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論八王之亂中的宗室失衡

2022-05-18 03:03王浩淼
關(guān)鍵詞:士族

王浩淼

(安徽大學(xué)歷史學(xué)院,安徽 合肥 230000)

在魏晉南北朝史研究中,八王之亂可以說(shuō)是一個(gè)老生常談的問(wèn)題,上世紀(jì)前輩學(xué)者多認(rèn)為都督制和同姓分封制是造成八王之亂的主要原因,而年輕學(xué)者大體也認(rèn)同此看法。①如果以某一制度談事件是片面而武斷的,制度本身是完善的,而造成不同結(jié)果的起因是制度的實(shí)施過(guò)程存在種種限制,因此在分封制和都督制的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的失衡才是能夠持續(xù)發(fā)動(dòng)宗室戰(zhàn)爭(zhēng)不竭的動(dòng)力。明末顧炎武曾認(rèn)為唯有重用宗室、唯才是舉才能讓國(guó)家長(zhǎng)期強(qiáng)大,方有像劉秀那樣的宗室繼續(xù)保存國(guó)家命脈,[1](P552)可見(jiàn)重用宗室并不違背國(guó)家治理的最終理念。之所以西晉會(huì)出現(xiàn)八王之亂,然后又有東晉的存在,是因?yàn)榘送踔畞y時(shí)執(zhí)政的宗室理念是求同存異,然而他們過(guò)于優(yōu)崇同級(jí)宗室的寬縱政策所造成的各方勢(shì)力失衡與重新平衡分別是兩個(gè)現(xiàn)象的起因。

在不同時(shí)期保持權(quán)力平衡都是穩(wěn)定時(shí)局的關(guān)鍵因素,宗室出鎮(zhèn)制度本身并不是出現(xiàn)種種兵變的首因,相反它起了一種維護(hù)與牽制之效,因此,更應(yīng)該關(guān)注不斷變化著的國(guó)家方針。

一、執(zhí)政的決策造成三方的失衡

執(zhí)政制度是輔政制度在皇權(quán)體系在某一時(shí)刻的產(chǎn)物,伊、周在儒家渲染下成了輔政的模板。曹魏和蜀漢政權(quán)再一次發(fā)揚(yáng)了輔政的功效,每當(dāng)繼承者弱小時(shí)皇權(quán)進(jìn)入衰弱階段,為保持皇權(quán)的持續(xù)性,先帝會(huì)臨危托命于親信大臣和皇族宗室,而兩朝的輔政大臣往往傾軋皇族,因此晉朝在選嗣不佳的基礎(chǔ)上尤其重視外戚與同姓宗室的雙重機(jī)能。

早在晉武帝時(shí)期,寬縱政策已經(jīng)被有識(shí)之士所重視,青州刺史胡威曾勸諫武帝時(shí)政之寬縱,武帝只是一笑了之。[2](P2658)司馬光評(píng)論說(shuō):“武帝偷懦,取過(guò)自前,不為遠(yuǎn)慮。知天下將亂,子孫必與其憂(yōu)。”[2](P2829)這一評(píng)論正中要害。寬縱政策的不斷演進(jìn),是促成各方因素失衡的主因。楊駿被誅殺后,基于輔政的需要,以三名宗室成員、三名賈氏戚族和一異姓大臣掌國(guó)事,這一安排是朝內(nèi)政變之后的第一次平衡,但是各方勢(shì)力的力量無(wú)形中又在互相搏斗,宗室與外戚的勢(shì)力超越了大臣而成了兩股舉足輕重且互相牽制的力量,但是大臣的力量仍不可被忽視,三者仍處于平衡中。

賈氏的擅權(quán)無(wú)疑促進(jìn)了宗室權(quán)力的大換血,汝南、楚二王之死是外戚與宗室權(quán)力達(dá)到平衡的關(guān)鍵事件,從元康元年至九年之間,宗室多出鎮(zhèn)于雍涼、冀州和揚(yáng)州地區(qū),而雍涼忙于與鮮卑作戰(zhàn),門(mén)閥士族分別與宗室和新興士族處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),[3]不管從朝內(nèi)外還是關(guān)中的權(quán)力結(jié)構(gòu)上大體保持平衡,而到元康八年,出任刺史多為新興貴族,如孫旂、范晷、何攀、高誕等,宗室地位逐漸攀升。冀州河間王顒是旁支,而揚(yáng)州淮南王允“性沉毅”,因此總體而言,這八年宗室大體秉承朝廷旨意。

