大單元教學(xué)是根據(jù)課程實施的水平目標，確立若干個教學(xué)主題，教師遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，以主題為線索，開發(fā)和重組相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)為主線，進行連續(xù)課時單元教學(xué)的教學(xué)方式，其強調(diào)內(nèi)容的整體性與連續(xù)性，關(guān)注內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系，這恰好滿足語文素養(yǎng)培育的要求。諸多研究與實踐皆證明，要實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)與大單元教學(xué)的深度融合，就必須要實現(xiàn)“教學(xué)設(shè)計”與“語文素養(yǎng)”的有效對接，所以筆者結(jié)合統(tǒng)編版三年級上冊第六單元教學(xué)實例，提出了小學(xué)語文大單元教學(xué)設(shè)計的基本思路：凝練單元主題→確定單元目標→構(gòu)建“體驗式”課程→落實語文要素入手，構(gòu)建了“教”與“學(xué)”統(tǒng)一的高質(zhì)語文課堂。

一、從教材單元內(nèi)容凝練大單元教學(xué)的主題

主題乃大單元教學(xué)之魂。單元主題是教師精心、全方位解讀教材單元課文內(nèi)容與習(xí)作訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，通過分析教材單元各課文內(nèi)容之間的邏輯關(guān)聯(lián)凝練而出的，對大單元教學(xué)的順利開展有顯著的影響。因而設(shè)計大單元設(shè)計時，教師要有意識地轉(zhuǎn)變對教材的態(tài)度：從“教教材”轉(zhuǎn)向為“用教材教”，對教材單元內(nèi)容進行梳理與整合，確定內(nèi)容領(lǐng)域和單元主題。

本單元圍繞“祖國河山”這一主題編排了四篇課文：有描寫山水美景的古詩《望天門山》《飲湖上初晴后雨》和《望洞庭》;有表現(xiàn)海疆風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的《富饒的西沙群島》;有描繪南國美麗風(fēng)光的《海濱小城》;還有展現(xiàn)北國四季迷人景色的《美麗的小興安嶺》。

從語言要素看，本單元課文的文體各異，語言形式豐富多彩。

《古詩三首》為七言古詩，語言凝練，意境深遠，讀起來朗朗上口，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生吟誦涵泳。

《富饒的西沙群島》為科學(xué)小品，語言通俗易懂又生動優(yōu)美，首尾呼應(yīng)，中間多段總分結(jié)構(gòu)，可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀后拓展仿寫類似段落。

《海濱小城》是一篇寫景散文“海濱”和“小城”兩個部分結(jié)構(gòu)分明，顏色詞的大量使用描繪出海濱的綺麗風(fēng)光，總分段式寫盡了小城生活的安靜美好，適合學(xué)生進一步感受總分段式的寫法，學(xué)習(xí)按地點轉(zhuǎn)換順序抓住景物特點、先概括后具體的寫法。

《美麗的小興安嶺》是一篇寫景散文，按照時間順序?qū)懗隽诵∨d安嶺的美麗動人，生動傳神的長句子值得學(xué)生細細品味、有感情朗讀與積累。

這些內(nèi)容正對應(yīng)了課程標準中指出的“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀”。學(xué)生要通過整個單元的學(xué)習(xí)，提升語言的建構(gòu)和運用、思維的發(fā)展和提升、審美的鑒賞和創(chuàng)造以及文化的理解和傳承能力，產(chǎn)生熱愛祖國、親近家鄉(xiāng)的情感。

本單元課文旨在讓學(xué)生領(lǐng)略祖國各地美麗的風(fēng)光激發(fā)學(xué)生執(zhí)愛祖國大好河山的思想感情。篇章頁上呈現(xiàn)了詩歌形式的人文導(dǎo)語，飽含著對祖國的贊美與深情，配合表現(xiàn)壯美景色的插圖，能引發(fā)學(xué)生強烈的愛國情感?；谝陨险n程標準的要求和教學(xué)重點，教師將單元主題定為“種下一份真誠的熱愛”，以“我的旅行手賬”專題性學(xué)習(xí)統(tǒng)領(lǐng)整個單元。

二、據(jù)課標教學(xué)目標與學(xué)情確定單元目標

大單元教學(xué)不僅考慮知識的獲得，更重視習(xí)慣、思維、能力、情感、文化認同等素養(yǎng)的形成。教師在設(shè)計大單元教學(xué)時，要考慮什么是人最核心的素養(yǎng)，如何學(xué)習(xí)才能促進人的發(fā)展，從而讓學(xué)習(xí)過程變成素養(yǎng)形成的過程，讓學(xué)科知識成為形成素養(yǎng)過程中不可缺少的精神營養(yǎng)。因此，教師要深入研究語文核心素養(yǎng)、課程標準、學(xué)段特點和學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定單元教學(xué)目標，將其分解為不同的學(xué)習(xí)任務(wù)。

