【摘要】互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒介迅猛發(fā)展對(duì)主流語(yǔ)言傳播產(chǎn)生了巨大影響，逐漸呈現(xiàn)話(huà)語(yǔ)主題生活化、傳播主體多元化、敘事方式大眾化的特點(diǎn)。加強(qiáng)對(duì)主流語(yǔ)言傳播理路的研究，對(duì)傳遞主流價(jià)值和正能量以及培養(yǎng)人的文化自覺(jué)具有重要意義。可從傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀、融入大眾語(yǔ)境與保留反思空間三個(gè)方面入手，提升主流語(yǔ)言的傳播能力，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)媒介的健康發(fā)展。

【關(guān)? 鍵? 詞】主流語(yǔ)言;網(wǎng)絡(luò)媒介;大眾化;傳播

【作者單位】陳寧祥，華東政法大學(xué)。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G206【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2022.12.020

語(yǔ)言是表現(xiàn)人類(lèi)活動(dòng)和人類(lèi)自身能力的復(fù)合體[1]，雖然在不同的社會(huì)群體中，人們?cè)谡Z(yǔ)詞系統(tǒng)使用和語(yǔ)言表達(dá)方式上有明顯的差異，但仍然會(huì)形成一種主流的、相對(duì)穩(wěn)定的、特有的語(yǔ)詞系統(tǒng)和表達(dá)方式。“某一語(yǔ)言狀態(tài)只能是一種近似值”[2]，本文中的主流語(yǔ)言是指社會(huì)中為大多數(shù)階級(jí)、階層和文字媒介使用的語(yǔ)詞系統(tǒng)和語(yǔ)言表達(dá)方法[3]。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們獲取資訊、生活?yuàn)蕵?lè)、商務(wù)辦公、社會(huì)交往的重要工具，正在深刻影響并重塑當(dāng)代社會(huì)信息的傳播范式。因而，加強(qiáng)對(duì)主流語(yǔ)言傳播理路的研究，對(duì)傳遞主流價(jià)值和正能量以及培養(yǎng)人的文化自覺(jué)具有重要意義。

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代主流語(yǔ)言傳播的特點(diǎn)

一般而言，主流語(yǔ)言具有代表性的表達(dá)主體是黨政媒體，如《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)等。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，這些表達(dá)主體形成了新時(shí)代的主流語(yǔ)言網(wǎng)絡(luò)傳播特色。

1.話(huà)語(yǔ)主題趨于生活化

傳播的受眾和渠道的類(lèi)型決定話(huà)語(yǔ)主題的類(lèi)型。為了順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播特點(diǎn)，強(qiáng)化在生活領(lǐng)域的傳播力度，主流語(yǔ)言常常借助網(wǎng)絡(luò)媒介圍繞大眾日常生活設(shè)置議題。日常生活中的社會(huì)熱點(diǎn)、工作動(dòng)態(tài)、休閑方式、消費(fèi)行為等是核心話(huà)題，比較容易吸引大眾關(guān)注且易于分享。如《人民日?qǐng)?bào)》在2021年3月2日登載的《創(chuàng)造更為公平的受教育機(jī)會(huì)》一文，從民眾關(guān)心的教育話(huà)題著眼，以幾個(gè)典型的“金鳳凰”案例管窺十八大以來(lái)，黨和國(guó)家不斷暢通渠道、實(shí)施高職擴(kuò)招、完善資助幫扶體系，為514萬(wàn)建檔立卡貧困學(xué)生[4]提供高等教育機(jī)會(huì)的政策與成果。無(wú)獨(dú)有偶，2021年1月4日《光明日?qǐng)?bào)》登載的《消費(fèi)需要“冷靜期”嗎》一文，則是從大眾關(guān)注的消費(fèi)話(huà)題入手，就健身行業(yè)“七天冷靜期”[5]這類(lèi)新鮮事物的出現(xiàn)，探討了“七天無(wú)條件退貨”的必要性與可能性。這些主題與大眾的情感及生活體驗(yàn)緊密相連，主觀性、自發(fā)性特點(diǎn)較為突出，容易引起民眾的共鳴，使主流語(yǔ)言更容易得到社會(huì)大眾的關(guān)注和接受。

