為實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)產(chǎn)生的延安精神從烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月走出如今被賦予更為豐富而深厚的含義

中國的延安，是馬克思列寧主義在中國的東方實(shí)踐，是人類數(shù)千年來孜孜不倦對(duì)理想國的又一次探索。中國的延安，也是世界反法西斯斗爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)世界和平的重要組成部分。

陜北的延安，是全國的延安。它是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的局部實(shí)驗(yàn)，為日后中國的繁榮昌盛提供了制度樣板。激情燃燒的烽火歲月締造的特殊時(shí)代精神，在時(shí)間的長(zhǎng)河中經(jīng)受千錘百煉，至今依然熠熠生輝。

中國的延安逐漸融入世界

在1937年10月，即《紅星照耀中國》（中譯版本為《西行漫記》）在倫敦維克多戈蘭茨公司第一次出版之前，西方世界對(duì)延安這個(gè)邊區(qū)小城以及荒涼的陜北幾乎一無所知。一向忌憚共產(chǎn)黨的國民黨，在進(jìn)行五次“圍剿”后依然對(duì)共產(chǎn)黨和其部隊(duì)不依不饒，延安處于國民黨銅墻鐵壁般的封鎖與孤立之中。

埃德加·斯諾在進(jìn)入西北紅色區(qū)域之前，甚至是抱著殺身成仁的心態(tài)，因?yàn)樗奥犨^了各種混亂的傳說。人們給出了截然不同的兩種說法，一種說法是紅軍“只不過是幾千名饑餓的土匪”，另一種說法是“紅軍和蘇維埃是中國要擺脫一切弊害禍患的唯一救星”。他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，終于來到紅色區(qū)域，并在這里待了4個(gè)多月。他與這里的農(nóng)民、戰(zhàn)士、工人、少年以及中共中央的領(lǐng)袖，如毛澤東、周恩來、朱德都有過親切的交談，感受到生活在這里的人們的精神、力量和熱情。

1937年1月25日，美國的《生活》雜志發(fā)表了一組特殊的照片，標(biāo)題是《中國漂泊的共產(chǎn)黨人的首次亮相》，作者是斯諾。這組照片的第一張就是毛澤東。照片中的毛澤東戴著八角帽——帽子還是臨時(shí)向斯諾借的，神情自若且精神奕奕。照片下面有一個(gè)簡(jiǎn)單的注釋：“毛是他的名字，他的頭值25萬美元?！?/p>

《生活》雜志中的編者按還給出了這樣的結(jié)論：

中國共產(chǎn)黨的軍隊(duì)幾乎完全是神秘的。將近10年的時(shí)間里，他們行蹤不定，與蔣介石委員長(zhǎng)的國民政府進(jìn)行戰(zhàn)斗。下面發(fā)表的這些關(guān)于漂泊的紅軍的照片，是第一次被帶到國外。他們的領(lǐng)導(dǎo)者毛澤東被稱作“中國的斯大林”或者“中國的林肯”。

通過斯諾，延安及紅色政權(quán)第一次在世界亮相。紅星，開始在世界閃耀。世界，包括美國重新打量中國，他們?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨頑強(qiáng)的生命力與革命熱情所震撼，而日益嚴(yán)峻的國際形勢(shì)——第二次世界大戰(zhàn)，則使得人們逐漸消除意識(shí)形態(tài)的隔閡，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。

共產(chǎn)黨積極要求停止內(nèi)戰(zhàn)，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。《西行漫記》中記載，毛澤東說：“中國民族解放運(yùn)動(dòng)的勝利是國際社會(huì)主義勝利的一部分，因?yàn)橹袊驍〉蹏髁x意味著摧毀帝國主義最強(qiáng)大的一個(gè)根據(jù)地。如果中國贏得了獨(dú)立，世界革命就會(huì)非常迅速地發(fā)展。如果我國遭到敵人的征服，我們就喪失一切。對(duì)于一個(gè)被剝奪民族自由的人民，革命的任務(wù)不是立即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，而是爭(zhēng)取獨(dú)立。如果我們被剝奪了一個(gè)實(shí)踐共產(chǎn)主義的國家，共產(chǎn)主義就無從談起?！?/p>