賈皇后為了滿(mǎn)足自己能夠在決策過(guò)程中的獨(dú)斷性,在外戚、宗室雙方劍拔弩張之時(shí)悍然殺害太子遹給予了久握重兵的宗室們口實(shí)。自殺害汝南王亮以后,賈氏戚族開(kāi)始集攬政權(quán),賈南風(fēng)控制惠帝,又以姻戚專(zhuān)享朝內(nèi)外官職,益州刺史趙廞“賈后之姻戚也”,裴頠“賈后親屬”,而裴頠是河?xùn)|著姓裴氏的佼佼者,其兄弟子侄都與朝臣有聯(lián)姻關(guān)系,如解系弟解結(jié)等,所謂“權(quán)戚滿(mǎn)朝,威柄不一”。[4](P1073)甚至宗室也與賈氏有合作關(guān)系,如賈謐的弟弟賈鑒是吳王友,[4](P1174)武陵王司馬澹的妻子郭氏是賈后內(nèi)妹,連愍懷太子司馬遹也想與賈充外甥韓壽結(jié)親。同時(shí)賈氏家族又不斷吸收名士作為爪牙,賈謐好學(xué),大量海內(nèi)名士與之建交,其中“二十四友”最為著名,“(石)崇與(潘)岳尤諂事謐,每候謐及廣城君郭槐出,皆降車(chē)路左,望塵而拜”,可見(jiàn)賈氏在朝政的行政權(quán)遠(yuǎn)高于諸宗室,加上宗室間相互抑制更加凸顯賈氏的專(zhuān)權(quán)。但是司馬氏仍牢牢掌握軍事權(quán),如太子所管轄的東宮宿衛(wèi)兵,劉卞曾言:“東宮俊乂如林,四率精兵萬(wàn)人”,[4](P1073)甚至妄圖與賈謐爭(zhēng)奪名士。然而殺害太子司馬遹后,賈氏家族并不能很好駕馭東宮宿衛(wèi),造成右衛(wèi)督司馬雅、常從督許超、殿中郎士猗等叛投于趙王倫。賈后的擅殺最終打破了朝內(nèi)局勢(shì)的平衡,外戚、宗室、朝臣之間的權(quán)力抑制最終演變成某一宗室的集權(quán),進(jìn)一步破壞了從朝局到邊疆的勢(shì)力平衡與社會(huì)穩(wěn)定。關(guān)于在朝諸王所領(lǐng)兵的性質(zhì),湯勤福先生注意到,外戚朝內(nèi)大臣和未就國(guó)之宗室所領(lǐng)兵多為賜兵,如賈充、楊駿、齊王攸,[6]而從外鎮(zhèn)入朝宗室所領(lǐng)兵多為國(guó)兵,如淮南王允等,也接受一部分賜兵,汝南王亮自豫州入朝,武宗給兵五百、騎百匹;[4](P1592)淮南王允在元康九年自揚(yáng)州入朝,后似乎領(lǐng)導(dǎo)了宿衛(wèi)兵,但被趙王倫所削,兵權(quán)的削奪是反趙王倫的導(dǎo)火索,司馬允率領(lǐng)淮南國(guó)兵和帳下兵反倫說(shuō)明宗室以兵權(quán)作為自己入朝參政的資本。諸王之間的兵力應(yīng)該大體相當(dāng),作為京城的防護(hù)力量,京兵的實(shí)力遠(yuǎn)大于諸王兵,因此楚王瑋謀剿汝南王亮和太尉衛(wèi)瓘時(shí)利用了三十六軍而非本部兵馬,[4](P1596)而齊王冏的失敗似乎也與對(duì)禁軍的失控有極大關(guān)系。[5]此后,無(wú)論是齊王冏還是長(zhǎng)沙王乂,似乎都十分看好宿衛(wèi)兵,司馬乂甚至利用手上的左軍并挾持晉惠帝才戰(zhàn)勝齊王冏,而這就是李含早就考慮到的“鷸蚌相爭(zhēng)”。[2](2769)

