摘 要：美術(shù)鑒賞是高職美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，在提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力和鑒別能力等方面發(fā)揮著重要作用。但在高職美術(shù)專業(yè)的教學(xué)實踐中，長期存在著重理論灌輸、重技術(shù)訓(xùn)練等問題，難以真正提升高職學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力?；趯W(xué)生健全人格和全面發(fā)展的需要，通過分析高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)現(xiàn)狀，進一步探索培養(yǎng)高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的有效措施，以期促進高職美術(shù)實踐教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生;美術(shù)鑒賞能力;美術(shù)教育;人才培養(yǎng)

美術(shù)鑒賞是基于個體感知、經(jīng)驗知識等，對藝術(shù)作品進行感受、體驗、分析和聯(lián)想，以獲得美感、享受，并理解藝術(shù)作品內(nèi)涵的活動。美術(shù)鑒賞作為一項基于視覺感知的藝術(shù)活動，可以讓學(xué)生在欣賞、鑒別和評價美術(shù)作品的過程中，與藝術(shù)作品的創(chuàng)作者產(chǎn)生情感共鳴，從而循序漸進地提升學(xué)生的美術(shù)審美能力，并使學(xué)生形成豐富的情感，對學(xué)生健全人格和全面發(fā)展極為有利。但事實上，在高職美術(shù)鑒賞教學(xué)實踐中，由于受到傳統(tǒng)教育思想的制約，美術(shù)教師側(cè)重于美術(shù)基礎(chǔ)功的傳授，忽視了美術(shù)的藝術(shù)功能，使得學(xué)生的鑒賞能力難以提升。不僅如此，美術(shù)鑒賞活動本身對學(xué)生具有較高的文化要求，但高職學(xué)生普遍存在文化底蘊不足的問題，使得高職美術(shù)鑒賞教學(xué)難以高質(zhì)高效地展開，最終直接影響學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)?；诖苏J識，本文從實際出發(fā)，探尋提高高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的措施，對于美術(shù)教學(xué)實踐具有一定的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)價值。

一、高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)中存在的問題

高職美術(shù)鑒賞課是健全高職學(xué)生人格、促進高職學(xué)生全面發(fā)展的重要課程。但在美術(shù)鑒賞課教學(xué)實踐中，受制于傳統(tǒng)教育思想，高職美術(shù)教師往往是直接向?qū)W生灌輸美術(shù)理論知識，強調(diào)學(xué)生美術(shù)基本功的訓(xùn)練，整個美術(shù)鑒賞過程嚴格按照固定流程展開，使得學(xué)生在美術(shù)鑒賞活動中難以發(fā)揮主觀能動性，不利于學(xué)生表達主觀感受并提出相應(yīng)的見解，直接影響了學(xué)生美術(shù)鑒別能力的培養(yǎng)與提高。在高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)方面，存在的問題包括以下三點。

（一）過度注重基本功訓(xùn)練

高職美術(shù)教育離不開基本功訓(xùn)練，只有通過系統(tǒng)的美術(shù)基本功訓(xùn)練，才能夯實高職學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)。正因為如此，高職美術(shù)教師在美術(shù)鑒賞課的教學(xué)實踐中，由于傳統(tǒng)觀念的制約，部分美術(shù)教師片面地認為學(xué)生只要系統(tǒng)且扎實地掌握美術(shù)基本功，就能在美術(shù)創(chuàng)作中創(chuàng)作出更加逼真的作品，在此過程中完全忽視了美術(shù)作品的意境和內(nèi)涵。在這種理念的影響下，高職美術(shù)教師在美術(shù)鑒賞課教學(xué)中系統(tǒng)地為學(xué)生講授美術(shù)作品中的技巧方法，并組織學(xué)生進行反復(fù)的基本功訓(xùn)練，使學(xué)生能夠創(chuàng)作出更加逼真的美術(shù)作品，從而使美術(shù)鑒賞課變成了單純的美術(shù)技術(shù)訓(xùn)練，進而直接影響了高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)。

