馬春林

“核心素養(yǎng)”是指一個人能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展必備的品格和關(guān)鍵能力。只有擁有核心素養(yǎng)的人，才能在不同的環(huán)境下，運用自己所學(xué)的知識和方法解決實際問題。從核心素養(yǎng)的角度看，仍有不少教師對德育工作的理解不夠，實踐中仍有不少問題。此外，由于受應(yīng)試教育的深刻影響，小學(xué)德育不但沒有達(dá)到良好的效果，而且德育過程沒有與學(xué)生的核心素養(yǎng)相結(jié)合，對國家急需的人才的培養(yǎng)方面存在不足。核心素養(yǎng)的提出為實現(xiàn)小學(xué)德育工作提供了明確的指導(dǎo)，也為小學(xué)生德育的培養(yǎng)、“三觀”的形成、心理健康的培養(yǎng)提供了科學(xué)、有效、可實施的基本方法和指南。因此，在日常教學(xué)中應(yīng)加強對學(xué)生的思想品德、人文素質(zhì)的培養(yǎng)，小學(xué)教育工作者要圍繞核心素養(yǎng)，不斷探索創(chuàng)新實施途徑，以提高德育工作成效，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。本文從核心素養(yǎng)的角度，提出了小學(xué)實施道德教育的辦法。

一、核心素養(yǎng)下小學(xué)德育中存在的問題

隨著社會的發(fā)展，人們對自身素質(zhì)的認(rèn)識越來越高，對學(xué)生的道德教育也越來越重視，傳統(tǒng)的德育已無法適應(yīng)當(dāng)今時代的人文需求，于是出現(xiàn)了教育方針的具體化——核心素養(yǎng)，并逐步成為新世紀(jì)教育界的一種趨勢。教師必須對過程中存在的問題給予全方位的關(guān)注。首先，目前許多小學(xué)教師沒有正確理解自身的道德責(zé)任，在實踐中更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，而忽略了對德育的滲透，從而導(dǎo)致了道德不能充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。其次，由于受傳統(tǒng)教育的影響，許多教師在教學(xué)中忽視了學(xué)生的主體性，忽視了學(xué)生的情感訴求，這對培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是不利的。再次，在實施道德教育的過程中，教師的教育方式存在不科學(xué)的問題，教師采取了多種方式進(jìn)行道德教育，但只是使學(xué)生認(rèn)識道德教育的表面現(xiàn)象，而無法真正認(rèn)識道德教育產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。最后，學(xué)校一貫把道德教育和教育分開，在實際的小學(xué)道德教育中，德育與各個學(xué)科之間脫節(jié)，造成學(xué)生的文化知識與價值觀不匹配，對學(xué)生的素質(zhì)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生很大的負(fù)面作用。此外，道德教育和家庭教育相分離。家庭教育對小學(xué)生的行為有很大的影響，因此，家庭教育是學(xué)生的首要教育。但是，目前我國小學(xué)德育工作還存在“家、校單向”的問題，二者之間的交流不順暢甚至脫節(jié)，對德育工作產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。

二、核心素養(yǎng)下進(jìn)行小學(xué)德育的策略

（一）創(chuàng)造一個良好的教育氛圍

在對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)教育的過程中，構(gòu)建一個良好的育人環(huán)境顯得尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的良好氛圍主要有：一是創(chuàng)造一個良好的課堂氛圍。在構(gòu)建一個好的班級環(huán)境時，教師要進(jìn)行合理管理，提高學(xué)生的主人翁意識，實現(xiàn)家校合作。在班級的具體管理中，教師可以實施班規(guī)、選舉班干部等方法，提高學(xué)生的自主性、民主意識和集體意識，從而使學(xué)生真正地融入班級。同時，還可以開展一些志愿服務(wù)、獻(xiàn)愛心等社會公益活動，開展一些競賽、愛國主題等團(tuán)體活動，對學(xué)生進(jìn)行全面的思想品德教育，開闊學(xué)生視野，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。二是營造良好的校園氣氛。小學(xué)校園是小學(xué)生成長的一個重要空間，也是小學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵場所。教師可以在藝術(shù)走廊、主題板報、體育競賽、演講比賽等活動中營造更活躍、更具競爭性的氛圍，促進(jìn)學(xué)生形成良好的品德修養(yǎng)。

