夏文婷

《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整本書(shū)閱讀和語(yǔ)文教材銜接，使整本書(shū)的閱讀逐漸成了基礎(chǔ)的教學(xué)任務(wù)。但是，在實(shí)際實(shí)踐中，很多語(yǔ)文教師都會(huì)覺(jué)得存有一定的困難，即學(xué)校備課和課堂教學(xué)更注重內(nèi)容的一致性以及教學(xué)進(jìn)度的統(tǒng)一性，且學(xué)生在進(jìn)行整本書(shū)閱讀時(shí)的進(jìn)度與課文的精讀也存有明顯的差異，再加上相關(guān)因素的影響，造成整本書(shū)的閱讀實(shí)施并不順利。實(shí)際上，整本書(shū)的閱讀書(shū)籍既然融入語(yǔ)文教材，其和課程標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)文教材就有著較高的契合度，且適應(yīng)性也更強(qiáng)，相較于“各行其政”，教學(xué)策略也需進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，既需確保教師開(kāi)展整本書(shū)閱讀的教學(xué)有效性與規(guī)范性，又需注重閱讀教學(xué)各個(gè)方面的有效協(xié)調(diào)。鑒于此，本文主要將《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整本書(shū)閱讀為例，促進(jìn)《鄉(xiāng)土中國(guó)》和語(yǔ)文教材有效銜接開(kāi)展閱讀，以促使整本書(shū)閱讀的教學(xué)效率得到切實(shí)提高。

一、《鄉(xiāng)土中國(guó)》與語(yǔ)文教材銜接的價(jià)值

《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整本書(shū)閱讀與語(yǔ)文教材有效銜接通常有著顯著的價(jià)值，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

第一，有助于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)提高?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》當(dāng)中明確提出，依據(jù)每篇課文的具體閱讀目標(biāo)，通過(guò)略讀、精讀以及粗讀多種方法開(kāi)展整本書(shū)的閱讀，讀懂且準(zhǔn)確地把握整本書(shū)的內(nèi)涵以及精髓，就《鄉(xiāng)土中國(guó)》來(lái)說(shuō)，其屬于長(zhǎng)篇的學(xué)術(shù)巨著，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自讀時(shí)，需依據(jù)學(xué)生自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)及其實(shí)際能力，深化學(xué)生對(duì)于閱讀內(nèi)容的理解。語(yǔ)文是人文性與工具性有效結(jié)合的一門(mén)課程，立足于核心素養(yǎng)，既能使學(xué)生形成應(yīng)用語(yǔ)言文字的能力，又能促進(jìn)學(xué)生自身的思維品質(zhì)有效發(fā)展，從而使學(xué)生形成相應(yīng)審美情趣的同時(shí)，積累到豐富、夯實(shí)的文化底蘊(yùn)，并從不同的角度實(shí)現(xiàn)文化理解。

第二，有助于學(xué)生全方面地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展歷程以及儒家文化?！多l(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)呈現(xiàn)出民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)土文化以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)，其不僅花費(fèi)了眾多的筆墨進(jìn)行鄉(xiāng)土社會(huì)的全貌敘述，而且還滲透了儒家的相關(guān)經(jīng)典文化，用到了《孟子》《禮記》《大學(xué)》等進(jìn)行引證，即“孝悌之義”“仁義禮智信”等儒家文化的相關(guān)精神都在書(shū)中得到了體現(xiàn)，經(jīng)過(guò)整本書(shū)的閱讀，學(xué)生就能夠充分感受到中國(guó)的文化精神以及文化傳統(tǒng)，并受到傳統(tǒng)文化的熏陶以及滋養(yǎng)，從而使學(xué)生的眼界得到有效拓寬的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)與發(fā)展的目的。

第三，有助于學(xué)生的邏輯思維增強(qiáng)，以促使學(xué)生形成思辨能力。《鄉(xiāng)土中國(guó)》屬于學(xué)術(shù)著作，該類型的作品更有利于學(xué)生形成辯證以及邏輯思維。學(xué)術(shù)著作主要是通過(guò)說(shuō)理的方式進(jìn)行論證分析，學(xué)生通過(guò)閱讀，就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我思維，促使學(xué)生形成相應(yīng)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。在費(fèi)孝通創(chuàng)作的書(shū)中，其立足于美國(guó)與中國(guó)的社會(huì)情況做出了對(duì)比，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密推理以及縝密思維，更深層次地探討了中國(guó)社會(huì)體現(xiàn)出的“鄉(xiāng)土性”，并立足于該論點(diǎn)，將其濃縮為一個(gè)概念或者一種說(shuō)法，如《差序格局》當(dāng)中則通過(guò)比喻的形式開(kāi)展了論證，通過(guò)“捆柴”來(lái)比喻西方社會(huì)所產(chǎn)生的“團(tuán)體格局”，通過(guò)波紋來(lái)比喻中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)的“差序格局”，在整本書(shū)中所用到的方法，都有利于學(xué)生形成顯著的邏輯思維。