2.傳播主體趨于多元化

傳播主體的選擇取決于傳播領(lǐng)域的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)媒介相較傳統(tǒng)媒體更加自發(fā)、開(kāi)放、包容，在傳播主體方面愈發(fā)趨于多元化發(fā)展，增加了社會(huì)大眾對(duì)主流語(yǔ)言的接受度和認(rèn)同感。網(wǎng)絡(luò)媒介中的傳播主體主要有四種。一是中央級(jí)媒體。以中央電視臺(tái)為例，傳統(tǒng)的廣播電視播音員和主持人等主體與網(wǎng)絡(luò)媒介充分融合。例如，央視新聞主持人朱廣權(quán)將信息以朗朗上口的段子形式幽默地呈現(xiàn)，再通過(guò)電視（傳統(tǒng)媒體）播出和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)（新媒體）傳播，這是主流語(yǔ)言的一種表達(dá)方式。二是地方媒體。以澎湃新聞為例，作為一個(gè)以原創(chuàng)新聞為主的全媒體新聞資訊平臺(tái)，其常常以講故事的形式直擊社會(huì)事件的現(xiàn)場(chǎng)，傳播主流語(yǔ)言。三是具有較大影響力的關(guān)鍵人物，包括網(wǎng)絡(luò)自媒體中的明星、網(wǎng)紅、大V等傳播主體。例如，2021年12月，湖南稅務(wù)通過(guò)官方微博賬號(hào)宣布由藝人張藝興擔(dān)任“湖南稅務(wù)納稅服務(wù)宣傳大使”，發(fā)揮明星榜樣的力量，以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式宣傳依法納稅的重要性。四是普通大眾?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代人人都有麥克風(fēng)，互聯(lián)網(wǎng)給予普通大眾較多發(fā)聲機(jī)會(huì)，普通大眾是傳播信息的重要媒介。

3.敘事方式趨于大眾化

網(wǎng)絡(luò)媒介中的傳播對(duì)象主要是普通大眾，因而主流話(huà)語(yǔ)的敘事手法逐漸趨于大眾化。主流語(yǔ)言傳播手段的大眾化轉(zhuǎn)變主要涉及三個(gè)方面。一是使用流行詞匯。主流語(yǔ)言借用網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播詞匯呈現(xiàn)與流行詞匯相適應(yīng)的特點(diǎn)，一些流行的詞語(yǔ)、句子會(huì)成為主流語(yǔ)言的構(gòu)成元素。二是催生心理共情。主流語(yǔ)言以視頻、音頻等方式宣傳社會(huì)正能量，催生受眾共情心理。三是分析流行觀點(diǎn)。主流語(yǔ)言聚焦民眾對(duì)某些重大事件或典型事件的已有看法，從看法生成的路徑入手，引導(dǎo)民眾自發(fā)摒棄偏見(jiàn)。如2021年12月29日在《解放日?qǐng)?bào)》登載的《“元宇宙”逐風(fēng)者》，表明了在技術(shù)未能實(shí)現(xiàn)根本性突破的情況下，“元宇宙”還是很遙遠(yuǎn)的事情。文章從“元宇宙”的概念起源說(shuō)起，分析了民眾“逐風(fēng)”的心理，告誡民眾在盡情想象未來(lái)的同時(shí)應(yīng)當(dāng)保持冷靜[6]。

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代主流語(yǔ)言傳播的挑戰(zhàn)

語(yǔ)言是始終變化的，在實(shí)踐過(guò)程中，主流語(yǔ)言的狀態(tài)或多或少會(huì)受到影響，但是其內(nèi)核不會(huì)被撼動(dòng)。例如，主流語(yǔ)言中的“競(jìng)爭(zhēng)”，當(dāng)下流行詞匯中的“內(nèi)卷”“躺平”“勸退”等就是圍繞這一主流語(yǔ)言生成的不同語(yǔ)詞狀態(tài)。主流語(yǔ)言是通過(guò)復(fù)雜的話(huà)語(yǔ)交流來(lái)表現(xiàn)的，其交流過(guò)程承載著社會(huì)各個(gè)階層的觀念和共同期望，體現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中某一時(shí)期的特征，形成了與代表某一特定時(shí)段、某一特定個(gè)體價(jià)值的非主流語(yǔ)言的本質(zhì)差異。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，主流語(yǔ)言傳播面臨諸多挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：網(wǎng)絡(luò)媒介下語(yǔ)言環(huán)境復(fù)雜，話(huà)語(yǔ)形式創(chuàng)新與話(huà)語(yǔ)失范的沖突，網(wǎng)絡(luò)媒介繁榮與反思弱化的悖論。

