楊再隋
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)已正式頒布,標(biāo)志著新一輪課程改革的到來。新課標(biāo)在明確課程目標(biāo),強(qiáng)化育人導(dǎo)向之后,必將變革育人內(nèi)容,改進(jìn)育人方式,在新課標(biāo)行文中,“情境”“梳理”“整合”等幾個(gè)詞語多次出現(xiàn),引起了大家的關(guān)注。這幾個(gè)關(guān)鍵詞語絕非孤立地存在,多次出現(xiàn)并非偶然。在新課標(biāo)的整體背景和總體結(jié)構(gòu)中,在新課標(biāo)各組成部分的內(nèi)在聯(lián)系中探尋其深層含義,很有必要,也很有意義。
“情境”一詞并不生僻,在我國古典文論和近代文學(xué)大師們的著述中對(duì)此都有不少精辟的論述。中外課程教學(xué)論對(duì)學(xué)習(xí)情境的實(shí)證研究和理論探索也取得了令人矚目的成果。著名兒童教育家李吉林畢生倡導(dǎo)并實(shí)踐“情境教學(xué)”,在國內(nèi)外產(chǎn)生了很大的影響,對(duì)深化課程改革發(fā)揮了積極的作用。
創(chuàng)設(shè)情境
“情境”一詞在歷次“教學(xué)大綱”和“課程標(biāo)準(zhǔn)”中并不多見。但此次新課標(biāo)卻對(duì)“情境”一詞情有獨(dú)鐘。據(jù)統(tǒng)計(jì),共出現(xiàn)40余次。新課標(biāo)在“課程理念”中明確提示“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”。要求“從學(xué)生語文生活實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù),激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲,促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)”。可見,創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)情境,不僅對(duì)促進(jìn)學(xué)生言語實(shí)踐、提升言語實(shí)踐的質(zhì)量十分必要,而且對(duì)變革教師的育人方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,具有十分重要的作用。
“情境”是什么?情境是客觀環(huán)境和主觀心境相融合的產(chǎn)物,客觀環(huán)境必然影響主觀心境。反過來,主觀心境又影響人對(duì)客觀環(huán)境的認(rèn)知。劉勰在《文心雕龍·神思》中有言:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!比绻说男那楹?,眼前必是山清水秀,碧海藍(lán)天。倘若心情沮喪,呈現(xiàn)在眼前的則是窮山惡水,枯藤老樹了。語言是表情達(dá)意的工具,人的言語實(shí)踐活動(dòng)都是在一定的情境中,為著交流的真實(shí)需要而產(chǎn)生的。
新課標(biāo)在“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中,要求學(xué)生“在日常的交際情境中學(xué)習(xí)漢語拼音和普通話”“緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,結(jié)合識(shí)字內(nèi)容,選擇適宜的學(xué)習(xí)主題,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境;激發(fā)學(xué)生識(shí)字、寫字、誦讀、積累、探究的興趣”。在“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中,要求“引導(dǎo)學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中,通過傾聽、閱讀、觀察、獲取、整合有價(jià)值的信息,根據(jù)具體交際情境,清楚得體表達(dá)、有效傳遞信息,滿足家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活交流溝通需要”?!皯?yīng)緊扣‘實(shí)用性特點(diǎn),結(jié)合日常生活的真實(shí)情境進(jìn)行教學(xué)”。在“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中,要求“引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的學(xué)習(xí)和生活情境中學(xué)語文、用語文,提高交流溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和實(shí)踐創(chuàng)新能力”。
