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從詞風轉(zhuǎn)變看李煜的詩詞人生

2022-06-30 05:07李沈詩
文學教育 2022年6期
關(guān)鍵詞:詞風構(gòu)思李煜

李沈詩

內(nèi)容摘要:李煜詞的風格因為人生閱歷的變化分為前后兩個不同的階段:前期詞傳承了花間詞的風格,多描寫宮廷奢靡的娛樂生活或以女性視角寫風月之事,選入高中語文教材中的《長相思》是一首怨婦思歸主題的詞;后期詞多抒發(fā)回望故國悔不當初的悲戚,一些名篇也被歸為高中生須學習和背誦的篇目。遺留溫庭筠和韋莊的詞讓學生課下作對比賞析,作為教與學的延伸,學生又能夠感知李煜詞獨特的魅力。

關(guān)鍵詞:李煜 詞風 教學解讀 構(gòu)思

李煜詞的風格因為人生閱歷的變化分為前后兩個不同的階段,在教學中,通過出示李煜前后兩個時期的代表詞,引導學生感悟在兩種境遇中李煜人生體驗的不同。在課堂上誦讀涵詠,品味詞人語言的魅力;對比賞析其他詩人名作,引導學生體味詞人的極富才情;引導表達自己的看法,促使學生思辨精神的養(yǎng)成和審美素養(yǎng)的提升。這也符合對學生語文核心素養(yǎng)養(yǎng)成的要求。

一.起:豁人耳目、瀟灑率真

前期詞主題大多為思歸與愛情,課堂教學中可引導學生感受一個以女性視角寫詞的極富才情的一國之君。在李煜之前,詞之創(chuàng)作或出伶工之手,或由文人代伶工之口吻而作,詞中慣常描寫宮廷奢靡的娛樂生活或以女性視角多寫風花雪月的主題。這與他早年是一名恣意妄為的年輕君主的經(jīng)歷分不開。

1.思歸詞

《長相思·一重山》

一重山,兩重山。山遠天高煙水寒,相思楓葉丹。

菊花開,菊花殘。塞雁高飛人未還,一簾風月閑。

深入解讀這首詞的內(nèi)容之前,有兩個知識點應讓學生掌握:

一是“詞調(diào)名”這一文學常識。在詩詞繁榮的唐宋時期,每一個詞調(diào)都有名稱叫做調(diào)名,每個詞調(diào)名都具有一定的或特定的含義。在詞主要用于歌唱的唐宋時代,詞調(diào)名既既能夠表現(xiàn)本首曲子的主題和情感,也規(guī)定了歌詞所要遵守的聲情特征和格律規(guī)范。這首詞的詞名“長相思”一開始是唐代教坊曲目,后來作為詞調(diào)名,其名稱來源于“上言長相思,下言久離別”著墨描寫男女之間的情感。

二是葉嘉瑩先生說過的“無論在西方,還是在我們東方,詩人有一種雙重性別的微妙意識”。即男性詞人,在創(chuàng)作中似乎有意識地將自己化為女性,抒發(fā)女子的細膩情感。這在唐朝詩人白居易的涉及女性描寫的詩作中就已有體現(xiàn),如《琵琶行·并序》中彈奏琵琶女子的自白,既揭露出唐代女性在當時的社會環(huán)境背景下舉步維艱的生存狀態(tài),同時也側(cè)面反映出唐代男性對待女性的一種矛盾心理。

李煜這首詞也具有自覺的女性化意識。此詞讀來較為簡單,“秋怨”是其主旨。而全詞并無“秋”、“怨”倆字。詞起頭便是一個宏大的場景?!耙恢厣?,兩重山?!彼紜D目光遠眺之處,是連綿不斷的山脈。上闕后半句“山遠天高煙水寒,相思楓葉丹”山綿延到遠方盡頭在哪里?只看到天際遼闊,而天際下方的“煙水”,如此遠的距離,應該是不能感到切膚的寒冷的,所以此處的“寒”大概是思婦內(nèi)心的感受。這位思婦望盡天邊而無所得,偶然地側(cè)目一撇,火紅的楓葉撞進婦人的眼眸,將她思緒拉回來,原來已經(jīng)是深秋了,遠方的親人還未歸來,惹人“相思”。他在寫這首表現(xiàn)男女之情的詞的時候,又在意象的選取上,用“山遠”與“天高”呈現(xiàn)距離跨度之大,“花開”又“花殘”展現(xiàn)時間跨度之大,“塞雁”和“人還”體現(xiàn)空間跨度之大,這“三大”令詞風顯得疏放,因此這首詞的意境也更為深遠。下半闕的“菊花開,菊花殘”短短六字,用花開花落寓意著隨著時間的流逝,已經(jīng)跨過一個季節(jié)。塞外的大雁都懂得向南方高飛去,而思念的人兒卻遲遲沒有歸來,由于他始終未歸,因此美好的簾外風月在思婦眼里也無心觀賞了。

