徐峰

2021年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》（以下簡稱《意見》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實?！兑庖姟访鞔_提出健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承體系、提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承水平、加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播普及力度并提出一系列保障措施。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（后簡稱“非遺”）手工藝是中國非遺的一部分，是中國勞動人民世世代代智慧的結(jié)晶，但現(xiàn)今這些手工藝正在逐漸消失，對其保護與傳承迫在眉睫。浙江溫州礬塑是獨特的非遺手工藝，于2007年列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本文對浙江溫州礬塑這一非遺手工藝的創(chuàng)新發(fā)展及傳播機制進行研究分析，以期對該非遺手工藝的保護與傳承做出貢獻。

一、礬塑非遺手工藝的研究意義

浙江溫州礬塑是溫州磯礦工業(yè)的產(chǎn)物，溫州磯礦于明代初期開始開采，迄今已有六百多年歷史。其開創(chuàng)的“開采—煅燒—風(fēng)化—溶解—結(jié)晶”整套工藝流程保存完整。明機冶煉技藝可追溯到宋代末期，并沿用至今，具有較高的歷史研究和保護價值。溫州磯礦現(xiàn)留下五大類、一百多處礦業(yè)遺址，涵蓋會議室、福德灣礦工民居等設(shè)施，規(guī)劃面積約為0.21平方千米，具有豐富的文化內(nèi)涵，是明礬采煉術(shù)“活的教科書”。溫州磯礦經(jīng)專家評審，被認定為中國第一批工業(yè)遺產(chǎn)。在各級政府、各類相關(guān)組織的關(guān)心支持下，當?shù)胤沁z手工藝的保護傳承與發(fā)展受到極大的重視。近年來，經(jīng)過大力宣傳和技術(shù)創(chuàng)新，相關(guān)非遺手工藝產(chǎn)品的銷售量顯著提升，說明非遺手工藝產(chǎn)業(yè)在當下仍具有極大的發(fā)展空間和潛力。但隨著時代變遷，礬塑手工藝卻面臨著失傳的危機。礬塑手工藝除了繼承與發(fā)展，提煉并傳揚其承載的精神品質(zhì)、職業(yè)道德外，還對增強民族文化自信具有十分重要的現(xiàn)實意義。

二、礬塑非遺手工藝概述

浙江溫州礬塑手工藝在中國發(fā)展歷史悠久，據(jù)民間傳說，1925年冬，一名礬礦童工偶見明磯結(jié)晶池中的一株綠草上覆蓋著一層透明物質(zhì)，好奇心驅(qū)使他將竹片編成蟋蟀、蜻蜓、貝類、魚蝦等樣式放入結(jié)晶池。幾天后拿出一看，結(jié)晶后的竹編動物宛如冰雕。但在后續(xù)的過程中，人們發(fā)現(xiàn)竹片易折斷。經(jīng)過不斷改良，現(xiàn)在的礬塑多用銅絲制型，并吸取當?shù)夭试に?，用彩色紗線環(huán)編銅絲表面，并通過明磯水浸泡結(jié)晶，成品內(nèi)部色彩鮮艷，外部因結(jié)晶而又晶瑩剔透。這類礬塑大都以亭臺樓閣、飛禽走獸等為創(chuàng)作題材，20世紀50年代后，表現(xiàn)題材擴大，品種花樣增加，創(chuàng)作范圍擴大到戲劇人物及現(xiàn)代的飛機、汽車等。浙江溫州礬塑將工藝美術(shù)與明礬煉制技術(shù)有機地融合于一體，是世界級的民間手工藝品。礬塑在2007年被列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。礬塑藝人劉祖珍于2008年被列入第一批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人名錄。

三、礬塑發(fā)展面臨的瓶頸

（一）家庭作坊模式經(jīng)營，無全職手工藝人

浙江溫州礬塑手工藝由原磯窯結(jié)晶工劉肇寶于20世紀20年代初始創(chuàng)，目前代表性傳承人僅有一位，為劉肇寶之子劉祖珍，現(xiàn)已年近耄耋。礬塑手工藝在劉氏家族內(nèi)部傳承，并且已申請專利，但目前專利因未繳年費而終止，目前也暫無年輕傳承者，且一直未有全職手工藝人以此為生，傳承人均以兼職狀態(tài)從事這一手工藝制作。

中國許多手工藝均以家族內(nèi)部傳承的方式延續(xù)，這樣的傳承方式缺乏創(chuàng)新性，僅為復(fù)制傳承人的技藝，難以擁有突破性的發(fā)展。礬塑工藝品均以家庭作坊模式經(jīng)營，經(jīng)營者墨守成規(guī)，觀念較為保守，沒有長期發(fā)展規(guī)劃。在傳承人的培養(yǎng)上也面臨巨大困難，因礬塑手工藝產(chǎn)品滯銷，利潤低，無法維持傳承人生活，所以瀕臨失傳。