新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中要求,“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境、凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”。強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)情境的設(shè)置要符合核心素養(yǎng)的整體提升和螺旋發(fā)展的一般規(guī)律。語文學(xué)習(xí)情境源于生活中語言文字運(yùn)用的真實(shí)需求,服務(wù)于解決現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)問題”。新課標(biāo)進(jìn)一步要求,“命題應(yīng)貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),抓住社會(huì)生活中常見但又值得深思的真實(shí)場景,創(chuàng)設(shè)新穎、有趣、內(nèi)涵豐富的情境,設(shè)計(jì)多樣的問題或任務(wù),激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和探究欲望”。
真實(shí)場景,真實(shí)需求,真實(shí)問題,才有真正意義上的言語實(shí)踐。沒有真實(shí),場景是虛擬的;沒有真實(shí),需求是不存在的;沒有真實(shí),問題是假定的。只有在真實(shí)的情境中,才有真實(shí)的需求,也才有需要解決的真實(shí)問題。這樣,才會(huì)有真實(shí)而有效的言語交流,也才會(huì)有真實(shí)而有意義的言語生活。
注重梳理
梳理是對(duì)人的思維方式的形象化表達(dá)。梳理,原意是用梳子去梳順頭發(fā),比喻把復(fù)雜紛紜的事情或問題通過梳理,理清頭緒,分門別類,歸類整理。為此要運(yùn)用分析、綜合、比較判斷、歸納等思維方法。將其中相關(guān)聯(lián)的事物或問題進(jìn)行鑒別,分類整理,為今后的知識(shí)、能力的結(jié)構(gòu)化打下基礎(chǔ)。
新課標(biāo)多處使用“梳理”一詞。據(jù)統(tǒng)計(jì),梳理以及和梳理詞義相近的詞大約有20多個(gè)。梳理一詞的高頻率出現(xiàn),顯然與發(fā)展核心素養(yǎng)中的思維能力有關(guān)。由于語言現(xiàn)象比較復(fù)雜,學(xué)生日積月累的語言材料逐漸增多,需要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常梳理,使之條理化、明晰化。新課標(biāo)在“學(xué)段要求”中將“梳理與探究”和“識(shí)字與寫字”“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”并列,意味著“梳理與探究”在學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的常態(tài)化。將“梳理與探究”置于三者之后,意在說明,“梳理與探究”貫通于“識(shí)字與寫字”的過程和“閱讀與鑒賞”的過程,也貫穿于“表達(dá)與交流”的過程。從第一學(xué)段到第四學(xué)段,由易到難,由淺入深,逐層遞進(jìn),以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,促進(jìn)學(xué)生語言能力的發(fā)展。所有這一切都離不開學(xué)生的語言運(yùn)用,離不開學(xué)生的言語實(shí)踐。
新課標(biāo)在“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”的“教學(xué)提示”中指出:“創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生識(shí)字、寫字、誦讀、積累、探究的興趣,并注意將語言積累、梳理與體認(rèn)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”可見梳理、積累與體認(rèn)是融為一體的?;蛘哒f,通過積累梳理有助于學(xué)生體認(rèn)中華先進(jìn)文化,促進(jìn)文道統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)以語育人、以文化人的目的。
同時(shí)新課標(biāo)還指出,“誦讀、積累和梳理,重在培養(yǎng)興趣、語感和習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)語言積累和梳理的意識(shí),教給學(xué)生語言積累和梳理的方法,注重積累、梳理與運(yùn)用相結(jié)合”。
在中小學(xué),學(xué)生重視誦讀,熟讀成誦,正是為了積累于心。頭腦中的語言材料積累多了、豐富了,就要進(jìn)行梳理。通過梳理,條分縷析,分類組合,將散亂的系統(tǒng)化,將零碎的統(tǒng)整化,為高中的言語建構(gòu)打好基礎(chǔ),也為探究活動(dòng)做好前期準(zhǔn)備。因此,從小要增強(qiáng)學(xué)生積累和梳理的意識(shí),教給簡單可行的方法,為的是培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,從而獲得言語直覺,形成語感。
新課標(biāo)把積累放在梳理之前,頗值深思。積累是梳理的前提,沒有語言積累,腦子空空,頭腦簡單,何以梳理?由于少年兒童大腦皮層的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系不多,痕跡不深,因此便于積累,且不易遺忘。學(xué)生在誦讀積累上從小練好童子功,將會(huì)終身受益。
