)俱進(jìn)始終是第一條。當(dāng)前我國社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代,政府治理能力和治理水平不斷提高,市場(chǎng)規(guī)則、法律制度日趨完善,各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,對(duì)財(cái)會(huì)人才的思想品德和專業(yè)素養(yǎng)的要求隨之提升,課程教育內(nèi)容必須及時(shí)更新和跟進(jìn)。開展《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程思政建設(shè),聚焦課程的育人方向,鮮亮課程“為黨育才,為國育才”“德才兼?zhèn)?,以德為先”的價(jià)值取向,完善課程思政教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),不僅能夠提高課程的政治站位,守好課程育人初心,勇?lián)谜n程育人使命,也能夠不斷拓展課程改革新視野,為課程改革提供新思路。
(三)探索課程育人實(shí)施路徑。目前,隨著課程思政建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)和深入,高校對(duì)各類課程與思政課程同向同行,形成協(xié)同育人效應(yīng)進(jìn)行了積極的探索?!敦?cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程組從我校財(cái)會(huì)專業(yè)的師資條件、學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系等實(shí)際出發(fā),從提高師資能力、完善教學(xué)目標(biāo)、修訂教學(xué)大綱、豐富教學(xué)方式方法等多個(gè)方面,積極探索符合我校教學(xué)工作實(shí)際的課程思政建設(shè)模式,確保課程思政取得成效,為全校范圍內(nèi)有計(jì)劃、有步驟地推進(jìn)課程思政建設(shè)奠基鋪路。
(一)增強(qiáng)課程育人意識(shí),提高課程思政能力。清泉源自活水,樹高系于根深。教師是課程思政的推動(dòng)者和主力軍。課程思政建設(shè)能否在第一課堂落地生根,在第二課堂、第三課堂遍開勝利之花,教師開展課程思政的主動(dòng)性和講好課程思政的能力至關(guān)重要。立德先立師,教育者必須先受教育。為此,一方面學(xué)校應(yīng)多方提供支持,引導(dǎo)鼓勵(lì)教師走出去,通過參加各類理論學(xué)習(xí)班、教育教學(xué)會(huì)議、教學(xué)技能培訓(xùn)等活動(dòng),廣泛交流、互鑒,逐漸轉(zhuǎn)變教育理念,增強(qiáng)課程育人意識(shí);引導(dǎo)鼓勵(lì)教師在教學(xué)科研工作之余,潛心讀原著、學(xué)原文、悟原理,堅(jiān)定理想信念,厚植理論基礎(chǔ),提高理論水平,提升育人能力。另一方面系室可以課程組為平臺(tái)和紐帶,加強(qiáng)內(nèi)部學(xué)習(xí)交流和研討,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力,營(yíng)造積極向上、同進(jìn)步共發(fā)展的良好工作氛圍。同時(shí),學(xué)校和學(xué)院各級(jí)教學(xué)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)建立和完善相關(guān)考核、監(jiān)督及激勵(lì)機(jī)制,確保學(xué)習(xí)的持續(xù)性、長(zhǎng)期性和有效性,如教師理論學(xué)習(xí)監(jiān)督考核機(jī)制、教師業(yè)務(wù)提升培訓(xùn)機(jī)制、集體備課機(jī)制、課程思政激勵(lì)和評(píng)價(jià)機(jī)制等。親其師,信其道。此外,教師要不斷提升自身師德師風(fēng),保持良好的師德風(fēng)范和師者魅力,“以德立身,以德立學(xué),以德施教”,言傳身教全方位育人。
(二)明確課程育人導(dǎo)向,完善課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義是社會(huì)主義教育最鮮亮的底色。課程思政建設(shè)的目的在于明確“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”這一根本性問題。實(shí)施課程思政就是要更高質(zhì)量、更高層次地回歸教學(xué)、回歸育人。為此,其首先要完善課程教學(xué)目標(biāo),明確課程育人導(dǎo)向,在知識(shí)和能力維度要求的基礎(chǔ)之上,更加突顯價(jià)值維度的重要性,擦亮社會(huì)主義教育的底色,筑牢信仰之基?!