趙富良： 任職于江蘇省南京市秦淮區(qū)教師發(fā)展中心，江蘇省特級(jí)教師、正高級(jí)教師、“蘇教名家”培養(yǎng)對(duì)象。參編語文統(tǒng)編教材教參。追求“相互映照”的語文課堂，努力踐行“隨生而動(dòng)、順文而學(xué)、自然而然”的教學(xué)理念，在種種活潑的語文任務(wù)中，讓學(xué)生動(dòng)起來，與文本、教師形成三位一體，你呼我應(yīng)，鮮活和諧的課堂磁場(chǎng)。平時(shí)致力于新課程觀下的語文課堂教學(xué)研究，以學(xué)生的思維過程、語文能力構(gòu)建、語文活動(dòng)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)激勵(lì)等為切入點(diǎn)，探討落實(shí)語文核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)策略，從而實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生所言之學(xué)習(xí)目標(biāo)：不待老師講解，學(xué)生自能讀文;不待老師評(píng)點(diǎn)，學(xué)生自能作文。

2019年，教育部頒發(fā)了新的考試評(píng)價(jià)指導(dǎo)綱要——《教育部關(guān)于加強(qiáng)初中學(xué)業(yè)水平考試命題工作的意見》，文件中明確地提出要注重引導(dǎo)教師積極探索“問題導(dǎo)向”等教育教學(xué)模式。

一段時(shí)間以來，研究問題導(dǎo)向的文章發(fā)了不少，但檢索一番發(fā)現(xiàn)與語文有關(guān)的不多，而這不多的文獻(xiàn)也主要集中于教師如何設(shè)計(jì)問題，仔細(xì)想來大有偏頗之處。問題導(dǎo)向，顧名思義，是以問題為指引，以解決問題需要的知識(shí)、方法、能力等為主線，讓學(xué)生在經(jīng)歷問題的提出、知識(shí)的學(xué)習(xí)、活動(dòng)的參與、任務(wù)的完成等教學(xué)環(huán)節(jié)后，使問題最終得以解決。在這一過程中，筆者以為，需要在以下兩個(gè)方面做進(jìn)一步梳理：一是問題自何方來，二是問題往何方去。這兩個(gè)方面，自何方來是前提，是基石;往何方去是手段，是目的。

一、問題自何方來，以信息技術(shù)凸顯“學(xué)”為中心

問題導(dǎo)向式教學(xué)的第一個(gè)重要步驟就是發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。問題的提出意味著教學(xué)的開始，問題的解決意味著教學(xué)的終結(jié)。問題深淺、多少及呈現(xiàn)方式是否合適等都會(huì)對(duì)教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生或大或小的影響。對(duì)于問題導(dǎo)向式教學(xué)來說，要想促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展，問題質(zhì)量是影響教學(xué)目標(biāo)的決定因素。

問題導(dǎo)向式教學(xué)當(dāng)然需要教師提出問題，但它應(yīng)該是作為必要的引導(dǎo)與提升。我們要遵循以學(xué)生的問題為教學(xué)起點(diǎn)的原則，并以之貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終。這是因?yàn)?，教學(xué)是以學(xué)生為中心的，學(xué)生的發(fā)展才是教學(xué)活動(dòng)的根本目的。因此，發(fā)現(xiàn)問題，是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤、疏漏;提出問題，是先要提出學(xué)生當(dāng)前遇見的疑惑、不解。這樣的認(rèn)知，應(yīng)該是教師教學(xué)的基石。

