趙婷婷

摘要：科幻電影對(duì)太空城市的想象既承載了人類對(duì)未來(lái)城市的預(yù)想，同時(shí)也作為現(xiàn)代城市發(fā)展的銀幕表征，反映并參與塑造了人類對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的審視與思考。本文從世界觀想象、景觀想象、社會(huì)想象三方面分析科幻電影對(duì)太空城市的想象與建構(gòu)，探討其指涉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與文化心態(tài)。本文指出，科幻電影對(duì)太空城市的想象常常是基于星際社會(huì)與星際移民兩種世界觀設(shè)定，它們分別代表著人類對(duì)科技發(fā)展的兩種不同態(tài)度。此外，立體城市、賽博城市、生態(tài)城市構(gòu)成了科幻電影建構(gòu)太空城市的三種主要類型，在科幻電影光怪陸離的太空城市想象中，既有科技允諾的烏托邦化幻景，也折射出科技濫用引發(fā)的文化焦慮以及階層分化、種族矛盾等現(xiàn)實(shí)議題。

關(guān)鍵詞：太空城市 ?科幻電影 ?城市發(fā)展

中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2022）21-0029－04

航天技術(shù)的發(fā)展促使人類對(duì)宇宙的探索日趨深入，這一背景下，越來(lái)越多的科幻電影將目光由地球轉(zhuǎn)向外太空，加上電影數(shù)字技術(shù)革新使科幻影像表達(dá)的邊界被不斷拓展，以1977年的《星球大戰(zhàn)》為肇始，科幻電影的太空敘事進(jìn)入新階段，對(duì)太空都市文明的想象與建構(gòu)在科幻影像中不斷出現(xiàn)?，F(xiàn)有的針對(duì)太空科幻電影的探討，多傾向于太空旅行、外星人等敘事元素，較少關(guān)注到太空城市這一范疇。

科幻電影對(duì)太空城市的建構(gòu)指向未來(lái)與現(xiàn)實(shí)的雙重維度：一方面，科幻電影對(duì)太空城市的想象往往基于一定科學(xué)理性和現(xiàn)實(shí)邏輯，對(duì)未來(lái)具有前瞻性，并作為一種“媒介表征”影響人們對(duì)未來(lái)太空城市的認(rèn)知與實(shí)踐，在文化批評(píng)家弗里德里克·詹姆斯看來(lái)，科幻敘事中“多種模擬的未來(lái)”使“當(dāng)下變成某種即將到來(lái)的東西的決定性的過(guò)去”；另一方面，科幻敘事總是基于當(dāng)前世界中的客觀經(jīng)驗(yàn)，其“未來(lái)想象”某種意義上可視做對(duì)“現(xiàn)在”的一種激進(jìn)化表征和高維度審視，從中可窺探現(xiàn)實(shí)城市發(fā)展的種種癥候。因此，如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)中不斷推進(jìn)的航天實(shí)踐使太空城市在遙遠(yuǎn)的未來(lái)有望變成社會(huì)現(xiàn)實(shí)的話，科幻電影則以高度自由的視覺(jué)敘事展開(kāi)了對(duì)太空城市形形色色的呈現(xiàn)，不僅影響著我們對(duì)未來(lái)太空城市的想象和建構(gòu)，同時(shí)也充當(dāng)了現(xiàn)代城市發(fā)展的“銀幕鏡像”，投射出了相應(yīng)的文化焦慮。本文從世界觀想象、景觀想象、社會(huì)想象三方面分析科幻電影中的太空城市形象，以及這種形象所指涉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與文化心態(tài)，以期拓寬科幻電影的研究面向。

一、世界觀想象：星際社會(huì)與星際移民

科幻電影集科學(xué)與幻象為一體，突出影像的虛構(gòu)性與想象性，也正因此，世界觀是科幻敘事創(chuàng)意的關(guān)鍵。當(dāng)太空城市在科幻電影中出現(xiàn)，往往是基于一定的世界觀設(shè)定。顧名思義，世界觀包括時(shí)間、空間、觀念三個(gè)維度，它在宏觀層面上決定了科幻故事的時(shí)空背景、角色設(shè)置、情節(jié)走向等。同樣地，科幻電影對(duì)太空城市的想象首先源自相應(yīng)的世界觀設(shè)定，世界觀解釋了太空城市為什么出現(xiàn)、以何種樣態(tài)出現(xiàn)。科幻電影對(duì)太空城市的想象大抵采取兩種世界觀，它們分別代表著人類思考自身與科技或太空之間關(guān)系的兩種不同方式和與之相應(yīng)的文化形態(tài)。

