趙益弘

摘要：中華文化博大精深，傳統(tǒng)音樂與地方音樂更是經(jīng)過歷史打磨的優(yōu)秀文化。但地方音樂一直以來在大眾中普及度并不高，這一現(xiàn)狀令人遺憾。近幾年隨著人們的文化素養(yǎng)逐漸提升，筆者發(fā)現(xiàn)各處相繼出現(xiàn)了關(guān)于保護中國傳統(tǒng)音樂與本土音樂的聲音。在電視網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介上，古詩詞藝術(shù)歌曲、地方音樂演唱類的節(jié)目層出不窮，吸引了眾多人的注意力。但筆者發(fā)現(xiàn)在中小學(xué)音樂課堂中卻很難抓住傳統(tǒng)音樂與地方音樂的影子，學(xué)生們對傳統(tǒng)音樂了解程度并不高。鋼琴、小提琴、手風(fēng)琴等外來樂器仍是課堂中的主角。因此本文對地方音樂進入課堂的展開研究，從地方音樂的概述出發(fā)，闡述其價值，再研究其進入課堂受到的阻礙，并總結(jié)改進方法。

關(guān)鍵詞：地方音樂 ?課堂 ?教學(xué)

中圖分類號：J60-05文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2022）06-0117-03

一、地方音樂的教育性

中國地大物博，56個民族里包含的是數(shù)不盡的文化財富。地方音樂是各地具有本土特色的音樂，不僅包括民歌，還有打擊樂、絲竹樂等等。地方音樂種類繁多，歷史也同樣十分悠久。追溯到中國古代，“鄭衛(wèi)之音”便是當(dāng)時諸侯國的民間音樂?！俺暋薄皡锹暋笔谴呵飼r期南方一帶的地方民歌。地方音樂展現(xiàn)了各地區(qū)民間本土生活狀態(tài)，反映了民眾的喜怒哀樂與離奇故事。一定程度上來說，地方音樂豐富了民眾的生活，有一定的娛樂性，但是地方音樂也有其獨特的教育性。

（一）內(nèi)容具有教育性

地方音樂作品中無論是民歌類還是樂器類，它們的內(nèi)容多為優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德。如古浪民歌《百寶箱》便是對見利忘義的人的唾棄和譴責(zé);山西民歌《走西口》便是描述辛勞的人民不畏艱苦努力開拓的精神;江蘇民歌《無錫景》便是對當(dāng)?shù)孛谰暗母桧灒惆l(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛;安徽民歌《十月懷胎》則是表達了母親生兒育女的辛苦，這些地方音樂都有其深刻的教育意義。我們在學(xué)習(xí)的過程中，潛移默化的便會將美德記于心中，并樹立良好的品德情操，在演唱的過程中將美德傳揚四方，可以讓更多的群眾了解體會其中的深意。

（二）學(xué)習(xí)方式簡單有趣

地方音樂大多都是勞動人民通過日常生活的感悟、神話傳說的想象等自己創(chuàng)作出的。地方音樂作品大多曲調(diào)簡單明了，歌詞朗朗上口，語言通俗易懂，學(xué)生更容易接受這樣的音樂，不會晦澀難懂。并且地方音樂中的地方民歌大多使用的是本土方言，增加了其學(xué)習(xí)的趣味性。學(xué)生們通過學(xué)習(xí)地方音樂，可以更好的掌握地方方言，并且很多年長的學(xué)習(xí)者對方言的了解更深刻，學(xué)生們學(xué)習(xí)了地方歌曲后可以和家中的長輩們交流，團結(jié)家庭，更和睦。

二、地方音樂進入課堂的意義

如今短視頻音樂泛濫，學(xué)生們沉迷魔性的、低迷的、毫無營養(yǎng)的音樂，缺乏正確的音樂審美。而地方音樂引進課堂可以將學(xué)生們的注意力吸引到優(yōu)秀的音樂文化中來，能夠提升學(xué)生的審美能力，陶冶情操，學(xué)生能通過聆聽音樂學(xué)習(xí)更多的知識。因此筆者總結(jié)了以下幾點。

（一）培養(yǎng)音樂審美，提高文化素養(yǎng)

