隨著新時(shí)期戲劇表演教學(xué)水平不斷提高，在實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，針對性的構(gòu)建更加完善的教學(xué)體系，加強(qiáng)教學(xué)管理，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生全面加強(qiáng)綜合水平。通過進(jìn)一步分析，結(jié)合中外經(jīng)典獨(dú)幕劇內(nèi)容，研究了中外經(jīng)典獨(dú)幕劇在實(shí)踐課堂中創(chuàng)新運(yùn)用的途徑，希望分析能加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)水平，進(jìn)一步為學(xué)生表演能力提高奠定良好基礎(chǔ)。

中外經(jīng)典獨(dú)幕劇在教學(xué)課堂中的運(yùn)用，不僅提高了學(xué)生表演能力，也能構(gòu)建更加高效的戲劇表演課堂，因此教師要全面的探索更加高效的中外經(jīng)典獨(dú)幕劇運(yùn)用方式，激發(fā)學(xué)生參與表演興趣，促使他們能在中外經(jīng)典獨(dú)幕劇中突破自我，全面提高表演水平。下面通過實(shí)踐分析，總結(jié)中外經(jīng)典獨(dú)幕劇在戲劇表演教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值與方法。

1中外經(jīng)典獨(dú)幕劇在戲劇表演教學(xué)中應(yīng)用的價(jià)值

戲劇劇本由于情節(jié)和篇幅不同，可分為獨(dú)幕劇和多幕劇兩種。獨(dú)幕劇主要是由一幕構(gòu)成的戲劇劇本，和課文的不同之處在于存在相對細(xì)致的舞臺說明。舞臺說明能夠?yàn)橛^眾交代故事的時(shí)間、地點(diǎn)和人物等信息，并通過括號呈現(xiàn)舞臺背景和人物活動(dòng)等內(nèi)容。圓括號主要可提示演員把握語言交流的表情和動(dòng)作等信息。在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師需引導(dǎo)學(xué)生清楚掌握舞臺說明的作用，這樣能夠更為準(zhǔn)確地理解劇本內(nèi)容。在學(xué)習(xí)劇本時(shí)也須對舞臺說明進(jìn)行充分的感知。在表演的過程中，尤其要領(lǐng)會(huì)舞臺說明的提示信息，充分發(fā)揮其輔助功能。

1.1 提高戲劇表演真實(shí)性

故事情節(jié)主要展現(xiàn)的是人物關(guān)系的變化和發(fā)展過程，其中人物性格會(huì)對關(guān)系的變化產(chǎn)生重要影響。人物性格會(huì)受到職業(yè)時(shí)代和成長環(huán)境不同因素的影響，由此可形成不同的形象特征。在性格發(fā)展方面，演員可通過動(dòng)作和語言展現(xiàn)給觀眾，在表現(xiàn)動(dòng)作時(shí)聯(lián)系受眾的生活經(jīng)歷，與日常生活邏輯一致[1]。主要原因在于角色是作家依據(jù)生活中的原型塑造形成，具有一定的生活性和藝術(shù)性特征，需要演員更為真實(shí)地表現(xiàn)人物的自然和社會(huì)屬性，由此呈現(xiàn)人物關(guān)系的變化情況。演員在構(gòu)建人物形象時(shí)更需體現(xiàn)真實(shí)性特點(diǎn)。以現(xiàn)實(shí)主義作為表演的指導(dǎo)理論，需要演員形成深刻的內(nèi)心感受，在塑造形象、把握情緒期間，也需要求動(dòng)作具有連貫性，呈現(xiàn)人物完整的性格。這種現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)方法能夠塑造更為真實(shí)的人物形象，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的表演風(fēng)格。

1.2 保證戲劇表演自然性

演員在表演期間，需通過細(xì)節(jié)動(dòng)作有效吸引觀眾的注意。雖然動(dòng)作幅度不大，但能夠表現(xiàn)出人物內(nèi)心和性格的重要特點(diǎn)，因此至關(guān)重要，同時(shí)還可發(fā)揮推動(dòng)情節(jié)的作用。在設(shè)計(jì)該類細(xì)節(jié)動(dòng)作時(shí)，也需實(shí)現(xiàn)對受眾心靈的觸動(dòng)，體現(xiàn)出自然表演的重要性，通過人為設(shè)計(jì)提高表演的感染力。