（一） 人類中心主義視角下的星際社會(huì)

科幻電影的太空敘事誕生于20世紀(jì)60—70年代美蘇太空競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期，這一時(shí)期人類航天事業(yè)全面突破、飛速前進(jìn)，前蘇聯(lián)宇航員的太空行走和美國(guó)阿波羅飛船的登月行動(dòng)，標(biāo)志著人類的太空探索取得突破性成就。受影響于時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)，這一時(shí)期主流科幻電影的世界觀架構(gòu)進(jìn)入星際文明階段，并呈現(xiàn)出科技樂(lè)觀主義與人類中心主義傾向，典型代表如1970年代的《星球大戰(zhàn)》《星際迷航》系列電影。此類影片設(shè)定了一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的未來(lái)時(shí)空，在未來(lái)時(shí)空中，先進(jìn)的交通與通信技術(shù)使宇宙間各星球聯(lián)系密切，人類文明與外星人文明共同組建了星際社會(huì)，太空城市則被設(shè)定為星際社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易中心，是包括人類、賽博格、機(jī)器人、外星人在內(nèi)的諸多太空族群的居住地。上述影片往往表現(xiàn)出人類中心主義傾向：比如星際社會(huì)沿襲“共和國(guó)”“聯(lián)邦”“帝國(guó)”等人類社會(huì)的政治組織形式；人類作為星際社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者、秩序維護(hù)者的形象出現(xiàn)；故事模式為“人類英雄拯救世界”，宣揚(yáng)“自由民主”“與命運(yùn)抗?fàn)帯薄罢x戰(zhàn)勝邪惡”等人類普適價(jià)值觀。

《星球大戰(zhàn)》等科幻作品以具有強(qiáng)烈視覺(jué)奇觀性的星際世界設(shè)定，吸引無(wú)數(shù)“星戰(zhàn)迷”“迷航迷”，深刻影響了后續(xù)太空科幻電影的發(fā)展，其所采取的“星際社會(huì)”世界觀架構(gòu)作為科幻電影太空敘事的一種經(jīng)典敘事模式在后來(lái)的《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)》（2014）《星際特工》（2017）等影片中延續(xù)，同樣地，這些影片多為主流商業(yè)科幻片，其太空城市想象大多呈現(xiàn)出科技樂(lè)觀主義情緒和人類中心主義傾向。

（二）科技悲觀主義基調(diào)下的太空移民

進(jìn)入新世紀(jì)后，相比制造科技繁榮、族群混居的太空城市奇觀，更多科幻電影從早期的科技樂(lè)觀主義走向科技悲觀主義，對(duì)太空城市的建構(gòu)呈現(xiàn)出對(duì)技術(shù)的反思和對(duì)人類命運(yùn)的思考。如《機(jī)器人瓦力》（2008）《太空運(yùn)輸》（2009）《極樂(lè)空間》（2013）《星際穿越》（2014）等影片，這些影片對(duì)太空城市的建構(gòu)往往基于“地球末日，人類迫于無(wú)奈移民太空”這一世界觀設(shè)定，通常是人類科技發(fā)展到某種極端后，地球遭遇不可逆的環(huán)境危機(jī)，人類為了生存被迫移民太空，在外太空建立新家園。通常而言，人類在太空建造城市有兩種方式：或選擇如地球一般有著堅(jiān)硬地表、適宜大氣環(huán)境的類地星球，或直接在太空中建造，以超級(jí)載人航天器（如載人飛船、空間站）的形式存在，《極樂(lè)空間》等影片對(duì)太空城市的想象則指向后者。在《極樂(lè)空間》等影片中，以超級(jí)載人航天器為載體的太空城市猶如宇宙間的孤島一般，呈現(xiàn)出封閉、隔絕、孤獨(dú)的色彩；人類則作為家園喪失者在太空展開(kāi)沒(méi)有時(shí)空盡頭的漂浮，此時(shí)人類不再是占據(jù)霸權(quán)地位的太空殖民者，反而在太空的時(shí)間和空間尺度中顯得分外渺小、無(wú)助。不難窺見(jiàn)上述影片在想象太空城市時(shí)流露的科技悲觀主義情緒——科技發(fā)展帶去的并非人類對(duì)外太空的征服，而是地球家園的喪失。此外，這些影片通常對(duì)地球家園懷有深沉的鄉(xiāng)愁，結(jié)尾多是人類背離太空城市，選擇回歸地球。