朝臣與宗室間的失衡也是內(nèi)外失衡的一個(gè)體現(xiàn),趙王倫執(zhí)政時(shí)借誅殺賈氏的余風(fēng)又害死了張華、裴頠,使宗室的權(quán)力傾軋于各方勢(shì)力之上,原來(lái)的平衡關(guān)系完全被打破,造成大臣都?xì)w附于各方宗室勢(shì)力。從宗室的趨向性和朝內(nèi)大臣的參與度來(lái)劃分八王之亂,可以以永興元年成都王穎出鎮(zhèn)鄴遙制洛陽(yáng)朝局作為轉(zhuǎn)折點(diǎn),曹操和高歡都采取過(guò)遙制措施,如此可以緩解雙方矛盾,又能發(fā)展自己的力量,成都王穎以出鎮(zhèn)的姿勢(shì)擔(dān)任執(zhí)政旨在利用自己多年在河北的威望來(lái)鞏固自己在鄴城的地位,繼而達(dá)到即皇帝位的目的,但在此之前要以鄴城為核心鉗制和打擊包括洛陽(yáng)宿衛(wèi)兵在內(nèi)的其他勢(shì)力。而河間王颙坐居關(guān)中也是有鞏固、鉗制的多重目的,當(dāng)然在當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)處于東西要處,河間王顒必須在成都王穎去世才有擔(dān)任執(zhí)政繼承者的可能,加上成都王在河北仍有一定威望,因此保制于一方的河間王計(jì)劃犧牲成都王以求得妥協(xié),因而并沒(méi)有趕到前線(xiàn)坐鎮(zhèn)洛陽(yáng),而是挾持惠帝、司馬穎至長(zhǎng)安,從而失去了撫慰中立勢(shì)力(荊州劉弘、朝臣等)的機(jī)會(huì)。司馬越執(zhí)政期間,由于懷帝司馬熾“親覽大政,留心庶事”,皇權(quán)稍加集中,越不得已出鎮(zhèn)許昌,后又移鎮(zhèn)鄄城、濮陽(yáng)、滎陽(yáng),宗室以出鎮(zhèn)方式遙領(lǐng)執(zhí)政的模式進(jìn)入了最后階段。趙翼曾談到唐代以肅、代二代為節(jié)點(diǎn),在此以前“朝廷獨(dú)重內(nèi)官而輕刺史、縣令,刺史多是武夫或京官不稱(chēng)職者”,安史之亂以后“京師凋敝,俸料寡薄,則有大反是者”。[7](P185-186)可見(jiàn)由皇權(quán)極度衰弱和內(nèi)外權(quán)力強(qiáng)弱的顛倒造成的朝廷機(jī)制的敗落是內(nèi)外官輕重的主要原因,而這在西晉八王之亂時(shí)是有所體現(xiàn)的,如廢羊氏即體現(xiàn)了宗室執(zhí)政始終傾軋朝臣士族。[8]成都王穎就居鄴城,改變了以洛陽(yáng)為核心的態(tài)勢(shì),洛陽(yáng)宿衛(wèi)軍以司馬越為領(lǐng)袖反鄴而失敗。此后洛陽(yáng)經(jīng)歷了三次圍繞爭(zhēng)奪執(zhí)政的大戰(zhàn),晉惠帝也多次在洛陽(yáng)、鄴城、關(guān)中之間播遷,朝臣為了保命,往往避難地方,如瑯琊王睿及其幕僚向東就國(guó),王戎走郟,劉暾奔青州,其余朝臣多受亂兵所擊“奔走,士卒分散”。[4](P1618)由于時(shí)局的混亂、帝室的不振,名士們往往依附于各鎮(zhèn)藩王,造成外重于內(nèi)、武人大肆橫行朝內(nèi)的局面。東海王越執(zhí)政后,其兄弟出鎮(zhèn)于外者多已過(guò)世,加上司徒王衍所提出的“當(dāng)賴(lài)方伯”之建議,于是朝中士族多被要求出鎮(zhèn)于外,宿衛(wèi)武官封爵者皆被罷免,而與懷帝親善者又多被司馬越所殺。司馬越出兵時(shí)“表以行臺(tái)自隨,用太尉(王)衍為軍司,朝賢素望,悉為佐吏,名將勁卒,咸入其府”,[2](P2842)于是內(nèi)外局勢(shì)的傾斜加重了皇權(quán)的頹勢(shì),當(dāng)匈奴人劉粲、劉曜等兵圍洛陽(yáng)時(shí),洛陽(yáng)城完全受東海王府副將控制。

