李瑩夢

摘 要：隨著教育教學(xué)的不斷發(fā)展，德育教育現(xiàn)已成為邊疆地區(qū)初中育人的主要目標。想要構(gòu)建全方位育人體系，變思政課程為思政教育，邊疆地區(qū)初中就需要根據(jù)不同課程的專業(yè)要求，有機融入社會主義核心價值觀、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國特色社會主義的“四個自信”等相關(guān)內(nèi)容。為此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師就需要把握學(xué)科教學(xué)特點，將思政教育融入學(xué)科教學(xué)，突出強調(diào)“思政教育”教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)，挖掘課程的思政元素，將全員育人、全程育人、全方位育人即三全育人落實做細，讓每一門課都實現(xiàn)育人功能。

關(guān)鍵詞：思政教育;數(shù)學(xué);結(jié)合策略

1邊疆地區(qū)初中思政教育與數(shù)學(xué)結(jié)合教學(xué)的重要性

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，初中生是社會主義建設(shè)的主力軍，若他們被這些不良思想影響，長遠來看或許直接影響國家的和諧穩(wěn)定。在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入思政教育，教師帶領(lǐng)學(xué)生探析數(shù)學(xué)背后的故事，學(xué)生就容易被科學(xué)家嚴謹求實的工作態(tài)度、堅韌不拔的鉆研精神以及不懈追求的求知精神所打動，明白科學(xué)家們得出數(shù)學(xué)知識的過程，遠比學(xué)習(xí)過程要艱難得多，從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴格要求自己，最終成為社會主義合格接班人。

2邊疆地區(qū)初中思政教育與數(shù)學(xué)結(jié)合教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1教師對思政教育重視不足

在邊疆地區(qū)初中學(xué)生培養(yǎng)體系中，一直以來，擔(dān)任德育教育的都是思政教師，久而久之，邊疆地區(qū)初中其他學(xué)科教師也就將對學(xué)生進行思想政治教育當作了思政教師的責(zé)任。雖然，當前我國著力構(gòu)建思政教育體系，需要將德育教育融入邊疆地區(qū)初中的每個學(xué)科教學(xué)中，但是部分數(shù)學(xué)教師還無法端正對思政教育的認識和態(tài)度。此外，數(shù)學(xué)是一門較為深奧的學(xué)科，學(xué)生想要掌握數(shù)學(xué)知識非常困難。因此，數(shù)學(xué)教師在教學(xué)時，就不得不將知識細化，這就導(dǎo)致課堂教學(xué)時間較為緊迫，教師根本沒有時間和精力對學(xué)生進行德育教育。

2.2思政教育教育資源挖掘不足

數(shù)學(xué)理論性較強，而思政教育較為感性，著重于從情感的角度對學(xué)生進行思想政治教育。所以，部分數(shù)學(xué)教師認為，數(shù)學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與思政教育南轅北轍，二者根本無法有效融合。其實這種看法是十分片面的，雖然數(shù)學(xué)的知識表面上與思政教育沒有直接聯(lián)系，但是每個知識點背后都蘊藏著無數(shù)科學(xué)家的心血，飽含著嚴謹治學(xué)的態(tài)度、不懈追求真理的美好品質(zhì)。因此，數(shù)學(xué)所發(fā)揮出的潛移默化的教育作用是不可替代的。數(shù)學(xué)教師對教學(xué)內(nèi)容挖掘不足，使得數(shù)學(xué)仍舊停留在傳統(tǒng)教育層面，無法發(fā)揮德育作用，提升學(xué)生的思想境界。

2.3數(shù)學(xué)教學(xué)方法不夠創(chuàng)新

數(shù)學(xué)較為偏重知識與技能，在教學(xué)過程中，教師多采用講授式教學(xué)模式。將思政教育融入到數(shù)學(xué)課堂中，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標，都發(fā)生了變化，這就使得講授式教學(xué)模式難以滿足教學(xué)需求。然而，習(xí)慣使然，部分數(shù)學(xué)教師仍舊無法從傳統(tǒng)教學(xué)理念中脫離出來。

3邊疆地區(qū)初中思政教育與數(shù)學(xué)結(jié)合標準化教學(xué)的途徑

3.1注重教師培養(yǎng)，提升教師政治素質(zhì)