（二）直接灌輸美術(shù)理論知識

長期以來，無論是專業(yè)文化課程，還是藝術(shù)課程，由于教育工作者長期受到根深蒂固的傳統(tǒng)教育思想的影響，常常使用以教師主體的單向灌輸式教學(xué)方法，在此過程中，教師嚴格按照教材內(nèi)容的編排順序，有序地向?qū)W生灌輸理論知識。即使在美術(shù)鑒賞課的教學(xué)中也不例外，美術(shù)教師往往在美術(shù)課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位，一味地向?qū)W生傳授美術(shù)理論知識及技法。在此狀況下，高職學(xué)生普遍缺乏話語權(quán)，根本不能將自身對美術(shù)作品的看法表達出來，更不能與教師或者學(xué)生進行有效交流，從而導(dǎo)致學(xué)生只能被動地接受教師講解的理論知識。長期如此，學(xué)生會喪失對美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)興趣，進而直接影響學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與提升，甚至?xí)寣W(xué)生逐漸喪失基本的想象力和理性評價的能力，最終影響高職學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）美術(shù)鑒賞課流程固定化

在教師為主導(dǎo)的美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，一幅美術(shù)作品的鑒賞往往是基于作者生活背景、作品創(chuàng)作背景、作品主要內(nèi)容、作品表現(xiàn)形式等進行評價，這種固定化的鑒賞流程，難以激發(fā)學(xué)生的主動性，且這種固定模式下的鑒賞教學(xué)，所得出的鑒賞結(jié)論也是千篇一律。除此之外，在教條化的鑒賞流程中，往往教師一味地進行講述，整個鑒賞課的教學(xué)過程缺乏藝術(shù)感和個人情感特色，這種情況下，美術(shù)鑒賞課的作用難以發(fā)揮出來，最終會影響學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)和提高。

二、高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)對策

如前所述，高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)具有十分重要的現(xiàn)實意義，是高職學(xué)生全面發(fā)展并適應(yīng)社會的重要保障。但高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)還存在一系列的問題，已經(jīng)對學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)產(chǎn)生了制約。高職美術(shù)教師要基于實際情況來尋求多樣化的解決措施，不斷強化學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)效果。總結(jié)高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)對策，具體可以從以下三個方面入手。

（一）精選鑒賞內(nèi)容，豐富藝術(shù)情感

針對高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)過程中的問題，高職美術(shù)教師應(yīng)主動革新教育觀念，正確認識美術(shù)鑒賞課教學(xué)的重要意義，兼顧美術(shù)鑒賞課中的基本功訓(xùn)練和藝術(shù)情感內(nèi)涵的解析，這樣才能持續(xù)提升高職學(xué)生的藝術(shù)情感體驗?zāi)芰Γ箤W(xué)生根據(jù)自身的主觀感受來發(fā)表個人的見解，進而培養(yǎng)和提高高職學(xué)生美術(shù)鑒賞能力?；诖耍呗毭佬g(shù)教師應(yīng)在美術(shù)鑒賞課中注重挑選鑒賞內(nèi)容，進一步豐富藝術(shù)情感內(nèi)容，從而更好地講解美術(shù)鑒賞知識和美術(shù)作品，使高職學(xué)生通過美術(shù)鑒賞課程提高審美能力和人文素養(yǎng)，最終提升高職學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。以徐悲鴻作品《愚公移山》的鑒賞教學(xué)為例，高職美術(shù)教師首先要系統(tǒng)地介紹徐悲鴻的基本情況及其在美術(shù)史上的重要地位，其次要系統(tǒng)地講解其經(jīng)典代表作，最后深度講解《愚公移山》的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作意圖、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段、作品的價值和意義以及作品蘊含的思想情感等。通過這種方式深度分析徐悲鴻的《愚公移山》，高職學(xué)生能夠系統(tǒng)地了解創(chuàng)作者的創(chuàng)作方式，并深刻地感受《愚公移山》作品中所反映的審美觀，了解《愚公移山》作品中傳遞的特定文化精神，感受不同時代的作品的不同審美觀念。通常而言，在不同的社會和歷史文化背景下，創(chuàng)作者在創(chuàng)作美術(shù)作品的過程中，主題往往存在一定的差異性，相應(yīng)的創(chuàng)作意圖也存在一定的差別。基于此，在美術(shù)作品鑒賞的教學(xué)過程中，美術(shù)教師不能局限于對美術(shù)作品的分析評價，也不能簡單地從創(chuàng)作者的個人經(jīng)歷，或者是從作品的造型、色彩、構(gòu)圖、表現(xiàn)形式等進行評價，而是要基于當時社會文化歷史背景，結(jié)合作品所處時代的審美觀，并綜合分析創(chuàng)作者的人生經(jīng)歷、思想情感、人文修養(yǎng)，以及其對當時、對后世的影響等，對美術(shù)作品進行全方位鑒賞，這樣才能引導(dǎo)高職學(xué)生將蘊含在美術(shù)作品中的精神內(nèi)涵挖掘出來，從而潛移默化地培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，最終培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