自張華、裴頠去世后士族文人的軟弱性和依附性在宗室之爭(zhēng)中不斷加強(qiáng),環(huán)境的不穩(wěn)定性極大地加深了武人的政治欲望,從世族權(quán)勢(shì)的發(fā)展來(lái)看西晉中后期一系列軍事事件的發(fā)生造成了他們?cè)谡沃械氖?shì)。但從另一層面來(lái)看,司馬越令士族出鎮(zhèn)地方以及江南遠(yuǎn)離中原混戰(zhàn)是世族能夠取得繼續(xù)發(fā)展的最佳條件。可見(jiàn)一系列政變?cè)V求和錯(cuò)誤的執(zhí)政方針不斷打破宗室、外戚與朝臣原來(lái)平行與抑制的關(guān)系,最終在趙王倫時(shí)期外戚被鏟除、朝臣趨附于宗室,進(jìn)一步造成宗室權(quán)力的擴(kuò)張,朝內(nèi)局勢(shì)的動(dòng)蕩成就了外鎮(zhèn)藩王的崛起。王豹曾經(jīng)對(duì)齊王冏說(shuō)到“今河間樹(shù)根于關(guān)右,成都盤(pán)桓于舊魏,新野大封于江、漢,三王各以方剛強(qiáng)盛之年,并典戎馬,處要害之地”,[2](P2757)王豹的談?wù)撌腔邶R王冏為三王立宅、各置掾?qū)偎氖说恼撸梢?jiàn)有識(shí)之士已經(jīng)察覺(jué)到如果朝內(nèi)的勢(shì)力衰弱就會(huì)凸顯外鎮(zhèn)的強(qiáng)盛,盡管如今四方鼎立,但是洛陽(yáng)畢竟有多方勢(shì)力鉗制,且齊王出自于外鎮(zhèn),很難對(duì)外形成強(qiáng)大的遏制力,加上齊王冏并非第一級(jí)支系,因此提高外鎮(zhèn)藩王的地位只會(huì)形成尾大不掉之勢(shì),打亂了內(nèi)外相衡、以?xún)?nèi)制外的格局。

