黃申 涂洪陽(yáng) 吳幀

摘 要｜軍校大學(xué)生是我軍戰(zhàn)斗力形成的生長(zhǎng)力量，培育其繼承和發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)斗精神尤為重要。新訓(xùn)是青年學(xué)員軍旅生涯的開始，也是重要的轉(zhuǎn)變期，運(yùn)用心理學(xué)原理從內(nèi)在打牢戰(zhàn)斗精神思想根基尤為重要。以往對(duì)軍校學(xué)員戰(zhàn)斗精神的培育，多從戰(zhàn)斗精神培育的時(shí)代內(nèi)涵、現(xiàn)存問題及行政機(jī)制和對(duì)策措施等方面進(jìn)行研究。本篇文章擬 從心理學(xué)視角探討軍校學(xué)員新訓(xùn)期間戰(zhàn)斗精神的心理生成過程，并以此為依據(jù)啟發(fā)從心理學(xué)的視角助力軍校 學(xué)員戰(zhàn)斗精神的培育，使新訓(xùn)期間新學(xué)員戰(zhàn)斗精神的培育更加有的放矢、科學(xué)和高效，為日后的軍校生活乃 至整個(gè)軍旅生涯奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞｜心理原理；軍訓(xùn)；戰(zhàn)斗精神培育

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黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神，作為部隊(duì)未來(lái)骨干軍官和領(lǐng)導(dǎo)者的軍校大學(xué)生必須要身體力行。戰(zhàn)爭(zhēng)既是物質(zhì)力量的較量，更是精神力量的較量。［1］戰(zhàn)爭(zhēng)中的精神力量，尤其是軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神，是戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的重要因素，也是我軍歷來(lái)的光榮傳統(tǒng)和制勝法寶。軍校大學(xué)生是我軍戰(zhàn)斗力形成的生長(zhǎng)力量，培育其繼承和發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)斗精神尤為重要。軍校學(xué)員戰(zhàn)斗精神的培育不僅是管理教育的問題，更是心理適應(yīng)成長(zhǎng)的問題。

1 戰(zhàn)斗精神及其心理內(nèi)涵

戰(zhàn)斗精神是一個(gè)內(nèi)涵豐富、外延廣泛的概念。從廣義說，戰(zhàn)斗精神作為軍隊(duì)總的精神面貌和氣質(zhì)特征的集中體現(xiàn)，是在敵我對(duì)抗中動(dòng)員起來(lái)的一切思想、情感、意志、決心、信心、作風(fēng)、氣節(jié)等精神因素的凝結(jié)與升華，是直接影響和支配軍人行為的一種精神狀態(tài)。［2］從狹義說，戰(zhàn)斗精神就是我軍在幾十年血與火的考驗(yàn)中所體現(xiàn)的不怕艱難困苦、不怕流血犧牲，敢打必勝、前赴后繼的精神；［3］是敢打必勝的堅(jiān)定信念，是一不怕苦、二不怕死的英雄氣概。［4］但是無(wú)論是廣義還是狹義，都認(rèn)為，戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域的精神現(xiàn)象，屬于意識(shí)領(lǐng)域的范疇，是戰(zhàn)爭(zhēng)中精神因素的重要組成部分，也是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分。［5］并且戰(zhàn)斗精神具有鮮明的發(fā)展特性，不同時(shí)期、不同民族的戰(zhàn)斗精神內(nèi)涵是在不斷發(fā)展變化的。