2.宮廷詞

知人論世是必要的,所以初步領(lǐng)略了李煜前期思歸詞的藝術(shù)價值后,在關(guān)注宮廷詞之前,教師出示網(wǎng)絡資料,將自己了解到的背景資料呈現(xiàn)如下:南唐中主李璟是李煜的父親,而李煜是他的第六個兒子。因此皇位本來無論如何也不會落到李煜的身上,而自己似乎也沒有想要做皇帝。但是他的五個哥哥都因為種種原因離世,因此他便做了吳王,由一國的太子順利地坐上了王位。成為皇帝之后的李煜并不是一點不問國事,他也曾和大臣一起商議,但他自負就體現(xiàn)在,每當大臣與他意見相左的時候,他固執(zhí)己見,并認為大臣是錯誤的。通過助學資料的呈現(xiàn),學生對李煜的年輕時候的經(jīng)歷有了大致的了解,學生自然而然便能意識到,這位年輕的君主脾氣秉性如何。

普遍認為李煜的詞既美且悲,但事實上,他前期所作的很多詞都展現(xiàn)奢靡的宮廷生活,以聚會酒宴為描寫對象,表現(xiàn)出他性格的張揚與不羈。李煜是一位想享受一國之君帶來的種種好處的君王,但卻是一個不想履行君主職責和義務的庸君。

對《浣溪沙》教學不必過細過精,而主要是讓學生感受李煜早期的奢靡生活。

紅日已高三丈透。金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。

佳人舞點金釵溜。酒惡時拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。

時間已到日上三竿?;蕦m的大殿上,侍奉的人正在把炭火添加到金爐中,來來往往的人不停地忙碌著,踏皺了殿內(nèi)用絲織成的紅地毯。善舞的佳人,隨著音樂舞曲酣跳不停,以至于用來盤發(fā)的金釵隨著發(fā)絲掉落也未曾察覺。

聆聽者悠揚動人的樂曲,觀賞著優(yōu)美曼妙的舞蹈,品著醇厚芳香的美酒,李煜在這樣的樂景之中產(chǎn)生了醉意。醉醺醺的他拈起身旁的鮮花,不斷地吮吸花中的芬芳。就在這個時候,遠遠地聽到其它大殿里傳來的飄渺蕭鼓聲,這聲音由耳及心,讓君王沉浸其中。這樣一番讓人產(chǎn)生飄飄欲仙感受的景象,李煜作為一國之君,就直接將這樣的宮廷樂事描繪出來,他目空一切的個性完全表現(xiàn)在他的詞中,展露無遺。

在課堂上針對這首詞學生的品讀,筆者認為,教師不妨提示學生抓住詞中描寫的意象來感知,這樣也就不會因為生活經(jīng)歷相差太大,而讓學生感覺到內(nèi)容的抽象。通過李煜前期兩首具有代表性的詞的解讀,學生能夠?qū)铎锨捌谠~風有一定的把握。教師在此時不失時機地將前期詞的風格歸納總結(jié)為:豁人耳目、瀟灑率真。

二.落:悔不當初、體悟頗深

后期詞歸為懷鄉(xiāng)和愁怨,體會此種流露出的階下囚、亡國之君的沉痛。教師在這一環(huán)節(jié)的過度,可以配合著一段凄涼的音樂,營造情境,把課堂的氛圍由升上云霄的喜悅轉(zhuǎn)入到跌入谷底的悲戚中來。

