徐慧聰

摘???? 要|自戀作為一種復(fù)雜的人格特質(zhì)，主要表現(xiàn)出極端的自我中心性、社交性自私、情感共情缺失和述情障礙等典型特點(diǎn)。本研究對(duì)自戀型人格的起源、結(jié)構(gòu)分類、適應(yīng)功能、理論基礎(chǔ)進(jìn)行了全面梳理，還對(duì)其表現(xiàn)出的

共情障礙相關(guān)證據(jù)進(jìn)行了分析。這些結(jié)果促進(jìn)了對(duì)自戀和共情之間關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)，加深了對(duì)現(xiàn)有研究的理 解，同時(shí)也突出了二者對(duì)個(gè)體的心理健康帶來(lái)的影響。未來(lái)研究應(yīng)注重將電生理學(xué)、腦成像等技術(shù)的結(jié)合， 探索自戀個(gè)體引發(fā)的共情障礙所形成的神經(jīng)生理機(jī)制。

關(guān)鍵詞|自戀;自戀型人格;共情;神經(jīng)生理機(jī)制

1?????? 引言

近年來(lái)，除了符合臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)的自戀型人格障礙患者人數(shù)激增，正常個(gè)體的自戀水平也在呈逐漸上升的趨勢(shì)，引發(fā)了諸如攻擊性、暴力及人際關(guān)系障礙等一系列問題，得到了社會(huì)心理學(xué)家的廣泛關(guān)注。關(guān)于“自戀”一詞，起源于羅馬詩(shī)人奧維德所描繪的古希臘神話故事，那耳喀索斯（Narcissus）是一位英俊的少年，因在池水中看到自己臉而愛上自己的倒影，而后在他殞命之處長(zhǎng)出水仙花（Narcissus），因此后人便將自愛成疾比喻成“自戀癥”或“水仙花癥”。早在心理學(xué)研究中，自戀與馬基雅維利主義

（Machiavellianism）、精神病態(tài)（Psychopathy）被并稱為“暗黑三人格”（Dark Triad），其中自戀的“暗黑性”主要表現(xiàn)為對(duì)他人批評(píng)的不滿、利用他人來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)、夸大自己的成就和才能、對(duì)他人充滿傲慢與偏見、無(wú)視他人的感受和利益等人際關(guān)系障礙[1]，被研究者反復(fù)證實(shí)與攻擊性等反社會(huì)行為 呈顯著正相關(guān)[2]。研究者還發(fā)現(xiàn)，由自戀特質(zhì)引發(fā)的人際適應(yīng)問題則主要體現(xiàn)個(gè)體共情反應(yīng)能力的缺 失上[3]。

有關(guān)共情的研究可以追溯到“哲學(xué)思想的開端”，在心理學(xué)和認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等領(lǐng)域也已經(jīng)得到了豐富而深刻的探討，它指的是個(gè)體識(shí)別和感受自我和他人情緒，區(qū)分自我和他人間的差異，分享自己的情緒及尊重他人情緒的能力[4]，是促進(jìn)個(gè)體進(jìn)行良好社會(huì)互動(dòng)、建立穩(wěn)定人際關(guān)系的關(guān)鍵變量。以往研 究證明，共情反應(yīng)能力的缺失會(huì)嚴(yán)重影響個(gè)體人際交往的質(zhì)量，甚至?xí)l(fā)個(gè)體做出反社會(huì)等不良行為。研究發(fā)現(xiàn)自戀個(gè)體在情感共情方面存在一定的缺陷，人們通常會(huì)高估自己的共情能力，然而個(gè)體的共情反應(yīng)能力往往低于非自戀個(gè)體[5]。最近的一項(xiàng)元分析結(jié)果表明，自戀特質(zhì)與個(gè)體的認(rèn)知共情和情感共 情反應(yīng)能力均呈顯著負(fù)相關(guān)[6]。由此可知，自戀特質(zhì)和共情之間存在著顯著的關(guān)聯(lián)，隨著研究的深入， 研究人員發(fā)現(xiàn)自戀特征并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的單一特征，其結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多樣化，因而對(duì)共情的影響機(jī)制也十分復(fù)雜，需要得到研究者的深入分析。因此，本文將通過(guò)梳理現(xiàn)有的研究成果，實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)研究目標(biāo)： 第一，分析自戀及共情的基本概念及理論框架;第二，綜述自戀與共情之間的關(guān)系和作用機(jī)制;第三， 依據(jù)當(dāng)前的研究現(xiàn)狀提出未來(lái)的研究方向。

