[摘 要]微時代以微博、微信等微媒體的誕生為標志，是一個關(guān)注碎片化敘事的時代，網(wǎng)絡(luò)的泛在化、信息的碎片化、傳播的裂變化、文化的生活化、社會的扁平化是其主要特征。微媒體的普及，提升了大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信培育的實效性和時效性，但這一媒介隱藏的不確定因素也增加了大學生傳統(tǒng)文化自信培育的難度和復雜性。微時代背景下，在日益激烈的國際競爭中，提升大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信，需要突出培育內(nèi)容、提升培育能力、創(chuàng)新培育方法和完善培育制度。

[關(guān)鍵詞]微時代;大學生;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;文化自信;培育

[中圖分類號] G642? ? ? ? ? ? [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2022） 04-0014-03

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在今年2月發(fā)布第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》。數(shù)據(jù)顯示，截至2020年12月，我國互聯(lián)網(wǎng)普及率為70.4%，網(wǎng)民規(guī)模達9.89億，網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例達99.7%。其中，學生網(wǎng)民最多，占比21.0%。[1]手機網(wǎng)民數(shù)量的急劇增長，促使手機、電腦、平板等各類移動設(shè)備軟件快速發(fā)展。人們通過微博、微信、Vlog等微媒體進行聊天、購物、獲取資訊，微社交、微閱讀、微商城、微醫(yī)療等，微應(yīng)用已經(jīng)融入當代人的日常生活。

一、微時代概念的相關(guān)概述

國內(nèi)官方媒體首次使用“微時代”的概念是在2012年1月24日的新華網(wǎng)《現(xiàn)代中國悄然進入了“微時代”》一文中。文章指出：“近年來，越來越多事物被冠以‘微’的名號，從微博、微信、微小說，到最近炙手可熱的微電影、微旅行等，‘微’事物如雨后春筍般登上互聯(lián)網(wǎng)舞臺，讓現(xiàn)代中國悄然進入了一個‘微時代’。”隨后，光明日報在2014年4 月 23日更是提出：“當前，隨著‘微博’‘微電影’‘微信’‘微視’等快速涌現(xiàn)，人類社會已全面進入‘微時代’?！盵2]

關(guān)于“微時代”的定義，當前學界還未形成統(tǒng)一的結(jié)論。杜建華在《“微”時代表現(xiàn)、特征及傳統(tǒng)媒體的著力點——以紙媒體為例》中提出，微時代以微媒體的誕生為標志，微媒體是以微博、微信等新興平臺為傳播媒介，以移動終端為傳播載體，在傳播上以移動化、社交化、跨平臺、流動性、瞬時性、扁平化的微傳播為基本特征，傳播對象面向小范圍的微社群用戶。[3]簡而言之，通過微媒體對微內(nèi)容進行面向“微圈子”的微傳播是微時代最為典型的特征。

構(gòu)成微時代的代表性媒介有微博、微信、微視頻、微商、微店、微公益等，它們共同影響人們生活的各個方面。與傳統(tǒng)的大眾媒體相比，“微時代”的這些媒介主要有以下幾個方面的特點。一是網(wǎng)絡(luò)的泛在化。微媒體既可以用電腦登錄，也可以使用手機，不受時間、地點、空間的限制，只要有無線網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)流量，都可以把身邊的新鮮事即時向外傳達、即時分享。二是信息的碎片化。微媒體以內(nèi)容的“簡短”著稱，在微博發(fā)布文字內(nèi)容時，字數(shù)要在140字以內(nèi)，圖片不能超過9張，在微信發(fā)布短視頻以15秒為宜。這簡潔、精悍的排版要求滿足了受眾利用碎片化的時間閱讀、接收信息的需要。三是傳播的裂變化。在微媒體中，一個人發(fā)布信息，一群人獲取信息，然后以每個人為中心繼續(xù)向外擴散信息，使信息的傳播呈幾何式增長。四是文化的生活化。微時代的人們更關(guān)注生活中的小事，在朋友圈曬美食、曬自拍、曬美景，“微民們正在以一種碎片敘事的方式隨時隨地抒發(fā)自己的人生體驗，試圖創(chuàng)造出屬于微民群體的話語和儀式”。[4]五是社會的扁平化。微媒體降低了公眾的參與門檻，各種階層的人們都能夠獲得發(fā)聲的機會。如草根文化的崛起，一個普通人也可以通過微媒體發(fā)表評論、分享見聞。