李煜貪圖享樂,因為自己的過失變?yōu)槌继?,誤國誤終身,這樣的遭遇令人惋惜。飽嘗人生百態(tài)與冷眼過后,悲痛和悔恨是他后期詞基本的感情基調(diào)。他已經(jīng)醒悟了,而且深深地懺悔,甚至不僅僅是在考慮自己一個人的愁緒,而是上升到了家國的高度。李煜人生的大起大落,讓他的眼界變得寬宏,感慨也愈發(fā)深沉,所以他的詞往往是結(jié)合親身經(jīng)歷有感而發(fā),將此前馮延已開拓的“堂廡”繼續(xù)向深廣方向發(fā)展,詞體也由此而漸趨尊崇。

1.懷鄉(xiāng)詞

《虞美人》也是既是一首懷鄉(xiāng)詞也是李后主的絕命詞。

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

毋庸置疑李煜是一位才氣極盛的詞人,然而卻不得不說做君主,他是失敗的。這首詞寫自他被俘以后,年年看春花開又落,秋月圓又缺,這無止境的循環(huán),而“往事”卻再也回不來了。這往事自然說的就是他曾經(jīng)是一國之君的那段往事。接著又寫“故國不堪回首”,又一句思念亡國?!暗駲谟衿鰬q在”故國的山河宮殿都還存在著啊,可是卻物是人非,江山易主了。提取這些關(guān)鍵的信息來看,他既已經(jīng)淪為階下囚,卻還常常明目張膽地抒發(fā)自己對于亡國的思念之情,此詞還有一個背景為,徐鉉遵照宋太宗的命令來探視李煜的時候,李煜情不自禁地向徐鉉道出了自己的悔恨,認識到自己之前是錯殺了潘佑和李平兩位大臣。在宋太宗知道這件事情之后,難免會認為這位已淪為階下囚的君主“人還在心不死”妄想復辟變天,所以賜給了他“牽機藥”,李煜因此而死。不過李煜他不大懂得世故,只顧痛快淋漓地寫出自己最真摯和深邃的感慨,而沒有考慮到這些內(nèi)容將會置自己于一個怎樣的境地。

2.愁怨詞

后期李煜被囚在一座小樓里面,這位詞帝寫下了他的愁怨詞的代表作《烏夜啼·無言獨上西樓》,全詞如下:

無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

這首詞的詞意大致如下:獨自一人登上小樓,看到那天邊的月亮清冷得好似一把鋒利的尖鉤,這彎鉤似的月亮勾起人的陣陣愁緒,只感到冷清的庭院里把同樣凄涼的秋天牢牢鎖在了里面。內(nèi)心的離愁別緒像絲又像麻,剪也剪不斷,想理又理不清,無法也不能將它排遣出來,于是只能留得一種愁怨的心情在自己的心里慢慢地品嘗,回味無窮。

其實李煜在淪為階下囚之后,他沒有“樂不思蜀”,正是由于他無法做到自己的國家覆滅之后向別人搖尾乞憐、俯首稱臣與惟命是從,所以說李后主的愁還來源于他并不是一點骨氣也沒有,他會把亡國的原因引咎到自己的身上。因此當他經(jīng)歷了人生中這兩段如此大的差異變化之后,這些悲哀的愁怨自然而然地就涌上了心頭。在這首詞中,上半闋的“月如鉤”本就意指月亮是處于“盈虧”狀態(tài)的“虧”時候,虧就代表著殘缺和不完整,這就更容易讓這位亡國的君王聯(lián)想到自己曾經(jīng)擁有的大好河山已經(jīng)不復存在,只剩下了殘缺的不完整的版圖,成為了人家的國土。于是在他眼前,這清冷的秋景,就先入了后主的眼,再停留在后主的心上,以哀景寫哀情,讓人感覺這愁怨的滋味更濃厚了。同時這首詞即使在當下時代,還被原封不動的作為歌詞被編了曲,譜成廣為傳唱的曲子,并且筆者關(guān)注到,歌唱者均為女性,而歌曲的聲音也能給人一種解不開的情愁的體驗。由此可見,這首詞在韻律方面也有很高的審美價值,并且抒發(fā)的情感也并非李煜一個人的心境所能感知的,就是因為能夠跨越時空產(chǎn)生共鳴,這首詞才會如此這樣的膾炙人口在流傳的過程中更增添了它的藝術(shù)魅力。