軍隊(duì)使命、戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和斗爭(zhēng)形勢(shì)的重大變化，孕育了新時(shí)代戰(zhàn)斗精神培育的獨(dú)特內(nèi)涵和時(shí)代特色。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神，一代軍人有一代軍人的氣質(zhì)。［6］戰(zhàn)斗精神的傳承不是強(qiáng)行的灌輸，其心理內(nèi)涵應(yīng)該是由軍人自身主動(dòng)構(gòu)建生成的基于愛國(guó)熱情與民族感情，在戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)人的意志品質(zhì)、必勝信心、戰(zhàn)斗作風(fēng)、心理素質(zhì)和紀(jì)律觀念等的綜合體現(xiàn)。新訓(xùn)是幫助新學(xué)員完成從高中生向軍校學(xué)員的轉(zhuǎn)變，由一名地方青年向革命軍人轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期，在此階段要幫助其打牢戰(zhàn)斗精神的思想根基。青年時(shí)期已經(jīng)對(duì)社會(huì)等有了初步的認(rèn)知，新訓(xùn)期間是對(duì)青年的再社會(huì)化，即重新學(xué)習(xí)掌握適應(yīng)軍隊(duì)生活的知識(shí)、技能、行為規(guī)范等，形成軍人的角色。新訓(xùn)就是再社會(huì)化的一個(gè)集訓(xùn)期。在新訓(xùn)期間進(jìn)行再社會(huì)化，必須處理好快速適應(yīng)與固有認(rèn)知模式之間的沖突問題，要基于青年學(xué)員自身認(rèn)知狀況和所處環(huán)境，對(duì)新時(shí)代的戰(zhàn)斗精神給予揭示，進(jìn)而不斷將青年學(xué)員的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與戰(zhàn)斗精神進(jìn)行對(duì)接，使之合理化，從而主動(dòng)建立起青年學(xué)員賦予戰(zhàn)斗精神的自身價(jià)值和意義。這種主動(dòng)地對(duì)戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵賦予自身意義的活動(dòng)，就是心理構(gòu)建過程。

2 如何運(yùn)用心理學(xué)原理培育新學(xué)員戰(zhàn)斗精神

結(jié)合“個(gè)性心理特征和個(gè)體心理素質(zhì)”培育戰(zhàn)斗精神

個(gè)性心理是一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總和。是個(gè)人在人格、情感、意志等心理活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定而又不同于他人的心理、生理特點(diǎn)。由于先天素質(zhì)的不同， 加之成長(zhǎng)環(huán)境、受教育程度等因素的差異，每個(gè)人的心理活動(dòng)過程都表現(xiàn)出其獨(dú)特的風(fēng)格。不同的個(gè)性心理特征，會(huì)使人對(duì)同一件事具有不同的反應(yīng)強(qiáng)度。新訓(xùn)對(duì)于每一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的軍校大學(xué)生來(lái)說，尤其是地方青年通過高考直接進(jìn)入軍校的學(xué)員，學(xué)習(xí)、生活、工作方式都發(fā)生了極大的改變，所以每名新學(xué)員在面對(duì)新環(huán)境時(shí)，都會(huì)有一個(gè)心理適應(yīng)的過程。因此，面對(duì)新學(xué)員不同的個(gè)性心理特征，在新訓(xùn)之初要善于區(qū)別對(duì)待，因人施育。只有精準(zhǔn)掌握每名官兵的個(gè)性心理特征，才能增強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育的針對(duì)性。例如對(duì)脾氣急、好爭(zhēng)論、易沖動(dòng)的新學(xué)員，可使用激將法激發(fā)他們的斗志；對(duì)膽量小的新學(xué)員，應(yīng)給予更多的活動(dòng)機(jī)會(huì)與任務(wù)，使他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)中磨煉戰(zhàn)斗意志；對(duì)心理敏感的官兵，應(yīng)多加鼓勵(lì)，肯定成績(jī)， 留給他們足夠的思考和反應(yīng)的時(shí)間；對(duì)抑郁質(zhì)的人，則要多體貼關(guān)心，避免公開責(zé)備和太強(qiáng)烈的刺激， 對(duì)他們微小的進(jìn)步及時(shí)給予充分肯定，以鼓起他們前進(jìn)的勇氣和信心。在個(gè)性心理特征的基礎(chǔ)上，與后天共同作用下形成的人的心理傾向和心理發(fā)展水平我們稱之為心理素質(zhì)，在新訓(xùn)過程中還要通過各種訓(xùn)練手段、循序漸進(jìn)的方法提高新學(xué)員面對(duì)高壓環(huán)境的自我調(diào)節(jié)能力，在各項(xiàng)任務(wù)中錘煉心理意志，促使符合戰(zhàn)斗精神的行為習(xí)慣化，進(jìn)而促進(jìn)戰(zhàn)斗精神的培育。