1972年1月24日下午，躺在病床上的斯諾對(duì)從中國風(fēng)塵仆仆趕來的好友說：“喬治，我羨慕你！我羨慕你走過的道路。我常想，如果當(dāng)時(shí)我也像你一樣留在延安，我今天的境況將是怎樣的呢？”

斯諾口中的“喬治”，就是中國政府派去為他治病的中國醫(yī)療小組組長(zhǎng)馬海德。

1936年6月，在斯諾乘坐的那趟開往陜北保安縣的火車上，還有一位美國籍的阿拉伯裔醫(yī)生喬治·海德姆與他同行。數(shù)月后，載著厚厚的采訪筆記和珍貴的照片，斯諾返回北京并寫出轟動(dòng)世界的《紅星照耀中國》。而喬治·海德姆，卻懷著對(duì)黃土地的強(qiáng)烈探求之心，“想?yún)⒓舆M(jìn)去，而不是觀望”，自愿留在陜北，成為工農(nóng)紅軍的衛(wèi)生顧問。

此后，他有了一個(gè)中文名字：馬海德。美國青年醫(yī)生海德姆，變成了同志們親切稱呼的“馬大夫”。他以崇高的共產(chǎn)主義精神和精湛的醫(yī)術(shù)，為邊區(qū)軍隊(duì)和人民服務(wù)。

當(dāng)像斯諾、馬海德這樣的外國進(jìn)步人士，展露出對(duì)陜北黃土地和工農(nóng)紅軍的探究愿望時(shí)，中國共產(chǎn)黨和毛澤東也在尋找能夠撕開與外部世界隔膜的人。毛澤東認(rèn)為，只有以這樣的力量，才能將紅色政權(quán)與外部世界隔斷已久的聯(lián)系建立起來。

美國記者史沫特萊是繼斯諾之后，第二個(gè)訪問延安的外國記者。

史沫特萊性格率真活潑，以客觀的視角觀察延安。她不僅以極強(qiáng)的適應(yīng)能力融入延安生活，還積極邀請(qǐng)自己的記者朋友前來延安，打破國民黨的新聞封鎖;利用自己的國際關(guān)系，為延安爭(zhēng)取更多援助。

更多國內(nèi)外記者，想方設(shè)法沖破國民黨的封鎖，來到心中的神奇之地——延安。1937年2月，時(shí)任《大公報(bào)》記者的范長(zhǎng)江訪問延安，成為第一個(gè)進(jìn)入延安的國統(tǒng)區(qū)新聞?dòng)浾?。與此同時(shí)，美國攝影記者厄爾·利夫、英國《泰晤士報(bào)》記者詹姆斯·貝特蘭等人相繼來到延安。

“來則歡迎，去則歡送，再來再歡迎”，延安以一種開放的心態(tài)，熱情接待每一位到來的“訪客”。而來到這里的訪客們，用客觀真實(shí)的報(bào)道，架構(gòu)起延安與外國世界溝通的橋梁。1938年10月，斯諾的《紅星照耀中國》第一個(gè)中文全譯本《西行漫記》在上海問世。在《西行漫記》的感召下，古城延安開始向世人展示真實(shí)的模樣，一時(shí)成為世界性的公共話題。

“到陜北，去延安”，國際國內(nèi)人士紛紛踏上征程，去往“紅星照耀”的地方。他們中的一部分人留在延安，支援延安建設(shè)。

原延安保小學(xué)員劉歌回憶：“有一個(gè)金發(fā)碧眼的蘇聯(lián)大夫叫阿洛夫，我小的時(shí)候很怕他，因?yàn)榕滤o我打針，所以一見到他我就要哭。但是我媽媽（伊力）說：‘你出生的時(shí)候就是阿洛夫接生的?！?/p>