將思政教育滲透到數(shù)學(xué)中，邊疆地區(qū)初中首先要做的就是加強對數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)，提高他們的思政覺悟。如此，數(shù)學(xué)教師才能認識到在數(shù)學(xué)教學(xué)中，融入思政教育的重要性。首先，邊疆地區(qū)初中需要定期開設(shè)培訓(xùn)班，為教師學(xué)習(xí)政治理論以及新型教學(xué)模式、教學(xué)理念等提供機會;其次，邊疆地區(qū)初中也需要加強與同級別院校的交流合作，促使教師不斷更新自己的教學(xué)理念;最后，邊疆地區(qū)初中還需要將思政教育的融合程度，以及數(shù)學(xué)教師德育教育的成果作為考核的一部分，以督促教師正視思政教育。

3.2提煉歷史典故，增加思政融合深度

數(shù)學(xué)發(fā)展至今已經(jīng)有了幾千年的歷史，早在人們還沒有數(shù)學(xué)這一概念時，就在著力研究相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，以求窺探數(shù)學(xué)的奧妙。正是有了這些科學(xué)家的努力與堅持，如今人們才可以享有成果，學(xué)習(xí)高深的數(shù)學(xué)知識。然而，由于數(shù)學(xué)較為抽象、難以理解，所以在學(xué)習(xí)過程中，很多學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩的心態(tài)，這就導(dǎo)致數(shù)學(xué)教學(xué)效率較為低下，學(xué)生也難以真正掌握數(shù)學(xué)知識，并將其運用于未來的工作、生活中。為改變這種現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究精神和求知精神，教師就需要帶領(lǐng)學(xué)生提煉數(shù)學(xué)背后的歷史典故，讓學(xué)生在科學(xué)家的感染下，改變學(xué)習(xí)態(tài)度，提升綜合素養(yǎng)。

3.3挖掘思想理論，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

對于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)高數(shù)最難理解的部分莫過于數(shù)學(xué)定理，這些數(shù)學(xué)定理都是無數(shù)科學(xué)家經(jīng)過多年鉆研得出來的，探究過程極為復(fù)雜。在教學(xué)中，教師為了縮短教學(xué)時間，讓學(xué)生盡快掌握數(shù)學(xué)知識，就容易忽略理論推理的過程，將結(jié)論直接告訴學(xué)生。這樣不僅導(dǎo)致學(xué)生難以真正理解數(shù)學(xué)知識，也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中更依賴教師，喪失了自主探究意識。思政教育涵蓋的內(nèi)容非常多，不僅僅指提升學(xué)生的政治覺悟與道德品質(zhì)，也指讓學(xué)生具備科學(xué)探究精神、勇于探索精神等。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師就需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，變直接將知識教授給學(xué)生為引導(dǎo)學(xué)生探索知識。這樣，既可以幫助學(xué)生擺脫依賴思維，讓學(xué)生具備自學(xué)能力，又可以提升學(xué)生的課堂參與度，讓學(xué)生感受到探究知識的趣味，從而改變學(xué)習(xí)態(tài)度，提高數(shù)學(xué)綜合水平。

3.4豐富教學(xué)模式，提升綜合素養(yǎng)

邊疆地區(qū)初中的學(xué)生雖然已經(jīng)成年，已經(jīng)具備了自學(xué)的意識與自學(xué)的能力，但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，充斥在學(xué)生身邊的誘惑也越來越多，教師想要借助數(shù)學(xué)課堂貫徹思政教育，就需要改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓課程充滿活力。例如：在教授數(shù)學(xué)知識時，教師可以采用案例教學(xué)法，將疫情期間鐘南山院士勇敢逆行、科學(xué)判斷疫情走勢與經(jīng)典峰值、拐點理論等知識結(jié)合起來。這樣，既可以豐富教學(xué)內(nèi)容、活躍課堂氛圍，促進學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，又可以激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的無私奉獻精神。此外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師也需要不斷尋找契機，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神、樂于助人精神等美好品質(zhì)，以此發(fā)揮數(shù)學(xué)思政教育的作用，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

4結(jié)語

綜上所述，將思政教育與數(shù)學(xué)結(jié)合是教育發(fā)展的必然趨勢，因此，數(shù)學(xué)教師就需要認識到思政教育的重要作用，意識到當前數(shù)學(xué)與思政教育融合過程中存在的問題，著重從提高自身政治素養(yǎng)、提煉歷史故事、挖掘思想理論以及豐富教學(xué)模式等方面進行教學(xué)改革。這樣，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時接受思政教育，并成長為德智體美勞全面發(fā)展，能夠擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人。

參考文獻：

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