二、宗室嫡庶紛爭(zhēng)引發(fā)的血緣失衡

重用旁支并不違背制度理念,但是寬縱的政治方針與缺乏必要的約束力只會(huì)讓外戚與宗室、宗室嫡庶間的矛盾愈演愈烈。從出鎮(zhèn)的總趨勢(shì)和八王的血緣來(lái)看,共分成兩個(gè)階段,以永興元年成都王穎離鄴為轉(zhuǎn)折點(diǎn),前期主要以直系與旁支宗室爭(zhēng)權(quán)為主。太宰汝南王亮“以楚王瑋剛愎好殺,惡之,欲奪其兵權(quán)”,[2](P2693)要求瑋與諸王就國(guó),而自己卻沒(méi)有表示回國(guó)的意思。當(dāng)時(shí)在朝者還有武帝諸子秦王柬、清河王遐,而吳王晏能力不及普通人,僅僅只有皇子身份而享有食邑,因此在元康元年也在洛陽(yáng),在此之前旁支如東安公繇、東平王楙被亮“托以繇顧望”而被免官就國(guó),可見(jiàn)在朝者多為武帝親子,其中清河王遐后來(lái)奉假詔誅殺亮,武帝諸子痛恨汝南王亮的除嫡方針已然很明確。作為晉武帝親叔的趙王倫借太子的名義聯(lián)合諸宗室誅殺賈氏戚族,隨后自稱(chēng)為帝,他引入旁支以對(duì)抗反對(duì)自己的武帝諸子孫,梁王肜、東平王楙、義陽(yáng)王威等成了重用對(duì)象,盡管時(shí)人言“趙親而強(qiáng),齊疏而弱”,但是從五服和支脈而言,趙王倫是宣帝之子,對(duì)于晉惠帝而言是小功親,齊王冏是文帝之孫,是大功親,從本支的親疏而言,當(dāng)文帝本支絕嗣,例由文帝小宗襲,可見(jiàn)齊王代表的是僅次于大宗的第二級(jí)宗支,而趙王倫屬于第三級(jí),此外皆屬于第四級(jí)。武帝子淮南王允、吳王晏以及愍懷太子遹諸子成了趙王倫所抑制的對(duì)象。齊王冏和成都王穎的起義表明了直、旁的紛爭(zhēng)再次開(kāi)始,以嫡討庶的順理成章加上趙王倫的貪虐使這一次的討伐過(guò)程也吸納了不少旁支,在平定趙王倫之后又共同推舉齊王冏為執(zhí)政,除了表明他是首義外,相較于剛被殺的趙王倫而言齊王本支代表的是嫡系已然成了公認(rèn),加上故齊王攸本身的崇高威望進(jìn)一步肯定了時(shí)人對(duì)冏的認(rèn)可,因此冏上臺(tái)后大力推崇嫡系宗室,如長(zhǎng)沙王乂、成都王穎,使之留京輔政,而對(duì)于作為功臣的旁支如河間王顒、新野王歆,仍要求他們出鎮(zhèn)于外(本文的出鎮(zhèn)主要指擔(dān)任州鎮(zhèn)都督而非行政長(zhǎng)官的刺史職)。但是隨著時(shí)間的推移和矛盾的轉(zhuǎn)型,嫡庶矛盾的雙方可能會(huì)發(fā)生扭轉(zhuǎn),作為第二級(jí)支系的齊王冏有時(shí)也會(huì)聯(lián)合第三級(jí)和第四級(jí)支系的旁支抑制第一級(jí)支系,但是從根本而言第一級(jí)和第二級(jí)是次要矛盾,而第二級(jí)與第四級(jí)卻是主要矛盾。太安元年齊王冏與河間王顒之間的關(guān)系正式破裂,顒聯(lián)合各級(jí)宗室討伐第二級(jí)宗支的齊王冏,成功后以武帝之子長(zhǎng)沙王乂為執(zhí)政,盡管如此,嫡系與旁系之間的矛盾仍然是亟待解決的問(wèn)題。長(zhǎng)沙王乂“雖在朝廷,事無(wú)巨細(xì),皆就鄴諮大將軍穎”,這就造成嫡庶的第三次破裂,河間王顒首倡討賊,而以成都王穎為執(zhí)政,這主要在于顒結(jié)合此前第三級(jí)宗支多為嫡系所敗的情況,自知為旁支而不可為執(zhí)政,因此強(qiáng)烈支持有共同取向的第一級(jí)宗支成都王穎廢黜皇太子覃而自立為皇太弟,二王之間的三次配合似乎表明他們有共同的政治利益。結(jié)合兩晉司馬氏世系表(部分)(表1)可以發(fā)現(xiàn),永興元年時(shí)第一、二、三級(jí)支系宗室已然多不存,即使存者也是沒(méi)有顯赫的政治地位,如清河王覃、豫章王熾和吳王晏,瑯琊本支司馬睿的出生似乎在當(dāng)時(shí)并不受認(rèn)可,加上自己并不顯露,“名論素輕”“時(shí)人未之識(shí)也”。[4](P143)而東安王繇也被成都王穎所殺,僅次于宣帝支的第四級(jí)宗支是安平王支,安平本支及義成、渤海、下邳等余支在爵者已多過(guò)世,余者多為存在感極低或貪劣如司馬楙者,加上關(guān)中兵力雄厚,將軍張方又是百戰(zhàn)勇將,河間王颙所在支系僅次于直系,其能力甚至有取締成都王穎的可能。但顒并未表現(xiàn)出強(qiáng)烈爭(zhēng)奪執(zhí)政的渴望,似乎只表達(dá)了對(duì)朝廷抑制旁支宗室的種種不滿(mǎn)。實(shí)際上嫡庶的矛盾依然沒(méi)有消除,颙、穎的聯(lián)兵只是一種臨時(shí)的有共同政治取向的合作,兩人的關(guān)系可以借鑒于颙對(duì)齊王、長(zhǎng)沙王的策略。成都王穎本身的不作為最終造成第四次嫡庶破裂,第四級(jí)宗支東武城侯支的東海王越、東瀛公騰分別自并州、洛陽(yáng)討伐鄴城,而穎又殺害了第三級(jí)宗支的東安王繇,卻最終無(wú)力戰(zhàn)勝幽并的胡漢聯(lián)軍,最終出走洛陽(yáng),這一連串的變動(dòng)開(kāi)啟了以旁支爭(zhēng)奪執(zhí)政權(quán)位為主要內(nèi)容的第二階段。