來自蘇聯(lián)的阿洛夫，是延安中央醫(yī)院的外科主任。在延安和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前線、后方，活躍著許多愛好和平、支持正義的國際友人的身影。何理良回憶說：

由宋慶齡介紹，從延安出發(fā)到前線去的醫(yī)生們有不少，柯棣華、巴蘇華、白求恩還有漢斯·米勒大夫。這些國際友人，他們不顧自己的生命危險(xiǎn)，在第一線救助我們的傷病員，同時(shí)也給老百姓看病。

白求恩就是一位為了中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)出生命的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。毛澤東對(duì)這位技術(shù)精益求精、毫無自私自利之心的醫(yī)生稱贊有加。

來到延安的外國人，很多人一開始戴著意識(shí)形態(tài)的有色眼鏡，最后卻不得不承認(rèn)，這是一個(gè)尊重人民、能給人民帶來幸福的世界。中國，中國的延安逐漸融入世界，越來越多的人放棄意識(shí)形態(tài)的分歧、種族的差別，跨越國界支持中國，支持紅色延安。

延安的“理想社會(huì)”探索為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政全中國提供了經(jīng)驗(yàn)

共產(chǎn)黨落腳陜北，其13年的局部執(zhí)政如魚得水，因南京淪陷跑到陪都重慶的國民黨卻狼狽不堪，從“中國的中央政府降為深山溝里的逃難政府”：少了海關(guān)稅收，國民黨政府銀根吃緊，于是巧立名目征收繁多的苛捐雜稅，百姓怨聲載道;通貨膨脹嚴(yán)重，人民寢食不安;貪污腐敗嚴(yán)重……

1947年，國民黨部隊(duì)大舉進(jìn)攻陜甘寧邊區(qū)，以毛澤東為代表的中共中央決定撤出延安，“以延安換中國”。

1949年10月26日，開國大典25天后，毛澤東給延安和陜甘寧邊區(qū)人民賀函：

延安和陜甘寧邊區(qū)，從1935年到1948年，曾經(jīng)是中共中央的所在地，曾經(jīng)是中國人民解放斗爭(zhēng)的總后方。延安和陜甘寧邊區(qū)的人民對(duì)于全國人民是有偉大貢獻(xiàn)的。我慶祝延安和陜甘寧邊區(qū)的人民繼續(xù)團(tuán)結(jié)一致，迅速恢復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)。我并且希望，全國一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)。

雖然各黨政機(jī)關(guān)陸續(xù)撤離延安，但他們?cè)谘影矃柋黢R的13年，是一段縱深的歷史。以往的輝煌與曲折，可能只是空前絕后，也無法再重來，但它們伸出無數(shù)個(gè)觸角，與現(xiàn)在和未來建立起千絲萬縷的聯(lián)系。

1949年10月1日，舉世矚目的開國大典上，當(dāng)領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣布：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”全國沸騰，為這偉大時(shí)代的開啟載歌載舞。

半殖民地半封建社會(huì)，變?yōu)檎嬲纳鐣?huì)主義獨(dú)立的國家，統(tǒng)一的、民主的和平局面真正出現(xiàn)，中國在世界上重拾尊嚴(yán)，人民熱切期待新中國成立后的太平世界。

延安的“理想社會(huì)”探索，如“三三制”的民主制度、廉政政府建設(shè)、土地改革、女性解放、公私經(jīng)濟(jì)發(fā)展等，這些涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的嘗試，將從陜北走向中國走向未來，為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政全中國提供經(jīng)驗(yàn)。