二、景觀想象：指涉現(xiàn)實(shí)的多元城市形態(tài)

世界觀想象解釋了太空城市在科幻影像中因何出現(xiàn)，景觀想象則直接關(guān)乎太空城市的形態(tài)外觀?？苹秒娪皩?duì)太空城市的景觀想象不拘泥于現(xiàn)實(shí)，它可以借助虛擬影像技術(shù)在銀幕上任意建構(gòu)城市樣態(tài)，高科技立體城市、虛擬城市、生態(tài)城市是科幻電影想象太空城市的三種主要類型?？苹秒娪皩?duì)太空城市的想象均呈現(xiàn)了與當(dāng)下相隔甚遠(yuǎn)的未來(lái)城市景觀，同時(shí)又與現(xiàn)實(shí)世界中的城市發(fā)展現(xiàn)狀存有一定親緣性。

（一）高科技立體城市

在主流商業(yè)科幻片中，太空城市常常以立體城市的形態(tài)出現(xiàn)，有著龐大的人口規(guī)模和建設(shè)體量，且采取縱向擴(kuò)張的發(fā)展方式，呈現(xiàn)出摩天大樓林立、交通立體化的高科技城市奇觀。典型代表如《星球大戰(zhàn)》中銀河共和國(guó)的首都科洛桑，與常規(guī)城市在二維平面上的空間擴(kuò)張不同，科洛桑以高度密集的摩天建筑對(duì)空中空間進(jìn)行充分利用，以最大程度發(fā)揮空間效益，容納眾多城市人口；與之匹配的則是復(fù)雜而有序的立體交通，高樓之間可通過(guò)臨時(shí)棧道實(shí)現(xiàn)連接，空中懸浮列車與各類飛行器則充當(dāng)城市交通工具在樓宇間穿梭，高效運(yùn)轉(zhuǎn)的立體交通系統(tǒng)解決了巨型城市中個(gè)體出行的時(shí)間成本和效率問(wèn)題，有效激發(fā)了城市活力。與科洛桑類似，《星際特工》中的“千星之城”、《星際迷航》中的約克城、《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)》中的贊達(dá)爾星，均是現(xiàn)代化、大規(guī)模的繁華星際都市，以摩天建筑、立體交通為主要特色，呈現(xiàn)了科技繁榮、社會(huì)進(jìn)步的未來(lái)太空城市圖景。

“立體城市”這一構(gòu)想最初源自法國(guó)建筑學(xué)家勒·柯布西耶為解決歐洲城市擁擠問(wèn)題所提出的城市規(guī)劃方案，在柯布西耶看來(lái)，只有集中的城市才有生命力，由擁擠帶來(lái)的城市問(wèn)題完全可以通過(guò)技術(shù)手段進(jìn)行改造而得到解決，這種技術(shù)手段便是采用大量的高層建筑來(lái)提高密度和建立一個(gè)高效率的城市交通系統(tǒng)?？梢哉f(shuō)，主流商業(yè)科幻大片對(duì)立體太空城市的想象與現(xiàn)實(shí)世界中城市擴(kuò)張、人口膨脹等城市發(fā)展?fàn)顩r存在一定對(duì)應(yīng)關(guān)系，而且此類影片常常肯定科技進(jìn)步對(duì)城市發(fā)展的積極意義——科技可以有效提高城市空間利用率，安置急速增長(zhǎng)的城市人口。