1.營造良好的課堂氣氛

德育工作既要加強學(xué)生的思想品德教育，又要加強學(xué)生的自主性意識，增強學(xué)生的整體素質(zhì)。小學(xué)生喜歡玩耍，智力發(fā)展還處在初級階段，獲取外界的知識和能量主要依靠教師和家長的教育。在對小學(xué)生進(jìn)行道德教育時，教師要充分考慮學(xué)生這一階段的特點，同時還要兼顧德育的特點。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，就要改變教育觀念，把德育工作主動納入教育活動，并采用多種形式創(chuàng)造良好的德育環(huán)境。例如，在音樂課上，教師要將教學(xué)的內(nèi)容向外擴展，為學(xué)生播放革命歌曲，讓學(xué)生自由討論、總結(jié)，這樣就能讓學(xué)生很容易地掌握正確的道德理念，從而形成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這既可以有效激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，也可以提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。事實上，每一門課都有很多道德教育的知識，教師要善于挖掘、引導(dǎo)，通過小組討論、舉一反三等方法，使學(xué)生結(jié)合自己的特點，確定自己的目的，通過自我教育和師生的相互教育達(dá)到德育效果，有助于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德觀念。此外，網(wǎng)絡(luò)也是一種有效的教學(xué)手段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的道德教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)態(tài)度，通過對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方式、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并逐漸形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.營造良好的校園氣氛

要使核心素養(yǎng)的功能得到充分發(fā)揮，促進(jìn)道德教育的有效發(fā)展，就必須強化小學(xué)文化體系的建設(shè)，這既是文化的傳承，又是道德教育的有效載體。學(xué)校可以針對當(dāng)前小學(xué)學(xué)生的文化傳承和道德教育情況，制定相關(guān)文件，并將文件內(nèi)容貫徹到各個學(xué)科，使德育滲透到每一門課程中，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境。同時，也可以通過設(shè)置一些傳統(tǒng)文化的必修課和選修課充分發(fā)掘和利用德育資源，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺，從而提升德育工作水平。學(xué)校要定期開展以弘揚道德文化為主要內(nèi)容的道德教育，例如，開展“百善孝為先”的主題教育、組織學(xué)生制作感恩節(jié)的手抄報、邀請有關(guān)專家到學(xué)校舉辦講座，豐富校園文化，為學(xué)生的道德教育營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，增強學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊。在繼承傳統(tǒng)文化過程中，培養(yǎng)孩子正確的價值觀，讓學(xué)生懂得孝敬父母、團(tuán)結(jié)同學(xué)。核心素養(yǎng)下開展小學(xué)德育工作，教師可以從學(xué)校的文化建設(shè)入手，在教室的墻壁上、走廊的墻壁上貼上一些關(guān)于道德教育的小故事和名言，這樣可以在不知不覺中影響學(xué)生的思想品德。此外，還可以通過體育、文化節(jié)等多種形式的課外活動，將道德教育融入體育教學(xué)中，使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）教師要做好表率