（二）缺乏品牌構(gòu)建意識，傳播范圍窄

礬塑手工藝自面世以來，從未構(gòu)建品牌，也鮮少宣傳。礬塑工藝品經(jīng)營理念和營銷策略上十分滯后;產(chǎn)品為純手工制作，目前多為收藏品，在博物館中被束之高閣。這嚴重制約了礬塑工藝品在大眾市場的開拓，導(dǎo)致礬塑工藝品沒有機會進入大眾視野，受眾面十分狹窄。

（三）未跟上時代審美，缺乏創(chuàng)新設(shè)計能力

礬塑工藝品設(shè)計缺乏創(chuàng)新性，色彩、造型難以跟上時代審美，也無法滿足個性化、定制化的消費需求。礬塑手工藝傳承的日漸式微與自身缺乏創(chuàng)新設(shè)計能力密不可分。目前創(chuàng)作的機塑工藝品仍然以亭臺樓閣、飛禽走獸為主，樣式單一，造型簡單，忽略了原材料的優(yōu)化加工和圖案、形式上的創(chuàng)新，完全脫離當代消費者的審美。

四、礬塑工藝品的創(chuàng)新發(fā)展途徑

（一）礬塑手工藝人急需重構(gòu)審美

通過田野調(diào)查，筆者認為，對于浙江溫州礬塑非遺手工藝的創(chuàng)新發(fā)展，傳承人首先應(yīng)重構(gòu)對該項手工藝產(chǎn)品創(chuàng)作的審美，對礬塑非遺工藝品在造型、色彩上做出更新，并建立品牌，實現(xiàn)礬塑手工藝的創(chuàng)新發(fā)展和有效繼承。在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的大背景下，消費者追求設(shè)計感強，能夠?qū)崿F(xiàn)個性化、定制化，有強大IP的產(chǎn)品，希望以此體現(xiàn)個人審美趣味，同時兼顧其精神需求。因此，礬塑工藝品要創(chuàng)新發(fā)展模式，擴充載體，融入當代審美，打造一系列具有當?shù)匚幕厣牡\塑工藝品，構(gòu)建能夠傳承當?shù)貎?yōu)秀文化、有辨識度、極具設(shè)計感的礬塑品牌。

（二）多渠道為礬塑工藝品注入新鮮血液

1.與高校平臺合作

非遺手工藝項目與高校聯(lián)合培養(yǎng)未來傳承人的人才培育模式，受到相關(guān)行業(yè)和高校的高度認同。越來越多的非遺手工藝通過這樣的人才培育模式，收獲了一批傳承人，為非遺手工藝傳承接續(xù)了青春力量。因此，機塑非遺手工藝也可通過與當?shù)馗咝Ｂ?lián)合培養(yǎng)未來傳承人，共同謀求合作發(fā)展。一方面，與地方高校聯(lián)合培養(yǎng)不僅在傳承人的延續(xù)上有了保障，也能提高礬塑工藝品的設(shè)計創(chuàng)新與審美水平;另一方面，通過高校這一平臺，向其他專業(yè)學(xué)生介紹礬塑這一寶貴的非遺手工藝，能夠提高大眾對礬塑工藝品的認知，培養(yǎng)礬塑工藝品的受眾。目前中國的非遺手工藝的傳承，重心大多放在非遺傳承人的培養(yǎng)上，往往忽略了對非遺手工藝產(chǎn)品消費群體的培養(yǎng)。

這樣的忽略，容易導(dǎo)致我們雖然培養(yǎng)出優(yōu)秀的非遺手工藝傳承人，創(chuàng)造出高水平的非遺手工藝產(chǎn)品，卻陷入無人問津的尷尬境地。這樣的尷尬局面，容易掐斷非遺手工藝傳承人的經(jīng)濟來源，使非遺傳承人不得不為了生計等現(xiàn)實因素放棄傳承。如此一來，各方力量對非遺手工藝保護的工作便前功盡棄。因此，非遺手工藝的傳承、保護與活化，只有將非遺手工藝的傳承者培養(yǎng)和非遺手工藝產(chǎn)品的消費群體培養(yǎng)兩方面有機結(jié)合，才能形成非遺手工藝保護的閉環(huán)，讓非遺手工藝代代相傳。