敦?cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程組在系統(tǒng)研讀課程內(nèi)容,深挖課程蘊(yùn)含的思政資源,廣泛借鑒其他高校課程思政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,確立其課程思政教學(xué)目標(biāo):為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)、德法兼修,且飽含家國情懷的高素質(zhì)財(cái)會(huì)人才提供課程基礎(chǔ);根據(jù)各章節(jié)內(nèi)容特點(diǎn),確立各章節(jié)具體的思政教學(xué)目標(biāo);同時(shí),明確課程思政目標(biāo)考評(píng)重點(diǎn)和方式,確保育人目標(biāo)分層次有次序地落實(shí)和持續(xù)推行。
(三)明確課程思政任務(wù),修訂課程教學(xué)大綱?!疤煜码y事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)?!闭n程思政建設(shè)既需要從人才培養(yǎng)方案、課程教學(xué)目標(biāo)高度規(guī)劃,更需要從教學(xué)內(nèi)容解讀、知識(shí)點(diǎn)剖析、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和手段選擇等細(xì)節(jié)處描摹。課程教學(xué)大綱是明確課程教學(xué)內(nèi)容、闡明課堂教學(xué)目標(biāo)、規(guī)劃教學(xué)進(jìn)度、甄選教學(xué)方式和方法等的規(guī)范性文件,具有計(jì)劃、溝通、規(guī)劃、記錄和評(píng)價(jià)等功能,是實(shí)施教育思想和教學(xué)改革的重要保障。為明確課程思政教學(xué)任務(wù),確保課程思政建設(shè)全面、有序推進(jìn),需重新修訂和完善《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程教學(xué)大綱。從內(nèi)容設(shè)置、學(xué)時(shí)安排、教學(xué)方式和方法選定、課程思政評(píng)價(jià)內(nèi)容和考核方式設(shè)計(jì)等具體環(huán)節(jié)著手,將課程思政建設(shè)的各項(xiàng)事宜寫進(jìn)大綱,從制度設(shè)計(jì)層面明確課程思政的內(nèi)容、課時(shí)、實(shí)施方法、考核方式等,用制度的權(quán)威指導(dǎo)和約束課程思政建設(shè)全過程。杜絕“有時(shí)間就長(zhǎng)篇大論,沒有時(shí)間就草草了事”。
(四)挖掘課程思政資源,豐富課程教學(xué)內(nèi)容。內(nèi)容是質(zhì)量之基。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)首先要挖掘、提煉課程思政資源,豐富課程教學(xué)內(nèi)容。任課教師應(yīng)圍繞《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容,在廣泛查閱文獻(xiàn)資料和大量開展社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)之上,深度“勘探”“采掘”課程知識(shí)深層蘊(yùn)含的理想信念、家國情懷、道德品質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作精神、法治精神等德育因素,精心“冶煉和加工”,巧妙“緙絲和打磨”,創(chuàng)造性地“重塑和熔接”,實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)與價(jià)值理念的自然融合和交融。將課程根植于社會(huì)、市場(chǎng)和企業(yè),移社會(huì)、市場(chǎng)和企業(yè)入課堂。用唯物的價(jià)值觀塑造思維,用辯證的思維分析問題;以人民情懷關(guān)注國家發(fā)展,以發(fā)展眼光透視現(xiàn)實(shí)。以實(shí)明理,用理講實(shí),賦知識(shí)以靈魂,予理論以活力。
