龔祚奎

【摘要】新時(shí)代青少年家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的培育是中學(xué)歷史教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的使命擔(dān)當(dāng)，將瓊崖鄉(xiāng)土史資源整合到課堂教學(xué)中，有利于滋育、厚植、升華國(guó)家情懷更好發(fā)揮中學(xué)歷史學(xué)科的德育功能。教學(xué)中，要圍繞目標(biāo)，精選鄉(xiāng)士史料;引導(dǎo)學(xué)生自主挖掘身邊的歷史資源;突出紅色資源，庚續(xù)革命文化。

【關(guān)鍵詞】家國(guó)情懷;鄉(xiāng)土歷史;資源整合

瓊崖地方史資源豐富，革命遺址眾多，分布在我們身邊的如落筆洞遺址、崖州古建筑群落、六連嶺革命根據(jù)地等。歷史教師在課堂教學(xué)中可以整合這些寶貴的鄉(xiāng)土資源，助力高中生家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、鄉(xiāng)土資源融入歷史課堂的德育價(jià)值

1.創(chuàng)設(shè)情境，滋育家國(guó)情懷。顧明遠(yuǎn)認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫晨梢哉{(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的積極性，激發(fā)個(gè)人情感的升華。借助學(xué)生從小耳濡目染的鄉(xiāng)土史資源，如以崖州民歌的展示與欣賞為相關(guān)課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)課堂情境，建立起歷史教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的呼應(yīng)關(guān)聯(lián)，幫助學(xué)生多角度理解歷史知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)的過去與未來(lái)，為滋育家國(guó)情懷核心素養(yǎng)提供了必要的情境基礎(chǔ)。

2.走進(jìn)生活，厚植家國(guó)情懷。高中歷史課堂把學(xué)生重新置于教學(xué)活動(dòng)的中心位置，注重歷史學(xué)科知識(shí)與學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，讓現(xiàn)實(shí)生活成為歷史學(xué)科知識(shí)建構(gòu)的起點(diǎn)與支點(diǎn)，通過走進(jìn)生活，提升高中生的探究欲和參與度，有利于發(fā)揮高中生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。

將高中歷史課程的學(xué)習(xí)過程生活化，可借助學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境中熟悉的歷史文化符號(hào)，如很多海南學(xué)生都會(huì)跳的竹竿舞，以激揚(yáng)的配樂和歡快的節(jié)奏，體現(xiàn)了黎族人民能歌善舞、熱情奔放的性格，喚起學(xué)生了解華夏民族多元一體，從交往、交流直至交融歷程的興趣。通過創(chuàng)新課堂教學(xué)思維和模式，引導(dǎo)學(xué)生感受社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的生活變化，對(duì)厚植家國(guó)情懷核心素養(yǎng)具有重要意義。

3.拓寬視野，升華家國(guó)情懷。高中歷史統(tǒng)編教材作為國(guó)家課程的重要載體，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和課程方案選編的內(nèi)容反映了中外文明演進(jìn)的基本規(guī)律和關(guān)鍵線索，大部分知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境距離較遠(yuǎn)。結(jié)合課堂教學(xué)目標(biāo)適時(shí)引用鄉(xiāng)土史資源作為歷史教材的補(bǔ)充，消減了學(xué)生的陌生感，拓寬了學(xué)生對(duì)相關(guān)史實(shí)的認(rèn)知路徑，提升了學(xué)生學(xué)好歷史的信心，優(yōu)化了歷史課堂教學(xué)效果。

家國(guó)情懷核心素養(yǎng)不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，也不僅僅包括培養(yǎng)學(xué)生心系祖國(guó)發(fā)展的遠(yuǎn)大抱負(fù)，它更現(xiàn)實(shí)地表現(xiàn)在對(duì)家人關(guān)愛、對(duì)家鄉(xiāng)眷念、對(duì)民族的自豪感。熱愛家鄉(xiāng)是愛國(guó)主義教育的基礎(chǔ)目標(biāo)，是家國(guó)情懷的具體要求?；跉v史課堂教學(xué)需要引入鄉(xiāng)土史資源，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和歷史變遷，對(duì)拓寬學(xué)生視野、深化家國(guó)認(rèn)同將產(chǎn)生積極作用。