1.網(wǎng)絡(luò)媒介下語(yǔ)言環(huán)境復(fù)雜

傳統(tǒng)大眾傳媒構(gòu)建了主流語(yǔ)言的發(fā)聲場(chǎng)域，網(wǎng)絡(luò)媒介極大的開(kāi)放性與包容性為各種語(yǔ)言的共存提供了空間與場(chǎng)所，語(yǔ)言環(huán)境較為復(fù)雜。值得注意的是，非主流的社會(huì)語(yǔ)言雖然包含豐富的、積極的、個(gè)性的內(nèi)容，但是也隱含不良信息。由網(wǎng)絡(luò)媒介所構(gòu)筑的自由場(chǎng)域在推動(dòng)多元化語(yǔ)言傳播的同時(shí)，也推進(jìn)了邊緣性話(huà)語(yǔ)的“文化狂歡”，有時(shí)與媒介傳播“教育社會(huì)成員，傳播文化知識(shí)、社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值觀念”[7]的功能相左。尤其是消極的、被動(dòng)的非主流語(yǔ)言傳播無(wú)形中與主流語(yǔ)言傳播形成對(duì)抗。

2.話(huà)語(yǔ)形式創(chuàng)新與話(huà)語(yǔ)失范的沖突

創(chuàng)新是語(yǔ)言的發(fā)展之源，主流語(yǔ)言與網(wǎng)絡(luò)媒介的結(jié)合促進(jìn)了話(huà)語(yǔ)形式、內(nèi)容、傳播手段的創(chuàng)新。主流語(yǔ)言話(huà)語(yǔ)形式創(chuàng)新的主要方向是通俗化與大眾化，其特質(zhì)是通俗但不低俗、鮮活而不失規(guī)整、準(zhǔn)確卻不乏自然、淺顯又不缺審美[8]。然而，創(chuàng)新過(guò)程中對(duì)這一特質(zhì)“度”與“量”的把握是一項(xiàng)十分困難的工作。

當(dāng)前，部分互聯(lián)網(wǎng)媒體在傳播主流語(yǔ)言時(shí)，對(duì)話(huà)語(yǔ)形式創(chuàng)新邊界的認(rèn)知存在誤區(qū)，出現(xiàn)一些過(guò)分強(qiáng)調(diào)話(huà)語(yǔ)通俗化的現(xiàn)象，導(dǎo)致話(huà)語(yǔ)失范。其中，最典型的表現(xiàn)就是對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的過(guò)分依賴(lài)。例如，近年來(lái)突然流行起來(lái)的“絕絕子”“yyds”等網(wǎng)絡(luò)熱詞，成為部分網(wǎng)絡(luò)媒介在傳播過(guò)程中優(yōu)先使用的詞匯。針對(duì)這一現(xiàn)象，人民網(wǎng)官方網(wǎng)站轉(zhuǎn)發(fā)了一篇題名《拿什么拯救被“?！弊〉奈淖帧笆дZ(yǔ)者”？》的文章，評(píng)論了這種話(huà)語(yǔ)失范現(xiàn)象。從該條微博的高贊評(píng)論來(lái)看，大多數(shù)人對(duì)這種“非玩梗，不說(shuō)話(huà)”的話(huà)語(yǔ)方式持反對(duì)態(tài)度，指出要堅(jiān)持話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新的方向，注重語(yǔ)言創(chuàng)新的尺度。