地方音樂是各地本土歷史發(fā)展中的結(jié)晶，其內(nèi)容多為優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。地方音樂總類繁多，學(xué)生們不僅能體會到民歌優(yōu)美的旋律，也能感受到各式各樣新奇的地方樂器。學(xué)生們通過學(xué)習(xí)地方音樂，可以了解更多的本土音樂知識，能培養(yǎng)其良好的音樂審美。學(xué)習(xí)地方音樂中優(yōu)秀傳統(tǒng)美德等內(nèi)容，可以提高學(xué)生們的文化素養(yǎng)。這樣的一節(jié)音樂課包含了音樂理論知識、文化知識、品德知識，學(xué)生們能學(xué)習(xí)更多，收獲更多。

（二）弘揚傳統(tǒng)美德，展中華文化風(fēng)采

現(xiàn)如今許多電視網(wǎng)絡(luò)節(jié)目上都出現(xiàn)了弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的內(nèi)容，學(xué)生們通過觀看，心中埋下美好的種子。地方音樂引進課堂的舉措，能使學(xué)生心中的種子在校園中得到澆灌、成長。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化可以包含我國人民的生活日常、美好期望、情感、哲學(xué)、人生感悟等，展現(xiàn)了我國民族精神、文化涵養(yǎng)，是將民族文化與音樂完美的結(jié)合。學(xué)生們在學(xué)習(xí)演唱的過程中弘揚了傳統(tǒng)美德，展現(xiàn)了新時代學(xué)生的面貌和中華文化的風(fēng)采。這樣的學(xué)習(xí)折射出的是中華傳統(tǒng)音樂文化生生不息的精神和民族音樂歷史奪目的光芒。

（三）緊跟時代潮流，把握創(chuàng)新課堂

隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及在國際上越來越強大的自信，“中國熱”逐漸席卷全球。全球各地開始學(xué)習(xí)說中國話，享中國美食，唱中國各地民族歌曲。地方音樂引進課堂是緊跟著時代潮流的，優(yōu)秀的音樂能引起學(xué)生強烈的民族認(rèn)同感。學(xué)生通過學(xué)習(xí)地方音樂，了解各地區(qū)深刻雋永的歷史，心中萌生出強烈的民族自信心。如今的音樂課堂雖多將西洋樂器作為教學(xué)工具，教學(xué)方式內(nèi)容不夠創(chuàng)新，地方音樂的引進正是創(chuàng)新了課堂教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)方法，讓音樂課堂展現(xiàn)新的生機，不斷蓬勃發(fā)展，為學(xué)生們打造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

三、地方音樂進入課堂存在的問題

通過對地方音樂的價值與教育性的概述，筆者認(rèn)為地方音樂進入課堂是很有必要的。但是根據(jù)如今音樂課堂中學(xué)生對本土音樂的了解，課堂中西方樂器的使用程度還有課程教材的使用現(xiàn)狀來看，如何引進、如何教學(xué)存在許多問題。筆者通過文獻查閱研究和教育者探討總結(jié)了以下幾點問題。

（一）學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的了解不足

學(xué)生對傳統(tǒng)音樂了解不足，學(xué)生的音樂素養(yǎng)薄弱?，F(xiàn)如今大部分學(xué)生從小接受的都是西洋樂器方面的音樂教育。鋼琴、小提琴等是學(xué)生們選擇學(xué)習(xí)樂器的首選之一。而對于本土音樂和傳統(tǒng)音樂方面，學(xué)生的認(rèn)知幾乎是空白的。很多學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)音樂曲高和寡，鮮少人知，認(rèn)為傳統(tǒng)音樂、本土音樂似乎只是存在于語文課本中的文言文和古詩詞中。很可惜當(dāng)今的科技并不能讓我們和文字中的傳統(tǒng)樂器“見字如面”。少數(shù)學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)樂器的學(xué)生大多也只是了解皮毛，一直堅持學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)樂器的人更是少之又少，這無疑給地方進入課堂設(shè)置了一些難度。

（二）地方音樂引入課堂的方式

地方音樂的引進是深入音樂課堂還是通過校園開展藝術(shù)節(jié)、文化講座的方式進行？是讓學(xué)生們大致的掌握皮毛，還是深刻了解其精髓？在地方音樂的教學(xué)上，是請專業(yè)地方音樂家來教授，還是音樂老師進行教授？這些都是需要面臨的一些問題。另外學(xué)習(xí)地方音樂必然會增添額外的費用，這也意味著傳統(tǒng)文化進校園還需要資金的協(xié)助。