（二）革新鑒賞教學(xué)方法，采取形式多樣化的鑒賞方式

高職美術(shù)鑒賞課程是特殊的人文素質(zhì)課程，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法難以適應(yīng)當前學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)要求，且難以調(diào)動學(xué)生對美術(shù)鑒賞課程學(xué)習(xí)的積極性和主動性，最終會影響學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)和提高。因此，高職美術(shù)教師應(yīng)主動革新教育理念，轉(zhuǎn)變鑒賞教學(xué)方法，采取多樣化的鑒賞方式，讓學(xué)生積極參與美術(shù)作品鑒賞活動。在實踐中，高職美術(shù)教師可以從以下三個方面革新教學(xué)方法，以此培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞興趣

在美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，美術(shù)教師應(yīng)使用生動的語言及合適的表達方式，傳遞美術(shù)作品的思想和內(nèi)涵，鼓勵學(xué)生對美術(shù)作品展開想象，例如：在鑒賞黃山攝影作品時，美術(shù)教師可以直接展示美術(shù)作品，隨后讓學(xué)生閉上眼睛，想象自身處于黃山之中，聞著大自然的氣息，呼吸著新鮮的空氣，想象著微風(fēng)吹過臉龐，這樣可以讓學(xué)生感受到黃山的自然美，從中獲得關(guān)于美的感受和體驗，使學(xué)生身心愉悅。在此過程中，學(xué)生的審美能力也會隨之提升。此外，在美術(shù)作品鑒賞教學(xué)過程中，美術(shù)教師應(yīng)注重將美術(shù)鑒賞活動和現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段進行融合，讓學(xué)生直觀地欣賞美術(shù)作品，用美術(shù)作品的美來沖擊學(xué)生的視覺神經(jīng)，營造全方位、多角度的視覺空間，讓學(xué)生身臨其境地感受美術(shù)作品的魅力和內(nèi)涵，與美術(shù)作品產(chǎn)生情感共鳴，最終促進學(xué)生美術(shù)鑒賞能力和人文素養(yǎng)的全面提升。

2.故事情節(jié)演繹作品內(nèi)涵

在高職美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，考慮到高職學(xué)生美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)薄弱，對美術(shù)技法的了解相對有限，若在課堂上過多講解美術(shù)作品技法，不僅會影響學(xué)生對美術(shù)作品的理解，還可能引起學(xué)生對美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)的反感，最終影響美術(shù)鑒賞教學(xué)效果的優(yōu)化提升。因此，在美術(shù)鑒賞教學(xué)實踐中，高職美術(shù)教師可以采用學(xué)生喜聞樂見的方式開展美術(shù)作品鑒賞活動，這樣不僅可以迎合學(xué)生的興趣需求，調(diào)動學(xué)生參與美術(shù)作品鑒賞活動的積極性和主動性，又可以借助故事情節(jié)演繹方式來幫助學(xué)生深度理解美術(shù)作品的思想情感和內(nèi)涵，這對學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)和提高具有良好的促進作用?；诖苏J識，在高職美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，美術(shù)教師可以借助美術(shù)作品背后的故事激發(fā)學(xué)生的人文情懷，有效提高學(xué)生對美術(shù)鑒賞課的興趣，進而為學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的條件。