新課標(biāo)將“梳理與探究”作為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要環(huán)節(jié),也有講究。學(xué)生為什么去梳理?當(dāng)然是為了探究。即運(yùn)用梳理對(duì)積累的材料進(jìn)行思維加工,以概念形成判斷,經(jīng)由判斷,通過符合邏輯的推理,再到一個(gè)新的判斷,實(shí)現(xiàn)從已知到未知的探究,這是人的認(rèn)知活動(dòng)中的基本規(guī)律。對(duì)小學(xué)生要求不宜過高,但也無需望而卻步。統(tǒng)編本三年級(jí)教材中,有關(guān)“預(yù)測”的單元是學(xué)生進(jìn)行“梳理、探究”的初步操練。實(shí)踐證明,學(xué)生不僅讀得饒有興趣,而且還嘗到了“預(yù)測”的甜頭??上г谒?、五、六年級(jí)的教材中,缺失了這樣的思維訓(xùn)練。
新課標(biāo)在“核心素養(yǎng)內(nèi)涵”提到的“學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)”,其實(shí)就是梳理探究的過程。在這個(gè)過程中,需要運(yùn)用直覺思維、形象思維,例如感知、感悟、聯(lián)想、想象等。也要逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用邏輯思維,例如分析、綜合、歸納、判斷、推理、概括等。到高年級(jí)還要學(xué)習(xí)運(yùn)用辯證思維,例如對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、否定之否定等,甚至還需要進(jìn)一步要求學(xué)生在思維活動(dòng)中不拘一格,求變、求新,多角度思維、逆向思維、求異思維,在思維創(chuàng)新上勇敢嘗試。
總之,學(xué)生所有的思維活動(dòng)都是學(xué)生言語運(yùn)用中的思維活動(dòng),既有助于促進(jìn)思維能力的提高,也有助于學(xué)生語言能力的發(fā)展。
加強(qiáng)整合
整合是現(xiàn)代課程理論中的常用詞語。在學(xué)校,學(xué)生主要是通過課程學(xué)習(xí)去認(rèn)識(shí)整個(gè)世界的。然而在現(xiàn)代課程建構(gòu)中,把課程分割成各個(gè)互不相關(guān)的學(xué)科,每個(gè)學(xué)科又把知識(shí)、技能切割成小塊。實(shí)踐證明,這種碎片化的課程結(jié)構(gòu),已影響到學(xué)生對(duì)世界的整體認(rèn)知。為解決這一問題,實(shí)施課程一體化和跨學(xué)科課程建構(gòu),已成為當(dāng)前課程改革中無法回避的課題。
對(duì)此,新課標(biāo)不僅要求“充分發(fā)揮跨學(xué)科學(xué)習(xí)的整體育人優(yōu)勢,增強(qiáng)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的計(jì)劃性和目標(biāo)意識(shí)”,還在多處強(qiáng)調(diào)本學(xué)科內(nèi)部各要素的整合和學(xué)科之間的融合。據(jù)統(tǒng)計(jì),新課標(biāo)使用“整合”及“綜合、融合”等近義詞有40余個(gè),足見課標(biāo)修訂者的良苦用心。其實(shí)整合也是一種思維方法,即將若干有關(guān)聯(lián)的和看似無關(guān)聯(lián)的事物,按內(nèi)在邏輯組合成一個(gè)整體,以發(fā)揮其整體的優(yōu)勢。
新課標(biāo)中,“融為一體”“統(tǒng)籌安排”“綜合運(yùn)用”“整體規(guī)劃”“集中體現(xiàn)”“整體刻畫”“整體交融”“綜合效應(yīng)”“深度融合”“整體提升”等和整合含義相近的概念在多處使用。其中,突出的有下列幾個(gè)方面:
(一)核心素養(yǎng)四要素的整合
核心素養(yǎng),意在培養(yǎng)學(xué)生終身必需的關(guān)鍵能力和必備的品格。而人原本是肉體和靈魂、物質(zhì)與精神、個(gè)人與種屬的統(tǒng)一體。因此,在學(xué)生的言語實(shí)踐中,整合核心素養(yǎng)是實(shí)施語文課程自身的必然要求。
核心素養(yǎng)四要素是一個(gè)整體。其中,語言運(yùn)用能力的提高和思維能力的發(fā)展相輔相成,互促共進(jìn)。學(xué)生在真實(shí)語境的言語實(shí)踐中,真切感受語言智慧之美,傾心領(lǐng)略蘊(yùn)含在語言中的思想魅力,必將增強(qiáng)文化自信,逐漸提高審美欣賞的能力。具有文化自信和審美能力的學(xué)生又會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)祖國語言文字的熱情,增強(qiáng)發(fā)展思維能力、提高思維品質(zhì)的信心和決心。在實(shí)施語文課程中,針對(duì)不同學(xué)校、不同內(nèi)容,對(duì)核心素養(yǎng)應(yīng)有所側(cè)重,但語言、思維、審美、文化自信是融為一體的。這一切都是以學(xué)生的言語實(shí)踐為基礎(chǔ),在學(xué)生個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)形成和發(fā)展過程中逐步實(shí)現(xiàn)的。
(二)聽說讀寫能力的整合