依據(jù)斯氏體系塑造角色的重點(diǎn)在于側(cè)重應(yīng)用心理技術(shù)，形成下意識的動(dòng)作表現(xiàn)，這也是表演的最終目的。即采取系統(tǒng)和專業(yè)的方式對心理技術(shù)進(jìn)行培養(yǎng)。下意識創(chuàng)作也就是自然的動(dòng)作和表情，且動(dòng)作具有連續(xù)性，能夠自然引發(fā)情緒波動(dòng)，而不是刻意呈現(xiàn)。不同動(dòng)作之間可受到情緒延續(xù)的影響，只有保證動(dòng)作緊密銜接，才能夠提高舞臺表演的真實(shí)性[2]。

1.3 加強(qiáng)戲劇表演生活性

戲劇角色是作者依據(jù)生活中的人物和事件塑造的藝術(shù)形象。但需注意，表演的生活化并非等同于現(xiàn)實(shí)生活，也不應(yīng)以真實(shí)的生活作為藝術(shù)呈現(xiàn)的形式。而需在自然的形態(tài)下以藝術(shù)手段對生活進(jìn)行演繹。為此，學(xué)生在表演時(shí)需以生活作為角色創(chuàng)造的原型，并在生活中進(jìn)行提煉，將其生活化呈現(xiàn)。

2 中外經(jīng)典獨(dú)幕劇在戲劇表演教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用

2.1感性認(rèn)識劇本與角色

學(xué)生在學(xué)習(xí)戲劇表演時(shí)，可通過了解不同類型的人物和劇本對戲劇進(jìn)行片段化的感知，把握人物形象的特點(diǎn)，通過直覺體驗(yàn)人物的性格和故事沖突，在不受約束的情況下充分發(fā)揮自身的體驗(yàn)?zāi)芰?，感受人物心理變化歷程，從共性和個(gè)性不同角度理解人物的思維和情感方式。從感性層面理解和體驗(yàn)角色，逐漸深入到劇本當(dāng)中，揣摩人物的心理變化。從個(gè)性方面理解人物的思維方式和邏輯知識結(jié)構(gòu)，對角色形成整體認(rèn)知，為后續(xù)提升到理性層面形成基礎(chǔ)，這些均需通過片段教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)[3]。片段教學(xué)花費(fèi)的時(shí)間不長，因此教學(xué)效率也更高。

2.2 理性分析角色與沖突

基于之前的情感分析，學(xué)生可對選擇的戲劇片段形成更為深刻的分析。學(xué)生需從理性角度分析劇本中人物和故事情節(jié)，把握不同角色的變化歷程理性分析角色形象，剖析事件的矛盾沖突和發(fā)展過程，對劇本形成合理的想象，以全面、理性的思維分析劇本片段的因果關(guān)系和人物沖突。不但要將研究重點(diǎn)放到人物方面，同時(shí)也需對戲劇的背景和人物所處的時(shí)代環(huán)境，以及人物對白、場景設(shè)置等方面進(jìn)行細(xì)化研究，從而更為全面地掌握劇本。因此，在開展戲劇表演的片段教學(xué)時(shí)，需側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮理性思維，以合理的方式進(jìn)行深度研究，剖析表演教學(xué)的特征，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)和生活之間建立必然聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)更為細(xì)致的體驗(yàn)生活，從中體會(huì)到趣味性與藝術(shù)性，全面深化學(xué)生對生活和藝術(shù)的認(rèn)知，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，形成創(chuàng)新思維。教師也需更為尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)與理性思維。

2.3 塑造不同的人物形象

獨(dú)幕劇教學(xué)是將表演教學(xué)的基礎(chǔ)程序和角色塑造進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系，讓表演者深刻把握人物的性格和發(fā)展歷程。在實(shí)施獨(dú)幕劇表演教學(xué)時(shí)，通常可將古今中外不同劇本的片段結(jié)合開展，其意義在于以片段形式展現(xiàn)出更為完整的形象特征，讓學(xué)生廣泛接觸不同背景和風(fēng)格的藝術(shù)作品，準(zhǔn)確把握人格構(gòu)成特點(diǎn)[4]。獨(dú)幕劇表演教學(xué)最終需通過表演效果呈現(xiàn)教學(xué)效果。以往開展的感性和理性分析目的均在于塑造更為完整的人物，最終表演者須基于之前的分析和體驗(yàn)融合呈現(xiàn)自身對人物的理解。在戲劇中，所有人物個(gè)性的形成和事件發(fā)展均依據(jù)一定的規(guī)律形成，而感性與理性的分析也可促進(jìn)對人物形象的深化理解，成為獨(dú)幕劇表演呈現(xiàn)完整形象的重要前提。