(五)探索課程思政實(shí)施路徑,甄選課程教學(xué)方法。實(shí)踐證明:適合、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和方法是提高課堂出勤率、提升課堂教學(xué)效果的有效途徑之一。隨著互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)的飛速發(fā)展,教學(xué)模式、教學(xué)技術(shù)和教學(xué)工具等方面的創(chuàng)新層出不窮,課堂教學(xué)方式方法的選擇更加靈活和多樣性。教師應(yīng)本著開放、多元、契合、適用、有效等原則,積極學(xué)習(xí),大膽嘗試各類教學(xué)技術(shù),創(chuàng)新課堂空間?!敦?cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》各章節(jié)內(nèi)容特點(diǎn)不同,課程思政內(nèi)容和目標(biāo)有別,在甄選教學(xué)方式和方法時(shí),要遵循由淺入深,由表及里,簡(jiǎn)單到復(fù)雜,局部到全局的認(rèn)知規(guī)律,本著既要關(guān)注全局、細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn),也要重視情感、理念的融入和滲透,選取合適的方式方法,虛實(shí)相襯,情景交融,巧妙實(shí)現(xiàn)理論與情感的無縫對(duì)接,知識(shí)和價(jià)值水乳交融。不顯山露水,卻已觸及心靈。同時(shí),借助云課堂、課堂派、QQ、微信等新興的教學(xué)媒介和信息交流方式,做好課前課后溝通,拉近師生距離,延伸課堂空間和時(shí)限。鈴聲雖響,育人不止。
(六)科學(xué)評(píng)價(jià)課程思政效果,優(yōu)化課程考核方式。課程考核是檢驗(yàn)教學(xué)效果、確保教學(xué)質(zhì)量的重要手段之一。有效的考核方式不僅能夠?qū)η捌趯W(xué)習(xí)和教學(xué)效果進(jìn)行全面總結(jié),亦能實(shí)現(xiàn)以考促教、以考促學(xué)的長(zhǎng)效目標(biāo)。課程思政教學(xué)效果,不僅體現(xiàn)于思政內(nèi)容“入耳入腦入心”,更顯現(xiàn)于價(jià)值觀、道德規(guī)范等育人元素踐于行:“危急時(shí)刻沖得上,關(guān)鍵時(shí)候站得出,重要時(shí)候頂?shù)米 ?,“與國家同呼吸,與人民同命運(yùn)”,遵紀(jì)守法,樂于奉獻(xiàn)等。鑒于此,課程思政考核不僅要檢驗(yàn)出各種思想理論、價(jià)值觀、道德規(guī)范被理解、被認(rèn)可、被接受的程度,更要評(píng)價(jià)出其“踐于行”的可能性、主動(dòng)性和自覺性。在《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程考核內(nèi)容和考核方式選擇時(shí),不但要有目的地增加理想、價(jià)值和情懷等考核內(nèi)容,還要打破單一試卷考試制度,提升過程考核和平時(shí)考核在總評(píng)成績(jī)中的比重,探索和嘗試包括課外實(shí)踐、自愿者服務(wù)、愛心幫扶、紅色之旅等在內(nèi)的實(shí)踐考核方式。以考試創(chuàng)新帶動(dòng)教學(xué)和學(xué)習(xí)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)全過程育人。
2020年教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出:課程思政建設(shè)內(nèi)容要圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給,系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程內(nèi)容源于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際,與財(cái)務(wù)人員日常工作生活緊密相關(guān),可行可及,便于開展“課程思政”,易于挖掘育人融合點(diǎn)。
(一)中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育與財(cái)政預(yù)算相融合。國家預(yù)算也稱政府預(yù)算,是政府的基本財(cái)政收支計(jì)劃,反映國家的施政方針和社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策,規(guī)定政府活動(dòng)的范圍和方向,體現(xiàn)國家的性質(zhì)。我國是社會(huì)主義國家,我國各級(jí)政府的財(cái)政預(yù)算從預(yù)算原則、預(yù)算內(nèi)容,到編制程序、調(diào)整程序、考核和監(jiān)督程序等方面講,無處不體現(xiàn)出社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì),無處不體現(xiàn)出“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的價(jià)值取向。同時(shí),我國預(yù)算總量的飛速增長(zhǎng),也有力地詮釋了中國從站起來、到富起來、強(qiáng)起來的發(fā)展歷程。在課程“財(cái)政法律制度”章節(jié)可通過政府財(cái)政預(yù)算數(shù)據(jù)展示和分析的形式,將中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育巧妙融入其中,如“大國重器”、脫貧攻堅(jiān)、抗擊疫情等預(yù)算支出等,開展“人民就是江山,江山就是人民”、中國特色社會(huì)主義、中國夢(mèng)、強(qiáng)國夢(mèng)、制度自信等思政教育內(nèi)容,增加學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣和底氣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生愛國心、強(qiáng)國志、報(bào)國行。
