何清山

文章主要分析黔南州地區(qū)中學(xué)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的制約因素和發(fā)展的對(duì)策，查找開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中的問(wèn)題缺陷，并提出合理的對(duì)策。采用文獻(xiàn)資料法，收集相關(guān)政策文獻(xiàn)資料，對(duì)黔南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行探究，旨在豐富少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容體系的同時(shí)，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)高效發(fā)展。

黔南州位于貴州中南部，東部與本生黔東南州相連，西部與黔西南州接壤。黔南州地處云貴高原東南部，該地多峰林、溶洞及伏流。黔南州居住著布依族、苗族、水族、侗族等多個(gè)民族，該地區(qū)具有獨(dú)特的民族風(fēng)情。在此地域中，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展有較大的優(yōu)勢(shì)。所以，黔南州形成了較多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如舞龍、舞獅子、珍珠球、刷把操，扭扁擔(dān)等項(xiàng)目。這些項(xiàng)目的傳承途徑主要是以中小學(xué)為主，民間社區(qū)或俱樂(lè)部等形式進(jìn)行開(kāi)展傳承。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承的主要途徑是在學(xué)校，以傳授學(xué)生傳統(tǒng)體育課程為主體，提高中學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的興趣，更有利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。在新時(shí)代背景下，利用黔南州地區(qū)獨(dú)有的民族風(fēng)情特點(diǎn)，對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理地創(chuàng)新。筆者以黔南州地區(qū)部分中學(xué)來(lái)分析少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開(kāi)展存在的問(wèn)題，以及給出科學(xué)的應(yīng)對(duì)措施。

1 黔南州地區(qū)中學(xué)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢(shì)因素分析

1.1 地域文化優(yōu)勢(shì)

數(shù)民族傳統(tǒng)體育是多年以來(lái)長(zhǎng)期性不斷傳承與發(fā)展的重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是各少數(shù)民族在特定的地域環(huán)境中生產(chǎn)生活所形成的，體現(xiàn)著具有地域性少數(shù)民族的生產(chǎn)生活方式，形成該地區(qū)特有民族性、文化性特征。黔南州地區(qū)居住著苗族、布依族、水族、毛南族和瑤族等少數(shù)民族，早在殷、周時(shí)期，其實(shí)就有許多部族活動(dòng)的記載，歷史長(zhǎng)遠(yuǎn)悠久，必然當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化積淀也十分深厚。黔南州地區(qū)獨(dú)特的地域文化促使產(chǎn)生了許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。如被稱為“東方迪斯科”的苗族木鼓舞和莊重的踩鼓舞，有純樸活潑的蘆笙舞，有侗族的“多耶舞”等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。黔南州地區(qū)出生的孩子多數(shù)是少數(shù)民族，對(duì)本民族地傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有著先天的喜愛(ài)和情懷，他們從小生長(zhǎng)在這片土地上對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育接觸的較多，甚至有些學(xué)生基本掌握1-2項(xiàng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。教師在教學(xué)傳統(tǒng)體育過(guò)程中，傳授學(xué)生的難度較小，學(xué)生接受能力較強(qiáng)，在黔南州地區(qū)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有明顯的優(yōu)勢(shì)，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有促進(jìn)作用。結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況組織開(kāi)展各項(xiàng)工作，突出工作的穩(wěn)定高效性，保障問(wèn)題處理時(shí)效，提高文化傳承和發(fā)展的綜合效果。

1.2 民族地域政策優(yōu)勢(shì)

