謝贈生

摘? 要：隨著現(xiàn)在社會的不斷發(fā)展，人們越來越關注中小學教育的問題。中小學生對社會來說是一個特殊的群體，關于中小學生的教育問題也成了一大研究。關于中小學生美術能力的培養(yǎng)問題一直以來受到很多學者的關注。美術課程對于一個人的創(chuàng)新能力具有重要的作用，經(jīng)典古厝文化活動是我國傳統(tǒng)的文化，在學校中，教授孩子經(jīng)典古厝文化不僅可以培養(yǎng)孩子的美術能力，還可以給孩子灌輸我國的傳統(tǒng)文化意識。對于學生的發(fā)展以及學生的審美能力的提高都有極大的幫助。因此，文章對福州經(jīng)典古厝文化融入中小學美術課堂教學進行研究是非常有必要的。

關鍵詞：福州經(jīng)典古厝文化;中小學美術;課堂教學;探究

一、中小學美術課堂教學存在的問題

（一）教材教程過于呆板

以前的美術活動教育大多數(shù)是從形式出發(fā)，死板地按照教研活動的規(guī)定來實施對中小學生的教育，太過僵硬、枯燥。教材上面只有呆板的美術作品圖稿，寬泛而沒有明確的創(chuàng)作思路，造成中小學生在學習美術活動時只能接受枯燥、平淡的教材內容。美術活動大多是以上課形式進行，過程死板，以觀察、講解、中小學生操作、教師評價等流程，非常程式化。對于中小學生有沒有全身心地投入不予理睬，只要看到學生在安靜認真地作畫，教師就能感到非常滿意了?？墒墙處煵恢纼刃膶τ螒虻目释驮诖诉^程中是否獲得愉悅。如在一次繪畫活動“小猴吃桃”中，教材的重點在于掌握繪畫小猴吃桃的基本方法，教師采用分步示范的方法讓中小學生跟隨教師分步畫，每畫一步教師巡回重點指導，教中小學生正確的繪畫方法。像這種教育現(xiàn)象導致教育過于死板、僵硬，使中小學生不能活躍動腦、快樂地接受美術學習。

（二）教師的教育模式缺乏創(chuàng)新

一直以來，教師只是起到一個輔助的作用，而不是從根源出發(fā)，培養(yǎng)中小學生的活躍思維。在教師的美術活動教育中，教師沒有研究新的教學方法，只是按照呆板的教學活動來給學生傳輸一些教學工具上面固有的東西，為學生講解一些學生不明白的地方，而沒有給學生明確學習的活動主題，也沒有啟發(fā)學生開拓新的學習思路和觀察方式。如在組織中小學生繪畫活動“美麗的窗戶”時，教師只是講解窗戶的作用，讓中小學生裝飾窗戶，而并非給中小學生更多的指導與創(chuàng)新的空間，無法充分發(fā)揮中小學生的創(chuàng)造力。在活動中教師應該選擇新穎的活動形式，應給予適當?shù)闹笇?，讓中小學生有更多的創(chuàng)新空間。還有就是家長沒有時間陪孩子。教師給孩子布置任務，放學回到家里請每個孩子和家長一起動手折紙飛鏢?？墒?，就有家長認為教孩子折紙是教師的事，他們每天都很忙，沒有時間陪孩子一起折紙飛鏢，從而沒有和孩子一起完成任務，導致這些孩子沒有學會這個折紙的技巧。

二、福州經(jīng)典古厝文化融入中小學美術課堂教學措施

（一）選擇具有代表性的課程資源

在選擇課程開發(fā)時，應考慮具有代表性的課程資源，選擇福州地方文化在中小學美術教學活動當中的教學設計。福州經(jīng)典古厝文化是具有代表性的選擇。即便是進行建筑繪畫或者古城地圖的繪制，也是基于對福州古城的認知。從本質上講，作品的創(chuàng)作不是簡單的復制，而是一種融合了美學并不斷提高學生審美體驗的藝術創(chuàng)作。

首先，要具有可行性，因地制宜，符合地方實際。只有見得多了才會產(chǎn)生更多的印象，這也是為什么活動設計過程中，會讓學生到福州古厝實地參觀考察，并且讓學生表達感受，通過觀看視頻，了解福州的文化特色、歷史人文知識等，因為看的過程其實也是積累的過程，要想藝術有靈感，要想藝術體現(xiàn)出生命力，就需要不斷積累這種生活的審美經(jīng)驗，這些生活上的素材很多時候就是通過自己不斷地去學習，積累經(jīng)驗，不斷地看，包括一些古建筑和文物古跡。