表1 兩晉司馬氏世系表(部分)

自西周正式確立了以血緣為紐帶的宗法制和以嫡長(zhǎng)子為核心的分封制后,嚴(yán)格的等級(jí)尊卑制度被歷朝乃至少數(shù)民族政權(quán)所沿用,這種模式比兄終弟及制相對(duì)更能用法制來(lái)約束,對(duì)于穩(wěn)定國(guó)家具有重要意義。曹魏對(duì)于宗室采取嚴(yán)格防閑措施,使司馬氏得以逼禪成功,基于“魏氏孤立之弊”,司馬氏大封宗室,不管親疏。武帝時(shí)荀勖、楊濟(jì)請(qǐng)求諸王移國(guó)就封,但是到惠帝時(shí)完全成為空文,不僅許多諸王被征入朝享有高爵,而且流動(dòng)性出鎮(zhèn)失去了規(guī)則,“武帝時(shí)作石函之制,非至親不得鎮(zhèn)關(guān)中”,但是元康九年朝廷以鎮(zhèn)守鄴城達(dá)九年的河間王顒都督雍涼二州,改變了“非至親不得鎮(zhèn)關(guān)中”和移國(guó)就封的舊制,河間王顒“輕財(cái)好士”,雍涼地區(qū)靠近西北胡羌,兵精馬壯,是盤(pán)踞一方的雄鎮(zhèn),為以后司馬顒參與驅(qū)齊、驅(qū)長(zhǎng)沙、保成都、東西對(duì)峙奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。此外這一變更也改變了親疏的不對(duì)等,元康八年以前,大體保持與晉武帝為親子、親叔父和堂叔父關(guān)系者才可以出鎮(zhèn),如楚王瑋、淮南王允、清河王遐為親子,汝南王亮、趙王倫、梁王肜為親叔父,義城王望、下邳王晃、高密王泰皆為堂叔父,唯獨(dú)河間王顒是同曾祖兄弟。元康八年以后,由于司馬越的干涉,東武城侯支裔出鎮(zhèn)人員遠(yuǎn)多于其他支系,達(dá)到了四人,這也就造成東武城侯子孫能夠很快與徐州東海王越達(dá)成一致目標(biāo)。而兗州竟陵王楙與雍州河間王顒皆屬于安平王裔,成了東部聯(lián)軍的討伐對(duì)象,八王之亂才最終以山東聯(lián)軍的勝利而告終。此時(shí)武帝直系兄弟子嗣若非早死就是被諸權(quán)宗所幽禁,親賢的不對(duì)等性就此打破。不管是議親、議功還是議能,都缺乏必要的監(jiān)察與考核機(jī)制,嫡庶紛爭(zhēng)進(jìn)一步刺激了以議親、議功為主要內(nèi)容的宗室出鎮(zhèn),造成更大程度的名不副實(shí)。如冀州都督新蔡王騰“性吝嗇,無(wú)所振惠”,青徐都督東平王楙“善諂諛”,在州極為暴虐,似乎與山東諸宗室的嘉譽(yù)不符。反觀八王之亂的涉事者,他們的宗支變化為:亮(3)、瑋(1)、倫(3)、冏(2)、乂(1)、颙(4)、穎(1)、越(4),從中可以發(fā)現(xiàn)支系是呈波浪式發(fā)展。

或稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)勾吳、于越為世卿世祿與論功受封兩者兼而有之的混合體,[9]實(shí)則上西晉對(duì)宗室封爵而言也存在這種特點(diǎn),西晉之初大封同姓,也只停留在宣帝兄弟以?xún)?nèi)。八王之亂的過(guò)程中,許多小支疏宗是得不到王爵的,卻因?yàn)橛⒂泄?,或支援有功,或姻親關(guān)系,或舉報(bào)兄長(zhǎng)有功而被冊(cè)封王爵,加上本支的不斷承襲,加重了宗室王爵泛濫的程度。旁支一旦擁有王爵的頭銜,也就有了出鎮(zhèn)的資格,加上執(zhí)政的抑制與尊崇雙重矛盾心理,旁支更容易被激起反抗之心,而直系宗室的實(shí)力卻不斷被削弱,至永興四年再無(wú)第二級(jí)以?xún)?nèi)的直系宗室出鎮(zhèn)地方,直系宗室的私欲最終鑄造了旁支的崛起。