2?????? 自戀的起源、結(jié)構(gòu)與測(cè)量

2.1?? 自戀的起源

關(guān)于“水仙花”的神話故事早在文學(xué)、藝術(shù)和精神動(dòng)力學(xué)等方面就已經(jīng)得到了反復(fù)論述，逐漸形成了關(guān)于“自戀”的現(xiàn)代化定義，換句話說(shuō)，自戀是個(gè)人通過(guò)調(diào)節(jié)和處理“自我”“情感”和“場(chǎng)”的組合來(lái)保持積極自我形象的能力，它是個(gè)體自我確認(rèn)和肯定的基礎(chǔ)，也是個(gè)體通過(guò)顯性或隱性的方式從社會(huì)環(huán)境中尋求自我提升經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)機(jī)[7]。然而，自戀究竟起源于什么？不同的研究者得出了不同的觀點(diǎn)。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為[8]，當(dāng)父母過(guò)高地評(píng)價(jià)兒童，常?？洫?jiǎng)他們比其他的孩子更特殊且更具有天賦，那 么該兒童可能會(huì)成長(zhǎng)為高自戀的個(gè)體。因?yàn)楫?dāng)父母過(guò)高地評(píng)價(jià)他們時(shí)，兒童可能會(huì)逐漸內(nèi)化這些評(píng)價(jià)， 產(chǎn)生一種信念，即他們是與眾不同的個(gè)體，有權(quán)享有特殊待遇。而精神分析理論則認(rèn)為[9]，當(dāng)兒童缺 乏父母的關(guān)愛和溫暖時(shí)，他們長(zhǎng)大后很可能由于補(bǔ)償心理的作用而表現(xiàn)出自戀特性，也就是他們總是試圖通過(guò)貶低他人來(lái)抬高自己，以便從別人那里獲得他們沒有從父母那里得到的認(rèn)可和溫暖。這兩種理論都得到了以往研究的初步支持，如一項(xiàng)橫斷研究表明，成年自戀者比非自戀者更容易記住他們的父母在童年時(shí)期對(duì)他們的過(guò)度重視和缺乏溫暖的行為[10]。然而，這些研究通常依賴于成人早期社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)的回溯報(bào)告，科學(xué)依據(jù)不足，結(jié)果也比較混亂。

最近的一項(xiàng)研究提供了一個(gè)關(guān)于自戀起源的前瞻性縱向證據(jù)，并比較驗(yàn)證了以上兩種理論觀點(diǎn)，研究結(jié)果支持上述的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，并與精神分析理論相矛盾，即父母過(guò)高的評(píng)價(jià)導(dǎo)致自戀，而不是因?yàn)槿狈Ω改傅臏嘏痆11]。另一項(xiàng)縱向研究發(fā)現(xiàn)了父母過(guò)度贊揚(yáng)孩子從而導(dǎo)致自戀的作用機(jī)制，即研究者將 贊揚(yáng)劃分為夸張性贊揚(yáng)（如“你表現(xiàn)得非常好”）和一般性贊揚(yáng)（如“你表現(xiàn)得很好”）兩種類型。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在夸張性贊揚(yáng)條件下，孩子的自尊水平更高，從而更容易表現(xiàn)出自戀[12]。還有研究證明父母 雙方評(píng)價(jià)的一致性情況也會(huì)影響兒童自戀的產(chǎn)生與發(fā)展，即不一致的反饋（如一方贊揚(yáng)，而另一方批評(píng)） 往往會(huì)導(dǎo)致兒童內(nèi)心矛盾的急劇增加，從而兒童會(huì)通過(guò)提升自身的自戀水平來(lái)緩解緊張和焦慮[13]。除 此以外，父母的過(guò)度贊揚(yáng)和評(píng)價(jià)一致性與否還會(huì)產(chǎn)生交互作用來(lái)影響兒童未來(lái)產(chǎn)生自戀特質(zhì)的類型，如父母的高估與一致性反饋會(huì)導(dǎo)致浮夸型自戀，父母的高估與不一致性反饋會(huì)導(dǎo)致脆弱型自戀[14]。這些結(jié)果為未來(lái)對(duì)自戀特質(zhì)的具體干預(yù)提供了相應(yīng)的信息幫助及理論支持，在此之前，我們有必要對(duì)自戀特質(zhì)的結(jié)構(gòu)類型和具體測(cè)量方法進(jìn)行深入分析。