3.網(wǎng)絡(luò)媒介繁榮與反思弱化的悖論

主流話(huà)語(yǔ)傳播不僅要引導(dǎo)正向的價(jià)值觀念，還要培養(yǎng)人們對(duì)社會(huì)的反思精神，包括思考主流語(yǔ)言的來(lái)源、精神及其對(duì)人發(fā)展的作用。然而，互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境下的信息常呈爆炸式增長(zhǎng)，擠壓了人們反思的空間。一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介的信息搜索功能和大數(shù)據(jù)推送功能將同質(zhì)化的信息聚合，使人們只能看到與自己觀點(diǎn)類(lèi)似的、與熱點(diǎn)相關(guān)的信息，強(qiáng)化對(duì)主流語(yǔ)言的淺層記憶。另一方面，互聯(lián)網(wǎng)的普及讓新媒介的使用成為人們生活的一種常態(tài)，隨時(shí)隨地刷微博、抖音等社交媒體的生活習(xí)慣，搶占了人們消化信息的時(shí)間，擠壓了人們反思問(wèn)題的空間。傳播過(guò)程中缺少了對(duì)媒介的敬畏之情，網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的過(guò)程被“矮化”成娛樂(lè)消遣的過(guò)程。

三、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代主流語(yǔ)言傳播困境的破解

2018年8月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”[9]。主流語(yǔ)言體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)改革和發(fā)展的潮流與特征，對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要的作用。如何激發(fā)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)主流語(yǔ)言傳播的作用，可以嘗試從傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀、融入大眾語(yǔ)境與保留反思空間三個(gè)方面入手。

1.傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀

網(wǎng)絡(luò)傳播構(gòu)建的傳播場(chǎng)域使不同文化之間的對(duì)話(huà)和交融成為可能，而不同語(yǔ)言的價(jià)值導(dǎo)向?qū)θ税l(fā)展的引領(lǐng)存在方向上的差異。一個(gè)人、一個(gè)群體或一個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展需要一種相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值觀念支撐，因而必須保障主流語(yǔ)言的傳播空間。

解決主流語(yǔ)言與非主流語(yǔ)言矛盾的總體思路是根據(jù)語(yǔ)言在日常生活領(lǐng)域的傳播特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)針對(duì)性變革。所謂感性說(shuō)服是指通過(guò)某些象征和儀式，調(diào)動(dòng)人們的感情和情緒來(lái)使人們相信其正確性和價(jià)值性。例如，《人民日?qǐng)?bào)》在語(yǔ)言表達(dá)方面向感性說(shuō)服類(lèi)表達(dá)轉(zhuǎn)變，以圖片、視頻和直播等形式的“微盤(pán)點(diǎn)”博文吸引大量網(wǎng)民轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。在這些博文中，發(fā)布者以講故事的口吻，在簡(jiǎn)明扼要的敘事中，呈現(xiàn)故事的細(xì)節(jié)，并且輔之以圖片，實(shí)現(xiàn)直觀呈現(xiàn)。如2021年12月29日，各大媒體、個(gè)人的年度回憶在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁出現(xiàn)，《人民日?qǐng)?bào)》官方微博發(fā)布“2021年的這些照片，忘不掉！”的博文，獲得500多萬(wàn)的閱讀量。博文以圖片和簡(jiǎn)潔的文字細(xì)數(shù)了抗疫的醫(yī)護(hù)人員、志愿者，抵御河南水災(zāi)的逆行者，建黨百年慶典中的小人物等人的事跡，溫情脈脈、娓娓道來(lái)的感性說(shuō)服使《人民日?qǐng)?bào)》官方微博與民眾的交流更加深入。