三、失衡的影響

西晉的三方平衡機(jī)制外因于魏蜀吳的對(duì)峙局面,內(nèi)因于皇權(quán)與士族的競(jìng)爭(zhēng)。執(zhí)政的寬縱、不公正對(duì)策不斷打破外戚、大臣與宗室間和內(nèi)外勢(shì)力的平衡,最終引發(fā)一系列的骨肉殘殺事件,使胡族有機(jī)可趁,最終扳倒并反噬壓在脊梁上的司馬氏統(tǒng)治。從司馬氏角度來(lái)看,八王之亂過(guò)程中的失衡也相應(yīng)影響王朝后期的發(fā)展,具體表現(xiàn)有三:

(一)宗室地位的下降。八王之亂時(shí)主導(dǎo)者都是宗室,他們掌控政權(quán),觸發(fā)一系列的家族內(nèi)部混戰(zhàn),直至東海王司馬越總體穩(wěn)定局勢(shì)。每一次的斗爭(zhēng)都代表某一支系宗室獲得絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),而被壓制的一方支系則被剝奪相應(yīng)權(quán)力,乃至斷嗣。司馬越為了總攬全局,使司馬泰支系宗室管理江北,而自己全權(quán)干預(yù)朝局,以至于當(dāng)胡族兵馬圍洛陽(yáng),只能依靠東海國(guó)兵,司馬越將全國(guó)朝局?jǐn)嚨靡粓F(tuán)糟,并且嚴(yán)重打擊非本支宗室,消磨其斗志。當(dāng)越死后,庸懦的宗室不敢接受執(zhí)政位置,絕大部分封王者被迫隨葬赴東海,最終沒(méi)于石勒。南渡諸王的地位并未因空間的變化而崛起,雖然江南遭受石冰、陳敏、錢(qián)的三次破壞,但江東士族大地主卻借此發(fā)展了自己的勢(shì)力。[10](P297-298)司馬越使士族出鎮(zhèn)各地,士族的勢(shì)力得到提升,東晉宗室的困境皆與此有關(guān),他們的地位大幅下降,甚至性命皆取自于士族,如海西公廢于桓氏,南渡兩王——西陽(yáng)王羕、南頓王宗都被庾氏排擠。

(二)宗支血緣的疏遠(yuǎn)。八王之亂是由親到疏的過(guò)程,而東晉更是旁支所創(chuàng)造出來(lái)的局面。失衡所造成的血緣疏遠(yuǎn)有兩個(gè)表現(xiàn):一,執(zhí)政排擠武帝諸子。武帝諸子孫享有血緣所帶來(lái)的諸多優(yōu)惠,張興成通過(guò)列表發(fā)現(xiàn),西晉始受封者由前期以大功親以上宗室為主轉(zhuǎn)為后期以小功親以下宗室為主[11](P17),即皇子的受封數(shù)在大幅降低,原因在于皇子受外戚制衡、八王之亂中嫡庶失衡的影響,不斷被排擠,死亡率極高,自賈南風(fēng)殺楚王至東海王殺清河王,武帝子孫只剩下楚王瑋子襄陽(yáng)王范、長(zhǎng)沙王乂子碩、清河王遐諸子和吳王晏及諸子。由于旁支勢(shì)力遠(yuǎn)勝于直系宗室,王朝的重建工作也必然會(huì)由旁支來(lái)完成,最終完成了宗支的轉(zhuǎn)換。第二,過(guò)繼的泛濫。兩晉宗支極易受環(huán)境波動(dòng)的高頻率影響,尤其是武帝子孫,為解決奉祀與封爵冗濫的雙重問(wèn)題,于是繼續(xù)奉行曹魏時(shí)期的過(guò)繼制度。最早涉及晉室司馬氏的過(guò)繼當(dāng)屬于司馬洪過(guò)繼昌武亭侯司馬遺,建國(guó)后為繼續(xù)奉無(wú)嗣之旁支祀,武帝諸子開(kāi)始過(guò)繼旁支,如司馬景、司馬祗、司馬遐相繼過(guò)繼文帝子司馬兆;至八王之亂前夕,武帝子孫間的過(guò)繼已盛行,如淮南王允子迪過(guò)繼始平王裕、成都王穎子廓過(guò)繼代王演等;八王之亂時(shí),旁支開(kāi)始過(guò)繼武帝子,如齊王冏子超過(guò)繼淮南王允等。東晉不斷發(fā)展過(guò)繼制度,不過(guò)大體保持瑯琊王支系內(nèi)部過(guò)繼,其余由南渡宗支實(shí)行。由此可見(jiàn),隨著八王之亂嫡庶的失衡,直系勢(shì)力不斷以存活者被排擠、國(guó)絕者被過(guò)繼的方式走下坡路,最終無(wú)力對(duì)抗第四級(jí)支系的旁支,淹沒(méi)在胡族的呼嘯中。

