陳力 黃克斌 余亞 李坤艷
[摘? ?要]中小學(xué)生是數(shù)字化社會(huì)中的重要成員,在互聯(lián)網(wǎng)智能背景下,正面臨著的生存安全和個(gè)體發(fā)展兩大問題。中小學(xué)數(shù)字公民素養(yǎng)教育是一種以提高中小學(xué)生數(shù)字公民素養(yǎng)為目標(biāo)的教育,旨在幫助中小學(xué)生樹立正確的數(shù)字公民觀點(diǎn)和態(tài)度,健全數(shù)字公民人格,具備數(shù)字化生存的意識(shí)和技能,最終養(yǎng)成數(shù)字公民素養(yǎng),能夠更好地適應(yīng)數(shù)字化社會(huì)。提升我國(guó)學(xué)生數(shù)字化公民素養(yǎng)可采取以下策略:政府建立中國(guó)特色數(shù)字公民素養(yǎng)教育政策和主體框架;學(xué)校探索數(shù)字公民素養(yǎng)教育與核心素養(yǎng)教育的融合路徑;家庭助力數(shù)字公民素養(yǎng)教育的認(rèn)知和價(jià)值取向;社會(huì)營(yíng)造數(shù)字公民素養(yǎng)教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀交融的思想陣地。
[關(guān)鍵詞]數(shù)字化;互聯(lián)網(wǎng)智能;數(shù)字公民素養(yǎng);教育政策;家庭
我國(guó)正加快網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)與數(shù)字中國(guó)的建設(shè)。隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)字化生存也變得越來越錯(cuò)綜復(fù)雜,中小學(xué)生在數(shù)字化社會(huì)的生存安全與主體發(fā)展面臨重重危機(jī),數(shù)字原住民向數(shù)字公民轉(zhuǎn)變成為趨勢(shì)。[1]據(jù)《哈佛深紅報(bào)》(The Harvard Crimson)報(bào)道:哈佛大學(xué)撤銷了2021屆至少10人的錄取通知,因?yàn)樗麄冊(cè)谀槙‵acebook)的私密小組內(nèi)發(fā)布過明顯帶有色情意味的表情包和針對(duì)少數(shù)族裔的不良信息。[2]這說明學(xué)生需要對(duì)自己在網(wǎng)絡(luò)世界里的數(shù)字軌跡負(fù)責(zé)。在我國(guó),由于直播平臺(tái)的興起,“網(wǎng)紅”成為互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的焦點(diǎn)。據(jù)最近一次理想職業(yè)調(diào)查,有近八成的中小學(xué)生表示自己的理想職業(yè)是“網(wǎng)紅”。這說明很多學(xué)生在還沒有形成正確的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知和數(shù)字素養(yǎng)前,價(jià)值觀先一步受到了影響。這也暴露出中小學(xué)生數(shù)字公民素養(yǎng)的缺乏以及相關(guān)教育引導(dǎo)的缺失。在此,本文嘗試分析中小學(xué)數(shù)字公民素養(yǎng)教育內(nèi)涵,并結(jié)合我國(guó)國(guó)情,提出中小學(xué)數(shù)字公民素養(yǎng)教育的提升策略。
一、互聯(lián)網(wǎng)智能:?jiǎn)栴}意識(shí)
根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第49次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2021年12月,國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.32億,較2020年12月增長(zhǎng)4296萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73.0%。報(bào)告還顯示,按年齡劃分,19歲以下群體占比17.6%。同時(shí),國(guó)內(nèi)市場(chǎng)檢測(cè)到的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用主要是基礎(chǔ)應(yīng)用類、商務(wù)交易類、網(wǎng)絡(luò)娛樂類、公共服務(wù)類四類,其中網(wǎng)絡(luò)娛樂類應(yīng)用中,網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模達(dá)5.54億,占網(wǎng)民整體的53.6%。這說明,中小學(xué)生作為數(shù)字社會(huì)的重要一員,他們的社交、學(xué)習(xí)、娛樂、購(gòu)物等都與這個(gè)由大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)智能等技術(shù)構(gòu)筑的數(shù)字化信息空間息息相關(guān)。但要警醒的是,在思考中小學(xué)生由互聯(lián)網(wǎng)智能所帶來便利的同時(shí),更要思考其安全性及學(xué)生主體的發(fā)展兩大問題。