根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標準》第二學(xué)段課堂教學(xué)的主要教學(xué)目標可以看出，三年級學(xué)生處于心理變化的轉(zhuǎn)折期，這一時期也是拉開小學(xué)生語文學(xué)習(xí)差距的一條重要的分水嶺。第一，三年級學(xué)習(xí)容量加大，學(xué)習(xí)難度加深，容易拉開學(xué)習(xí)差距;第二，統(tǒng)編本三年級教材為學(xué)生提供了樹立文化自信、進行語言構(gòu)建的學(xué)習(xí)情境;第三，第二學(xué)段也對學(xué)生識字能力、寫字能力、閱讀能力、習(xí)作能力、口語交際表達能力、綜合性學(xué)習(xí)能力提出了更高的要求。

三年級上冊第六單元圍繞“祖國河山”這一主題，安排了篇章頁、《古詩三首》《富饒的西沙群島》《海濱小城》《美麗的小興安嶺》四篇精讀課文，還有習(xí)作“這兒真美”以及“語文園地”等七大板塊。特別要說明的是篇章頁也是一個很有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。對篇章頁的解讀，是把握單元教學(xué)目標行之有效的途經(jīng)。可以說，解讀篇章頁的過程，就是在明確和把握單元教學(xué)目標的過程。

統(tǒng)編教材從三年級上冊開始，在每個單元前都設(shè)置了篇章頁。本單元的篇章頁從兩個方面進行了說明。篇章頁包含兩部分內(nèi)容：上部分文字點明單元人文主題即“熱愛祖國壯美山河”，從文化角度提出：“祖國，我愛你。我愛你每一寸土地，我愛你壯美的山河?！毕虏糠治淖謩t提示了單元的語文要素，也是本單元的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標：在讀課文中體會關(guān)鍵語句表情達意的作用，并在習(xí)作中初步嘗試運用。通過以上分析，可以把三年級上冊第六單元的單元重點教學(xué)目標確定為：

（1）通過對三篇課文內(nèi)容情節(jié)的學(xué)習(xí)，感受祖國大好河山的美麗，能用自己的話說出課文描寫的主要景物及其樣子。

（2）通過對三篇課文結(jié)構(gòu)形式的學(xué)習(xí)，能夠借助關(guān)鍵句理解段落的意思，借助圖片理解課文。

（3）通過對各種信息的提取，能夠仔細觀察一處景物，圍繞一個意思用一段話寫下來。

三、設(shè)任務(wù)情境打造開放“體驗式”課程

一個“寫景”單元，看似離學(xué)生的生活經(jīng)驗比較遠，實際上，卻是一個教師和學(xué)生都“大有作為”的主題單元。開放“體驗式”課程，必定要構(gòu)建一段有聯(lián)系的讀寫生活，才是“為學(xué)生全生活著想”的，才能有助于“發(fā)展學(xué)生的心靈”。因此，教師要深入研究教材，找準切入點，使課堂情境貼近學(xué)生的生活，滿足現(xiàn)實的需求，凸顯語文學(xué)習(xí)的價值。

通過閱讀文章，借助文章中或樸實或生動的文字描繪，學(xué)生可以運用想象體會祖國山河的多姿多彩，而生活經(jīng)驗和體驗的參與，才能讓這種體會變得真切。學(xué)生實際生活中的游歷經(jīng)驗是有限的，但如果能在閱讀過程中“激活”這有限的經(jīng)驗對于學(xué)習(xí)生活來說是十分寶貴的。教師要善于在適時的時候，讓學(xué)生的這種經(jīng)驗參與到課堂學(xué)習(xí)歷程中來。例如，在利用地圖來建構(gòu)這些景觀的地理概念，“特設(shè)一種境遇”的時候，可以將學(xué)生的經(jīng)驗同時在地圖上標識出來，標明他們游覽過或閱讀過的地方，從而將學(xué)生的直接經(jīng)驗與閱讀建立起了親切的聯(lián)系。這樣。文章中的詞句，就會因為學(xué)生生活經(jīng)驗的喚醒和參與，重新獲得了生命的活力，很自然地沉淀為學(xué)生的言語經(jīng)驗。如果能夠?qū)⑴c學(xué)生游覽過的美景有關(guān)的詩文如二年級下冊的：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”補充進來，在教室里讀一讀，欣賞欣賞，體驗式課程生活就會多一份情趣。