當(dāng)然，很多優(yōu)秀的教師站穩(wěn)了學(xué)生的立場(chǎng)。但在聽課的時(shí)候，我們還是會(huì)發(fā)現(xiàn)不少教師組織教學(xué)的時(shí)候，依然是自己在課堂上唱主角，根據(jù)自己的理解與猜想主導(dǎo)提問，學(xué)生跟著教師的思路亦步亦趨。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢？據(jù)了解，這在很大程度上是因?yàn)榻處熃虒W(xué)理念和教學(xué)手段的滯后。這些教師課前也會(huì)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)布置有針對(duì)性的預(yù)習(xí)作業(yè)，但由于時(shí)間緊、頭緒多，未能及時(shí)整理出學(xué)生的錯(cuò)誤或者問題，所以沒有辦法基于學(xué)生的問題來教學(xué)。這就使得教師課前的很多美好設(shè)想只能徒有形式。

在遺憾之余，我們是否會(huì)想，有沒有一種辦法能夠在課前快速有效地梳理學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，在課上能夠即時(shí)地進(jìn)行課堂反饋，從而讓教師真正意義上做到有的放矢，實(shí)現(xiàn)問題導(dǎo)向式教學(xué)的巨大價(jià)值呢？經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)借助問卷星進(jìn)行相關(guān)設(shè)計(jì)，能起到事半功倍的效果。

（一）課前及時(shí)整理，掌握“學(xué)”的起點(diǎn)

《三顧茅廬》是統(tǒng)編語文教材九年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇課文。課前，通過問卷星，教師向?qū)W生發(fā)布預(yù)習(xí)要求：請(qǐng)?zhí)岢鲆粋€(gè)你在閱讀過程中產(chǎn)生的疑問。問題答卷經(jīng)過問卷星的詞頻分析，可以很快地讓師生清楚地發(fā)現(xiàn)諸葛亮和劉備兩個(gè)人名出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)高于其他詞，這說明諸葛亮和劉備是大家重點(diǎn)關(guān)注的兩個(gè)人物。接著，便會(huì)發(fā)現(xiàn)課前學(xué)生提出的最多的疑問核心詞：出山（如圖1）。查看問卷星的詳細(xì)信息列表，教師很快便能整理出圍繞“出山”的三大問題。

1.為什么劉備非要請(qǐng)諸葛亮出山？

2.為什么孔明一開始再三拒絕劉備的請(qǐng)求？

3.為什么諸葛亮最后愿意追隨劉備出山？

這種問題的提出方式及呈現(xiàn)十分真實(shí)、自然，它不是簡(jiǎn)單地由教師直接提問，而是緊扣教學(xué)內(nèi)容，由學(xué)生依據(jù)自己的閱讀感受，提出自己的閱讀疑問。這些問題是真問題，也是有價(jià)值的問題，表明學(xué)生進(jìn)行了真閱讀。而且，因?yàn)閱栴}來自學(xué)生，自然會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與熱情。如果按照以往的方式進(jìn)行紙筆預(yù)習(xí)整理，教師可能要花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間才能厘清，費(fèi)時(shí)、低效，再做成PPT就需要更長(zhǎng)的時(shí)間了?，F(xiàn)在使用問卷星，教師在幾分鐘就能完成，而且清晰、直觀，拿來就能用，省時(shí)、及時(shí)、高效。

（二）課堂即時(shí)反饋，發(fā)現(xiàn)“學(xué)”的疑點(diǎn)