1.學(xué)生數(shù)字化生存的安全性
數(shù)字化生存是一種全新的生產(chǎn)方式與生存狀態(tài),需要置身其中的人們具備不同于現(xiàn)實(shí)的生存的能力。[3]中小學(xué)生直面虛擬社會(huì)時(shí)面臨的生存安全問題不容忽視。傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)和培養(yǎng)模式顯然不能化解數(shù)字化社會(huì)中各種突發(fā)性的差別或無差別沖突,以及暴力和網(wǎng)絡(luò)空間存在已久的各類頑疾。由于數(shù)字技術(shù)本身的特殊性和互聯(lián)網(wǎng)智能固有的弱點(diǎn),數(shù)字化社會(huì)的模糊邊界,包括個(gè)體之間、個(gè)體與社會(huì)之間的邊界,若出現(xiàn)漏洞,極易釀成災(zāi)難性后果。信息空間客觀存在著大量網(wǎng)絡(luò)惡搞、網(wǎng)絡(luò)傳謠、網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)色情等現(xiàn)象,一旦個(gè)體枉顧數(shù)字安全與數(shù)字責(zé)任,被困其中,最后很有可能淪為數(shù)字社會(huì)的“低智兒”,甚至出現(xiàn)違背良知或觸犯法律的行為。中小學(xué)生處于身心發(fā)展的成長(zhǎng)階段,還沒有具備完全的批判性的思考和理性的決策,容易成為侵害目標(biāo),輕則損失財(cái)產(chǎn)、感情受騙,重則失去生命。在將現(xiàn)實(shí)與虛擬進(jìn)行數(shù)字連接之前,中小學(xué)生須學(xué)會(huì)基本的網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)與自我保護(hù)技能。
2.學(xué)生的主體發(fā)展
在保證了數(shù)字化生存安全之后,要考慮學(xué)生的主體發(fā)展。當(dāng)中小學(xué)生有更多時(shí)間獨(dú)自面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的新聞、購(gòu)物、游戲以及交友時(shí),他們的注意力和行為數(shù)據(jù)會(huì)被資本捕獲,資本隨著數(shù)據(jù)足跡“尾隨而來”。這一趨勢(shì)不僅產(chǎn)生了隱私保護(hù)、信息繭房、大數(shù)據(jù)殺熟、算法歧視與陷阱等問題,還造成了注意力缺失、游戲與短視頻成癮等心理與行為失調(diào)。[4]并且大部分中小學(xué)生并不會(huì)考慮網(wǎng)站與產(chǎn)業(yè)間有何種關(guān)聯(lián),以及關(guān)聯(lián)度影響背后的可信度。尤其在數(shù)字閱讀中,中小學(xué)生更容易陷入信息知識(shí)的碎片化、過多化、過快化、膚淺化、浮躁化等陷阱,[5]導(dǎo)致“低頭族”“鼠標(biāo)手”“近視眼”越來越多,學(xué)生的身體健康受到損害,精神實(shí)質(zhì)實(shí)難提升。當(dāng)分享變成流量,鏈接產(chǎn)生數(shù)據(jù),而學(xué)生個(gè)體并不了解數(shù)字技術(shù)背后的真相時(shí),極易隨數(shù)據(jù)而逐流。長(zhǎng)此以往,將導(dǎo)致認(rèn)知與行為出現(xiàn)問題,不僅生活在被數(shù)據(jù)“精心打造”的世界里,而且也會(huì)慢慢喪失生活的主動(dòng)權(quán),偏離作為一個(gè)“自然人”或“社會(huì)人”的主體性發(fā)展。
二、中小學(xué)數(shù)字公民素養(yǎng)教育
1.數(shù)字公民與數(shù)字公民素養(yǎng)
數(shù)字公民概念的發(fā)展是一個(gè)不斷演化的過程,不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的個(gè)體“公民”,數(shù)字公民體現(xiàn)的是數(shù)字化社會(huì)的共建共享邏輯。實(shí)際上,數(shù)字公民的概念已在國(guó)際上有過探討,并達(dá)成了一些共識(shí)。如美國(guó)國(guó)際教育技術(shù)協(xié)會(huì)(ISTE)將數(shù)字公民定義為:能夠踐行安全地、合法地、符合道德規(guī)范地使用數(shù)字化信息和工具的人。[6]本文將基于這一定義進(jìn)行討論。