第四，體會(huì)美學(xué)，感知作品中的藝術(shù)美?！多l(xiāng)土中國(guó)》的顯著特色是通過(guò)講故事的形式，對(duì)社會(huì)學(xué)理論進(jìn)行闡述，通過(guò)相關(guān)的事實(shí)加以論證，以實(shí)現(xiàn)文字的表達(dá)效果增強(qiáng)。比如，《無(wú)訟》講解的教書(shū)先生所經(jīng)歷的鄉(xiāng)村社會(huì)中的大煙父子案調(diào)解部分，費(fèi)先生通常會(huì)親自參與到解析，整個(gè)故事體現(xiàn)了豐富的哲理以及作者自身的嚴(yán)謹(jǐn)辨析，同時(shí)，還體現(xiàn)出費(fèi)先生對(duì)于農(nóng)村的實(shí)際審美及其情感體驗(yàn)。另外，在整本書(shū)當(dāng)中還穿插了許多的照片，更充分地呈現(xiàn)出樸素的美學(xué)。

二、《鄉(xiāng)土中國(guó)》與語(yǔ)文教材銜接閱讀策略

（一）立足于目標(biāo)，著眼于整體

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》當(dāng)中明確提出了指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書(shū)的閱讀，促進(jìn)學(xué)生的閱讀視野拓展，以實(shí)現(xiàn)其閱讀鑒賞力提高，學(xué)生還需通過(guò)閱讀，積極探究整本書(shū)的閱讀門(mén)徑，同時(shí)，教師也需注重給予學(xué)生指導(dǎo)，注重整本書(shū)閱讀的方法以及經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建。語(yǔ)文教材中的《鄉(xiāng)土中國(guó)》閱讀，所提及的要求有讀通、讀懂以及理解內(nèi)容，盡可能做到觸類旁通，充分掌握到學(xué)術(shù)著作的具體閱讀方法。根據(jù)語(yǔ)文教材的要求以及課程標(biāo)準(zhǔn)，教師就能明確《鄉(xiāng)土中國(guó)》閱讀的教學(xué)重點(diǎn)，即閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整本書(shū)，講解好學(xué)術(shù)論著，以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于整本書(shū)的閱讀興趣，促使學(xué)生充分了解到整本書(shū)以及學(xué)術(shù)論著的相關(guān)閱讀方法，從而使學(xué)生真正地學(xué)會(huì)閱讀。鑒于此，語(yǔ)文教師就能把《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀目標(biāo)設(shè)置為：（1）調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于整本書(shū)的閱讀興趣，激發(fā)其閱讀期待，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)精讀、瀏覽、略讀多種方式，對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》進(jìn)行閱讀，以充分了解到中國(guó)鄉(xiāng)土的特點(diǎn)與結(jié)構(gòu);（2）理解書(shū)中所呈現(xiàn)的概念，準(zhǔn)確地把握作者所表達(dá)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，對(duì)書(shū)中的論述邏輯以及語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行探究，并在閱讀過(guò)程發(fā)現(xiàn)相關(guān)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自身思維水平的提高;（3）對(duì)閱讀學(xué)術(shù)著作的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積累，掌握其常規(guī)讀法，以促使其閱讀水平及其表達(dá)力提高;（4）閱讀與書(shū)本有關(guān)的評(píng)論或者資料，準(zhǔn)確地把握整本書(shū)所闡述的價(jià)值取向，并通過(guò)書(shū)中表達(dá)出的理論及分析法，充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家與人民，以形成相應(yīng)的文化自覺(jué)。

（二）立足于興趣，誦讀整本書(shū)

讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣通常是開(kāi)展整本書(shū)閱讀的關(guān)鍵。語(yǔ)文教材中明確指出，依據(jù)語(yǔ)文教育具備的規(guī)律，讀書(shū)的興趣培養(yǎng)以及讀書(shū)方法把握，通常比考試的精讀精講與反復(fù)操練更為重要。只有使學(xué)生對(duì)于讀書(shū)充滿興趣，形成讀書(shū)的習(xí)慣，其才能更加主動(dòng)地找書(shū)進(jìn)行閱讀?！多l(xiāng)土中國(guó)》作為社會(huì)學(xué)當(dāng)中的論著，其年代較為久遠(yuǎn)且學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)，想要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行整本書(shū)的閱讀興趣，教師在課堂上安排了相應(yīng)的專題講座，即“初見(jiàn)已是舊相識(shí)”，依據(jù)知人識(shí)世的大背景、舊書(shū)新貌的閱讀、深化感悟的價(jià)值多個(gè)角度，將《鄉(xiāng)土中國(guó)》涉及的相關(guān)資料提供給學(xué)生，以閱讀方法的制定、閱讀思路的合理規(guī)劃，緩解學(xué)生自身的閱讀恐懼，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于閱讀整本書(shū)的期待。就整本書(shū)閱讀來(lái)說(shuō)，其重中之重就是“讀”，本質(zhì)為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自讀，由此可知，整本書(shū)的通讀是重要任務(wù)。學(xué)生只要完成了整本書(shū)的完整閱讀，才能對(duì)整本書(shū)有一定的印象，此時(shí)，其閱讀的興趣以及疑點(diǎn)也就相應(yīng)出現(xiàn)，然后，按照設(shè)計(jì)的閱讀計(jì)劃進(jìn)行細(xì)讀，以促使學(xué)生逐漸地融入閱讀的狀態(tài)。通讀并不要求學(xué)生完全理解，也不用死摳字眼，只需要對(duì)整本形成整體的印象即可。

（三）立足于任務(wù)，組織整本書(shū)閱讀活動(dòng)

“先‘粗后‘細(xì)，逐步推進(jìn)”通常是語(yǔ)文教材中對(duì)于整本書(shū)閱讀的重要指導(dǎo)。若通讀為粗讀整本書(shū)，專題研讀則是進(jìn)行精讀。但問(wèn)題是整本書(shū)的閱讀更多是知識(shí)載體，并非教學(xué)內(nèi)容，鑒于此，教學(xué)內(nèi)容的確定還需語(yǔ)文教師進(jìn)行深層次確定。在語(yǔ)文教材的“學(xué)習(xí)任務(wù)”中的《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀主要確定了四個(gè)任務(wù)，也就是把握核心的概念，明確作者表達(dá)的觀點(diǎn);分析閱讀框架，掌握其知識(shí)體系;注重問(wèn)題，達(dá)到學(xué)以致用;開(kāi)展拓展閱讀。此時(shí)，語(yǔ)文教師可把《鄉(xiāng)土中國(guó)》的專題當(dāng)作是教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)時(shí)，語(yǔ)文教師可設(shè)置相應(yīng)的情境任務(wù)，依據(jù)任務(wù)開(kāi)展閱讀活動(dòng)，以達(dá)到顯著的教學(xué)效果。整本書(shū)閱讀的課堂教學(xué)通常會(huì)被空間以及時(shí)間所限制，這就需要通過(guò)科學(xué)化、精細(xì)化的教學(xué)作為著手點(diǎn)，進(jìn)行整本書(shū)閱讀。例如，語(yǔ)文教師可組織開(kāi)展“辯論賽”，以此對(duì)應(yīng)把握核心，認(rèn)識(shí)作者表達(dá)觀點(diǎn)的任務(wù)，通過(guò)“差序”切入話題。辯論賽的整體流程是：正方與反方的一辯通過(guò)兩分鐘進(jìn)行開(kāi)篇立論，明確“差序格局”“鄉(xiāng)土社會(huì)”“現(xiàn)代社會(huì)”相關(guān)的概念，并明確概念之間存有的關(guān)系，對(duì)己方觀點(diǎn)加以申訴;正方與反方的二辯則通過(guò)一分半鐘對(duì)對(duì)方的立論進(jìn)行反駁，并將《鄉(xiāng)土中國(guó)》作為依據(jù)，與對(duì)方的概念理解存有的偏差相結(jié)合，加以反駁;而三辯之后，正方與反方的四辯則需通過(guò)兩分鐘進(jìn)行陳詞總結(jié)，與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，聯(lián)系社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求，根據(jù)問(wèn)題探討“差序格局”是否存有價(jià)值。完成一場(chǎng)辯論大約需要35分鐘，在辯論賽結(jié)束后，由班級(jí)的學(xué)生對(duì)閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》后產(chǎn)生的心得與感想進(jìn)行交流，依據(jù)辯論賽當(dāng)中的觀點(diǎn)，表述自身的看法。不論是支持的態(tài)度，抑或是反對(duì)的態(tài)度，都需依據(jù)相應(yīng)的觀點(diǎn)表達(dá)出自己的想法以及見(jiàn)解。同時(shí)，學(xué)生也能按照自身的實(shí)際生活，對(duì)辯手的觀點(diǎn)實(shí)施拓展與延伸，因?yàn)檎緯?shū)閱讀更多依賴于學(xué)生的自主閱讀，所以，教師的任務(wù)則是按照教學(xué)任務(wù)，通過(guò)多樣化活動(dòng)以及課型，促進(jìn)閱讀任務(wù)的完成，實(shí)現(xiàn)閱讀水平的提高。