(二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相融合。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員從事財(cái)務(wù)相關(guān)業(yè)務(wù)活動(dòng)時(shí)必須具備的品質(zhì)和道德。其“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信”部分與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面的要求“愛國、敬業(yè)、誠信”高度吻合。在講授“會(huì)計(jì)職業(yè)道德”章節(jié)時(shí),要跳出會(huì)計(jì)職業(yè)范圍,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,升華會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)目標(biāo)。將“忠于職守,盡職盡責(zé)”對(duì)財(cái)務(wù)工作的“愛”和“敬”,上升為對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民的“大愛”,對(duì)中國特色社會(huì)主義制度、對(duì)社會(huì)主義偉大事業(yè)的“崇敬”;將“不弄虛作假、不欺上瞞下”不做假賬的職業(yè)要求,上升為文明禮貌、自覺遵守的社會(huì)公德,誠實(shí)為人,守信處世的公民道德。堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)道德,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,規(guī)范和約束自身的利益訴求,將外在的職業(yè)道德約束轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的個(gè)人素養(yǎng)和修為,營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境氛圍。
(三)法治教育與財(cái)經(jīng)法規(guī)相融合。全面學(xué)習(xí)了解我國主要的財(cái)經(jīng)法律法規(guī)內(nèi)容,培養(yǎng)法治意識(shí),樹立法治觀念,懂法、守法、正確用法,是課程主要教學(xué)目標(biāo)之一。課程財(cái)經(jīng)法律法規(guī)部分主要包括:會(huì)計(jì)法律制度、支付結(jié)算法律制度、稅收法律制度、財(cái)政法律制度。受教育理念和課程目標(biāo)所限,以往課堂教學(xué)多以法律條文解讀、法律后果分析、各類應(yīng)交稅款的正確計(jì)算(稅收法律制度章節(jié))為主,而對(duì)于條文背后隱含的法治精神、具體事件折射出的法治觀念等關(guān)注較少,課堂內(nèi)容較為單調(diào)和枯燥。學(xué)生考前背,考后忘,教學(xué)效果較差。此部分開展課程思政建設(shè),旨在加大法治宣傳和推進(jìn)普法教育,培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和法治思維,引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成知法、懂法、守法、用法的良好生活習(xí)慣,形成關(guān)注國家發(fā)展,關(guān)注民生大計(jì)的積極生活方式。課堂教學(xué)內(nèi)容要綜合考慮歷史、現(xiàn)實(shí)、發(fā)展等多方面因素,不但要講清楚法律允許做什么、規(guī)定如何做,還要講明白為什么要這樣做,這樣做的意義何在,即法治精神。實(shí)現(xiàn)即便法律條文具體內(nèi)容已模糊或忘記,但法治的精神、守法的意識(shí)卻已永駐心間。與此同時(shí),要緊跟國家法治建設(shè)進(jìn)程,把握發(fā)展動(dòng)態(tài),與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,永立法治發(fā)展潮頭。