2.2?? 自戀的結(jié)構(gòu)與測(cè)量

綜合過(guò)去各個(gè)領(lǐng)域的文獻(xiàn)，研究者將自戀劃分為多種分類結(jié)構(gòu)。塞迪基德斯等人（Sedikides et al.， 2021）將自戀劃分成個(gè)體和集體兩個(gè)層面，個(gè)體層面包括自大型自戀和脆弱型自戀，自大型自戀又被劃分為公眾型自戀和主體型自戀，主體型自戀由敵對(duì)型和仰慕型兩種構(gòu)成[15]。巴里等人（Barry et al.， 2007）提出自戀在適應(yīng)方面也可以分為適應(yīng)性自戀和非適應(yīng)性自戀，前者有利于個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活，后者對(duì)個(gè)體的適應(yīng)功能產(chǎn)生不利影響[16]。在人格和社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，溫克等人根據(jù)自戀的表現(xiàn)形式，將自戀劃分為顯性自戀和隱性自戀[17]，顯性自戀者有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲、容易沉浸在自我當(dāng)中，且擁有一定攻擊性;隱性自戀表現(xiàn)為敏感、自卑、易焦慮，存在一定人際問題[18]。以上不同類型的自戀對(duì)個(gè)體的人際過(guò)程均產(chǎn)生著各自獨(dú)特的影響，隨著研究的不斷深入，自戀的結(jié)構(gòu)也在不斷更新和豐富，未來(lái)研究是否可以將這些類型加以整合，形成一個(gè)整體結(jié)構(gòu)，也是亟待考慮的問題之一。

關(guān)于自戀的測(cè)量，目前多采用自戀人格調(diào)查表（NPI），該量表應(yīng)用廣泛，信效度較高，其中使用最多的是 40 題版本。研究者對(duì) NPI 的成分構(gòu)成進(jìn)行了一系列研究，并提出了很多不同的因素結(jié)構(gòu)模型， 其中適應(yīng)性和非適應(yīng)性自戀的概念也是以 NPI 的因素結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的[15]。此外，也有研究者采用單獨(dú)的量表，針對(duì)自戀特質(zhì)的不同類型分別進(jìn)行測(cè)量，如集體型自戀通常采用五分制集體型自戀量 表[19]，包括“我的團(tuán)體值得特殊對(duì)待”等項(xiàng)目;脆弱型自戀采用高度敏感型自戀量表進(jìn)行十項(xiàng)計(jì)分[20]， 其中包括“我的感情很容易被別人的嘲笑或輕視所傷害”等項(xiàng)目。

3?????? 自戀與共情

眾多研究一致表明，自戀個(gè)體在人際適應(yīng)方面存在一定的障礙，其中主要表現(xiàn)在共情缺陷方面，共情障礙是形成自戀型人格障礙的重要標(biāo)志[21]。特倫布萊等人（Tremblay et al.，2020）認(rèn)為，共情是在猜測(cè)他人內(nèi)心感受基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種能力，也是一個(gè)結(jié)構(gòu)多面的概念，包含認(rèn)知成分和情感成分， 即共情通常由認(rèn)知共情和情感共情構(gòu)成[22]。認(rèn)知共情是指理解他人感受和狀態(tài)的能力，情感共情則是指一種以準(zhǔn)確的情緒回應(yīng)他人情緒狀態(tài)的能力。由于共情在提升適應(yīng)功能和維持人際關(guān)系方面起著關(guān)鍵作用，因而自戀個(gè)體共情反應(yīng)能力受損可能會(huì)產(chǎn)生一系列不良后果。首先，自戀個(gè)體的共情缺陷是構(gòu)成人際交往障礙的基礎(chǔ)，在某種程度上可以解釋自戀個(gè)體從事反社會(huì)行為的傾向[23]。如有研究者發(fā)現(xiàn)， 認(rèn)知共情缺陷和情感共情缺陷在年輕男性的自戀和入獄概率之間起中介作用[24]。其次，自戀個(gè)體容易不受同伴喜愛和待見等現(xiàn)象也可以由共情缺陷來(lái)解釋[25]。如塞迪基德斯等人（Sedikides et al.，2017） 的研究發(fā)現(xiàn)，在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，互動(dòng)對(duì)象能夠識(shí)別自戀個(gè)體的共情缺陷，從而導(dǎo)致同伴對(duì)個(gè)體的好感程度顯著下降[26]。此外，自戀個(gè)體的共情障礙還可能影響異性伴侶之間的親密關(guān)系，如長(zhǎng)期對(duì)伴侶的不滿、欺騙伴侶等現(xiàn)象[27]?？傊詰賯€(gè)體在共情反應(yīng)能力上的缺陷給個(gè)體的社會(huì)生活帶來(lái)了很多難以克服的問題。接下來(lái)將綜合以往研究，具體分析自戀和共情之間研究的行為結(jié)果和神經(jīng)機(jī)制，以便對(duì)二者之間復(fù)雜關(guān)系展開更深層次的了解。