其次，遵循適切性原則，符合學生認知發(fā)展規(guī)律。學生僅僅看是不夠的，看只能夠積累學生的一種經(jīng)驗和體驗，但是要把這種經(jīng)驗和體驗轉化為他們內在的一種知識涵養(yǎng)，還需要符合他們身心發(fā)展的規(guī)律。在繪畫的時候，教師可以引導學生進行思考，有利于他們在學習繪畫的過程中更好地融入福州的地方文化元素，幫助他們更好地理解福州的地方文化，以及在美術學習與創(chuàng)作中更好地去融入這種特色。從而幫助他們加強對地方文化的認同感，更好地傳承地方的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在繪畫作品中充分體現(xiàn)出來。

（二）提高教師古厝文化素養(yǎng)

要想讓學校的古厝文化活動能夠更好地開展下去，就要提高教師的古厝文化素養(yǎng)，讓教師對于這項活動加深自己的認識，將其作為一個正式的課程進行學習，等學會了之后再教給學生，這樣才能真正發(fā)揮出經(jīng)典古厝文化的價值。因此，要提高教師的古厝文化藝術素養(yǎng)。良好的素養(yǎng)能夠開闊教師的視野，讓他們對傳統(tǒng)文化有更深的了解，還能夠增加他們對傳統(tǒng)文化資源的收集能力和鑒賞能力，從而幫助他們更好的教學，同時，教師的古厝文化素養(yǎng)提升了，那么在教學生的時候也會更加得心應手，也利于培養(yǎng)學生的古厝文化素養(yǎng)。

首先，集體備課，共同探討美術活動的教學新方法。集體備課對教師專業(yè)發(fā)展有很好的促進作用。每位教師提出自己不同的觀點，揚長補短，共同探討有利于探索美術教學活動的新方法。對于過去傳統(tǒng)的學習方式，是很難讓當代的中小學生去適應和融合的，所以，就必須要制定一些新的學習方法去激發(fā)學生的學習興趣，讓學生對學習產(chǎn)生一定的興趣與欲望。同時也要讓學生積極地參與課堂，通過在課堂的學習中了解更多關于審美相關的內容。教師也一定要去研究怎樣讓學生能夠積極地參與到課堂中來，讓學生的審美能力得到有效提升。同樣，教師也可以利用課外活動，讓學生對“美”有一個更加具體的認知，這樣學生就會懂得“美”在日常生活中的重要性，對這方面的內容也就會產(chǎn)生極大的興趣。舍棄傳統(tǒng)的呆板、枯燥的不利于中小學生發(fā)展的教學，研究能激發(fā)中小學生主動去創(chuàng)造、創(chuàng)新的新方法。

其次，經(jīng)常開展“一課多磨”的美術教研活動?！耙徽n多磨”即教師在組織活動后，其他教師對其教研活動提出不同的想法，發(fā)現(xiàn)在組織活動時所存在的問題，共同想出解決方法，教師再組織修改后的活動。在這樣一次次的探討與研究中，教學者的教學能力得到很好的發(fā)展，其他教師也能想出更多不同的教學方法與策略。

（三）滲透到學生的游戲中

對學生來說，最感興趣的就是游戲，教師將經(jīng)典古厝文化的活動滲入手工藝中，可以使學生在游戲的同時學習手工藝，能夠促進學生之間的交流，提高他們的興趣，還能夠讓他們學習到更多的經(jīng)典古厝文化知識，提高他們的素養(yǎng)。要堅持以玩促學，由于學生年齡較小，好奇心理較重，而且更容易被未知事物吸引。因此，在此基礎上，教師需要根據(jù)學生的興趣不斷創(chuàng)新游戲內容，使學生在參與游戲的同時能感受到游戲產(chǎn)生的變化，從而促進學生的全面發(fā)展。另外，整合學校游戲教學資源。在教學的過程中，教師如果不想出現(xiàn)資源浪費的情況，就需要教師對資源進行合理地整合，從而保障學校游戲化教學的開展。同時，教師還需要有良好的觀察力和洞察力，合理選擇各種教學資源，進行分類，然后根據(jù)實際教學需要進行增減。

三、結語

在教學中，要注意加強古厝文化活動教學的工作，并且要對古厝文化教學工作給予一定高度的重視。對教學工作來說，在經(jīng)典古厝文化教學的過程中，教師應該發(fā)揮自身的主觀能動性，積極改變古厝文化教學的方式，從而提高經(jīng)典古厝文化教學的實效性。

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