3.悔恨詞

在學生品讀了以上兩首懷鄉(xiāng)詞和愁怨詞之后,提供《相見歡》以供學習,學生能感受到李煜對自己早前犯下的錯誤的悔悟之心,對李煜后期的詞風將把握得更周詳。

林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人生長恨水長東。

首句 “林花謝了春紅”中的“林花”可不是某一種花,而是指的整片林子的花,這些姹紫嫣紅的花都凋謝了,但李煜卻沒有用什么精雕細琢的考究詞匯,而只是說“太匆匆”?!傲只ㄖx了春紅”,林花謝了就是謝了,沒有多余的雕飾;“太匆匆”就是太匆匆,也并無其他比喻修辭的運用。他說得那樣直白,把一個季節(jié)的消逝,將一林子芳華的香消玉損就用這簡簡單單三個字說了出來,既真誠又有“國色”的氣派?!俺瘉砗晖韥盹L”是典型的詩詞中用法,并不是說早上下著冷雨而晚上吹風,而是說從早到晚都又是刮風又是下雨。這雨就從早到晚下個不停,而詞人也沒有心情去賞雨,就平鋪直敘地記錄了下來。

上闕描繪的是大自然的景象,而下闋至少是將關(guān)注點切換到了人的身上。先用了一個擬人的手法,把花朵上的雨水比作美人胭脂臉上的淚滴,“幾時重”什么時候能再相見呢?這里既是寫大自然生物的更迭生息,更是道出了人生的哲理,光陰消逝,往事隨風。最后一句“自是人生長恨水長東”像是一句神來之筆,既可以算作全詞的總結(jié),好像又可以獨立在整首詞之外,同時“盡泯‘比喻’之跡,而筆致轉(zhuǎn)高一層矣。” 詞中的“水”仿佛是詩人的眼淚,宣泄了詞人內(nèi)心的彷徨和壓抑,也寓意著李后主自己對亡國憂郁的解脫與超越。

因而從全詞來看,《相見歡》既寫了自然中的優(yōu)美風景和紅塵中的醉人事物,以極其疏放的筆觸來融合,展現(xiàn)“眼界始大”。又由自然景物而想到人本身,則內(nèi)化為“感慨遂深”。

對后期詞教學環(huán)節(jié)的小結(jié),詞風歸結(jié)為:悔不當初、體悟頗深。

三.評:有理有據(jù)

1.詩詞人生背后的李煜

宏觀學習了李煜前后期詞的不同風格后,順理成章地應當設置一個總結(jié)性評價李煜的人物形象的收尾。一定要引導學生,觀點鮮明、論據(jù)嚴密、邏輯清晰,所做的評價要經(jīng)得住推敲。最好是能夠?qū)⑺脑~結(jié)合起來,運用上具體的詞句證明自己的觀點,這將對學生思辨精神的培養(yǎng)起到促進作用。還可以采取將詩詞改寫成散文的方式,在課堂創(chuàng)生的過程中,幫助學生理解和表達。

2.對比賞析,領(lǐng)悟獨特之美

在系統(tǒng)地學習完李煜前后兩個時期的詞后,出示課內(nèi)的相似風格的詞人詞作進行對比賞析,有助于學生課堂知識的鞏固、遷移以及審美素養(yǎng)的提升。

《鵲橋仙》(秦觀)

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

《望海潮·東南形勝》(柳永)

東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。

重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。

本次教學的主題是感受李煜的“詩詞人生”,對前后兩個時期的詞風可以用周濟“李后主詞,如生馬駒,不受控捉。毛嬙、西施,天下美婦人也,嚴妝佳,淡妝亦佳,粗服亂頭,不掩國色。飛卿,嚴妝也。端己,淡妝也。后主,則粗服亂頭矣。”來概括。李煜詞帶有幾分溫庭筠的華麗婉約和韋莊的清秀可愛,對詞作的賞析關(guān)注到學生審美鑒賞能力的培養(yǎng)。而對李煜本人的評價又是一個鑒古知今的命題,引導學生有理有據(jù)地表達自己的觀點,既能夠培養(yǎng)他們的思辨能力,整體把握一個詞人的詩詞生命;又能形成科學、全面的認知觀,通過一位詞人了解一個時代。這對詞人的專題性學習大有裨益,且能舉一反三,類推遷移到其它形式的語文學習中來。

參考文獻

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[5]周濟.介存齋論詞雜著[M].唐圭璋編.詞話叢編.北京:中華書局,1986.

(作者單位:重慶師范大學文學院)

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