2016年,崔文順(Moonsun Choi)提出,數(shù)字公民素養(yǎng)包含網(wǎng)絡(luò)政治活動(dòng)、專業(yè)技能、地方/全球意識(shí)、批判性思維、人際網(wǎng)絡(luò)這5個(gè)要素。[7]阮高峰認(rèn)為,數(shù)字公民素養(yǎng)包括數(shù)字安全、規(guī)范交往、數(shù)字生存、數(shù)字學(xué)習(xí)等四個(gè)維度。[8]2020年,鄭云翔等學(xué)者總結(jié)了國(guó)內(nèi)外研究,認(rèn)為數(shù)字公民素養(yǎng)由四個(gè)部分組成:數(shù)字理解、數(shù)字素養(yǎng)、數(shù)字使用和數(shù)字保護(hù)。[9]而后其又將數(shù)字公民素養(yǎng)的數(shù)字準(zhǔn)入素養(yǎng)、數(shù)字商務(wù)素養(yǎng)、數(shù)字權(quán)責(zé)素養(yǎng)、數(shù)字健康素養(yǎng)、數(shù)字禮儀素養(yǎng)、數(shù)字安全素養(yǎng)、數(shù)字法律素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)和數(shù)字通訊素養(yǎng)九大要素進(jìn)行了界定和內(nèi)容分解。[10]總之,數(shù)字公民素養(yǎng)可以理解為在數(shù)字化技術(shù)背景下,數(shù)字公民應(yīng)具備的一種基本生存能力和適應(yīng)發(fā)展能力。
2.中小學(xué)數(shù)字公民素養(yǎng)教育內(nèi)涵
根據(jù)總結(jié)劉曉琳[11]、余慧菊[12]、蔡櫻華[13]等學(xué)者的研究及國(guó)外一些相關(guān)教育網(wǎng)站的資料,本文認(rèn)為目前國(guó)際上主要有四類數(shù)字公民素養(yǎng)教育的探索模式:一是國(guó)家政策切入式,如將數(shù)字公民素養(yǎng)列為《國(guó)家教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》或《國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全計(jì)劃》;二是社會(huì)組織參與式,如啟動(dòng)數(shù)字公民項(xiàng)目;三是兒童安全中心式,如為兒童及青少年提供網(wǎng)絡(luò)安全服務(wù);四是學(xué)校主導(dǎo)式,如開發(fā)數(shù)字公民素養(yǎng)課程以及為教育工作者提供相關(guān)支持服務(wù)體系。其中,以美國(guó)《國(guó)家教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》為例,其陸續(xù)推出的學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)、教師標(biāo)準(zhǔn)、管理者標(biāo)準(zhǔn)等,意味著美國(guó)不僅只是探索實(shí)踐,還在實(shí)踐中針對(duì)性地細(xì)化具體落實(shí)。歐盟在2011年建立數(shù)字能力框架后,于2017年又提出了“數(shù)字能力框架 2.1”并不斷更新,所涉及的范圍更廣,內(nèi)容也更加完善。加拿大目前建立的“使用、理解、創(chuàng)造”三個(gè)層次的“數(shù)字素養(yǎng)教育框架”,涵蓋了從幼兒園到高中階段不同年齡段的數(shù)字素養(yǎng),并且每個(gè)省和地區(qū)都制定了本地化的數(shù)字素養(yǎng)教育政策。
張立新曾提出青少年數(shù)字公民素養(yǎng)教育的核心目標(biāo)是增強(qiáng)數(shù)字公民安全,并在數(shù)字世界中表現(xiàn)出責(zé)任感,從而推動(dòng)數(shù)字世界有序發(fā)展。[14]張春華等提出數(shù)字公民素養(yǎng)教育的目標(biāo)就是讓學(xué)生更好地適應(yīng)數(shù)字化環(huán)境,掌握數(shù)字技術(shù),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全,合理負(fù)責(zé)地使用和創(chuàng)建數(shù)字資源。[15]本文認(rèn)為,中小學(xué)數(shù)字公民素養(yǎng)教育有雙重目標(biāo):其一,讓學(xué)生能夠在數(shù)字社會(huì)中獲得生存安全的能力,合理使用、創(chuàng)建數(shù)字技術(shù)和數(shù)字資源,能夠適應(yīng)數(shù)字化環(huán)境;其二,學(xué)會(huì)發(fā)展,樹立正確的價(jià)值觀,獲得健全數(shù)字公民人格,為未來學(xué)習(xí)和社會(huì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。總之,中小學(xué)數(shù)字公民素養(yǎng)教育是一種以提高中小學(xué)生數(shù)字公民素養(yǎng)為目標(biāo)的教育,旨在幫助中小學(xué)生樹立正確的數(shù)字公民觀點(diǎn)和態(tài)度,健全數(shù)字公民人格,具備數(shù)字化生存的意識(shí)和技能,獲得數(shù)字公民素養(yǎng),能夠更好地適應(yīng)數(shù)字化社會(huì)。