二、高中歷史教學(xué)引用瓊崖鄉(xiāng)土資源的路徑

1.圍繞教學(xué)目標(biāo)，精選鄉(xiāng)土史料。海南鄉(xiāng)土史資源豐富多樣，圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)精選相關(guān)內(nèi)容作為課堂教學(xué)活動(dòng)的輔助史料，針對(duì)教材里學(xué)生理解難度較大的知識(shí)點(diǎn)，合理運(yùn)用瓊崖本土史料資源，在抽象的歷史知識(shí)與學(xué)生熟悉的生活環(huán)境之間搭建一座橋梁，可以有效幫助學(xué)生理解課堂教學(xué)的重難點(diǎn)。如《中外歷史綱要》（下稱《綱要》）上冊(cè)第一課第1目“石器時(shí)代的古人類和文化遺存”的教學(xué)設(shè)計(jì)中，因年代久遠(yuǎn)，課本呈現(xiàn)的古人類活動(dòng)時(shí)間和相關(guān)記錄都比較籠統(tǒng)，特別是距今約1萬(wàn)年前中國(guó)原始社會(huì)由舊石器時(shí)代進(jìn)入新石器時(shí)代的概況教學(xué)時(shí)，學(xué)生在理解上存在較大障礙。

毗鄰筆者工作單位的三亞市落筆洞遺址，自廣東省博物館考古人員于1983年在此發(fā)現(xiàn)古人類活動(dòng)遺跡后，歷經(jīng)幾代科研人員努力，出土了13枚古人類牙齒化石和用火痕跡，科學(xué)家通過“碳14”年代測(cè)定，確認(rèn)了三亞人早在1萬(wàn)多年前就已在荔枝溝附近活動(dòng)。由于落筆洞遺址豐富了古人類在祖國(guó)南端活動(dòng)的歷史印記，成為瓊崖悠久文明的重要佐證，2001年被認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在高中歷史第一課上展示三亞落筆洞考古的相關(guān)成果，將學(xué)生從課本上描寫的中華文明起源地帶回熟悉的荔枝溝片區(qū)生活場(chǎng)景，拉近了時(shí)空距離，激發(fā)了探究意趣，落實(shí)了課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)海南的熱愛與自豪之情油然而生。

2.引導(dǎo)學(xué)生自主探究，挖掘身邊歷史。鄉(xiāng)土史教學(xué)過程中鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、合作探究問題、創(chuàng)造性地解決問題，通過研究性學(xué)習(xí)、實(shí)地考察、人物專訪（口述歷史）等方式訓(xùn)練高中生史料實(shí)證的能力與素養(yǎng)，是強(qiáng)化學(xué)生主體地位、培養(yǎng)學(xué)生求證、求真、求實(shí)、求是精神的有效途徑。如《綱要》上冊(cè)第29課“改革開放以來(lái)的巨大成就”的教學(xué)內(nèi)容處理，教材從中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、文化與教育發(fā)展、國(guó)防和軍隊(duì)改革等方面闡釋了改革開放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所取得的偉大勝利。如果能從學(xué)生親身經(jīng)歷的事例說(shuō)起，勢(shì)必會(huì)起到事半功倍的教育效果。我將學(xué)生分為“海南自貿(mào)港的前世今生、三亞引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的典型案例、南繁育種基地的科研成果”等若干個(gè)研究性學(xué)習(xí)小組，指導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、撰寫專題研究報(bào)告、組織成果分享講座，在存疑、探究、分享的過程中完成鄉(xiāng)土史學(xué)習(xí)，通過探究活動(dòng)了解鄉(xiāng)土民情，通過研究增強(qiáng)歷史學(xué)科素養(yǎng)。

3.突出紅色資源，賡續(xù)革命精神。習(xí)近平總書記2022年4月在海南視察時(shí)指出，要利用好瓊崖縱隊(duì)紀(jì)念場(chǎng)所和紅色娘子軍紀(jì)念園等紅色資源，傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈。處在百年未有之大變局中的歷史教育工作者，身負(fù)培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的光榮使命，挖掘整合海南紅色革命史料資源，弘揚(yáng)“不屈不撓、敢為人先、丹心向黨”的瓊崖革命精神，對(duì)完成立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)自貿(mào)港時(shí)代新人具有重要意義。