聽說讀寫是語文的基本能力。在學(xué)校,讀、寫能力是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),對(duì)聽、說能力的培養(yǎng)也不可忽視。讀是書面語言的理解,寫是用書面語言去表達(dá)。前者是吸納,后者是傾吐。無論吸納和傾吐都需要思維的參與和情感的伴隨。閱讀時(shí),聚精會(huì)神,口誦心惟;寫作時(shí),奇思妙想,妙筆生花。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生從讀學(xué)寫,以寫促讀,使讀寫能力都有所提高。著名教育家丁有寬倡導(dǎo)“讀寫結(jié)合”,自編教材,長期實(shí)踐,成效顯著,應(yīng)繼承和發(fā)展。
由于聽說讀寫之間具有內(nèi)在聯(lián)系,因此應(yīng)充分發(fā)揮其相互促進(jìn)的作用。新課標(biāo)在“總目標(biāo)”第五條中要求“學(xué)會(huì)傾聽與表達(dá),初步學(xué)會(huì)用口頭語言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往”。說明已把聽、說能力的培養(yǎng)納入語文課程的范疇,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的聽、說能力的要求。新課標(biāo)還要求“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,具有獨(dú)立閱讀能力。能閱讀日常的書報(bào)雜志,初步鑒賞文學(xué)作品,能借助工具書閱讀淺顯文言文”,“能根據(jù)需要,用書面語言具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法”。
為整體提升學(xué)生的核心素養(yǎng),新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中提示我們要“注重語文與生活的結(jié)合,注重聽說讀寫的內(nèi)在聯(lián)系,追求語言、知識(shí)、技能和思想情感、文化修養(yǎng)多方面、多層次發(fā)展的綜合效應(yīng)”。
(三)學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源的整合
在課程實(shí)施中,學(xué)習(xí)情境、內(nèi)容、方法、資源的整合,是在學(xué)生的言語實(shí)踐中動(dòng)態(tài)地整合。即按照課程目標(biāo),將課程內(nèi)容(包括課程資源)置于一定的學(xué)習(xí)情境中,選擇運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,結(jié)合生活實(shí)際,針對(duì)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和知識(shí)能力狀況,展開生動(dòng)活潑而又扎實(shí)有效的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在自主的言語實(shí)踐中真有所獲、確有所得。簡言之:“要求明確,內(nèi)容集中,情境真實(shí),方法靈活,彼此兼顧,力求整合。”
面對(duì)當(dāng)前信息化、網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)狀,新課標(biāo)要求“積極利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)拓展學(xué)習(xí)空間,整合多種媒介的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提供多層面、多角度的閱讀、表達(dá)和交流的機(jī)會(huì),促進(jìn)師生在語文學(xué)習(xí)中的多元互動(dòng)”。還要“努力探索線上、線下相結(jié)合的混合式語文學(xué)習(xí)。要正確認(rèn)識(shí)信息技術(shù)對(duì)閱讀習(xí)慣、寫字能力、深度思考等可能產(chǎn)生的影響,揚(yáng)長避短、使用適度,避免網(wǎng)絡(luò)沉溺”。
除此之外,還有語文學(xué)習(xí)和兒童家庭生活、社區(qū)生活的整合,語文課堂教學(xué)和課外語文活動(dòng)的整合,語文學(xué)科和其他學(xué)科的跨學(xué)科整合,群文類學(xué)中的同類課文的整合等等。
整合不是簡單的相加,更不是無規(guī)則的混合,而是在揭示事物各要素的關(guān)聯(lián)性之后的有規(guī)律的整合?!吨芤住は缔o上》有言:“引而伸之,觸類而長之,天下之能事畢矣。”后概括為觸類旁通,其中之“類”就是整合的結(jié)果。將若干事物歸類、觸及其“類”,其他皆可通曉。這就是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的行之有效的學(xué)習(xí)方法。
以上對(duì)新課標(biāo)中的“情境”“梳理”“整合”三個(gè)詞語做了簡要的解讀,詞序如此排列,標(biāo)示著語文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,即在真實(shí)的情境中,通過對(duì)語言現(xiàn)象的梳理,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)在學(xué)生言語自主實(shí)踐活動(dòng)中動(dòng)態(tài)的整合。當(dāng)然,之所以把這三個(gè)詞語認(rèn)定為關(guān)鍵詞,只是本人的一孔之見,不過是解讀新課標(biāo)的一個(gè)角度而已。
(作者單位:華中師范大學(xué))
責(zé)任編輯楊偉