三、中小學(xué)數(shù)字公民素養(yǎng)教育的提升策略
1.政府:建立中國(guó)特色數(shù)字公民素養(yǎng)教育政策和主體框架
一項(xiàng)面向中小學(xué)教師的以中小學(xué)生數(shù)字公民素養(yǎng)教育為主要內(nèi)容的調(diào)查[16]顯示:雖然中小學(xué)教師有參與數(shù)字公民素養(yǎng)教育的強(qiáng)烈意愿并能夠自發(fā)實(shí)踐,但是不僅家庭相關(guān)教育存在缺位,而且我國(guó)與中小學(xué)數(shù)字公民素養(yǎng)教育相匹配的政策和資源也十分短缺。
因此,應(yīng)立足“以人為本,面向國(guó)際、面向未來”,制定中國(guó)特色數(shù)字公民教育政策和主體框架。要完善數(shù)字化軟硬件環(huán)境,規(guī)劃和開發(fā)從幼兒園到高中各階段學(xué)生的數(shù)字公民素養(yǎng)課程內(nèi)容與配套資源,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化時(shí)代的家校社數(shù)字公民協(xié)同治理。數(shù)字公民素養(yǎng)代表了數(shù)據(jù)化時(shí)代的一種基本適應(yīng)能力和特殊綜合能力?;谥行W(xué)生面臨的數(shù)字化社會(huì)生存安全和個(gè)體發(fā)展兩大問題,建立由政府領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校引導(dǎo)、家庭主導(dǎo)、社會(huì)參與的數(shù)字公民素養(yǎng)教育主體框架,積極創(chuàng)設(shè)完整的一體化的視角,構(gòu)建健康網(wǎng)絡(luò)生態(tài)與環(huán)境。
2018年,教育部發(fā)布《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》,其中“網(wǎng)絡(luò)扶智”“智慧教育”和“信息素養(yǎng)”表現(xiàn)出全面消除教育“數(shù)字鴻溝”的共同邏輯,[17]既體現(xiàn)了教育公平、創(chuàng)新智慧、數(shù)字技術(shù),也頗具中國(guó)特色。2021年5月8日,國(guó)務(wù)院新聞辦公室在發(fā)布會(huì)中表示:將繼續(xù)加大未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治力度,計(jì)劃用3個(gè)月時(shí)間集中開展“清朗·未成年人網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”專項(xiàng)行動(dòng)。[18]政府堅(jiān)持規(guī)范管理和鼓勵(lì)創(chuàng)新并重,在現(xiàn)有青少年模式的基礎(chǔ)上進(jìn)一步優(yōu)化功能設(shè)置。政府通過相關(guān)教育政策引導(dǎo)和教育平臺(tái)搭建幫助受教育者能夠在數(shù)字化環(huán)境里學(xué)會(huì)保護(hù)自己的隱私與安全,明確自己的權(quán)利和責(zé)任,合理規(guī)范使用信息技術(shù)和工具,具備跨文化、跨地域的溝通交流、理解的能力和開拓創(chuàng)新意識(shí),同時(shí)又能在網(wǎng)絡(luò)空間中堅(jiān)持、引導(dǎo)和傳承中華民族精神和文化。
2.學(xué)校:探索數(shù)字公民素養(yǎng)教育與核心素養(yǎng)教育的融合路徑
結(jié)合我國(guó)2016年正式發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架中所提出的,學(xué)生應(yīng)具備的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面[19]的備必品格和關(guān)鍵能力可以發(fā)現(xiàn),核心素養(yǎng)重在立足當(dāng)下與面向未來的人才培養(yǎng),關(guān)鍵在于立德樹人。核心素養(yǎng)總體框架在其重點(diǎn)內(nèi)涵解讀中的“技術(shù)運(yùn)用”“信息意識(shí)”部分的內(nèi)容,均與數(shù)字公民素養(yǎng)相關(guān)。因此,學(xué)校在探索數(shù)字公民素養(yǎng)教育與核心素養(yǎng)教育的融合方面,應(yīng)考慮到以下幾個(gè)方面。