（三）教學(xué)內(nèi)容的選擇

中華文化有著五千年的文明歷史，其音樂發(fā)展進程上各個地方都有其自身璀璨的結(jié)晶，如義烏唱道情、紹興水鄉(xiāng)社戲、鳳陽花鼓等。課堂中不乏來自全國各地的學(xué)生，并且各地方有著不止一種的本土音樂，所以在地方音樂進入課堂的內(nèi)容、音樂種類的選擇上是需要仔細(xì)考量的。地方音樂大多歷史悠久，有許多地方音樂的內(nèi)容已經(jīng)不符合時代的發(fā)展了，是落后的。教師們在選擇內(nèi)容的時候，如何篩除不符合時代發(fā)展的作品也成為一個需要解決的問題。

（四）教師能力的要求

教師在各大音樂院校和師范院校里學(xué)習(xí)掌握了系統(tǒng)化的音樂知識，但由于學(xué)習(xí)時間范圍有限，很多教師對傳統(tǒng)音樂教學(xué)水平能力的掌握是不足的，并且研究學(xué)習(xí)地方音樂不僅僅局限于樂器與歌曲，我們還需要了解其文本方面、歷史底蘊、文化素養(yǎng)。整個大體的方向都需要付出千倍百倍的努力去研究和了解，這對教師的要求是很高的，如何培養(yǎng)符合教學(xué)新要求，新水準(zhǔn)的教師需要思考。

四、地方音樂進入課堂的建議

地方音樂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，是民族文化的瑰寶。當(dāng)今中國越來越注重傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)以及發(fā)展。把握好中國傳統(tǒng)音樂、本土音樂的性質(zhì)，引起學(xué)生們對祖國優(yōu)秀文化的興趣與熱愛，增加學(xué)生們的愛國情懷與共鳴非常重要。民族的就是世界的，中國地大物博，56個民族有數(shù)不盡的地方音樂。因此發(fā)展每個地區(qū)的地方音樂，讓地方音樂喚起學(xué)生們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的熱情，帶動父母朋友將優(yōu)秀文化傳向全世界。關(guān)于如何讓地方音樂更好的進入課堂，筆者提出了以下建議。

（一）增加傳統(tǒng)音樂知識在普通音樂課堂中的比重

現(xiàn)如今音樂教學(xué)中大部分仍以西洋樂為主，這不利于學(xué)生全面的學(xué)習(xí)音樂知識，可以讓老師每節(jié)音樂課空出10到15分鐘，開設(shè)一個小的傳統(tǒng)音樂知識學(xué)習(xí)。這樣每節(jié)課學(xué)習(xí)一點，不僅使課堂多樣化，還讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了課本中學(xué)習(xí)不到的知識。筆者相信這樣的日積月累之下，學(xué)生們對傳統(tǒng)音樂的了解也會有一個上升。而不是到了開設(shè)課堂的時候直接生硬的進入，這樣循序漸進的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生更好的接受、更好的消化傳統(tǒng)音樂知識。在地方音樂進入課堂的方式上，可以選擇讓課堂中西合璧，相輔相成，這樣的方式能讓學(xué)生們覺得傳統(tǒng)音樂、地方音樂進入音樂課堂是真的能夠?qū)W習(xí)到音樂知識的。

（二）開設(shè)地方文化周和地方文化節(jié)

現(xiàn)如今中小學(xué)生課外時間還算豐富，小學(xué)階段有大量課余時間，中學(xué)階段有社團活動，學(xué)生們有更多的機會可以參與其中。筆者認(rèn)為可以開設(shè)地方文化周和文化節(jié)，例如：展示地方樂器，開設(shè)地方音樂講座或音樂會，開設(shè)地方音樂學(xué)習(xí)角，組織“我來說說地方樂器”之類的比賽。這種情況下，地方音樂不僅可以在課堂上學(xué)習(xí)到，還可以應(yīng)用到學(xué)校生活得方方面面。這就是筆者一開始說的——浸入式學(xué)習(xí)。創(chuàng)新式的授課可以擴充學(xué)生們的知識和眼界。良好的環(huán)境可以營造良好的氛圍，筆者相信有這樣的活動開設(shè)，地方音樂在學(xué)生的腦海中一定會留下不可磨滅的印象，讓學(xué)校帶動學(xué)生，學(xué)生帶動家長，共同學(xué)習(xí)，共同進步。