（二）賽博城市

賽博城市是科幻電影想象太空城市的另一重要類型。21世紀(jì)以來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，我們已經(jīng)不同程度地身處虛擬的賽博空間（通俗來(lái)說(shuō)，賽博空間是以數(shù)字技術(shù)為依托、個(gè)體可在其中展開(kāi)意識(shí)互動(dòng)的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)空間），賽博空間已成為當(dāng)代人可隨時(shí)在線的新型生存空間，它既是現(xiàn)實(shí)世界在網(wǎng)絡(luò)空間中的延伸和拓展，又參與重塑了現(xiàn)實(shí)世界的時(shí)空維度和社會(huì)交往形態(tài)，由此以來(lái)，虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的邊界被打破，二者出現(xiàn)融合趨勢(shì)?？苹秒娪皠t將現(xiàn)實(shí)世界的賽博化現(xiàn)象推向極致，直接呈現(xiàn)了一個(gè)虛擬取代現(xiàn)實(shí)的賽博城市形態(tài)，賽博空間搶占了現(xiàn)實(shí)城市空間的核心位置，成為代替真實(shí)的客觀存在。如在影片《太空運(yùn)輸》中，太空城市被呈現(xiàn)為完全虛擬的存在形態(tài)?！短者\(yùn)輸》以世界末日為敘事背景，人類逃離環(huán)境惡化的地球，選擇移居到太空城市，木衛(wèi)五星球是理想的移居場(chǎng)所，那里有著舒適、和平、穩(wěn)定的生活環(huán)境。不過(guò)，木衛(wèi)五僅僅是虛擬幻象，是一個(gè)由計(jì)算機(jī)模擬出的、存在于人們腦海中的虛擬世界——人類躺在休眠艙中，大腦連接虛擬現(xiàn)實(shí)連接器便可進(jìn)入到木衛(wèi)五這一虛擬仿真世界，由此以來(lái)，社會(huì)個(gè)體在相異于現(xiàn)實(shí)世界的賽博空間成為數(shù)字化符號(hào)，在信息技術(shù)所營(yíng)造的場(chǎng)景和服務(wù)中開(kāi)啟了數(shù)字化生存狀態(tài)。

（三）生態(tài)城市

不少科幻電影對(duì)太空城市的建構(gòu)還將山巒、河流、田野等自然景觀糅合進(jìn)影像敘事，構(gòu)建了人與自然和諧共處、城市建設(shè)與自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)城市景觀。如影片《極樂(lè)空間》，片中的太空城市既有著現(xiàn)代化高科技城市建筑，又遍布花園、綠地、湖泊等自然景觀，自然景觀消解了科技帶去的疏離感，城市建筑和自然景觀交相輝映、相得益彰，充分體現(xiàn)出城市之美；《星際穿越》對(duì)太空城市的想象，同樣具有生態(tài)城市的特點(diǎn)，片中以空間站為載體的太空城市有著大片綠地、農(nóng)田，實(shí)現(xiàn)了科技與自然、城市與鄉(xiāng)村的有機(jī)融合，與傳統(tǒng)的城市和鄉(xiāng)村對(duì)立的二元城市發(fā)展模式有本質(zhì)區(qū)別。

三、社會(huì)想象：現(xiàn)實(shí)焦慮的星際書寫

在城市社會(huì)學(xué)視域中，作為大規(guī)模人口聚居地的城市充當(dāng)了多元的“社會(huì)活動(dòng)劇場(chǎng)”，是社會(huì)關(guān)系、社會(huì)制度及社會(huì)實(shí)踐相互交融、互為因果的對(duì)應(yīng)物。同理，科幻電影對(duì)太空城市的建構(gòu)具有一定社會(huì)屬性，它映射了種族矛盾、階層分化等社會(huì)現(xiàn)實(shí)和科技濫用引發(fā)的文化焦慮。

（一）規(guī)訓(xùn)與抵抗：城市空間秩序的解構(gòu)與重建

20世紀(jì)后期，以列斐伏爾為代表的思想家對(duì)城市空間的批判性分析使“空間”成為闡釋社會(huì)的新角度，城市空間被視為政治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物和作用中介，是社會(huì)秩序的外化和權(quán)力運(yùn)作的載體。將科幻影像中的太空城市放在“空間-權(quán)力”的視角下分析，可發(fā)現(xiàn)其空間結(jié)構(gòu)既是族群隔閡、階層次序的顯著表征，同時(shí)也充當(dāng)了不同社會(huì)利益集團(tuán)權(quán)力博弈所爭(zhēng)奪的對(duì)象。