加強(qiáng)體育行業(yè)作風(fēng)建設(shè)與少數(shù)民族體育發(fā)展，營(yíng)造良好的體育項(xiàng)目發(fā)展環(huán)境《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作指導(dǎo)意見(jiàn)》《貴州省建設(shè)山地民族特色體育強(qiáng)省行動(dòng)方案》等國(guó)家和省地方政府各個(gè)指導(dǎo)性文件的出臺(tái)，為黔南州地區(qū)中學(xué)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目提供了路徑。黔南民族地區(qū)為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，弘揚(yáng)本地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，相應(yīng)的采取了對(duì)應(yīng)的有效措施，雖然在實(shí)施過(guò)程中會(huì)面對(duì)各種問(wèn)題，但是以黔南州少數(shù)民族地區(qū)來(lái)講是民族政策的體現(xiàn)。為此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)黔南州地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的民族政策研究，積極響應(yīng)民族政策對(duì)黔南州的政策探討，對(duì)少數(shù)民族地域的幫助是顯而易見(jiàn)的。在少數(shù)民族地區(qū)舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，民族傳統(tǒng)體育比賽項(xiàng)目的增加，參賽地區(qū)、參賽人數(shù)的增加是促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，現(xiàn)國(guó)家政府部門(mén)積極鼓勵(lì)少數(shù)民族地區(qū)以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育固有的文化特質(zhì)和多樣性的運(yùn)動(dòng)特征，不僅是在比賽競(jìng)技中體現(xiàn)，還對(duì)具有民族風(fēng)格與地域特色的體育表演項(xiàng)目顯現(xiàn)，歸根結(jié)底，想要發(fā)展好民族傳統(tǒng)體育主要發(fā)展途徑還是在中小學(xué)，民族地區(qū)發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中學(xué)生是重要主體，與此同時(shí)，由于黔南州是少數(shù)民族自治區(qū)，相應(yīng)的少數(shù)民族人口多，所以在黔東南地區(qū)中學(xué)發(fā)展與傳承民族傳統(tǒng)體育不僅能夠積極響應(yīng)國(guó)家政策，也是黔南地區(qū)特色教育的體現(xiàn)。

1.3 黔南州地區(qū)較好的群眾基礎(chǔ)

隨著時(shí)代的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，人民生活水平日益提高，那么人民對(duì)健康的觀念越來(lái)越重視，民族體育與群眾體育比起以往得到空前發(fā)展。筆者在黔南州居住多年，通過(guò)對(duì)其他縣市的實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)到處可見(jiàn)的廣場(chǎng)舞越來(lái)越多的是當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目，如刷把操、織布舞、舂碓舞、響篙舞、生產(chǎn)舞等特色項(xiàng)目，黔南州運(yùn)動(dòng)會(huì)每?jī)赡昱e辦一次，其中賽事既包含了傳統(tǒng)項(xiàng)目又包含了民族特色項(xiàng)目，更有利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在黔南州地區(qū)有較好的群眾基礎(chǔ)，有利于黔南州地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在校園推廣。

2 黔南州地區(qū)中學(xué)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的制約因素分析

黔南州地區(qū)中學(xué)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與其他非少數(shù)民族地區(qū)具有較多實(shí)在的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值，但是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前制約黔南州地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開(kāi)展的因素眾多。從以下多個(gè)層面探討研究。

2.1 經(jīng)濟(jì)因素的影響

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的發(fā)展始終離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)的扶持，這是發(fā)展的前提和保障。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，國(guó)家出臺(tái)大量有關(guān)少數(shù)民族政策，但是受到少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展偏低，交通不便利等影響，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)或者在社會(huì)尚未構(gòu)建完善的經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制，并且地方政府對(duì)中學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育投入的經(jīng)費(fèi)相對(duì)較少，因此無(wú)法更好地吸收外地高素質(zhì)人才來(lái)參與到中學(xué)地區(qū)進(jìn)行傳承工作，在中學(xué)傳承的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育任務(wù)明顯就有較大的缺陷，在中學(xué)傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的過(guò)程中，硬件設(shè)施陳舊落后顯著，專業(yè)師資隊(duì)伍匱乏，教材的編制問(wèn)題等都需要大量的資金投入。此類問(wèn)題如未得到很好的解決則不利于傳承工作的長(zhǎng)久性發(fā)展，并且會(huì)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展產(chǎn)生制約性作用。

2.2 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育重視不夠

在中學(xué)教學(xué)過(guò)程中，任何項(xiàng)目的發(fā)展都與領(lǐng)導(dǎo)的重視程度有非常大的影響，如在政策、經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地器材、教材編寫(xiě)上給予大力的支持，將有利于學(xué)校發(fā)展與傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。經(jīng)過(guò)調(diào)查所知，地方教育部、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等有關(guān)部門(mén)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展重視不夠，學(xué)校對(duì)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育相關(guān)社團(tuán)活動(dòng)欠缺，引進(jìn)學(xué)校的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目少，中學(xué)生在接觸少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的機(jī)會(huì)與學(xué)習(xí)途徑較少，這極大地影響少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

