劉偉　黃家勇

[摘 要]家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，是社會(huì)成員形成認(rèn)同感和歸屬感的基礎(chǔ)，也是培育中華民族精神的思想保證。然而，在應(yīng)試教育的影響下，高中生家國(guó)情懷培育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。高中思想政治課作為一門(mén)德育性質(zhì)的課程，理應(yīng)承擔(dān)起家國(guó)情懷培育的責(zé)任。文章以高中思想政治“中華文化與民族精神”一單元的教學(xué)為例，通過(guò)分析和反思這部分內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)，針對(duì)性地提出了幾點(diǎn)基于家國(guó)情懷培育的教學(xué)改進(jìn)策略。

[關(guān)鍵詞]高中思想政治課;家國(guó)情懷;中華文化;民族精神

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.2? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2022）16-0043-03

無(wú)論是古代的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，還是如今的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，無(wú)不體現(xiàn)出家國(guó)情懷培育的重要性。在新時(shí)代，要培育學(xué)生的家國(guó)情懷，僅僅靠思想觀念的影響和熏陶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要學(xué)校教育的輔助。2019年底開(kāi)始的新冠肺炎疫情，使我們清楚地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)人民具備的家國(guó)情懷對(duì)抗擊疫情起到了強(qiáng)大的支持作用。2020年10月8日，人民日?qǐng)?bào)發(fā)文《把家國(guó)情懷融入不懈奮斗中》，其中提到“家國(guó)情懷，始終是中國(guó)人民心中鮮明的底色，始終是我們風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)的動(dòng)力源泉”。在這一背景下，高中思想政治課教師更應(yīng)該加強(qiáng)家國(guó)情懷教育，將家國(guó)情懷教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)。

一、相關(guān)概念界定

所謂“家國(guó)情懷”，是指主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念。其基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情，其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身，注重親情，關(guān)愛(ài)整個(gè)世界。它不僅與孝道忠義、民族精神、愛(ài)國(guó)主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化緊密相連，而且是對(duì)這些傳統(tǒng)文化的超越。

雖然學(xué)者們對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)有不同的理解，但他們都強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)是在一定的教學(xué)理念下，圍繞教學(xué)目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展為目的，對(duì)教學(xué)要素等進(jìn)行總體規(guī)劃而最終形成的教學(xué)計(jì)劃。

二、高中生家國(guó)情懷培育現(xiàn)狀

目前，我國(guó)高中生家國(guó)情懷的培育情況不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是高中生能接觸到的家國(guó)情懷教育資源比較有限。培育學(xué)生家國(guó)情懷的途徑主要有兩種——教師在課堂上的滲透和學(xué)生之間開(kāi)展的課外交流，而很多教師往往忽略了教材內(nèi)容與家國(guó)情懷之間的聯(lián)系，沒(méi)有透過(guò)教材進(jìn)行更深入的家國(guó)情懷教育。二是重知識(shí)教育輕情懷培育。在應(yīng)試教育理念的影響下，教師更傾向于對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和理論的教授，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)往往側(cè)重于知識(shí)的識(shí)記和掌握，而忽視了對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)。教師應(yīng)盡可能地把家國(guó)情懷的培育融入教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)實(shí)踐中。

三、基于家國(guó)情懷培育的“中華文化與民族精神”教學(xué)設(shè)計(jì)案例

（一）新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)

教師：同學(xué)們，前面我們學(xué)習(xí)了“文化與生活”“文化傳承與創(chuàng)新”這兩個(gè)單元的內(nèi)容，接下來(lái)我們一起學(xué)習(xí)第三單元“中華文化與民族精神”。本單元包括兩課內(nèi)容，即第六課“我們的中華文化”和第七課“我們的民族精神”。第六課由兩框組成，分別是“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”和“博大精深的中華文化”。

（二）新課講授環(huán)節(jié)

教師在與學(xué)生簡(jiǎn)要回顧中華文化發(fā)展歷程和取得的成就后提問(wèn)：以上反映了中華文化的什么特點(diǎn)？

學(xué)生自主學(xué)習(xí)并討論，得出以下答案：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明從古到今，一直沒(méi)有被歷史湮滅。