(四)心理健康教育與會(huì)計(jì)崗位職責(zé)教育相融合。心動(dòng)是伏筆,心動(dòng)易誘發(fā)行動(dòng)。現(xiàn)代企業(yè)中,財(cái)務(wù)工作連結(jié)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)各環(huán)節(jié),財(cái)會(huì)人員聯(lián)通內(nèi)外各類人員,在內(nèi)部管理、監(jiān)督、考核、控制及外部溝通、交流、合作及競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著重要作用。財(cái)務(wù)人員日常工作內(nèi)容繁瑣復(fù)雜且時(shí)常面對(duì)誘惑和壓力,若沒有良好的心理素質(zhì),或內(nèi)心缺乏定力,勢(shì)必影響工作效率,影響個(gè)人身心健康,同時(shí)也會(huì)加大違法違規(guī)的潛在風(fēng)險(xiǎn)。開展必要的心理健康教育,培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)、良好的處事心態(tài)、沉穩(wěn)的處事方法、敏捷的應(yīng)變能力、健全的人格魅力等,對(duì)于財(cái)務(wù)人員至關(guān)重要。鑒于此,課程結(jié)合會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求,在會(huì)計(jì)崗位職責(zé)、會(huì)計(jì)人員選拔等知識(shí)點(diǎn)處,以崗位體驗(yàn)、場(chǎng)景啟發(fā)等的方式,適度開展心理健康教育,讓學(xué)生逐漸意識(shí)到保持健康積極的心態(tài),合理恰當(dāng)?shù)毓芾韨€(gè)人情緒,嚴(yán)格有效地約束自我行為,巧妙精致地處理人際關(guān)系等對(duì)于財(cái)會(huì)人員工作、健康生活的重要性。引導(dǎo)學(xué)生,從師生同學(xué)關(guān)系做起,從評(píng)優(yōu)評(píng)先等班級(jí)事務(wù)練起,在身邊小事和生活點(diǎn)滴中培養(yǎng)和塑造坦然自若、鎮(zhèn)定自如,積極向上、辯證分析的處世心態(tài)和處事能力。
部分課程思政融合點(diǎn)展示
(五)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與中國票據(jù)史相融合。欲滅其國,先滅其史,文化是一個(gè)民族的根與魂。實(shí)現(xiàn)中華民族的自立自強(qiáng),偉大復(fù)興,務(wù)必樹立起由衷的文化自信。由于歷史原因和文化背景的不同,近現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都產(chǎn)生于西方國家,后經(jīng)過轉(zhuǎn)折傳入我國。所以很多商科學(xué)生的思維中,不同程度地都存在著一種“崇洋”和“自輕”心結(jié)。豈不知,中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中也飽含著商業(yè)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)管理的智慧光芒。課程結(jié)合票據(jù)章節(jié)內(nèi)容,以學(xué)史鑒今的莊重歷史觀,采用視頻播放、影視劇回顧等輕松愉悅的學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生全面客觀地展現(xiàn)中國票據(jù)發(fā)展歷程、解讀中國票號(hào)精神的深遠(yuǎn)內(nèi)涵,使其了解和感觸到中國傳統(tǒng)商業(yè)文明及票據(jù)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),解開“崇洋”和“自輕”心結(jié),從而樹立商科學(xué)生的文化自信——現(xiàn)代票據(jù)雖然繁榮于歐洲,但在漫長(zhǎng)的票據(jù)發(fā)展歷程中,中國票據(jù)文化也同樣留有濃墨重彩的一筆。同時(shí),通過近現(xiàn)代中西方票據(jù)文化發(fā)展結(jié)局的對(duì)比分析,剖析近代中國落后挨打的制度原因、技術(shù)原因等,鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)西方先進(jìn)理論,辯證取舍、推陳出新,爭(zhēng)當(dāng)民族復(fù)興的“筑夢(mèng)人”。
綜上,課程思政建設(shè)是一項(xiàng)巨大的、長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程,需要廣大教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中不斷進(jìn)行探索,需要學(xué)校教學(xué)管理制度不斷推陳出新,需要教育各方不余遺力的積極配合。