一是與學(xué)校管理“新整合”。學(xué)校應(yīng)該在辦學(xué)理念中整合核心素養(yǎng)教育與數(shù)字公民素養(yǎng)教育,學(xué)校管理理念及運(yùn)行方式“數(shù)智化”,通過數(shù)字技術(shù)和工具的植入,打破管理和學(xué)習(xí)的邊界。學(xué)校自身應(yīng)具備數(shù)字化生存的意識(shí)與能力,要有未來學(xué)校的超前意識(shí),是能夠培養(yǎng)出應(yīng)對(duì)數(shù)字化社會(huì)挑戰(zhàn)的學(xué)生,使他們既能生存與發(fā)展,也能創(chuàng)造與競(jìng)爭(zhēng)。
二是與學(xué)科教學(xué)“新結(jié)合”。數(shù)字公民素養(yǎng)的教育,并不僅僅只存在于信息技術(shù)課,應(yīng)連同核心素養(yǎng)一起滲透到日常的學(xué)科教學(xué)中,應(yīng)用場(chǎng)景化多元化。搭建對(duì)各階段數(shù)字公民素養(yǎng)課程校內(nèi)外資源的基礎(chǔ)框架,幫助學(xué)生理解、延展應(yīng)用。
三是與師生關(guān)系的“新契合”。在互聯(lián)網(wǎng)智能背景下,基于教學(xué)的新邏輯與課程的新樣態(tài),學(xué)校應(yīng)幫助教師重新審視師生關(guān)系,教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變角色以契合“數(shù)智化”學(xué)習(xí)與管理。不同于傳統(tǒng)的學(xué)校場(chǎng)域,信息空間也屬于師生關(guān)系生存的場(chǎng)域,一旦溝通出現(xiàn)裂痕,容易出現(xiàn)信息屏蔽、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系斷聯(lián)的問題。
3.家庭:助力數(shù)字公民素養(yǎng)教育的認(rèn)知和價(jià)值取向
對(duì)大部分中小學(xué)生而言,在還沒有接受學(xué)校常規(guī)教育之前,就已經(jīng)先一步接觸和使用互聯(lián)網(wǎng)了,所以學(xué)習(xí)如何做一個(gè)合格的數(shù)字公民不能僅依靠學(xué)校教育,家長(zhǎng)的言傳身教會(huì)直接影響孩子的網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣。
一是家長(zhǎng)作為一名學(xué)習(xí)者,應(yīng)具有數(shù)字公民思維和終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。家長(zhǎng)要不斷自我提升,學(xué)習(xí)與數(shù)字公民素養(yǎng)相關(guān)的家長(zhǎng)課程:包括對(duì)數(shù)字化社會(huì)的正確認(rèn)知與理解,同時(shí)學(xué)會(huì)使用數(shù)字技術(shù)與工具,在日常實(shí)踐中鍛煉孩子的信息識(shí)別能力,幫助孩子安全健康地建立網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系和進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流。
二是家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的數(shù)字安全意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。由于兒童在態(tài)度和行為方面具有很強(qiáng)的的可塑性,因此,應(yīng)盡早培養(yǎng)他們的網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)使用和網(wǎng)絡(luò)禮儀意識(shí),學(xué)會(huì)保護(hù)自己的隱私,家長(zhǎng)要注重孩子網(wǎng)絡(luò)心理發(fā)展的動(dòng)態(tài),在日常生活中給予其教育引導(dǎo)并監(jiān)督其所處的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。如和孩子約定上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng),不隨便打賞付費(fèi),規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語,陪同孩子玩一些益智網(wǎng)絡(luò)游戲等。