統(tǒng)編語文教材七年級(jí)上冊(cè)第六單元以想象作品為主。在單元提示中，編者明確提出要求：尋找關(guān)鍵詞語以帶動(dòng)整體閱讀。因此，在教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，筆者以此作為教學(xué)目標(biāo)之一，引導(dǎo)學(xué)生尋找關(guān)鍵詞語帶動(dòng)對(duì)整篇文本的快速閱讀。經(jīng)過課堂上的互動(dòng)交流，學(xué)生很快就能找到“新裝”“騙子”“皇帝”等詞，并圍繞這些詞復(fù)述內(nèi)容，效果不錯(cuò)。但一篇課文說得好，是不是這一類文本都能應(yīng)付自如呢？如果采用常規(guī)的教學(xué)手段進(jìn)行課堂的訓(xùn)練反饋，教師只能請(qǐng)個(gè)別學(xué)生以點(diǎn)帶面，無法覆蓋全部（如果用作課后作業(yè)，信度有可能存疑）。筆者將問卷星引進(jìn)課堂，先選定課內(nèi)文章作為練習(xí)的范本，設(shè)計(jì)出問題：請(qǐng)根據(jù)《天上的街市》的主要內(nèi)容提煉出兩個(gè)關(guān)鍵詞。然后運(yùn)用問卷星發(fā)布，請(qǐng)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上完成、提交。答題結(jié)束，結(jié)果便呈現(xiàn)在屏幕上，既有詳細(xì)信息的查看，也有重點(diǎn)詞頻的分析。詞頻分析一呈現(xiàn)，學(xué)生的問題馬上便能被發(fā)現(xiàn)（如圖2），以“縹緲”等詞作為《天上的街市》這篇文章的關(guān)鍵詞顯然是不太合適的。之后，按圖索驥，教師可再去檢索學(xué)生的具體回答，了解他們的思考過程，這樣教學(xué)時(shí)就可以給予針對(duì)性的引導(dǎo)。

這樣借助信息技術(shù)設(shè)計(jì)問題，教師能從學(xué)生的課前預(yù)習(xí)和課堂反饋以及課后作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。同時(shí)，以學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和認(rèn)知結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知差異給予充分的尊重，能有效激活學(xué)生的主體參與意識(shí)，讓學(xué)生明白是“我要學(xué)”“我在學(xué)”，使學(xué)生的注意力能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在一個(gè)比較高的水平上。

二、問題往何方去，以信息技術(shù)助力“學(xué)”有成效

問題的解決似乎是很容易的，往往是教師提出一串問題然后由學(xué)生來一一解答，這樣的課堂常常就是問問不止、答答不休，其弊端不言而喻。問題導(dǎo)向式教學(xué)的第二個(gè)重要步驟就是開展解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。那么，如何開展合適的學(xué)習(xí)活動(dòng)呢？

（一）創(chuàng)設(shè)問題情境

這是說，要讓學(xué)生置身復(fù)雜而有意義的問題情境中，開展多種形式的討論、探究、表達(dá)等學(xué)習(xí)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)科的關(guān)鍵能力。問題導(dǎo)向式教學(xué)就是讓學(xué)生在真實(shí)或虛擬真實(shí)的問題情境中學(xué)習(xí)，通過解決問題，教學(xué)與生活相溝通，將學(xué)生沉浸在具體的語言環(huán)境，從而有效提升學(xué)習(xí)效果。

下面以鐘英中學(xué)李鵬程老師所授《三顧茅廬》一課為例。課前，李老師告訴學(xué)生，班級(jí)準(zhǔn)備把《三顧茅廬》這篇文章改編成課本劇進(jìn)行表演，擬在語文課上開展試鏡活動(dòng)選定演職人員，請(qǐng)?jiān)谝韵聝身?xiàng)任務(wù)中選擇一項(xiàng)完成。

1.如果想飾演諸葛亮，請(qǐng)?jiān)谡n文中選擇一句諸葛亮的話作為臺(tái)詞，拍攝一段15秒的試鏡視頻。（可選擇“道具”“諸葛亮”拍攝）

2.如果想飾演劉備、關(guān)羽、張飛，可以仔細(xì)揣摩課文的第一節(jié)內(nèi)容，與同學(xué)合作并練習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)試鏡。

課堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是第一輪試鏡：試鏡角色——諸葛亮（如圖3）。

先請(qǐng)?jiān)囩R學(xué)生介紹一下自己的表演片段（哪一情節(jié)中的哪一句），然后播放1號(hào)學(xué)生拍攝的AR視頻。三名學(xué)生試鏡結(jié)束，進(jìn)行全班現(xiàn)場(chǎng)投票，選出最佳“諸葛亮”。之后，再根據(jù)投票結(jié)果請(qǐng)學(xué)生從人物形象以及應(yīng)用什么樣的神情、語氣、語調(diào)表演等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。師生討論后，很快就能明確諸葛亮的形象特點(diǎn)。

課堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)就是第二輪試鏡：試鏡角色——?jiǎng)?、關(guān)羽、張飛。

請(qǐng)課前上報(bào)的兩個(gè)學(xué)生小組現(xiàn)場(chǎng)表演，學(xué)生在平板電腦上進(jìn)入優(yōu)幕平臺(tái)實(shí)時(shí)點(diǎn)評(píng)。此時(shí)，教師關(guān)注大屏幕上的實(shí)時(shí)點(diǎn)評(píng)，選出比較有價(jià)值的“彈幕”，請(qǐng)相關(guān)學(xué)生做具體闡述。之后，抓住評(píng)價(jià)中的關(guān)鍵詞“張飛的神韻”“劉備的大哥范”等引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考、討論，明確劉、關(guān)、張三人各自的性格特點(diǎn)。

兩輪試鏡，一為個(gè)人，一為團(tuán)隊(duì)：個(gè)人事先錄制，播放視頻;團(tuán)隊(duì)事先錄制比較麻煩，就事先組隊(duì)，現(xiàn)場(chǎng)表演。這一教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)充分尊重學(xué)生，契合中學(xué)生表現(xiàn)欲較強(qiáng)的特點(diǎn)。信息技術(shù)的有力支持，也滿足了教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的種種設(shè)想，使表演妙趣橫生、點(diǎn)評(píng)蜂擁而至，整個(gè)教學(xué)過程顯得高級(jí)、高效。

如上的問題情境基于教學(xué)需要和學(xué)習(xí)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)，是為了完成具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。它緊扣《三顧茅廬》這篇文本，以探討人物性格的方式對(duì)課堂進(jìn)行引領(lǐng)。與一般的直接提問相比，它的高明之處在于學(xué)生是在真實(shí)的情境中掌握知識(shí)、提升能力的，有體驗(yàn)，有樂趣，有感性思維與理性思維的碰撞。這樣獲得的知識(shí)不再是純粹的文字符號(hào)，而是基于具體情境抽象出來的，是經(jīng)過學(xué)生意義加工的思維成果。學(xué)生在解決問題的過程中不斷運(yùn)用知識(shí)，遇到新的問題情境時(shí)，也能比較靈活地遷移和應(yīng)用來解決新問題。所以說，真正的問題情境應(yīng)該是緊貼教學(xué)內(nèi)容的，它不僅提供學(xué)習(xí)任務(wù)完成的條件，還能有效激發(fā)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這都離不開信息技術(shù)的支持。

語文學(xué)習(xí)不應(yīng)是教師“教會(huì)的”，也不應(yīng)是學(xué)生“聽會(huì)的”，而應(yīng)是學(xué)生全身心地投入問題的情境中，在親歷體悟、解決問題的過程中，形成屬于自己的認(rèn)知和能力。借助信息技術(shù)，將語文課堂變?yōu)橹R(shí)的實(shí)踐場(chǎng)地、運(yùn)用場(chǎng)所，能使學(xué)生在知識(shí)運(yùn)用的情境中學(xué)習(xí)，不斷激活具體經(jīng)驗(yàn)，達(dá)成深度理解。這樣，學(xué)生的所學(xué)才是鮮活的、有生命的，學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)才能逐漸養(yǎng)成。

（二）看見思維過程

思維比知識(shí)更重要。一個(gè)好的學(xué)習(xí)結(jié)果并不等同于學(xué)生思維能力的增強(qiáng)，良好的學(xué)習(xí)思維源自學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的篩選、消化、運(yùn)用及思考過程的累積。因此，要想真正提升學(xué)生的語文能力，教師就需要由強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果變成強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的思維過程。但是學(xué)生的思維活動(dòng)往往是內(nèi)隱的、不易察覺的，這就需要教師設(shè)法把不可見的學(xué)習(xí)思考過程以清晰可見的方式呈現(xiàn)在課堂上，以利于去評(píng)價(jià)、去引導(dǎo)、去學(xué)習(xí)。