新中國成立以來，一代又一代人，見證著發(fā)展進(jìn)步的榮光，也經(jīng)歷著搖擺曲折的擔(dān)憂與坎坷。我們的國家日益強(qiáng)大富有，我們的生活水平也日益提高，但同時(shí)也出現(xiàn)了一些問題和考驗(yàn)，我們還在追逐“理想社會(huì)”的路上跋涉與探索。

由于時(shí)代變化，20世紀(jì)三四十年代的延安社會(huì)不可能完全復(fù)制，但延安社會(huì)中所體現(xiàn)的信仰、理想、平等、尊嚴(yán)、民主等內(nèi)涵，人人心向往之，是任何理想社會(huì)模型都必備的元素。為實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)產(chǎn)生的延安精神，從烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月走出，如今在大時(shí)代的每一個(gè)進(jìn)程中，被賦予更為豐富而深厚的含義。

“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人”

2015年2月13日，農(nóng)歷乙未年春節(jié)前夕，中共中央總書記習(xí)近平來到延安的梁家河村，向革命老區(qū)和全國各族人民祝賀新春。

這個(gè)黃土高原溝壑之中的小村落，對(duì)習(xí)近平有著特殊的意義。

1969年1月，只有16歲的他，從北京來到這里插隊(duì)落戶，直到1975年被推薦到清華大學(xué)讀書。

習(xí)近平稱梁家河村是他的第二故鄉(xiāng)，是他理解人生、認(rèn)識(shí)中國社會(huì)、讀懂馬克思主義的起點(diǎn)。

在《我是黃土地的兒子》這篇回憶文章中，他滿懷深情地說，“我的成長(zhǎng)、進(jìn)步應(yīng)該說起始于陜北的七年”，最大的收獲就是“讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西”。

正是受益于此，習(xí)近平離開延安的數(shù)十年間，一步一個(gè)腳印，從最基層的大隊(duì)黨支部書記到縣委書記、地委書記、省委書記，成為領(lǐng)導(dǎo)十幾億中國人民的中共中央總書記。

習(xí)近平曾多次指出，只要共產(chǎn)黨永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，就能無往而不勝。而要堅(jiān)持群眾路線，就要“時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。要正確處理最廣大人民根本利益、現(xiàn)階段群眾共同利益、不同群體特殊利益的關(guān)系，切實(shí)把人民利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好”?！拔覀円S時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?！蓖瑫r(shí)，還要“弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，堅(jiān)決反對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，矢志不移為黨和人民事業(yè)而奮斗”。2020年4月，習(xí)近平在陜西考察時(shí)明確指出“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富”。

與戰(zhàn)火硝煙時(shí)代的延安相比，今天的中國已有了翻天覆地的變化，但人們對(duì)美好生活的想象，在經(jīng)過重重蛻變與漫長(zhǎng)磨之后，依然可回溯到20世紀(jì)三四十年代的延安。

“全心全意為人民服務(wù)”“群眾路線”……這些看起來已經(jīng)稀松平常的字眼，一旦從政策文件上的白紙黑字、會(huì)議桌面前的信誓旦旦，走到現(xiàn)實(shí)中“真刀實(shí)槍”地操練，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們有著摧枯拉朽的力量，它們是黨和政府對(duì)人民永不過時(shí)的承諾。

而對(duì)于大部分居于江湖之遠(yuǎn)的人們，延安精神所輻射的歷史價(jià)值，并非事不關(guān)己。因?yàn)?，“有什么樣的人民，就有什么樣的政府”。延安精神，永葆青春！?/p>

（責(zé)編/黃夢(mèng)怡 責(zé)校/張超、李希萌? 來源/《延安延安》，中央電視臺(tái)、陜西廣播電視臺(tái)《延安延安》攝制組著，中國民主法制出版社2014年5月第1版;《中共中央在延安：一個(gè)馬克思主義政黨的崛起》，本書編寫組著，研究出版社2019年7月第1版;《對(duì)延安精神，總書記有切身感悟》，佚名/文，人民網(wǎng)2021年9月14日等）