教師與小學(xué)生互動頻繁，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生很大影響。與父母相比，學(xué)生敢于質(zhì)疑父母的觀點，而對教師的話，卻是深信不疑。作為一名小學(xué)教育工作者，應(yīng)該對此有一個清晰的認(rèn)識，并在道德教育中起到表率作用。教師要鞏固課堂陣地，強化學(xué)習(xí)，將德育和課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)行為。在小學(xué)的很多課程中，其實都含有道德的成分，在課堂教學(xué)中，教師可以充分利用這些要素進(jìn)行道德教育。例如，在學(xué)習(xí)古詩的時候，教師可以延伸分析優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，拓展課堂的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的主動性，激發(fā)他們的興趣，讓他們在不知不覺中接受語文核心素養(yǎng)的影響，從而達(dá)到知識和道德教育的目的。又如，在學(xué)習(xí)《春暉》的時候，透過閱讀詩詞，可以讓學(xué)生學(xué)會用感恩的心態(tài)去對待自己的父母、教師，甚至同學(xué)。在此過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把感恩落實到行動中，而不能只是簡單敘述，這樣才能讓學(xué)生有一種真實感，從而實現(xiàn)道德教育的目的。提高師資素質(zhì)，教師要形成一種良好的行為舉止，為小學(xué)生樹立德育典范，用自己特有的人格魅力感染學(xué)生。以教師的言行為指導(dǎo)，以學(xué)生為本，樹立道德模范，使教師成為學(xué)校道德教育的領(lǐng)軍人物。第一，加強對教師職業(yè)道德建設(shè)的教育。按照道德教育的目的，教師既要有淵博的學(xué)識，又要有把文化知識有效地傳遞給學(xué)生的能力。在日常教學(xué)中，教師要樹立良好的正面形象，做好學(xué)生德育的模范。第二，教師要對教育保持正確態(tài)度，要把注意力集中在教學(xué)工作上，要真心地關(guān)懷學(xué)生。54589D75-E9A9-4A51-BEFA-AECC6E77B342

（三）引用具體案例，樹立學(xué)習(xí)典范

由于不同的學(xué)生在各方面都存在較大的差別，在實施道德教育時，應(yīng)采取因材施教的方式。在實施小學(xué)道德教育時，教師要把學(xué)生放在發(fā)展的中心地位，發(fā)展學(xué)生的人格，并有針對性地進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。以個案為基礎(chǔ)，加深對道德教育的認(rèn)識。例如，教師可以通過向?qū)W生解釋一些有害的事例，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。同時，還可以通過樹立榜樣意識，為學(xué)生樹立榜樣，從而提高學(xué)生的道德素質(zhì)?！皩W(xué)而不思則罔”，這從另一個角度證明了思考在學(xué)習(xí)中的重要作用。在德育工作引導(dǎo)過程中，要結(jié)合實際情況，向?qū)W生提出啟發(fā)性問題，使學(xué)生處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。在當(dāng)前的道德教育中，提高認(rèn)識、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是十分必要的。在引入此類課程時，教師要多下功夫，在引入過程中，要讓“思”成為學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生積極地思考課堂教學(xué)的主題，這樣才能使德育工作更深入。此外，在核心素養(yǎng)的大背景下實施小學(xué)德育，在學(xué)生學(xué)習(xí)了與德育有關(guān)的理論知識后，要通過社會實踐加深學(xué)生對德育內(nèi)涵的認(rèn)識，從而真正提升學(xué)生的品德素質(zhì)。例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生去校園撿垃圾、整理垃圾，在這一過程中，學(xué)生可以通過收集和分類了解垃圾對環(huán)境的危害，也可以感受環(huán)衛(wèi)工人的工作量和辛苦，從而達(dá)到教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境的目的。