三是要對(duì)孩子進(jìn)行正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。家長(zhǎng)應(yīng)以身作則,不沉迷于直播平臺(tái)、游戲軟件等,用陪伴和溝通幫助孩子認(rèn)清虛擬與現(xiàn)實(shí),做一個(gè)新時(shí)代合格數(shù)字公民的榜樣。同時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)關(guān)注孩子健全人格的發(fā)展,引導(dǎo)孩子有夢(mèng)想并對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)。
4.社會(huì):營(yíng)造數(shù)字公民素養(yǎng)教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀交融的思想陣地
隨著數(shù)字社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)線下活動(dòng)已經(jīng)不能滿足中小學(xué)生發(fā)展的需求,但中小學(xué)生還沒有掌握安全、正確地進(jìn)行在線活動(dòng)的數(shù)字使用方法,容易出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)欺凌和網(wǎng)絡(luò)欺詐等網(wǎng)絡(luò)安全問題,或知識(shí)侵權(quán)、知識(shí)剽竊等數(shù)字失范行為。以美國(guó)著名的非營(yíng)利教育機(jī)構(gòu)“常識(shí)教育”(Common Sense Education)為例,這是一家致力于“幫助學(xué)生掌握自己的數(shù)字生活”的組織。該組織認(rèn)為,所有學(xué)生都需要掌握數(shù)字公民技能,以便充分參與社區(qū)活動(dòng),并在網(wǎng)絡(luò)和生活中做出明智的選擇。為了提升媒體和科技對(duì)孩子的正面影響,他們?yōu)榻處煛⒓议L(zhǎng)和決策者提供更加公正的信息,可靠的建議以及最新的工具。這說明社會(huì)參與是推進(jìn)數(shù)字公民素養(yǎng)教育發(fā)展的重大力量。
一是應(yīng)做好數(shù)字公民宣傳,加深公眾對(duì)數(shù)字公民的理解和規(guī)范。在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,維護(hù)數(shù)字社會(huì)的秩序,人人有責(zé)。
二是社會(huì)媒體應(yīng)具備數(shù)字輿論素養(yǎng),傳遞正能量。在網(wǎng)絡(luò)傳播中,重視對(duì)中小學(xué)生的隱私、名譽(yù)、產(chǎn)權(quán)等保護(hù),積極引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主流文化的價(jià)值引導(dǎo)。
三是企業(yè)應(yīng)有支持?jǐn)?shù)字公民素養(yǎng)教育之責(zé)任,有義務(wù)創(chuàng)建和維護(hù)健康的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),促進(jìn)家校社的良性互動(dòng)。運(yùn)營(yíng)者應(yīng)進(jìn)一步健全網(wǎng)站或應(yīng)用程序內(nèi)控規(guī)則和制度,把控和優(yōu)化年齡分級(jí)模式,給中小學(xué)生留一方“凈土”。
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(責(zé)任編輯 郭向和? ?校對(duì) 姚力寧)
作者簡(jiǎn)介:陳力,黃岡師范學(xué)院教育學(xué)院碩士研究生,E-mail:970012079@qq.com(湖北黃岡,438000)
黃克斌,黃岡師范學(xué)院教育學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授,E-mail:hkb1980@sina.com(湖北黃岡,438000)
余亞,黃岡師范學(xué)院教育學(xué)院碩士研究生,E-mail:1214518285@qq.com(湖北黃岡,438000)
李坤艷,黃岡師范學(xué)院教育學(xué)院碩士研究生,E-mail:1402683563@qq.com(湖北黃岡,438000)
基金項(xiàng)目:2019年度湖北省教育廳科學(xué)技術(shù)研究計(jì)劃項(xiàng)目“移動(dòng)互動(dòng)課堂數(shù)據(jù)體系構(gòu)建與應(yīng)用研究”(編號(hào):D20192901);湖北省2020年高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目“中小學(xué)智慧教育網(wǎng)絡(luò)與數(shù)據(jù)安全防控策略及實(shí)施路徑研究”(編號(hào):20ZD098)