看見思維過程是指通過開展語文活動(dòng)，借助信息技術(shù)將學(xué)生不可見的思維，如思考方法和思考路徑等呈現(xiàn)出來，讓內(nèi)隱的思維外顯化。動(dòng)態(tài)、形象、直觀的語文活動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生更深度地進(jìn)入思考狀態(tài)。

例如，南京一中的鄧云老師在教學(xué)《三顧茅廬》時(shí)，安排了以下三個(gè)語文活動(dòng)來把握諸葛亮的形象。

活動(dòng)一：觀容止。給出12個(gè)小標(biāo)簽，其中一些能概括諸葛亮的特征。請(qǐng)學(xué)生將合適的內(nèi)容拖曳到相應(yīng)的區(qū)域，結(jié)合具體內(nèi)容分享對(duì)某些詞語的理解（如圖4）。

這一設(shè)計(jì)將過往常見的師問生答變成學(xué)生在屏幕前拖曳小標(biāo)簽。一個(gè)小小的改變，將學(xué)生回答的過程以動(dòng)作的形式呈現(xiàn)出來，是正確的還是錯(cuò)誤的，是猶疑還是確信，一目了然。學(xué)生既需要理解所給詞語的意思，還需要思考其與諸葛亮特征的匹配程度。拖曳的過程可以將學(xué)生的思考過程以顯性的方式呈現(xiàn)在師生面前，回答的過程則是對(duì)其思考過程的又一次梳理，這比單純的、套路式的口頭回答無疑要高明得多。

活動(dòng)二：析智慧。仔細(xì)閱讀“隆中對(duì)策”部分，在地圖上用箭頭標(biāo)注出諸葛亮提出的戰(zhàn)略發(fā)展方向（如圖5），以“趣味選擇”活動(dòng)方式標(biāo)示出對(duì)不同勢(shì)力采取的不同態(tài)度，思考這一套戰(zhàn)略方針體現(xiàn)了諸葛亮怎樣的智慧。

這一設(shè)計(jì)將作品文字變成可視地圖，請(qǐng)學(xué)生標(biāo)注方向、標(biāo)示態(tài)度，體現(xiàn)其對(duì)作品內(nèi)容與人物智慧的深切體悟。學(xué)生通過標(biāo)出的一個(gè)個(gè)箭頭，可以清晰地將諸葛亮的大智慧直觀地呈現(xiàn)在屏幕上。與傳統(tǒng)的教學(xué)形式相比，它將靜止出示變?yōu)閯?dòng)態(tài)發(fā)展，學(xué)生的箭頭所指、出示次序、態(tài)度選擇無一不顯示著他們的思維過程。

活動(dòng)三：悟品德。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)以下情境，續(xù)寫故事。

諸葛先生從夢(mèng)中驚醒，猛然發(fā)現(xiàn)火燒赤壁、白帝城托孤、六出祁山等平生所歷之事竟是黃粱一夢(mèng)。窗外日已西斜，只聽得童子來報(bào)：

“先生，劉皇叔已在外等候多時(shí)！”

諸葛亮心想……

假如諸葛亮知道自己的宏愿最終未能實(shí)現(xiàn)：關(guān)羽傲慢輕敵，大意失荊州;劉備輕率討伐東吳，最終落得慘敗，病死白帝城。假如諸葛亮知道蜀漢式微，劉禪懦弱，六出祁山全都徒勞無功，自己最終心力交瘁，殞命五丈原，他還會(huì)出山嗎？學(xué)生續(xù)寫完成后拍照投屏分享。