2.4 傳統(tǒng)教學(xué)模式的創(chuàng)新應(yīng)用

學(xué)生完成表演學(xué)習(xí)任務(wù)后，不論在創(chuàng)作或是其他領(lǐng)域均由個(gè)人決定自身在藝術(shù)實(shí)踐中才華的展示效果。雖然也會(huì)受到時(shí)代等因素的影響，但學(xué)生個(gè)人所具備的才能更為關(guān)鍵。開展獨(dú)幕劇表演教學(xué)活動(dòng)能夠幫助學(xué)生形成更扎實(shí)的表演基礎(chǔ)，在舞臺上更為準(zhǔn)確地塑造人物形象。可見，現(xiàn)實(shí)主義表演方法可作為指導(dǎo)表演教學(xué)的重要理論，戲劇表演也需沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。為此，在表演期間需從現(xiàn)實(shí)生活著手，熟練掌握舞臺表演的規(guī)則，同時(shí)也需形成一定的創(chuàng)新意識，這樣才能體現(xiàn)出個(gè)人對藝術(shù)的自主創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)初期，教師就需充分尊重并發(fā)揮傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)模式的功能，同時(shí)也需以兼容并蓄的思想選擇更為適合且有效的教學(xué)方式，主動(dòng)迎合時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，同時(shí)也需深刻認(rèn)識到經(jīng)典理論和作品的藝術(shù)價(jià)值，使其在創(chuàng)新環(huán)境中能夠發(fā)揮出新的藝術(shù)功能，對學(xué)生形成創(chuàng)新性的引導(dǎo)。

3 提高中外經(jīng)典獨(dú)幕劇在戲劇表演教學(xué)中應(yīng)用水平的建議

3.1 人物塑造

塑造人物在獨(dú)幕劇表演當(dāng)中相對關(guān)鍵。由于人物可作為整個(gè)故事情節(jié)的主體，其中的主要角色更可發(fā)揮核心功能，對獨(dú)幕劇的表演質(zhì)量和效果產(chǎn)生直接影響。因此學(xué)生在表演期間，可通過自身對角色的理解塑造人物，為觀眾帶來相應(yīng)的啟發(fā)和引導(dǎo)。若想提高人物塑造的完美效果，學(xué)生需準(zhǔn)確把握角色的時(shí)代背景和個(gè)人經(jīng)歷等信息，以此為基礎(chǔ)分析角色的性格特點(diǎn)，并結(jié)合自己的理解進(jìn)行呈現(xiàn)。這樣就可相對真實(shí)地表現(xiàn)人物特點(diǎn)，盡量為觀眾還原真實(shí)人物和事件，體現(xiàn)出戲劇表演的藝術(shù)性。

在開展獨(dú)幕劇表演期間，學(xué)生也可按照上述思路對人物開展細(xì)化分析研究，恰當(dāng)選擇體現(xiàn)人物性格的方法。如果人物是歷史當(dāng)中真實(shí)存在的，在對角色性格進(jìn)行分析時(shí)，需準(zhǔn)確依據(jù)歷史資料提高角色的豐富性。這樣能夠充分縮短演員與角色之間的距離，在呈現(xiàn)角色時(shí)也能夠形成更高的代入感。正如斯坦尼斯拉夫斯基主張，作家不會(huì)通過劇本呈現(xiàn)角色的全部內(nèi)容。因此，學(xué)生更需借助準(zhǔn)確的信息和理解塑造出性格更為豐滿的人物形象。

3.2 身體表達(dá)

學(xué)生須在表演戲劇期間，以呈現(xiàn)真實(shí)性的信息作為指導(dǎo)原則，將自身與角色緊密融合，而不是直接對角色進(jìn)行扮演。形成相對真實(shí)的體驗(yàn)感是戲劇表演的重要技巧。在多數(shù)情況下，戲劇的場景和人物均為虛構(gòu)，但其大多來源于真實(shí)的生活，且藝術(shù)本身便產(chǎn)生自生活，但在價(jià)值方面又高于生活。因此，學(xué)生在開展表演活動(dòng)時(shí)，須盡量凸顯戲劇的真實(shí)性。

在實(shí)施獨(dú)幕劇表演期間，部分學(xué)生只側(cè)重提高舞蹈動(dòng)作的精湛程度，而難以準(zhǔn)確把握角色的內(nèi)涵與核心。這就要求學(xué)生在表演期間能夠充分意識到自身與角色之間的關(guān)系，而非簡單模仿角色，需為角色賦予靈魂。這樣演員在通過動(dòng)作、語言和表情傳達(dá)信息時(shí)，也會(huì)同步帶動(dòng)觀眾的情緒，讓觀眾同步體會(huì)到角色的情緒變化，從而形成情感共鳴。