2.3 現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的沖擊

現(xiàn)代西方體育文化的廣泛普及對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的沖擊。隨著現(xiàn)代各種大型的運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦，以?shī)W運(yùn)會(huì)、各洲運(yùn)動(dòng)會(huì)為代表的現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目吸引了眾多人的喜愛(ài)，其現(xiàn)代體育的項(xiàng)目也基本成為學(xué)校體育教學(xué)的主流，也是當(dāng)今中學(xué)生所接觸最多的項(xiàng)目，如足球、籃球、排球與羽毛球等，外加中學(xué)生對(duì)體育球星的追捧，使其受到較大的影響。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入校園確鳳毛麟角。主要是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)師資嚴(yán)重欠缺，而且體育教師大都是學(xué)習(xí)現(xiàn)代競(jìng)技體育項(xiàng)目出身，西方現(xiàn)代競(jìng)技體育的考核較傳統(tǒng)體育更易量化?！拔幕瘡?fù)興、中國(guó)傳統(tǒng)體育自信”意識(shí)不強(qiáng)。顯然，體育的校園環(huán)境不利于中國(guó)傳統(tǒng)體育的生存與發(fā)展，也就不利于中國(guó)傳統(tǒng)體育與西方現(xiàn)代體育的共生系統(tǒng)的共生活動(dòng)的進(jìn)行。因此，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的有效發(fā)展需要營(yíng)造出兩種相適合的環(huán)境，為了順利實(shí)施應(yīng)擴(kuò)大正向發(fā)展環(huán)境。

2.4 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展缺乏創(chuàng)新

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育要適應(yīng)新時(shí)代的傳承和發(fā)展就要將體育文化創(chuàng)新作為重要的方向，正確把握時(shí)代發(fā)展需求，因地制宜的同時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行合理的調(diào)整，勾勒出創(chuàng)新化的特色發(fā)展模式和發(fā)展規(guī)劃體系，才能改變少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀，穩(wěn)定地發(fā)展和傳承。在中學(xué)要找到適合學(xué)生特點(diǎn)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，各年齡階段適合那些項(xiàng)目，并且適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)、創(chuàng)新項(xiàng)目，現(xiàn)階段在中學(xué)發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的過(guò)程中，并未認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性，多數(shù)中學(xué)在傳授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)過(guò)程中內(nèi)容比較陳舊，方法老套等問(wèn)題，創(chuàng)新意識(shí)嚴(yán)重缺乏，已經(jīng)制約著中學(xué)民族傳統(tǒng)體育的實(shí)際創(chuàng)新發(fā)展。

3 化解中學(xué)發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育困境的策略

現(xiàn)階段少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展存在著諸多困難，在各種問(wèn)題中需要尋找解決方案和措施。為了促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)得到良好的傳承和發(fā)展，現(xiàn)階段時(shí)代在發(fā)展，科學(xué)在進(jìn)步，要結(jié)合問(wèn)題的關(guān)鍵具體問(wèn)題具體分析，并且要具有針對(duì)性，思維上要從單一性向多元性轉(zhuǎn)變，打破傳統(tǒng)的封建思維，向開(kāi)放性、創(chuàng)新性思維轉(zhuǎn)變，就要從多角度、多方面去思考，尋找出根源所在并逐步地一一化解矛盾，筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

3.1 建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育經(jīng)濟(jì)基金

在發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育要將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為重點(diǎn)，只有在黔南州經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，才能促進(jìn)黔南州傳統(tǒng)體育的穩(wěn)定、高效發(fā)展，從而提高中學(xué)傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)支持。黔南州經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，要著重發(fā)展傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)為核心，轉(zhuǎn)變少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展傳統(tǒng)體育經(jīng)濟(jì)的方式，以服務(wù)業(yè)的角度出發(fā)，重新認(rèn)識(shí)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，可以從國(guó)家、地方發(fā)布的傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)政策著手，根據(jù)相關(guān)管理部門(mén)，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資開(kāi)發(fā)，并分析黔南州地區(qū)傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)體育進(jìn)行規(guī)劃，促進(jìn)多元化的傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)模型的構(gòu)建。形成少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的全新發(fā)展?fàn)顟B(tài)，加快我國(guó)傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)?shù)胤絺鹘y(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到提高，那么政府將傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的收入拿一部分作為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基金，將給予地方中學(xué)發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在經(jīng)濟(jì)方面的扶持。學(xué)校的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在經(jīng)濟(jì)層面將得到保障，傳統(tǒng)體育教師將會(huì)越來(lái)越專業(yè)，從而促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)的發(fā)展與傳承。