二、微時代對大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信帶來的影響

調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，當前大學生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信程度總體良好，但是也存在一些對文化認知積極性欠缺、文化化情感認同偏低、文化信心力不足、知行脫節(jié)等問題。微媒體作為一種新興事物，逐漸成為當代大學生了解傳統(tǒng)文化的主要途徑之一，在積極影響方面，微媒體以其自身的獨特性，豐富了大學生傳統(tǒng)文化自信培育的資源，顯示了強大的資源價值。與傳統(tǒng)媒體相比，微時代環(huán)境下，青年學生獲取文化資源的渠道得到了擴展。除了傳統(tǒng)意義上的坐在教室聽講、去圖書館借閱書籍雜志、實地參觀博物館民俗館等方式以外，如今大學生只要在有網(wǎng)絡(luò)的地方，就可以隨時通過學習通等軟件平臺上的慕課、微課等學習文化知識，在知網(wǎng)等各種數(shù)據(jù)庫中查閱文獻資料，通過城市博物館的官方網(wǎng)站和app虛擬參觀展廳了解文物，也可以利用各個主流微信公眾號、微博等媒體推送的音頻和視頻來了解傳統(tǒng)文化和社會主義文化事業(yè)。如此一來，大學生就能更好地接觸、探尋我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程。

同時，微媒體的發(fā)展大大拓展了大學生文化自信培育的空間。網(wǎng)絡(luò)資訊、綜藝節(jié)目、動漫、文化類手游、電影和微信微博等都是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，形式新穎，方便學生自主獲取文化信息，也提升了他們接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性。特別是高校的各類主題網(wǎng)站，它們的文風版式靈活多變，深受大學生的青睞。與新媒體相似，“微媒體的發(fā)展不僅突破了傳統(tǒng)文化自信培育的‘時’‘空’的限制，還實現(xiàn)了跨空間、跨時間、跨行業(yè)的協(xié)同育人”。[5]也就是說，教師通過微課、慕課進行全新教學，學生跨越時空接受教育，形成“師生共進”的育人環(huán)境。通過這種方式，微媒體不僅整合了現(xiàn)有的教育資源，還能讓教育工作者的成果和經(jīng)驗得到推廣，這有利于提高大學生文化自信培育的實效性和時效性。

在消極影響方面，微媒體所傳播的紛繁復雜的信息一定程度上削弱了主流媒體的話語權(quán)，消解了主流文化價值，沖擊了大學生的傳統(tǒng)文化認同。在大學生傳統(tǒng)文化自信生成的過程中，微博、微信等微媒體平臺具有難以比擬的優(yōu)勢。在黨和政府對這些“微陣地”加強價值引導時，不少非法利益群體也將觸角伸向它們。高校學生的世界觀、價值觀尚未定型，年輕人本就喜歡獵奇，容易受不良文化思想的影響，進而會波及文化自信的培育。

另外，在微媒體中，每個人都可以成為傳播主體，傳播內(nèi)容去中心化，這給文化自信培育的傳統(tǒng)模式帶來了挑戰(zhàn)。一是教師的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)。學生遇到不太明白或者感興趣的話題不再依賴教師課堂上的傳授，而是傾向在“百度”“知乎”上查詢。面對浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)信息，有時甚至會出現(xiàn)學生早于教師獲得文化知識信息的情形，影響了教師在文化知識教育中的主導者地位。二是課堂教學的培育效果受到?jīng)_擊。眾所周知，課堂教學是培育大學生傳統(tǒng)文化自信的主渠道，而微媒體的出現(xiàn)分化了這個營地，這大大降低了課堂教學的培育實效。三是大學生文化知識的系統(tǒng)性受到影響。微媒體雖然信息豐富，但受字數(shù)與界面的限制，信息表述多是碎片化的，這會影響大學生知識結(jié)構(gòu)的完整性和系統(tǒng)性。從以上種種因素可以看出，微媒體雖然使得信息的獲取方便、快捷，但信息來源、信息傳播都難以把控，加劇了大學生傳統(tǒng)文化自信培育的難度。

三、微時代背景下提升大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的對策

大學生傳統(tǒng)文化自信的培育非一日之功，也非一人之力，牽涉到社會的方方面面。微時代的到來，更是加劇了這個工程的復雜性。習近平總書記強調(diào)，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。[6]在日益激烈的國際競爭中，提升大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信迫在眉睫。筆者以為，可以從以下方面入手：