教師總結(jié)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。

教師提問(wèn)：我們又是通過(guò)什么途徑了解悠久的中華文化的？

學(xué)生：我們可以通過(guò)文字和史書(shū)典籍來(lái)了解中華文化。

教師總結(jié)：文字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。

教師提問(wèn)：中國(guó)文化的博大精深表現(xiàn)在哪些方面？

學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材內(nèi)容后回答：中華文化的博大精深表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、區(qū)域文化、民族文化等方面。

教師提問(wèn)：同學(xué)們，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因是什么呢？

學(xué)生在教師的引導(dǎo)下觀看相關(guān)視頻，并與教師一起感悟、一起總結(jié)：一個(gè)重要的原因在于中華文化所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。這種文化的包容性有利于各民族文化和諧交流，有利于各民族增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。

教師提問(wèn)：請(qǐng)結(jié)合第六課思考，中華文化與民族精神的關(guān)系是什么？

學(xué)生：中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量，中華民族精神深深根植于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化之中。

教師提問(wèn)：中華民族精神有哪些基本內(nèi)涵呢？請(qǐng)分別舉例分析。

學(xué)生以小組形式進(jìn)行交流并派代表發(fā)言。

教師總結(jié)：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族精神的核心是愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)國(guó)主義貫穿于中華民族精神的各個(gè)方面。

教師提問(wèn)：近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗過(guò)程中，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，分別形成了哪些精神呢？

學(xué)生：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神……

教師總結(jié)：中國(guó)共產(chǎn)黨不斷豐富和發(fā)展中華民族精神。

教師提問(wèn)：弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義有哪些？為此我們應(yīng)該怎么做？

師生共同探討分析并回答弘揚(yáng)中華民族精神的必要性和重要性。

教師總結(jié)：弘揚(yáng)中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求。中華民族精神是中華民族之魂。弘揚(yáng)和培育民族精神，必須發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這個(gè)“主心骨”的作用，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。

（三）鞏固提高環(huán)節(jié)

教師：請(qǐng)?zhí)釤掙P(guān)鍵詞并用圖示呈現(xiàn)“博大精深”“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”“包容性”之間的聯(lián)系，并簡(jiǎn)單討論女排精神與中華民族精神的關(guān)系。

教師總結(jié)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于它所特有的包容性。女排精神是中華民族精神的重要組成部分，是對(duì)中華民族精神的完美詮釋。

（四）小結(jié)與布置作業(yè)環(huán)節(jié)

學(xué)生小結(jié)：通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，我們了解了中華文化的特點(diǎn)和表現(xiàn)，明確了弘揚(yáng)和培育民族精神的意義和途徑，提高了對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感，能夠自覺(jué)學(xué)習(xí)，積極參與社會(huì)主義建設(shè)。

作業(yè)：以“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為題寫(xiě)一篇1000字左右的小論文。

四、“中華文化與民族精神”教學(xué)設(shè)計(jì)案例存在的問(wèn)題及改進(jìn)策略

（一）教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

1.學(xué)情分析不到位。學(xué)情分析是教學(xué)設(shè)計(jì)的前提，它直接影響教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)資源的選擇，甚至影響教學(xué)任務(wù)的順利完成和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。成功的教學(xué)設(shè)計(jì)以全面深入地了解學(xué)生為基礎(chǔ)。不同班級(jí)的學(xué)生發(fā)展水平不同，同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生發(fā)展水平也不同。而在本次教學(xué)設(shè)計(jì)前，教師對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)方面的了解比較缺乏，導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中不能分層次、有針對(duì)性地施教。

2.教學(xué)目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確，忽視情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)在本次教學(xué)設(shè)計(jì)中雖有涉及，但不夠突出，教師依舊花費(fèi)過(guò)多時(shí)間去實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力這兩個(gè)目標(biāo)。學(xué)生缺少適當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng)去深入感受和體會(huì)中華文化和民族精神的力量，只局限于課堂上教師的展示及陳述，對(duì)家國(guó)情懷的理解不深，未能較好地實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

3.重知識(shí)技能傳授，輕家國(guó)情懷培育。在高中思想政治課堂中，部分教師側(cè)重知識(shí)技能的傳授而忽略了家國(guó)情懷教育，沒(méi)有把學(xué)生家國(guó)情懷的培育放在與知識(shí)和能力同等的位置上。本次教學(xué)設(shè)計(jì)既沒(méi)有突出本單元的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，又沒(méi)能很好地將教材內(nèi)容與家國(guó)情懷教育以及學(xué)生的生活實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)。