2.融入大眾語(yǔ)境

實(shí)踐證明，一些傳播媒介吸引民眾關(guān)注的法寶在于不斷提高語(yǔ)言傳播的文化品位，“任何一種新的媒體形態(tài)本身也是一種文化內(nèi)容”[10]，具有較強(qiáng)靈活性的漢語(yǔ)為微語(yǔ)言形式的創(chuàng)新提供了足夠的空間，話(huà)語(yǔ)形式創(chuàng)新與話(huà)語(yǔ)失范沖突破解的總體思路是轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)方式，以直接對(duì)話(huà)的形式融入大眾語(yǔ)境。具體來(lái)看，直接對(duì)話(huà)形式是將受眾以第二人稱(chēng)作顯性或隱性的指代，或者將自身與受眾合稱(chēng)為“我們”[11]，以此實(shí)現(xiàn)交流的平等性和代入感。將網(wǎng)民以“你”來(lái)指代的形式使主流語(yǔ)言在傳播過(guò)程中備受青睞。以知網(wǎng)收錄的文章為例，2021年《人民日?qǐng)?bào)》以第二人稱(chēng)“你”為題名的文章有7篇，《光明日?qǐng)?bào)》以第二人稱(chēng)“你”為題名的文章有42篇。這種指代方式在《光明日?qǐng)?bào)》官方微博上也隨處可見(jiàn)。如2021年12月29日上午的一條微博：“【#奮斗的你讓世界如此不同#】只要在時(shí)代中找到了自己的位置，只要在自己的崗位上發(fā)揮最大的效能，就是我們這個(gè)時(shí)代的英雄?！边@樣一條探討工作意義的博文，憑借最后以“我們”為主語(yǔ)的陳述句，迅速增強(qiáng)了受眾的同理心。又如人民日?qǐng)?bào)2021年11月25日發(fā)布的直播微博“【正在直播：#國(guó)寶動(dòng)物們冬天吃什么#】”雖然是一條科學(xué)普及的直播，由于最后以“你”為主要服務(wù)對(duì)象，得到了網(wǎng)友在直播彈幕和留言中的積極回應(yīng)。

3.保留反思空間

反思是對(duì)話(huà)語(yǔ)體系的產(chǎn)生、發(fā)展及其蘊(yùn)含思想的反思，是對(duì)海量信息真?zhèn)?、?duì)錯(cuò)與善惡的反思。面對(duì)多樣化的傳播媒介和多元化的信息需求，反思不僅是對(duì)主流語(yǔ)言真理性和價(jià)值性的確證，也是對(duì)人的網(wǎng)絡(luò)媒介需求的重新認(rèn)識(shí)，以防止技術(shù)異化的產(chǎn)生。

網(wǎng)絡(luò)媒介繁榮與反思弱化悖論破解的總體思路是重新認(rèn)識(shí)人、媒介與信息之間的關(guān)系，面對(duì)正在傳播的負(fù)面價(jià)值與語(yǔ)言進(jìn)行委婉評(píng)述，既為主流語(yǔ)言的傳播開(kāi)辟了渠道，也為民眾的反思守住了邊界。在2021年12月25日至26日的考研時(shí)段，關(guān)于“今年最火的專(zhuān)業(yè)是‘勸退學(xué)”的話(huà)題在網(wǎng)上引發(fā)了考研人的討論。“人民日?qǐng)?bào)評(píng)論”官方微博在考研結(jié)束后發(fā)布了對(duì)這一話(huà)題的看法，關(guān)照考研結(jié)束后考生的心理狀態(tài)，為考生不同的需求和選擇提供了合理的解釋?zhuān)竦乇磉_(dá)主流語(yǔ)言的導(dǎo)向，為大眾的選擇和反思提供了充分的空間。該微博的“畫(huà)里有話(huà)”欄目，就熱點(diǎn)新聞事件，以漫畫(huà)隱喻的形式展現(xiàn)出來(lái)，并附上簡(jiǎn)短的評(píng)論。如2021年12月23日的《屋內(nèi)不失溫，心里才暖和》漫畫(huà)，引領(lǐng)民眾反思綠色發(fā)展和民生保障的邊界;12月27日的《嚴(yán)冬送“清涼”》漫畫(huà)，直觀卻委婉地評(píng)價(jià)了商販遭灑水車(chē)噴水驅(qū)趕的執(zhí)法事件;12月29日的《好評(píng)返現(xiàn)》漫畫(huà)，引領(lǐng)大眾反思“好評(píng)返現(xiàn)”行為的合理性。

總之，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)媒介迅猛發(fā)展對(duì)主流語(yǔ)言傳播產(chǎn)生了巨大影響，逐漸呈現(xiàn)話(huà)語(yǔ)主題生活化、傳播主體多元化、敘事方式大眾化的特點(diǎn)。我們須加強(qiáng)對(duì)主流語(yǔ)言傳播理路的研究，讓主流語(yǔ)言在培養(yǎng)人的文化自覺(jué)中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

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