3.2 提高學(xué)校與教育部門(mén)對(duì)傳統(tǒng)體育的重視程度

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視以及相關(guān)部門(mén)的大力支持是發(fā)展的首要條件，是取得人力資源和財(cái)力支撐的跳板。各教育部門(mén)要在思想上認(rèn)識(shí)到在中學(xué)發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有利于更系統(tǒng)的傳承，對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)和認(rèn)識(shí)層面有積極地作用，從而讓領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)部門(mén)展開(kāi)相關(guān)工作，給予政策及經(jīng)費(fèi)上的扶持，探索多渠道增加經(jīng)費(fèi)的道路，為中學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展能夠營(yíng)造出良好的條件和環(huán)境，并利用黔南州的民風(fēng)民俗，在重要節(jié)日當(dāng)中組織具有特色的民族傳統(tǒng)體育，以中學(xué)為單位組織學(xué)生參與表演，鼓勵(lì)中學(xué)生積極地參與，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。同時(shí)也要重視培養(yǎng)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)體育的人才培養(yǎng)，為黔南州中學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與傳承提供堅(jiān)實(shí)的政策與人才支持，從而促進(jìn)黔南州地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

3.3 大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賽事影響

在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中，宣傳傳統(tǒng)體育文化是傳播最重要的途徑，并且是發(fā)展和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要場(chǎng)所，也是較其他傳播路徑更為科學(xué)、合理、系統(tǒng)。學(xué)生、家長(zhǎng)以及教師對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)程度對(duì)傳統(tǒng)體育的開(kāi)展有重要影響，所以要大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化，提高大眾對(duì)傳統(tǒng)體育的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)傳統(tǒng)體育的發(fā)展。第一，完善黔南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)賽事引領(lǐng)，有機(jī)融合其他體育相關(guān)活動(dòng)，有效推動(dòng)黔南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的銜接。第二，培育校園少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特色節(jié)目表演活動(dòng)，根據(jù)該地區(qū)的民族特色為主題開(kāi)展黔南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的重要專家會(huì)議，舉辦以愛(ài)護(hù)環(huán)境、文化知識(shí)與技能展示等為主題的黔南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。第三，多舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賽事，增加賽事項(xiàng)目，擴(kuò)大參賽隊(duì)伍，與相關(guān)體育產(chǎn)業(yè)合作，打造黔南州特色運(yùn)動(dòng)賽事。擴(kuò)大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的影響力，提高黔南州地區(qū)學(xué)生、家長(zhǎng)與學(xué)校的認(rèn)知，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。

3.4 科學(xué)創(chuàng)新，探索特色傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化發(fā)展

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展工作迎來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與艱巨的任務(wù)，要在這種全球化時(shí)代找到科學(xué)的發(fā)展方向，創(chuàng)新必然是發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育主要途徑，并且要突出民族特色促進(jìn)全新傳統(tǒng)體育文化的構(gòu)建，促使能夠取得顯著的成果。一方面，要因地制宜，對(duì)各傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行深入分析，結(jié)合地域傳承需求構(gòu)建特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展體系，彰顯民族特色，才有利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校發(fā)展和傳承。另一方面，科學(xué)創(chuàng)新，探索民族體育發(fā)展渠道，相關(guān)體育教師要明確認(rèn)識(shí)到發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)新的重要性，只有在傳統(tǒng)體育中保留原有的民族元素，并探索創(chuàng)新發(fā)展，融入時(shí)代文化元素、趣味元素和競(jìng)技元素，擴(kuò)寬中學(xué)生的參與范圍，適當(dāng)降低傳統(tǒng)體育的運(yùn)動(dòng)難度，使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校內(nèi)與西方競(jìng)技體育形成共存的發(fā)展關(guān)系，并向?qū)W生傳授理論文化知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在當(dāng)今潮流中適應(yīng)發(fā)展，打破原有的傳播效果，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)傳承和發(fā)展助力。因此，在中學(xué)傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育要從多角度探索創(chuàng)新發(fā)展，使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)能夠真正融入現(xiàn)代化建設(shè)潮流。

4 結(jié)語(yǔ)

在黔南地區(qū)中學(xué)要傳承和發(fā)展好少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，那么要從多方面、多角度去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，在現(xiàn)階段要體現(xiàn)出完善的傳承體系，構(gòu)建系統(tǒng)的傳承發(fā)展路徑，不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且用合理的有效的方法解決問(wèn)題?，F(xiàn)階段在保留原有傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中還需要不斷地創(chuàng)新，跟緊時(shí)代的步伐，才有利于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育更好地傳承。那么就要重新審視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民族文化的重要性，從而使黔南地區(qū)中學(xué)能夠很好地?cái)[脫現(xiàn)有發(fā)展的困境，彰顯出少數(shù)民族體育的文化優(yōu)勢(shì)，并且使更多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入校園，傳承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，帶動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在中學(xué)的傳承和發(fā)展。

（作者單位：黔南民族師范學(xué)院體育學(xué)院）