4.家國(guó)情懷教育形式主義，學(xué)生只能被動(dòng)接受。這種形式主義主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，沒(méi)有考慮學(xué)生的認(rèn)知水平與思想現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有結(jié)合新時(shí)代的新特點(diǎn)。在進(jìn)行思想教育的過(guò)程中，沒(méi)有做到因人而異，導(dǎo)致教育不能有的放矢。第二，教學(xué)的方式方法缺乏創(chuàng)新，墨守成規(guī)。單純的講授和演示會(huì)使課堂枯燥，不能很好地激發(fā)學(xué)生的情感。第三，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，追求表面形式，或?qū)⒔Y(jié)論直接告訴學(xué)生而不是在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)他們進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生真正感悟到的東西很少。雖然有時(shí)學(xué)生也展開(kāi)了討論，但討論是否深入，學(xué)生是否都參與了討論，學(xué)生是否又真正理解了知識(shí)，這些問(wèn)題都有待明確。

（二）教學(xué)設(shè)計(jì)改進(jìn)的策略

1.堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，培育家國(guó)情懷。培育學(xué)生的家國(guó)情懷，是思想政治課教師應(yīng)該做好的工作。為了能在課堂上培育學(xué)生的家國(guó)情懷，教師應(yīng)首先提升自身的核心素養(yǎng)及專(zhuān)業(yè)水平。教師只有具備了家國(guó)情懷，才能將其融入教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)中，最終對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的形成產(chǎn)生積極影響。

2.堅(jiān)持以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)多元化的家國(guó)情懷培育情境。當(dāng)前我國(guó)家國(guó)情懷教育出現(xiàn)了“學(xué)生接觸少”“模式單一”這兩個(gè)問(wèn)題。為此，教師在教學(xué)過(guò)程中可以選取能體現(xiàn)家國(guó)情懷的素材，設(shè)置多元化情境，采取多種教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)思考和探索的能力。教師在教學(xué)過(guò)程中，可通過(guò)豐富的圖片、震撼的視頻、生動(dòng)的語(yǔ)言，與學(xué)生一起重溫教材中涉及家國(guó)情懷的場(chǎng)景，使學(xué)生身臨其境地接受家國(guó)情懷教育。

3.堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)教師培訓(xùn)。在這個(gè)各方面飛速發(fā)展的時(shí)代，要保證教學(xué)質(zhì)量，就必須對(duì)在職教師進(jìn)行繼續(xù)教育培訓(xùn)。針對(duì)在職教師的培訓(xùn)雖在《中華人民共和國(guó)教師法》《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》等中有所涉及，但沒(méi)有相關(guān)強(qiáng)制要求，這導(dǎo)致我國(guó)在職教師繼續(xù)教育培訓(xùn)嚴(yán)重不足，部分在職教師無(wú)法獲得繼續(xù)教育培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。面對(duì)這一問(wèn)題，我們可以借鑒其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)。首先，通過(guò)立法來(lái)確保在職教師有接受繼續(xù)教育培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。其次，根據(jù)教師的教學(xué)能力進(jìn)行階段規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)在職教師的學(xué)科核心素養(yǎng)不斷提高。如在高中歷史教學(xué)中，教師只有具備較高的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，才能更好地將家國(guó)情懷素養(yǎng)融入日常的教學(xué)設(shè)計(jì)中。

4.落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，貫徹黨的教育方針。2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在其主持召開(kāi)的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”他還強(qiáng)調(diào)：“青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。……這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起?！苯虝?shū)育人是教師的重任，其中，育人是教師工作的重中之重。在立德樹(shù)人背景下，教師要不忘初心，牢記育人使命，以多樣的方式將德育滲透到教育教學(xué)的方方面面，使學(xué)生在良好的學(xué)校環(huán)境中，通過(guò)參與多種多樣的德育活動(dòng)，形成良好的道德品質(zhì)，為全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 郭晶.如何在高中歷史教學(xué)中深化家國(guó)情懷[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2019（3）：35，9.

（責(zé)任編輯 袁 妮）