第一，突出培育內(nèi)容。在信息化的今天，文化之間的交流日益頻繁，部分高校學生的價值觀和行為都受到一定的沖擊?！靶麄魉枷牍ぷ魇亲鋈说墓ぷ鞯?，人在哪兒重點就應(yīng)該在哪兒?！盵7]若想堅守中華文化立場，講好中國故事，就要搶占輿論陣地，掌握微媒體話語權(quán)，增加優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容供給。首先，要充分闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。我國傳統(tǒng)文化中“天人合一”“道法自然”的價值觀念，“自強不息”“厚德載物”的精神品格，“孝老敬親”“勤勞勇敢”的傳統(tǒng)美德，“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷，“己所不欲，勿施于人”的處事原則，都深深積淀在每個中國人的思維模式和行為方式中，這也是大學生傳統(tǒng)文化自信的源泉和根基。其次，要加強傳承革命文化的紅色基因。革命文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在艱苦卓絕的斗爭過程中形成的，記錄了中國革命百折不撓的歷程，再現(xiàn)了革命領(lǐng)袖和革命英雄可歌可泣的光輝事跡。正確認識這一段歷史，可以讓廣大青年學生不忘初心、牢記使命。另外，還要大力弘揚社會主義先進文化的時代魅力。社會主義先進文化是中國共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶，在社會文化生活中發(fā)揮著重要作用。它引領(lǐng)著當代中國不斷發(fā)展和飛躍，進一步增強了國民的文化自信。

第二，提升培育能力。教師的思想政治狀況具有很強的示范性，我們要堅持教育者先受教育。[8]在提升培育能力上，首先必須提升教育者利用微媒體對大學生進行文化培育的能力。微媒體為提升大學生文化自信搭建了更開放、更平等的平臺，創(chuàng)造了更能激發(fā)學生認識中華文化積極性的環(huán)境，對此，教育者要有清醒的認識，更新教育理念，確立具有微時代特色的培育原則，堅持以“學生”為本、遵循開放原則、突出創(chuàng)新理念。除了更新教育理念，教育者還要提升微媒體的使用技能，確保能夠熟練運用這些微媒體開展豐富多樣的教育活動，使得文化自信的培育形式更加活潑生動。其次，在提升培育能力上，還要提高大學生的媒介素養(yǎng)，這是保障微時代背景下大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信培育工作順利進行的基礎(chǔ)。對此，高校和主流媒體可以開展一系列提升大學生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培訓，如：專題講座、媒介技巧選修課等，通過外部環(huán)境的助力提升高校學生的媒介素養(yǎng)。同時，更應(yīng)該注重引導大學生從自我內(nèi)部上自覺提升媒介素養(yǎng)。我們的大學生要合理利用微媒體，批判吸收微媒體傳播的信息;也要發(fā)揮主動性，積極參與到提升媒介素養(yǎng)的教育與活動中，加強相關(guān)的訓練。

第三，創(chuàng)新培育方法。一方面，高校應(yīng)充分發(fā)揮微時代的優(yōu)勢，推進微媒體教育陣地建設(shè)，拓寬大學生文化自信培育的途徑和方式。目前，青年學生喜歡在閑暇之余刷微博、刷微信朋友圈，了解時下的新鮮事，特別是一些網(wǎng)絡(luò)大V、頂流公眾號發(fā)表的觀點無形中會影響大學生的思想。對此，建議高校根據(jù)學生實際情況，利用數(shù)字化技術(shù)，打造以“傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的微信公眾號和官方微博，加大宣傳力度，增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在微媒體平臺上的傳播力。而大學生借助“微平臺”也可以發(fā)表自己對傳統(tǒng)文化的認識和見解，加強彼此間的交流學習，變被動接受為主動吸收。另一方面，社會媒體和家庭也要積極投入其中，形成大學生傳統(tǒng)文化自信培育的合力。主流媒體、社會組織要提高思想認識，發(fā)揮自身優(yōu)勢，主動“擁抱”新媒體，將傳統(tǒng)媒體的形式和新興的媒體形式深度融合，不斷加強正面引導，多輸出、生產(chǎn)提升大學生傳統(tǒng)文化自信的文化產(chǎn)品和服務(wù)。