這一設(shè)計(jì)是點(diǎn)睛之筆，與前兩個(gè)活動(dòng)一脈相承，由表及里，逐層深入。它引導(dǎo)學(xué)生直面蜀漢的悲劇結(jié)局，深入諸葛亮的內(nèi)心世界，體現(xiàn)出思維的深刻性與思辨性。拍照投屏顯示不同學(xué)生的續(xù)寫內(nèi)容，可以很清晰地看見他們不同的思維層級(jí)。學(xué)生相互參照，教師相機(jī)點(diǎn)撥，諸葛亮的人物形象就會(huì)自然、立體、飽滿地呈現(xiàn)出來。

綜觀以上三個(gè)活動(dòng)，在教師的精心設(shè)計(jì)與信息技術(shù)的助力之下，學(xué)生的思維過程無不直觀、可見。教師對(duì)癥下藥，學(xué)生所得自然事半功倍。為了達(dá)到這種效果，教師在學(xué)習(xí)過程中還需要及時(shí)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)整其教學(xué)內(nèi)容和難度，以達(dá)到知識(shí)與能力的動(dòng)態(tài)平衡和持續(xù)推進(jìn)。

三、“問題+技術(shù)”的進(jìn)一步思考

語文問題導(dǎo)向式教學(xué)的核心是問題。師生圍繞學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題、存在的問題、未知的問題等展開知識(shí)構(gòu)建，充分利用問題解決的過程提升學(xué)生的閱讀力、思維力和表達(dá)力。如果說語文教學(xué)是在種植一棵樹，問題導(dǎo)向便是直指這棵樹根系的培育。信息技術(shù)提供的并不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳播平臺(tái)，它具有的時(shí)空靈活、資源共享、信息聯(lián)通等特性，在與問題導(dǎo)向相融合時(shí)便會(huì)產(chǎn)生一加一大于二的效果。這種融合強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)與問題有關(guān)的信息進(jìn)行快速整理、優(yōu)化組合和加工運(yùn)用，因而能消化吸收大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容，將其變成自己的能力。這就為語文問題導(dǎo)向式教學(xué)提供了更多可能，為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了更多機(jī)會(huì)，將以學(xué)生為中心的教學(xué)理念真正落到實(shí)處。

具體而言，信息技術(shù)在信息收集方面的迅捷和豐富保障了教師教學(xué)前、后對(duì)問題的及時(shí)處理，可以有效提升問題設(shè)計(jì)的品質(zhì)，使問題呈現(xiàn)鮮活，設(shè)計(jì)更趨合理，針對(duì)性強(qiáng)，導(dǎo)向鮮明。信息技術(shù)豐富的表現(xiàn)力，也有助于教師根據(jù)問題解決需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情境，通過圖形、動(dòng)畫、聲音、影像等多種形式的組合，使相對(duì)抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、生動(dòng)化、清晰化，讓學(xué)生在情境中去發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑，去思考、探究。信息技術(shù)還可以在解決問題的過程中為師生提供良好的互動(dòng)與交流，這樣就能給予教師更大的教學(xué)空間與自由，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行多種形式參與的積極性。因而，兩者的融合也易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并為他們探索和發(fā)現(xiàn)新知?jiǎng)?chuàng)造有利條件，從而有可能構(gòu)建出自己的知識(shí)體系。

發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，從大的層面來說是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑥男〉膶用鎭碚f是推動(dòng)語文教學(xué)改革的重要舉措。在初中語文課堂上進(jìn)行信息技術(shù)與問題導(dǎo)向式教學(xué)的融合，還需要繼續(xù)探索，其中可能會(huì)出現(xiàn)很多新問題，但這不用多擔(dān)憂。當(dāng)“問題”遇見“技術(shù)”，是困惑，更是語文教學(xué)發(fā)展新的機(jī)遇。在現(xiàn)今數(shù)字化時(shí)代，高速發(fā)展的信息技術(shù)與語文教學(xué)相融合，會(huì)不斷開拓出一片片新的天地。