山河的壯美，不單體現(xiàn)于單元文章中展現(xiàn)的這幾處，而是用這幾篇文章告訴學(xué)生，遼闊的中華大地上，處處是美景，山川秀麗，如詩如畫。這樣的理解可以提醒我們教師從兩個角度進行教室課程生活的創(chuàng)造，一是開展“跟著古詩游神州”的晨誦課程，二是如前面所述豐富主題閱讀，進而鼓勵學(xué)生為自己家鄉(xiāng)的山水風(fēng)景“立傳”——寫一寫自己身邊的美景，并將自己的文章放進“閱讀地圖”中。當然，認識地圖，借助地圖來促進文本閱讀，學(xué)習(xí)地圖本身也可以成為開放課程的一個部分——非連續(xù)性文本的學(xué)習(xí)就是一個很好的選擇。關(guān)鍵是，基于這一單元重點學(xué)習(xí)目標的落實和學(xué)生言語生命的發(fā)展需要所創(chuàng)造的體驗式課程生活，要避免碎片化，注重內(nèi)容、活動間的邏輯關(guān)聯(lián)性，讓學(xué)生在“我”的學(xué)習(xí)中能清晰地建構(gòu)屬于自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這也呼應(yīng)了大單元教學(xué)的主張：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人、成長的主體;教學(xué)的重心要從“教課文”向“教做人”轉(zhuǎn)變，既要關(guān)照學(xué)生當下語文知識的獲取，更要關(guān)照他們迎接未來挑戰(zhàn)的核心素養(yǎng)的形成。

四、多維度理解關(guān)鍵語句落實語文要素

歌德說：“內(nèi)容人人看得見，涵義只有有心人得知，而形式對于大多數(shù)人是一個秘密。”而基于語文素養(yǎng)培育的大單元教學(xué)設(shè)計的目標并非讓學(xué)生知道“寫什么”，而是讓學(xué)生掌握“怎么寫”，也就是日常所說的，讓學(xué)生找到語言的規(guī)律，習(xí)得表達的方式?？梢?，如何落實語文要素？則是基于語文素養(yǎng)培育的大單元教學(xué)設(shè)計的落腳。

借助關(guān)鍵語句理解段落內(nèi)容是本單元的語文要素，但受各種因素的影響，部分學(xué)生并未具備輕松、精準找到段落關(guān)鍵語句的能力，因而設(shè)計大單元教學(xué)設(shè)計時，教師貫徹以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，依據(jù)單元主題——“種下一份真誠的熱愛”，圍繞每篇文本的語文素養(yǎng)設(shè)計任務(wù)，使學(xué)生“做任務(wù)”過程中自然而然地掌握語文要素?！陡火埖奈魃橙簫u》課上，教師在黑板上大刀闊斧地寫上“借助關(guān)鍵語句，理解段落內(nèi)容”這12個字，并于絕大部分學(xué)生的眼中看到了“困惑”與“不解”，甚至聽到學(xué)生竊竊私語：如何判定語句是否是關(guān)鍵語句呢？僅憑關(guān)鍵詞語就可以理解整段內(nèi)容嗎？今后讀文本時，是否可以直接跳過精讀？……此時，教師并未急于解答學(xué)生的問題，而是思考以下任務(wù)，即：

讀一讀：略讀第五自然段，用阿拉伯數(shù)字標出段落的語句。

想一想：讀泡泡語中學(xué)習(xí)小伙伴的話，想一想第五自然段的主旨句是哪一句？（說出語句的序號）關(guān)鍵詞是什么？通過主旨句，你能讀到哪些內(nèi)容？悟到那些內(nèi)涵？

說一說：讀段落主旨句以外的語句，你內(nèi)心的感受是什么？（從段落語句中選出一個或者幾個詞語）說一說自己的理由。

通過上述任務(wù)，驅(qū)動學(xué)生讀、想、說的過程中掌握品、悟、思、辨等語文要素，同時也強化了學(xué)生對段落內(nèi)容的理解，且理解是客觀又全方位的。如面對“想一想”這一任務(wù)時，學(xué)生找到“鳥的天下”這一關(guān)鍵詞語后，教師提出“‘鳥的天下是一個怎樣的地方？”這一問題，并引領(lǐng)學(xué)生認識到“多”與“天下”之間的關(guān)聯(lián)，使學(xué)生聯(lián)想到“蛇多就是蛇的天下”“老虎多就是老虎的天下”“猴多就是猴的天下”……一定出程度上讓學(xué)生從“課文”走向“生活”?！白觥比蝿?wù)時，教師并未“座上賓”，而是引導(dǎo)者、參與者以及歸納者，更重要的是，要把泡泡語中的“發(fā)現(xiàn)”這個思維過程外顯化，使學(xué)生找到關(guān)鍵語句的特征——圍繞其展開的。

綜上所述，語文“大單元”教學(xué)實現(xiàn)了學(xué)生從“學(xué)課文”到“學(xué)語文”的轉(zhuǎn)身?！按髥卧苯虒W(xué)不僅應(yīng)當遵循語文學(xué)科邏輯，更要遵循學(xué)生的認知發(fā)展邏輯，對語文相關(guān)資源等進行深度發(fā)掘、轉(zhuǎn)化，以大單元撬動學(xué)習(xí)方式的變革，優(yōu)化學(xué)習(xí)生態(tài)，讓學(xué)習(xí)過程成為思維、情感、能力等素養(yǎng)發(fā)展的過程，切實提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，實現(xiàn)其全面發(fā)展，才能助推學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展、語文精神的生長、語文生命的成長。

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張清芬，福建省晉江市永和鎮(zhèn)教委辦教師。