第四，完善培育制度。為大學生文化自信的培育創(chuàng)造良好空間，就要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強對新媒體、微媒體的管理，這需要國家、學校、個人都參與其中。一是要完善培育管理制度。從國家層面來說，應(yīng)當建立健全法律法規(guī)，保障網(wǎng)絡(luò)上的文化傳播有法可依，使微媒體具有更強的可控性。通過法律手段，打擊惡意傳播有害信息的組織與個人，凈化媒體傳播內(nèi)容。政府還要鼓勵、支持網(wǎng)絡(luò)平臺加大技術(shù)投入力度，為文化傳播進行系統(tǒng)升級，促進媒體行業(yè)的良性發(fā)展。作為媒體運營人，擔負著在源頭阻斷不良信息的責任，應(yīng)加大管控力度，以免誤導大學生的價值觀念。同時，高校也要不斷完善校園媒體的各項管理制度，形成一套適合校園文化宣傳的媒體運營管理制度。平時可以用行政手段、技術(shù)手段維護校園媒體，確保校園門戶網(wǎng)站信息的收集、發(fā)布和反饋有專人打理，都能備案在冊，且能有效抵制黑客入侵與不良信息的腐蝕，必要時可以采用法律手段來加強管理。二是要完善培育監(jiān)督制度。高校大學生在使用媒體的過程中，應(yīng)自覺自律上網(wǎng)，并對媒體的運行情況加以監(jiān)督，能夠及時發(fā)現(xiàn)異常情況并予以反饋。校園媒體的相關(guān)負責人要切實履行責任，重視校園門戶網(wǎng)站的信息安全和內(nèi)容的維護，利用新技術(shù)完善媒體的信息監(jiān)控系統(tǒng)，加強與其他部門的聯(lián)系，通過資源共享，實現(xiàn)對媒體信息的監(jiān)測管理。相關(guān)行政部門要推動高校落實媒體故障緊急備案措施，注意建立危機處理預(yù)案，實施數(shù)據(jù)備份計劃。重點整治不良非法信息的侵入，用法律手段嚴懲惡意傳播的人員。三是要完善培育激勵制度。有效地激勵能夠促進大學生傳統(tǒng)文化自信培育工作取得事半功倍的效果。建立、健全教育者和高校管理人員的考核與激勵制度，著重突出其工作實效和創(chuàng)新性，對考核優(yōu)秀的人員給予應(yīng)有的物質(zhì)和精神獎勵，以提高他們開展大學生文化自信培育工作的主動性和積極性。完善大學生的考核評價制度，對大學生利用網(wǎng)絡(luò)進行學習交流、踐行文化自信的行為納入人才培養(yǎng)體系，通過學生骨干的典型示范作用促進大學生合理使用微媒體提升傳統(tǒng)文化自信。

總之，面對中國特色社會主義事業(yè)的生動實踐、微媒體新樣態(tài)的層出不窮以及大學生成長過程的復雜性，我們要順應(yīng)微時代的發(fā)展潮流，在全球化的沖擊中站穩(wěn)文化立場，堅持自我，不卑不亢，強化對高校學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的培育。只有積極應(yīng)對微媒體帶來的挑戰(zhàn)，抓住機遇，才能借助時代的力量，從容應(yīng)對多元文化的態(tài)勢，揚帆起航。

參考文獻：

[1]CNNIC發(fā)布第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》[N].中華人民共和國中央人民政府網(wǎng)，2021.

[2]李文匯.“微時代”核心價值觀培育與踐行路徑[N].光明日報，2014（4）.

[3]杜建華. “微”時代：表現(xiàn)、特征及傳統(tǒng)媒體的著力點——以紙媒體為例[J]. 新聞大學，2015（2）：60-67.

[4]張筱榮，王習勝. “微時代”背景下核心價值觀培育路徑探究[J]. 中國特色社會主義研究，2016（4）：52-57.

[5]申黎.新媒體背景下大學生文化自信培育研究[D].贛州：江西理工大學，2019.

[6]習近平.習近平談文化自信[N].人民日報海外版，2016-7-13.

[7]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2016.

[8]習近平.習近平在北京大學師生座談會上的講話[N].人民網(wǎng)，2018-5-3.

（責任編輯： 劉潔）

基金項目：2019年湖南省高校思想政治工作研究課題之輔導員骨干專項課題：“微時代背景下大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信培育機制研究”階段性成果（19F14）。

? ?作者簡介：夏瑞霞（1992—），女，碩士，講師，研究方向：傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育。