3.1?? 行為結(jié)果

以往研究顯示，總體自戀與共情反應(yīng)能力存在顯著負(fù)相關(guān)，自戀水平越高，人際共情水平則越低。對(duì)于臨床個(gè)體而言，里特爾等人（Ritter et al.，2011）采用多維移情測(cè)試發(fā)現(xiàn)自戀型人格障礙患者的情感共情有所損失，但其認(rèn)知共情沒有受到影響[21]。但瑪麗森等人（Marissen et al.，2012）的研究得到了不一樣的結(jié)果，他們發(fā)現(xiàn)自戀型人格障礙患者的認(rèn)知共情也有所損傷[27]。對(duì)于非臨床個(gè)體，爾邦艾威克特等人（Urbonaviciute et al.，2017）發(fā)現(xiàn)浮夸型自戀與認(rèn)知共情（r=-0.078，p<0.001）和情感共情

（r=-0.118，p<0.001）均呈顯著負(fù)相關(guān)[28]。這些結(jié)果表明，自戀個(gè)體在情緒體驗(yàn)和反應(yīng)方面存在一致性損失，但在情緒理解方面還需要進(jìn)一步考察是否只是在特定領(lǐng)域存在缺陷。在人際寬恕領(lǐng)域，有研究顯示，自戀個(gè)體的人際寬恕能力受到共情反應(yīng)強(qiáng)弱的調(diào)節(jié)[29]，即共情反應(yīng)越強(qiáng)，自戀個(gè)體的人際寬恕能力顯著下降。當(dāng)然，近來(lái)也有研究者發(fā)現(xiàn)當(dāng)自戀個(gè)體被明確要求進(jìn)行換位思考時(shí)也可以擁有正常的共情反應(yīng)能力[30]，如塞迪基德斯和坎貝爾（Sedikides and Campbell，2017）認(rèn)為加強(qiáng)理解和體驗(yàn)他人感受的動(dòng)機(jī)可以改善自戀個(gè)體的共情缺陷[26]。