3.3 情感刻畫

獨(dú)幕劇表演需演員通過內(nèi)心獨(dú)白的藝術(shù)形式表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感變化。上述方法需要演員結(jié)合戲劇的具體背景和環(huán)境特征準(zhǔn)確把握人物既定時(shí)刻的思想與情感變化，同時(shí)以藝術(shù)手法進(jìn)行外化，提高人物的生動(dòng)性與立體性等特點(diǎn)，逐步推進(jìn)故事情節(jié)，提高戲劇內(nèi)容的連續(xù)性，為觀眾呈現(xiàn)具有更高藝術(shù)價(jià)值的戲劇作品。

學(xué)生在實(shí)施獨(dú)幕劇表演期間，即便無法借助語言表現(xiàn)出人物的情感變化，塑造更為立體和鮮明的人物形象，但也可借助動(dòng)作等傳達(dá)人物的情感，讓觀眾形成同步的情感體驗(yàn)。主要由于獨(dú)幕劇中的舞蹈動(dòng)作也可作為傳達(dá)信息的重要渠道，能夠?qū)θ宋飪?nèi)心和情感進(jìn)行外化呈現(xiàn)。即在表演時(shí)，學(xué)生首先需在角色的內(nèi)心變化方面形成準(zhǔn)確而深刻的體會(huì)，并進(jìn)行加工創(chuàng)造，將其外化為具體的動(dòng)作，同步融入自己對人物的態(tài)度，形成鮮活的人物形象，而不是刻板模仿與復(fù)制。將內(nèi)部隱含的情感通過外部動(dòng)作進(jìn)行呈現(xiàn)的藝術(shù)技巧，可作為在塑造人物和傳達(dá)情感方面的個(gè)性化創(chuàng)作，形成具有更高藝術(shù)和審美價(jià)值的作品。若想形成不朽的藝術(shù)作品，還需要表演者對角色的內(nèi)心世界形成感同身受的體驗(yàn)感，這樣才能將自己的思想和情感與角色融合，在舞臺上的表演也不僅是塑造“他者”，而是自己對人物的個(gè)性化詮釋，以此提高整個(gè)獨(dú)幕劇的呈現(xiàn)效果和藝術(shù)價(jià)值，同步展現(xiàn)出學(xué)生對戲劇藝術(shù)的理解深度。

4 結(jié)語

總之，通過具體分析，結(jié)合新時(shí)期中外經(jīng)典獨(dú)幕劇在戲劇表演教學(xué)中應(yīng)用實(shí)際，總結(jié)了具體的創(chuàng)新運(yùn)用方法，作為新時(shí)期教師，要提高對于中外經(jīng)典獨(dú)幕劇應(yīng)用的認(rèn)識，要全面地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與優(yōu)化，不斷探索更加高效的教學(xué)體系，提高學(xué)生表演水平，促使學(xué)生能在實(shí)踐課堂中不斷加強(qiáng)專業(yè)能力。希望通過以上分析，能有效提高中外經(jīng)典獨(dú)幕劇在戲劇表演教學(xué)中應(yīng)用的研究水平。

引用

[1] 岳彩霞.試論經(jīng)典劇目在戲曲教學(xué)中的價(jià)值和作用[J].散文百家·學(xué)術(shù)百家，2011（7）：96-97.

[2] 張晶.新時(shí)期高職院校戲劇影視表演教學(xué)現(xiàn)狀與對策探究[J].福建茶葉，2020，42（03）：204-205.

[3] 朱強(qiáng)榮.論戲劇表演中音樂的地位和作用——以第17屆四川省小戲小品獨(dú)幕劇《浣花黎明》為例[J].戲劇之家，2022（1）：57-58.

[4] 朱軍，祁亞平.戲曲“走出去”背景下黃梅戲演繹西方經(jīng)典劇目的對策探析[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020，37（1）：56-58.

基金項(xiàng)目：2020年度安徽省高校優(yōu)秀青年人才支持計(jì)劃一般項(xiàng)目《中外經(jīng)典獨(dú)幕劇在戲劇表演教學(xué)中的運(yùn)用研究和重要價(jià)值》（gxyq2020208）

作者簡介：胡洋（1987—），男，安徽合肥人，碩士研究生，講師，就職于安徽文達(dá)信息工程學(xué)院。