（三）完善教學(xué)設(shè)備，培養(yǎng)教學(xué)人才

如何更好的將地方音樂引入課堂，針對這一問題，筆者總結(jié)了四點建議：一是完善教學(xué)設(shè)備;二是培養(yǎng)教學(xué)人才;三是學(xué)習(xí)地方特色音樂;四是打造地方特色品牌。眾所周知，有了完善的教學(xué)設(shè)備與教學(xué)人才，教學(xué)才能順利進行。任何一樣?xùn)|西的引入都是需要完善的。以樂器來說，許多樂器都是可以循環(huán)利用的。學(xué)?？梢再徣胍徊糠謽菲?，在進行傳統(tǒng)音樂教學(xué)的時候提供給學(xué)生。這節(jié)課用完下節(jié)課也可以使用，只要好好保養(yǎng)是可以使用很長一段時間的。以教授老師來看，筆者認(rèn)為可以組織音樂老師在課余時間系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，并且聘請專業(yè)的本土音樂藝術(shù)家為學(xué)校開展音樂藝術(shù)指導(dǎo)和講座。老師學(xué)習(xí)后可以指點學(xué)生，專業(yè)音樂家的講座也可以給學(xué)生帶來更專業(yè)的體驗。從編寫傳統(tǒng)音樂教材來看，筆者認(rèn)為可以由文化部門組織編寫各地本土地方特色的教材，專門供地方院校使用。

（四）教師互幫互助，共同進步

倡導(dǎo)有傳統(tǒng)本土音樂基礎(chǔ)的教師帶動傳統(tǒng)音樂知識薄弱的教師，可以成立互幫互助的小組。教師們在總結(jié)與討論中推陳出新，逐漸形成較為成熟的且符合當(dāng)?shù)卣n堂要求的教學(xué)方法與內(nèi)容。

（五）創(chuàng)新教學(xué)方法，融中西音樂精華

地方音樂是中華傳統(tǒng)音樂文化的精華，但傳統(tǒng)音樂課堂多為鋼琴教學(xué)。學(xué)生們對鋼琴的認(rèn)識更多，教師可以將鋼琴樂理知識與傳統(tǒng)樂器、聲樂相結(jié)合。教師可以通過讓學(xué)生們學(xué)習(xí)五線譜簡譜等譜例，先熟悉地方音樂的旋律，再使用傳統(tǒng)樂器教學(xué)引導(dǎo)。

同樣教師可以讓學(xué)生們改編新編傳統(tǒng)音樂，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。通過新編地方傳統(tǒng)音樂讓學(xué)生們擁有成就感，從而引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂更大的興趣和認(rèn)同感。

五、結(jié)語

地方音樂作為我國文化的瑰寶，有其獨特的價值。就筆者來說，作為浙江人，對于浙江民歌最早的印象來自于小時候母親哄孩子入睡時所哼的曲調(diào)。浙江是江南魚米之鄉(xiāng)，因為多水多丘陵，所以生出的都是溫婉的調(diào)子。古時便有吳儂軟語一說，用細(xì)軟腔調(diào)唱出的浙江地方民歌，歌聲中有好山好水好人家。地方民歌給予了筆者對家鄉(xiāng)的熱愛，而筆者的朋友們同樣也對地方民歌抱有深厚的情感。雖然探析地方音樂進入課堂會面臨一些問題，但是都有解決的方法。地方音樂其自身獨特的文化魅力，學(xué)習(xí)地方音樂會增加學(xué)生對家鄉(xiāng)本土的認(rèn)知感，對民族自信的強烈認(rèn)同感。因此筆者建議增加平時音樂課堂中傳統(tǒng)音樂的比重，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。開設(shè)地方音樂周、音樂節(jié)，可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)地方音樂的興趣。完善教學(xué)器材，培養(yǎng)教學(xué)人員，打造地方特色，實現(xiàn)地方音樂進課堂的目標(biāo)。

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