3.2?? 神經(jīng)生理機(jī)制

研究表明，自戀與大腦某些腦區(qū)的結(jié)構(gòu)和功能密切相關(guān)，如自戀與自我加工腦區(qū)（如內(nèi)側(cè)前額葉） 和獎(jiǎng)賞中樞（如紋狀體）的聯(lián)結(jié)呈顯著負(fù)相關(guān)[31]。還有研究采用彌散性成像技術(shù)發(fā)現(xiàn)，自戀個(gè)體的前額葉白質(zhì)發(fā)生改變，且右外側(cè)前額葉皮層的病理性變化可能與臨床自戀有關(guān)[32]。另外，綜合有關(guān)共情的神經(jīng)影像學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，共情的核心神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由背側(cè)前扣帶回皮層（dACC）、前中扣帶回皮層（anterior midcingulate cortex，aMCC）、輔助運(yùn)動(dòng)區(qū)（supplementary motor area，SMA） 及雙側(cè)前腦島（Bilateral Anterior Insula）組成。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)認(rèn)知共情主要在背側(cè) aMCC 得到激活，情感共情則集中在右側(cè)前腦島（Right Anterior Insula）激活，而左側(cè)前腦島（Left Anterior Insula）在兩類共情中均出現(xiàn)激活[33]。針對(duì)自戀中共情的神經(jīng)生理機(jī)制，早在之前，梵等人（Fan et al.，2011）就已經(jīng)采用 fMRI 技術(shù)和人際反應(yīng)指數(shù)量表相結(jié)合的方式探討了自戀個(gè)體共情能力高低的神經(jīng)機(jī)制，實(shí)驗(yàn)要求被試對(duì)呈現(xiàn)的面孔情感圖片所產(chǎn)生的共情反應(yīng)進(jìn)行評(píng)分。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，高自戀個(gè)體在共情中出現(xiàn)右側(cè)前腦島（rAI）、右背外側(cè)前額葉皮層（rDLPFC）、右側(cè)后扣帶回皮層（rPCC）和右側(cè)前運(yùn)動(dòng)皮層（rPMC）的顯著激活[34]。該研究進(jìn)一步對(duì)情緒或中性面孔刺激所激活的梭狀回區(qū)域進(jìn)行比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，右側(cè)前腦島與一般評(píng)價(jià)、面孔知覺或獎(jiǎng)勵(lì)無(wú)關(guān)，與自戀個(gè)體的情感共情加工有關(guān)。以上結(jié)果表明，自戀個(gè)體的共情缺陷的神經(jīng)激活主要涉及前腦島，尤其是右側(cè)前腦島。

4?????? 自戀個(gè)體共情障礙干預(yù)機(jī)制探索

針對(duì)自戀個(gè)體共情障礙采取相應(yīng)干預(yù)措施可以幫助自戀個(gè)體降低反社會(huì)行為傾向和改善人際互動(dòng)障礙等問題。前文對(duì)自戀起源問題的詳細(xì)論述可以為自戀特質(zhì)的黑暗面提供一些干預(yù)方案（如對(duì)父母教養(yǎng)方式的訓(xùn)練），而如果想要對(duì)自戀個(gè)體共情障礙造成的不良后果進(jìn)行干預(yù)，我們應(yīng)該采取哪些有效措施呢？下文將結(jié)合以往研究對(duì)自戀中共情缺失問題探索可能的干預(yù)機(jī)制。

研究者認(rèn)為，如果讓自戀個(gè)體意識(shí)到自己存在共情缺陷，那么克服由共情所引發(fā)的一系列問題將變得很容易，然而這對(duì)自戀個(gè)體來(lái)說(shuō)并非易事。由于自戀個(gè)體本身就擁有改善同理心的能力，但他們的內(nèi)心卻拒絕使用這些技能，因而通過(guò)尋找單純提升共情能力的方法來(lái)改變自戀中的共情障礙并不能產(chǎn)生很好的效果。例如盡管正念或冥想可以提升個(gè)體的共情能力，但對(duì)于自戀個(gè)體來(lái)說(shuō)，這些技術(shù)不會(huì)改變他們的主觀自戀水平，反而會(huì)降低他們的心理揣測(cè)能力，提高群體自戀水平[35]。

已有研究發(fā)現(xiàn)，通過(guò)激發(fā)自戀個(gè)體提升同理心的動(dòng)機(jī)能起到一定效果（如要求個(gè)體采用換位思考的指令行事），還有研究認(rèn)為可以通過(guò)提升自戀個(gè)體與所感知他人之間的相似性來(lái)改善人際適應(yīng)問題，但這種影響只是短暫的，并不能帶來(lái)持久的改變[36]。想要找到長(zhǎng)期有效的干預(yù)手段，還需要深刻了解驅(qū)動(dòng)自戀個(gè)體接受他人觀點(diǎn)并表現(xiàn)出同理心的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。也就是說(shuō)，我們不僅要激發(fā)個(gè)體進(jìn)行換位思考的動(dòng)機(jī)，還要讓自戀個(gè)體意識(shí)到進(jìn)行換位思考是一種能夠得到回報(bào)、且有助于個(gè)體自我提升的社會(huì)技能。例如，如果換位思考幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)了自我服務(wù)的功能，如促進(jìn)職業(yè)發(fā)展或得到了他人的公開贊賞[37]， 那么自戀個(gè)體會(huì)做出更多的親社會(huì)行為，其共情能力也會(huì)得到有效提升。因此，自戀個(gè)體可能會(huì)根據(jù)自己的內(nèi)部動(dòng)機(jī)需要來(lái)調(diào)整自己對(duì)他人的情緒反應(yīng)，即如果個(gè)體了解到提高同理心對(duì)自身目標(biāo)有益，那么他們更有可能會(huì)表現(xiàn)出共情。