（四）立足于沉淀，講解整本書(shū)閱讀

《普通高中教科書(shū)教師教學(xué)用書(shū)（語(yǔ)文必修上冊(cè)）》中整本書(shū)閱讀的部分明確提出了增強(qiáng)“整本書(shū)”的認(rèn)識(shí)，把整本書(shū)的閱讀由自然的一種狀態(tài)逐漸提升至觀念自覺(jué)。在對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整本書(shū)閱讀教學(xué)當(dāng)中，先要理解一本書(shū)，然后再理解一類書(shū)，即學(xué)術(shù)著作，以實(shí)現(xiàn)閱讀觀念的轉(zhuǎn)變。鑒于此，語(yǔ)文教材中的“學(xué)習(xí)任務(wù)”完成后，語(yǔ)文教師需對(duì)整本書(shū)的具體閱讀實(shí)施總結(jié)與評(píng)價(jià)。在“沉淀提升”的任務(wù)中，教師可按照讀書(shū)會(huì)的形式進(jìn)行閱讀成果的分享，對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及方法總結(jié)，逐漸上升至學(xué)術(shù)著作的閱讀規(guī)律與方法，從而使學(xué)生形成閱讀整本書(shū)的方法以及經(jīng)驗(yàn)，并找到與自己相適合的閱讀方法。同時(shí)，讀書(shū)會(huì)屬于學(xué)生較為喜歡且教師容易把握的交流以及分享方式，讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的有效交流，通常是在小組內(nèi)部開(kāi)展，然后讓小組代表到講臺(tái)上將其經(jīng)驗(yàn)分享給全班的學(xué)生。分享者可運(yùn)用視頻、音頻、PPT等多種方式呈現(xiàn)自身的閱讀成果，并對(duì)閱讀的經(jīng)驗(yàn)與方法加以總結(jié)，或者是系統(tǒng)且全面地介紹其閱讀的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)殚喿x《鄉(xiāng)土中國(guó)》的學(xué)術(shù)著作的目的是讓學(xué)生更好地理解相關(guān)概念以及學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，準(zhǔn)確地把握其邏輯觀點(diǎn)以及知識(shí)體系，更加注重問(wèn)題的提出與解決，從而使學(xué)生能按照閱讀目的，合理地選擇閱讀整本書(shū)的方法。由此可知，讀書(shū)會(huì)既能使教師及時(shí)地發(fā)現(xiàn)到學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的火花，給予學(xué)生相應(yīng)的點(diǎn)撥，又能指導(dǎo)學(xué)生與自身的閱讀感受相結(jié)合實(shí)施深入探究，以促使學(xué)生將其自身的閱讀感受逐漸提升至自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)。另外，讀書(shū)會(huì)的開(kāi)展，語(yǔ)文教師可依據(jù)自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)，與學(xué)生進(jìn)行平等的討論與交流，并對(duì)學(xué)生所分享的閱讀感受實(shí)施評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生更主動(dòng)地閱讀其他的書(shū)，形成相應(yīng)的閱讀習(xí)慣。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，整本書(shū)閱讀和語(yǔ)文教材的有效銜接，教師需立足于課程標(biāo)準(zhǔn)、課堂教學(xué)、語(yǔ)文教材等，開(kāi)展整本書(shū)閱讀，以確保教學(xué)的進(jìn)程合理化，促進(jìn)學(xué)生閱讀水平的提高。鑒于此，在《鄉(xiāng)土中國(guó)》的整本書(shū)閱讀中，教師需立足于閱讀目標(biāo)、閱讀興趣、閱讀任務(wù)以及沉淀提升，促使學(xué)生掌握相關(guān)閱讀方法與經(jīng)驗(yàn)，以此為整本書(shū)閱讀拓展寬廣的空間。