結(jié)合“馬斯洛需要層次論”培育戰(zhàn)斗精神

馬斯洛需要層次理論將人的需要?jiǎng)澐譃椋荷硇枰?、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)需要 5 個(gè)層次。該理論認(rèn)為，人們的需求是行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，通常而言已經(jīng)滿足了的需求較難激發(fā)人們的行為，而沒有滿足的需求則能較好激發(fā)人們的行為，并且人們的需求有一定的排序規(guī)律，往往是從基本的需求到較高層次的需求。新訓(xùn)期間，新學(xué)員離開家鄉(xiāng)與親人，來(lái)到全新的環(huán)境，表現(xiàn)最為突出的需求是對(duì)歸屬與愛的需求，因此在這個(gè)階段，首先要幫助新學(xué)員更好地建立人際關(guān)系，建立深厚的戰(zhàn)友情，滿足歸屬與愛的需要，從而通過情感鏈接塑造良好集體的氛圍，培養(yǎng)心往一處想，勁往一處使的集體意識(shí)，激發(fā)自覺以集體榮譽(yù)為自我榮譽(yù)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，推動(dòng)比學(xué)趕幫超，見第一就爭(zhēng)，見紅旗就扛的韌勁血性發(fā)展。在此基礎(chǔ)之上，不斷強(qiáng)化榮譽(yù)激勵(lì)，在培養(yǎng)和激發(fā)新學(xué)員榮譽(yù)感中滿足其實(shí)現(xiàn)自我的需要，以此激發(fā)鼓舞戰(zhàn)斗精神，為進(jìn)一步培育戰(zhàn)斗精神注入內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)新學(xué)員的作戰(zhàn)任務(wù)與這種內(nèi)在需要相一致時(shí)，就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神力量。

結(jié)合“態(tài)度的形成與改變”培育戰(zhàn)斗精神

態(tài)度是指人們對(duì)一定對(duì)象較一貫、較固定的綜合性心理反應(yīng)傾向。它是由認(rèn)知、情感及意向的綜合作用而形成。態(tài)度一經(jīng)形成，便表現(xiàn)出一定的方向性和強(qiáng)度，由于態(tài)度和行為大多數(shù)時(shí)候指向相同，所以對(duì)戰(zhàn)斗精神持正向態(tài)度的軍人，可以在很大程度上引發(fā)戰(zhàn)斗精神并表現(xiàn)為行為。態(tài)度是戰(zhàn)斗精神的預(yù)發(fā)機(jī)制，包括“預(yù)”和“發(fā)”兩部分，“預(yù)”是對(duì)戰(zhàn)斗精神正向態(tài)度的培育和生成過程，“發(fā)”是在需要的時(shí)候和特定情境下，戰(zhàn)斗精神得以激發(fā)并表現(xiàn)出來(lái)的行為。在新訓(xùn)期間培育青年學(xué)員的戰(zhàn)斗精神， 也就是“預(yù)”的過程更為重要。培育青年學(xué)員對(duì)戰(zhàn)斗精神的正向態(tài)度，有助于打牢戰(zhàn)斗精神的思想根基。

態(tài)度的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及勸說者、溝通信息、接收者和情境因素 4 個(gè)方面的要素。用“態(tài)度的形成與改變”培育新學(xué)員的戰(zhàn)斗精神要在各要素上下功夫。首先要增強(qiáng)新訓(xùn)骨干的權(quán)威性和感召力。新學(xué)員能否自覺自愿地接受新訓(xùn)骨干的指揮和教育，與新訓(xùn)骨干的影響力有密切關(guān)系。心理學(xué)認(rèn)為，在態(tài)度形成和改變的過程中，勸說者的權(quán)威性、可行性、可靠性等魅力及勸說的方式方法，是影響勸說效果的關(guān)鍵因素。新訓(xùn)骨干只有自身具備過硬的軍事素養(yǎng)、血性膽氣，并以身作則，方能樹立權(quán)威，感染新學(xué)員。其次要做好新訓(xùn)期間戰(zhàn)斗精神培育內(nèi)涵的闡釋。官兵態(tài)度的改變，與要接受觀念的合理性、科學(xué)性、先進(jìn)性有著較為直接的關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)中，很多新學(xué)員都是受戰(zhàn)爭(zhēng)影視作品中英雄形象的影響來(lái)參軍報(bào)國(guó)，這是一種模范的力量，但是在現(xiàn)實(shí)的軍訓(xùn)中，新學(xué)員必須要從走隊(duì)列、練體能、疊被子及令行禁止這些方面著手，慢慢錘煉軍人的樣子，這些現(xiàn)實(shí)往往與腦海中的英雄形象有脫節(jié)，這就要求科學(xué)地詮釋新訓(xùn)期間隊(duì)列訓(xùn)練、體能訓(xùn)練及執(zhí)行命令聽從指揮的重要性，以及通過訓(xùn)練任務(wù)培養(yǎng)軍人意識(shí)的重大意義，傳承好我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神，為軍旅生涯戰(zhàn)斗精神的厚積薄發(fā)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。最后要營(yíng)造戰(zhàn)斗精神的“集體氛圍”。實(shí)驗(yàn)證明，“集體氛圍”的影響比個(gè)別勸說更有助于人們態(tài)度的改變。具有戰(zhàn)斗精神的“集體氛圍”一旦形成，大家就會(huì)在集體的從眾效應(yīng)中自覺遵從戰(zhàn)斗精神的要求，形成一致性的隱性行為規(guī)范。新訓(xùn)期間有強(qiáng)化新學(xué)員尚武精神、打造戰(zhàn)斗化營(yíng)區(qū)環(huán)境、營(yíng)造積極的官兵關(guān)系，這些都有助于新學(xué)員態(tài)度的改變，有助于戰(zhàn)斗精神的形成與提升。