5?????? 未來(lái)研究方向與展望

隨著全世界范圍內(nèi)個(gè)體自戀程度的普遍上升，以及共情水平的急速下降，研究者和普通大眾應(yīng)該對(duì)自戀個(gè)體低共情所引發(fā)的負(fù)面后果給予重點(diǎn)關(guān)注。深刻了解自戀特質(zhì)、激發(fā)和提升個(gè)體的同理心，對(duì)提高自戀個(gè)體的生活質(zhì)量十分重要。但目前在該方面的研究并不是十分完善，仍有很多問題有待深入探討與分析。

首先，目前對(duì)自戀特質(zhì)和共情之間關(guān)系的探索比較單一，缺乏一定的系統(tǒng)性。具體來(lái)說(shuō)，大部分研究集中探討總體自戀與共情之間的作用機(jī)制，并沒有單獨(dú)分析不同類型的自戀對(duì)共情有什么不同影響， 也沒有根據(jù)不同的因素結(jié)構(gòu)模型去考察自戀會(huì)對(duì)個(gè)體的共情反應(yīng)能力產(chǎn)生什么樣的差別，同樣也缺乏結(jié)合近期研究去探討自戀的整合模型對(duì)共情的影響。未來(lái)的研究有必要結(jié)合自戀的多層次結(jié)構(gòu)，構(gòu)建自戀特質(zhì)的整合模型，在此基礎(chǔ)上深入分析該模型下個(gè)體的共情反應(yīng)能力如何變化，同時(shí)也有必要重點(diǎn)區(qū)分不同類型的自戀，如顯性自戀和隱性自戀、適應(yīng)性自戀和非適應(yīng)性自戀等，考察不同的自戀成分是否會(huì)對(duì)共情的行為反應(yīng)和神經(jīng)機(jī)制產(chǎn)生影響。

其次，盡管已有研究結(jié)合自戀的主要特征對(duì)自戀型人格的神經(jīng)生理機(jī)制進(jìn)行了間接分析，但對(duì)自戀背后的生理機(jī)制和神經(jīng)過(guò)程還缺乏直接的探索。此外，有關(guān)自戀個(gè)體針對(duì)他人的反饋?zhàn)龀龅囊幌盗蟹磻?yīng)涉及的認(rèn)知機(jī)制也尚不清楚，未來(lái)可以深入考察注意過(guò)程、記憶過(guò)程或決策過(guò)程是通過(guò)何種機(jī)制參與到自戀個(gè)體的反饋過(guò)程當(dāng)中去的，以及這些認(rèn)知過(guò)程如何影響自戀個(gè)體的共情能力。

最后，文化和社會(huì)背景如何影響自戀個(gè)體的共情反應(yīng)能力也尚待研究。通過(guò)對(duì)不同文化、不同社會(huì)階層比較（上行比較、下行比較）的探究，是否能幫助自戀個(gè)體改善自戀的“黑暗面”，找到提升共情反應(yīng)能力的途徑，還需要未來(lái)研究者做出更大的貢獻(xiàn)。

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The Summarize of Research on Empathy Disorders in Narcissistic Individuals

Xu Huicong

Department of Psychology， School of Education， Shanghai Normal University， Shanghai

Abstract： Narcissism， as a complex personality trait， is characterized by extreme self-centrality， social selfishness， lack of empathy and alexithymia. In this study， the origin， structural classification， adaptive function and theoretical basis of narcissistic personality were comprehensively sorted out， and the evidence related to the empathic disorder was also analyzed. These results contribute to a deeper understanding of the relationship between narcissism and empathy， as well as to existing research， and highlight the impact of both on individual mental health. Future research should focus on the combination of electrophysiology， brain imaging and other techniques to explore the neurophysiological mechanism of empathy disorders caused by narcissistic individuals.

Key words： Narcissism; Narcissistic personality; Empathy; Neurophysiological mechanism