3.注重學(xué)生的自主體驗

高職學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)薄弱是事實，這導(dǎo)致其在美術(shù)鑒賞活動中難以理解和內(nèi)化相關(guān)的美術(shù)知識。但這并不能成為不重視學(xué)生體驗的理由。相反，在美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，只有注重學(xué)生的自主體驗，才能讓學(xué)生更好地理解和掌握美術(shù)作品中的精神內(nèi)涵。因此，美術(shù)教師應(yīng)注重啟發(fā)式及引導(dǎo)式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生進行體驗，讓學(xué)生通過自身參與獲得對美術(shù)作品的真實感受，進而有效提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。同時，由于美術(shù)藝術(shù)作品大多是自然美和社會生活美的再現(xiàn)，因此，學(xué)生通過美術(shù)鑒賞可以更好地感知美，從而持續(xù)提高學(xué)生對自然美、社會生活美、藝術(shù)美的鑒賞、評價能力，最終促進學(xué)生審美感知能力的提升。

（三）鑒賞和實踐相結(jié)合

實踐是提升學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的關(guān)鍵。因此，在高職美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中，高職美術(shù)教師應(yīng)注重鑒賞和實踐的結(jié)合，在真正意義上提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。不僅如此，學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)并非一蹴而就，而是一個持續(xù)的、系統(tǒng)的過程。在具體的操作中，高職美術(shù)教師可以采取以下措施來整合鑒賞活動和實踐活動。首先，鼓勵學(xué)生擴大美術(shù)欣賞領(lǐng)域，具體而言，就是時刻關(guān)注現(xiàn)實生活中的各種美術(shù)形式和風(fēng)格，并充分運用所學(xué)的鑒賞技巧和方法對其進行客觀評斷，持續(xù)提升人文素養(yǎng)和審美能力。其次，鼓勵高職學(xué)生根據(jù)自身的需要，選擇感興趣的美術(shù)作品進行美術(shù)鑒賞，并將自身的理解和體會通過文字的形式描述出來，同時，要加強與同學(xué)的交流、合作、學(xué)習(xí)，這些才能持續(xù)提升學(xué)生對美術(shù)作品的鑒賞能力。以“抽象藝術(shù)鑒賞”一課為例，高職美術(shù)教師可以引導(dǎo)學(xué)生參觀抽象藝術(shù)作品，然后要求學(xué)生將自身的體會運用文字表達出來，并讓學(xué)生結(jié)合自身專業(yè)知識進行相關(guān)的創(chuàng)作，通過這種方式，可以加深學(xué)生對于藝術(shù)作品的印象，進而提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

三、結(jié)語

在高職美術(shù)鑒賞教學(xué)實踐中，學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)具有十分重要的作用。因此，針對高職長期以來的學(xué)生美術(shù)鑒賞能力培養(yǎng)存在的問題，高職美術(shù)教師應(yīng)從思想觀念轉(zhuǎn)變?nèi)胧?，在精選美術(shù)鑒賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上積極革新鑒賞教學(xué)方法，采取多樣化的鑒賞方式，同時注重將鑒賞和實踐相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生參與美術(shù)鑒賞活動的興趣，進而培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

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作者簡介：

龍措吉，阿壩職業(yè)學(xué)院副教授。研究方向：民族美術(shù)、高校美術(shù)教育教學(xué)。