海南擁有大量的紅色革命教育基地，如五指山革命根據(jù)地紀(jì)念園、張?jiān)埔荽髮⒓o(jì)念館、瓊崖紅軍云龍改編舊址等，為開展高中生家國(guó)情懷和理想信念教育提供了優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)土資源。在統(tǒng)編高中歷史必修教材《綱要》上冊(cè)第七、第八單元關(guān)于探索新民主主義革命道路的教學(xué)過程中，歷史教師可借助海南現(xiàn)有的紅色景區(qū)資源，展示相關(guān)圖文史料，講述瓊崖革命“二十三年紅旗不倒”的光輝事跡，以永不褪色的革命精神引導(dǎo)青少年學(xué)生不畏艱難、努力學(xué)習(xí)，時(shí)刻準(zhǔn)備為海南自貿(mào)港建設(shè)揮灑汗水、奉獻(xiàn)青春，爭(zhēng)做建功立業(yè)的新海南人。

三、課堂教學(xué)運(yùn)用鄉(xiāng)土史資源的基本原則

1.堅(jiān)持唯物史觀正確導(dǎo)向。鄉(xiāng)土史料的運(yùn)用有助于在課堂教學(xué)活動(dòng)中拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，引導(dǎo)學(xué)生從家鄉(xiāng)往事中理解國(guó)家發(fā)展、從生活變化中體會(huì)社會(huì)進(jìn)步。收集整理和甄別篩選過程中要堅(jiān)持唯物史觀的指導(dǎo)，注重史論結(jié)合、論從史出，科學(xué)評(píng)估鄉(xiāng)土資源的史料價(jià)值，基于真實(shí)可信的前提，適時(shí)引入課堂教學(xué)。比如瓊南鹿回頭的美麗傳說(shuō)，故事本身頗具神話色彩，應(yīng)該基于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的歷史唯物主義基本原理，引導(dǎo)學(xué)生從勤勞質(zhì)樸的海南黎族先民追求幸福生活、崇尚純真感情的角度加以理解。故事流傳至今仍被津津樂道，成為三亞靚麗的城市名片，反映了海南人民勤勞、勇敢的古樸傳統(tǒng)。

2.緊扣高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)是改進(jìn)課堂教學(xué)方式的重要依據(jù)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的根本保證。鄉(xiāng)土史料資源的收集、整理與使用，必須緊扣教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容，以課程標(biāo)準(zhǔn)要求統(tǒng)攝教學(xué)活動(dòng)全過程，以學(xué)科核心素養(yǎng)為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。選取的鄉(xiāng)土史材料要能契合課堂教學(xué)需要，用于課堂重難點(diǎn)的突破。片面追求鄉(xiāng)土歷史的故事性和趣味性，偏離課堂教學(xué)主題，不加控制地解讀與發(fā)揮，則會(huì)不利于學(xué)生掌握人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)侓，也不利于家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的形成。

3.明確鄉(xiāng)土歷史功能定位。為引導(dǎo)學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，提高史料實(shí)證和歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)，從學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土視角切入人類文明演進(jìn)的重大事件，在課堂教學(xué)中適時(shí)適度地引用瓊崖地方史素材，可以提升學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)海南的情懷。在此過程中教師必須要處理好鄉(xiāng)土資源與統(tǒng)編教材之間的主次關(guān)系，明確教材內(nèi)容為主、鄉(xiāng)土資源為輔的功能定位，一切為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)服務(wù)。教師還應(yīng)控制好課堂教學(xué)節(jié)奏和活動(dòng)方向，做到張弛有度、收放自如，不能放任課堂氛圍無(wú)序發(fā)展，造成喧賓奪主、主題模糊的情況，學(xué)生理解關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生阻礙，從而失去了引入鄉(xiāng)土歷史輔助教學(xué)的基本價(jià)值。

總之，高中歷史教師應(yīng)借助瓊崖地方史資源培育學(xué)生家國(guó)情懷核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康全面成長(zhǎng)，幫助學(xué)生培養(yǎng)鄉(xiāng)土感情，樹立民族自豪，發(fā)展家國(guó)情懷。

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（基金項(xiàng)目：本文系海南省教育科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)課題“家國(guó)情懷視域下的圖片史料教學(xué)研究”的階段性成果，課題編號(hào)：QJH202110072）