2.與“鄉(xiāng)村振興”等活動深度合作

浙江省大學(xué)生鄉(xiāng)村振興大賽于2018年由浙江財經(jīng)大學(xué)發(fā)起創(chuàng)辦，在全國率先探索真題真做、“政校企村”四位一體高校服務(wù)鄉(xiāng)村振興的浙江模式，是浙江省規(guī)格最高、規(guī)模最大、影響最廣的高校服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要賽事。2019年，大賽首創(chuàng)專項賽，2020年擴展到長三角地區(qū)。2021年，大賽升格為全國賽事。這一賽事有多種賽制，包括主體賽、專項賽、研學(xué)旅行賽等。

當?shù)卣梢钥紤]將非遺手工藝礬塑的傳承融入這項賽事中，憑借鄉(xiāng)村振興的政策支持與高校服務(wù)鄉(xiāng)村振興的優(yōu)勢，通過“鄉(xiāng)村出題一高校答題一助推落地”的閉環(huán)競賽模式，從真題入手，集高校智慧，助推優(yōu)秀的礬塑手工藝產(chǎn)品設(shè)計方案落地，為鄉(xiāng)村振興提供直接的智力支持，推動礬塑工藝品在當代的發(fā)展。

另外，還可通過這項賽事促進當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，從而反哺礬塑工藝品的保護與傳承。當?shù)啬壳皟H開拓工業(yè)遺產(chǎn)旅游市場，尚未大力開拓鄉(xiāng)村研學(xué)旅游市場。研學(xué)旅行的受眾群體非常龐大，不僅局限于學(xué)生群體，還包括政府、企事業(yè)單位人員如家庭親子等。可以賽事為契機，利用當?shù)刎S富的工業(yè)旅游資源搭建礬塑手工藝體驗平臺，讓游客了解工業(yè)遺產(chǎn)的豐富歷史內(nèi)涵、礬塑手工藝的創(chuàng)作過程等，促使游客在鄉(xiāng)村旅游研學(xué)的過程中收獲體驗與感悟。

五、礬塑手工藝的傳播策略

一是將礬塑作為地方特色手工藝產(chǎn)品加以傳播推廣。礬塑工藝品生產(chǎn)企業(yè)可與當?shù)卣?、企事業(yè)單位合作，為其專門定做具有當?shù)匚幕厣牡\塑手工藝產(chǎn)品，作為其對外交流、禮贈的主要工藝品，并配套包裝，彰顯地方文化特色，使其具有收藏和紀念價值，提升品牌知名度。

二是與當?shù)鼐皡^(qū)手工藝品店鋪、主題酒店、特色民宿等建立深度合作。為其有針對性地創(chuàng)作生產(chǎn)主題鮮明、具有裝飾性的礬塑手工藝產(chǎn)品。通過以上空間內(nèi)部環(huán)境的裝飾，渲染氛圍;通過多樣化的展示途徑，彰顯礬塑工藝品特性，爭取樹立礬塑品牌形象、吸引人流駐足欣賞、引發(fā)游客對礬塑手工藝產(chǎn)品的興趣，最終達到刺激消費的目的，也促進礬塑文化的傳播與推廣。

三是打造品牌形象，嵌入礬塑文化的深度內(nèi)涵?？山Y(jié)合礬塑手工藝開創(chuàng)人的歷史故事，挖掘品牌的精神內(nèi)涵，通過講述品牌故事、設(shè)計人物萌化形象以及礬塑品牌文化等有效載體，引發(fā)消費者的情感共鳴。

四是結(jié)合新媒體平臺傳播。當下互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展，傳統(tǒng)的對外宣傳方式難以引起當下受眾的關(guān)注和興趣，而互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺為非遺手工藝的快速傳播、活態(tài)傳承等提供了新的可能，也極大地突破傳統(tǒng)傳播方式在時間和空間上的限制，大幅度增加礬塑手工藝傳播的輻射范圍，豐富了礬塑手工藝品的宣傳方式?？山⒌\塑工藝品的微信公眾號、視頻號，定期推送礬塑工藝品制作的相關(guān)視頻，在快手、抖音等人氣聚集的短視頻宣傳平臺上發(fā)布，并適時結(jié)合文化價值加以傳播。

六、結(jié)語

本文提出“非遺手工藝審美重構(gòu)”以適應(yīng)當下發(fā)展的理念。非遺礬塑的活化，需要各方面協(xié)同努力。當?shù)卣畱?yīng)當積極傳承并發(fā)揚礬塑文化，進而宣傳地方文化，讓大眾了解礬塑這門寶貴的非遺手工藝，從而使礬塑工藝品在情感上獲得市場認可和消費者的青睞。非遺手工藝人應(yīng)充分了解當下大眾的審美趣味，將非遺手工藝礬塑融合現(xiàn)代設(shè)計，推動礬塑工藝品創(chuàng)新，打造具有當?shù)匚幕厣姆沁z文化符號，提升品牌形象，探索礬塑傳承的新模式，為礬塑非遺手工藝的傳承與活化注入新鮮血液。