（四）將學(xué)校德育與家庭教育相結(jié)合

學(xué)校是學(xué)生接受教育的重要場所，教師不僅要把知識傳授給學(xué)生，還要用自己的行動影響和指導(dǎo)學(xué)生，加強與學(xué)生的交流。開展德育工作時，必須以尊重學(xué)生為前提，構(gòu)建平等、友善的師生關(guān)系，可以通過豐富的校園體育活動，加強小學(xué)生德育、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)向上、積極樂觀的心理。教師要正確把握家庭教育和學(xué)校教育之間的關(guān)系，才能達(dá)到“雙師型”教學(xué)效果。家校共育是系統(tǒng)實施德育、引導(dǎo)學(xué)生鞏固德育知識、提高家長德育能力和素質(zhì)、培養(yǎng)人才觀念的有效途徑。在家校共育的基礎(chǔ)上，了解和理解家長對家庭德育的想法和需求，可以拉近家庭和學(xué)校之間的情感距離，有效地引導(dǎo)家長與學(xué)校、教師協(xié)同合作，共同構(gòu)建孩子的成長道路。教師應(yīng)為家長制定明確的教育目標(biāo)和具體的德育方法，在學(xué)生回家后應(yīng)積極與學(xué)生及家長進(jìn)行溝通，在學(xué)校教育活動的基礎(chǔ)上向?qū)W生提供更多的指導(dǎo)。例如，在學(xué)校進(jìn)行道德教育時，可以由父母引導(dǎo)學(xué)生參加知識問答，這樣就可以使家庭和學(xué)校在道德教育中形成聯(lián)系，在有效地實施道德教育的同時，也可以促進(jìn)父母和學(xué)生的溝通，達(dá)到良好的道德教育效果。家校之間要密切配合，要重視建立家校交流平臺，使父母與教師可以通過微信、QQ、校園網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行及時有效的溝通與交流，及時掌握學(xué)生在家中、在學(xué)校的道德教育情況，并采取一種循序漸進(jìn)的方法開展良好的思想品德教育。

（五）利用社會實踐，加強德育效果

正所謂“紙上得來終覺淺”，在道德教育的過程中，僅靠說教是不夠的，尤其是在傳統(tǒng)的文化傳承中，許多小學(xué)生對知識的掌握還不夠透徹。人生哲學(xué)的發(fā)展是從實踐中來的，而推動學(xué)生的發(fā)展同樣需要實踐。只有讓學(xué)生在不同的情境中親身實踐，親身體驗，才能真正地衡量教師的教學(xué)效果。所以，在小學(xué)道德教育中，除了學(xué)習(xí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。例如，在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感時，既要從傳統(tǒng)文化的視角挖掘愛國主義情感，又要在實踐中深入踐行愛國情操：清明節(jié)可以帶領(lǐng)學(xué)生前往戰(zhàn)役紀(jì)念館敬獻(xiàn)花圈，讓學(xué)生緬懷先烈，銘記歷史;組織學(xué)生到養(yǎng)老院與老人進(jìn)行溝通，幫老人做家務(wù)，由此樹立學(xué)生的社會主義核心價值觀，以適應(yīng)主體素質(zhì)的發(fā)展。在道德教育中，無論是創(chuàng)造一個好的家庭環(huán)境，還是創(chuàng)造一個好的學(xué)校氣氛，或做一個模范，都不是終極目標(biāo)。終極目標(biāo)是使學(xué)生具備良好的人格品質(zhì)和良好的“三觀”，只有通過參與社會實踐活動，才能真正培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)，在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善。在社會實踐中，要把道德教育的知識滲透到學(xué)生的社會適應(yīng)能力和社會經(jīng)驗中，教師可以積極組織社會實踐活動，例如，可以組織學(xué)生到一些歷史文化博物館參觀，在訪問期間，讓他們認(rèn)識到中國文化的廣度和深度，提高學(xué)生的民族文化認(rèn)同感和民族榮譽感，激發(fā)他們的愛國熱情。通過開展社會實踐活動，可以使小學(xué)生的眼界開闊、知識積累、思維水平得到提升、核心素養(yǎng)能力得到提升，從而使道德教育的成效得到有效體現(xiàn)。

三、結(jié)語

總之，21世紀(jì)既是人才的競爭時代，也是文化的競爭時代。小學(xué)生是未來社會的繼承者，在當(dāng)今的信息時代，為了更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師要加強對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，積極開展道德教育工作，樹立學(xué)生正確的價值觀，讓學(xué)生在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持一種平和的心態(tài)。教師要把德育與教學(xué)有機結(jié)合起來，營造良好的校園、班級氛圍，讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)到更多的德育內(nèi)容;要強化家庭與家庭的協(xié)作，通過多方協(xié)作，提升德育工作的質(zhì)量。

（宋行軍）54589D75-E9A9-4A51-BEFA-AECC6E77B342