3 運(yùn)用心理學(xué)培育戰(zhàn)斗精神的啟示

加強(qiáng)新時(shí)代軍校學(xué)員戰(zhàn)斗精神培育，既是對(duì)紅色基因的賡續(xù)弘揚(yáng)，也是新時(shí)代能打仗、打勝仗的必然要求。加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育，必須以習(xí)近平強(qiáng)軍思想為根本遵循，加強(qiáng)思想教育引導(dǎo)，深研戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理，融入軍事訓(xùn)練實(shí)踐，強(qiáng)化政策制度激勵(lì)，但是在培育過程中，還必須遵循青年學(xué)員的心理發(fā)展規(guī)律， 尤其是在新訓(xùn)這個(gè)重要轉(zhuǎn)變期、認(rèn)知重構(gòu)期、價(jià)值塑造期。要注重將個(gè)性心理與戰(zhàn)斗精神培育相結(jié)合， 幫助新學(xué)員快速適應(yīng)軍校大環(huán)境，激發(fā)軍校學(xué)員個(gè)體血?dú)馀c斗志、磨煉意志與決心，加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育的針對(duì)性。逐步在訓(xùn)練中提升不同個(gè)性心理人員的心理素質(zhì)，在增強(qiáng)心理彈性的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)斗精神的踐行。要注重將個(gè)體需要與戰(zhàn)斗精神培育相結(jié)合，通過情感鏈接，打造良好的集體氛圍，通過集體對(duì)個(gè)體的帶動(dòng)，將戰(zhàn)斗精神內(nèi)化為每名新學(xué)員情感認(rèn)同、思想認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。要注重將態(tài)度引導(dǎo)與戰(zhàn)斗精神培育相結(jié)合，通過態(tài)度形成與改變的各個(gè)要素，將新學(xué)員對(duì)戰(zhàn)斗精神的模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)一步廓清輪廓、清除雜音，用態(tài)度和行動(dòng)的方向一致性奠定戰(zhàn)斗精神生成、強(qiáng)化和保持的行為基礎(chǔ)。

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Apply Psychological Principles to Secure the Foundation of Military College Students Fighting Spirit during their New Training

Huang Shen1 Tu Hongyang1 Wu Zhen2

1. Rocket Force Engineering University， Xian;

2. Second Outpatient Department，986 Hospital， Air Force Medical University， Xian

Abstract： Military college students are the growth force of our army combat effectiveness， it is particularly important to cultivate their inheritance and carry forward the fighting spirit. The new training is the beginning of the military career of young cadets， and it is also an important period of change. It is particularly important to use psychological principles to lay a solid foundation of fighting spirit from within. In the past， the cultivation of military cadets fighting spirit was mainly studied from the aspects of the connotation of The Times， the existing problems， the administrative mechanism and countermeasures. This article intends to discuss the psychological generation process of military cadets fighting spirit during their new training from the perspective of psychology， and on this basis enlighten the cultivation of military cadets fighting spirit from the perspective of psychology， so that the cultivation of new cadets fighting spirit during the new training is more targeted， scientific and efficient， and lays a solid foundation for the future military life and even the entire military career.

Key words： Psychological principle; Military training; Cultivation of fighting spirit