(三)宗室依附性的加強(qiáng)。這是直系宗室被排擠而消亡、旁系宗室地位被削弱而自保所造成的后果。汝南王亮貪戀權(quán)位迫使武帝諸子開(kāi)始聯(lián)絡(luò)以仇視旁支,趙王倫的篡權(quán)最終導(dǎo)致武帝諸子站在一起,如吳王晏不斷參加淮南王允、長(zhǎng)沙王乂的反旁支斗爭(zhēng)。而東海王越更是聯(lián)絡(luò)高密王宗支形成東部諸侯,嚴(yán)厲打擊了武帝宗支和司馬瓌宗支,取得了短暫的勝利。司馬越死后,宗室地位一落千丈,為了生存,他們中有的完全依賴(lài)于君主,有的聯(lián)合反叛勢(shì)力以對(duì)抗士族,有的則和這些士族聯(lián)姻求自保,當(dāng)君主與士族矛盾極度尖銳之時(shí),宗室間也出現(xiàn)了裂痕。即使到最后,投降北魏的司馬氏仍然存有覬覦權(quán)力之下的內(nèi)斗。因此,由于八王之亂時(shí)執(zhí)政宗室的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),士族逐漸凌駕于宗室之上,造成依附主客體的轉(zhuǎn)換,并延續(xù)了司馬氏家族內(nèi)部不睦的特點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

干寶認(rèn)為:“宗子無(wú)維城之助,師尹無(wú)具瞻之貴,朝為伊、周,夕為桀、跖?!盵2](P2924-2925)宗室的野心不僅使自己身敗名裂,而且最大程度地滿(mǎn)足了一己之私欲,破壞了整個(gè)國(guó)家的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制。西晉八王之亂的起因在于寬縱政策在實(shí)施過(guò)程中夾帶了極強(qiáng)的私人性,選嗣不佳造成黨派紛爭(zhēng),外戚對(duì)帶兵權(quán)力的侵染最終予宗室以口實(shí),宗室為此大肆屠殺外戚和名士,朝內(nèi)三方平衡就此打破。以士族文人為骨干的朝臣在失勢(shì)下具備極強(qiáng)的依附性,但自始至終是維護(hù)皇權(quán)的支撐力量。每當(dāng)多方勢(shì)力鼎立存在不久,宗室執(zhí)政在錯(cuò)誤方針指引下往往一面過(guò)于優(yōu)崇在外藩王,一面又極大抑制非同一級(jí)支系宗室而維護(hù)本支的地位,以至于中央與外鎮(zhèn)的嫡庶矛盾不斷被激化,最終打亂了自己布置的平衡,使朝局進(jìn)入下一輪斗爭(zhēng)。

注釋?zhuān)?/p>

①相關(guān)研究有趙昆生:《晉末政治與“八王之亂”研究》,《重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2017年第5期;楊術(shù)輝:《西晉八王與士族關(guān)系研究》,鄭州大學(xué)2014年碩士論文;辻正博:《西晉的諸王封建與出鎮(zhèn)》,《南京曉莊學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第4期;李曉光:《對(duì)“八王之亂”的再認(rèn)識(shí)》,《承德民族師專(zhuān)學(xué)報(bào)》2010年第2期等。

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