科幻電影對(duì)太空城市的空間想象具有鮮明的種族或階層區(qū)隔特征。如影片《星際特工》，片中人類和眾多外星種族共同生活在一座名為“千星之城”的星際城市，這座城市的空間布局呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的區(qū)隔色彩，由地球人主導(dǎo)的聯(lián)盟政府大廈作為權(quán)力的象征高懸空中，在空間上占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位，與之對(duì)應(yīng)的則是非法移民所在的非主流的、邊緣的下層空間。此外，“千星之城”還按照種族與社會(huì)分工的不同，被劃分為不同區(qū)域：城市的南部為液態(tài)區(qū)域，以從事種植業(yè)的普隆族為主；北部為氣態(tài)區(qū)域，居住著感知敏銳的阿茲莫人；奧姆萊人聚集在東部區(qū)域，掌控計(jì)算機(jī)制造、金融、銀行業(yè)……不同空間之間存在強(qiáng)烈反差，昭示著不同族群間的文化隔閡。在影片《極樂(lè)空間》中，空間的區(qū)隔性主要指向階層。影片將背景設(shè)置在22世紀(jì)，地球人口膨脹，疾病肆虐，富人們選擇在太空城市中居住，那里環(huán)境優(yōu)美，科技高度發(fā)達(dá)，任何疾病都可以借助高科技儀器治愈；絕大多數(shù)窮人卻只能滯留在滿目瘡痍的地球茍延殘喘，被疾病與死亡籠罩，同時(shí)受到各種嚴(yán)酷法規(guī)的約束?！稑O樂(lè)空間》中的二元空間呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的階層區(qū)隔意味，同時(shí)構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)社會(huì)權(quán)力關(guān)系的銀幕寫照，折射出資本膨脹、貧富分化等全球性城市發(fā)展危機(jī)。

空間是權(quán)力秩序的存在場(chǎng)域，亦是不同利益階層爭(zhēng)奪的對(duì)象，城市空間結(jié)構(gòu)的改變也是權(quán)力關(guān)系重建的過(guò)程，這一過(guò)程體現(xiàn)了區(qū)隔與流動(dòng)的角力?？苹秒娪霸跒樘粘鞘匈x予強(qiáng)烈的空間區(qū)隔、空間規(guī)訓(xùn)色彩的同時(shí)，還常常采取“弱者抗?fàn)帯钡臄⑹履Ｊ剑v述被壓迫的下層人民對(duì)權(quán)力的抵抗。在影片《極樂(lè)空間》中，空間占有的極度不平等催生了為維護(hù)空間正義的抵抗運(yùn)動(dòng)，留守在地球的貧民努力打破空間區(qū)隔，最終打倒強(qiáng)權(quán)，所有的地球居民均獲得了“極樂(lè)空間”的公民身份。包括《星球大戰(zhàn)前傳1：幽靈的威脅》《星際特工》等影片，權(quán)力主宰者對(duì)空間的肆意掠奪引發(fā)了弱勢(shì)族群為生存空間而進(jìn)行的奮力反抗，最終正義戰(zhàn)勝邪惡，影片迎來(lái)烏托邦式的美好結(jié)局。上述影片對(duì)種族隔閡、階層矛盾采取想象性解決的大團(tuán)圓結(jié)局，就商業(yè)電影的意識(shí)形態(tài)功能而言，這種設(shè)計(jì)具有了安撫功能，以美好的大團(tuán)圓結(jié)局實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界中都市下層對(duì)空間正義訴求的象征性滿足。

（二）人機(jī)矛盾與虛實(shí)相融：后人類時(shí)代的主體性危機(jī)

科幻電影的太空城市建構(gòu)常常具有后人類色彩，人類不再是絕對(duì)意義上的主角，賽博人、機(jī)器人等后人類生命與人類共同生活在太空城市中，形成了復(fù)雜多元的后人類社會(huì)圖景。上述敘事顯然與當(dāng)下的后人類語(yǔ)境密切關(guān)聯(lián)。如今，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)由科技進(jìn)步主導(dǎo)的“后人類”時(shí)代，技術(shù)對(duì)人的進(jìn)化介入、改造重構(gòu)甚至替代，物種、系統(tǒng)和機(jī)器之間的邊界走向模糊，后人類的出現(xiàn)使人類開(kāi)始面臨技術(shù)權(quán)力統(tǒng)治、人本位倫理失效等主體性危機(jī)，這些均在科幻的太空城市想象中有所呈現(xiàn)。

影片《機(jī)器人瓦力》探討了后人類時(shí)代的人機(jī)矛盾，片中人類對(duì)機(jī)器人形成嚴(yán)重依賴，人類享受科技帶去的高度便利，沉迷于電子屏幕上的擬象娛樂(lè)和人工智能的貼心服務(wù)，身體機(jī)能嚴(yán)重退化；看似機(jī)器人處于人類的統(tǒng)治下，實(shí)際上人類已經(jīng)在對(duì)后人類科技的濫用中走向異化，喪失了自身主體性。不過(guò)，本片并不對(duì)后人類處境持悲觀態(tài)度，沒(méi)有在人類與機(jī)器人之間設(shè)置無(wú)法化解的矛盾沖突，反而是使機(jī)器人具備人性、人情，成為類人的行動(dòng)主體，幫助人類重返地球。影片結(jié)尾，人類借助自己的力量走下飛船，并親手在地球上種下植物，預(yù)示著異化的人類重新獲得主體性，人與機(jī)器人的關(guān)系和科技對(duì)人的異化被樂(lè)觀地賦予圓滿結(jié)局。

跨越人與機(jī)器、現(xiàn)實(shí)與虛擬邊界的賽博格身體，同樣是后人類社會(huì)的顯著特點(diǎn)。后人類社會(huì)中身體與意識(shí)、真實(shí)與虛擬之間的復(fù)雜關(guān)系，在科幻電影中被激進(jìn)呈現(xiàn)?！短者\(yùn)輸》中，太空城市以虛擬化的賽博空間形態(tài)出現(xiàn)，依靠一套極為精密的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)，人類意識(shí)脫離肉身被封鎖在虛擬世界。與生態(tài)惡化、充滿饑餓與疾病的現(xiàn)實(shí)世界不同，虛擬世界有著極其優(yōu)越的生活環(huán)境，被片中人物稱作“天堂”，居住在“天堂”里的人還可自由與生活在真實(shí)世界中的人通話，由此以來(lái)，虛擬與真實(shí)之間的邊界完全消融，人類肉身與計(jì)算機(jī)模擬器之間失去了本質(zhì)的差異和清晰的邊界，人類成為了完全意義上的后人類。與《機(jī)器人瓦力》類似，《太空運(yùn)輸》同樣對(duì)后人類狀況持懷疑態(tài)度，片中主人公在得知所謂的“天堂”不過(guò)是計(jì)算機(jī)模擬的虛擬世界后，選擇繼續(xù)留在真實(shí)世界。

科幻電影展現(xiàn)了后人類處境引發(fā)的技術(shù)權(quán)力統(tǒng)治、人本位倫理失效等人類主體性危機(jī)，但影片敘事的終結(jié)通常伴隨著人類的勝利——秉持人文精神能使主體性危機(jī)得到解決，這些影片呼喚人類主體性的重塑?？苹秒娪八尸F(xiàn)的后人類社會(huì)圖景，可視作對(duì)后人類境況下社會(huì)焦慮及集體幻象的轉(zhuǎn)換，是人們想象未來(lái)時(shí)那種焦慮與希望并存的社會(huì)心態(tài)的投影。

四、結(jié)語(yǔ)

科幻電影對(duì)太空城市的想象，既承載了人類對(duì)未來(lái)城市的預(yù)想，同時(shí)也作為現(xiàn)代城市發(fā)展的文化表征反映著人類對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的審視和思考。在科幻電影中，太空城市的出現(xiàn)常常是基于星際社會(huì)與星際移民兩種世界觀設(shè)定，前者呈現(xiàn)出科技樂(lè)觀主義和人類中心主義取向，后者則表現(xiàn)出對(duì)技術(shù)的反思和對(duì)人類命運(yùn)的思考。此外，高科技立體城市、虛擬城市、生態(tài)城市是科幻電影建構(gòu)太空城市的三種主要類型，三種城市類型構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)世界中城市擴(kuò)張、人口膨脹、生態(tài)危機(jī)等城市發(fā)展?fàn)顩r的銀幕所指。此外，科幻電影對(duì)太空城市的建構(gòu)具有一定社會(huì)屬性，在科幻電影打造出的光怪陸離的太空城市景觀中，既有科技允諾的烏托邦化幻景，也折射出階層分化、種族矛盾等社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及科技濫用引發(fā)的文化焦慮。

參考文獻(xiàn)：

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