鄭芳

無論是批改學(xué)生作文，還是期末考試的作文閱卷，筆者注意到，小學(xué)生特別是中高年級學(xué)生的作文中，普遍存在著以下幾個問題：一是雷同現(xiàn)象特別嚴(yán)重，一個班的學(xué)生寫同一文題的作文，題材大同小異，內(nèi)容幾乎一致，甚至個別語句都如出一轍;二是這些作文無論還是寫人、記事、描景、狀物，還是議論、說明，總有似曾相識的感覺;三是選材不實，生搬硬套，不像是發(fā)生在學(xué)生自己身邊的人和事;四是作文語言充滿虛假，套話、假話較多。分析其原因，主要是教師在作文教學(xué)指導(dǎo)方面存在以下幾個誤區(qū)。

一是教師的指導(dǎo)閱讀不能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識正確的生活，僅僅引導(dǎo)學(xué)生理解了文章內(nèi)容，對作者為什么寫這些內(nèi)容，是怎樣由表到里表達(dá)這些內(nèi)容等的正面指導(dǎo)不夠。少部分教師為提高考試成績，甚至讓學(xué)生大量背誦作文示范，明確告訴學(xué)生答卷時加以借用。

二是教師對學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)劣的評價有問題。教師批改作文時，不能只著眼文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，更重要的是注意文章是否是學(xué)生的個性化表達(dá)，有沒有傾注自己的感情。

世上有很多事情是可以模仿的，但寫文章不能模仿或者套作，為什么這樣說呢？

第一，學(xué)生要寫什么東西，要看他們自己在生活中的感觸，而有無感觸又取決于他們對周圍的事物有沒有認(rèn)識。如果對某人某物全無感觸，且沒有寫作欲望，再加上作文命題選材范圍太窄，學(xué)生也就只有模仿這條路了。盡管模仿后的文章文從字順，但表達(dá)的不是自己的意思，寫的不是想寫的事情，表達(dá)的也不是自己的感情，這樣的文章寫出來也是沒有用的。

第二，文章所寫的內(nèi)容是作者對生活認(rèn)識的結(jié)果。這個認(rèn)識過程只有被學(xué)生理解之后，由學(xué)生在自己的生活中重新發(fā)生，重新經(jīng)歷，成為自己的認(rèn)識過程，產(chǎn)生自己的認(rèn)識結(jié)果，才可能行文。

第三，別人的文章是他們自己的所見、所聞、所思、所感，都帶有明顯而生動的個性特征，而且是有著區(qū)別于他人生命體驗的具體內(nèi)容。尤其是文章抒發(fā)的思想感情，是發(fā)自內(nèi)心的真情實感，這是模仿不來的。倘若心中無物、無識、無情，硬要模仿，那必然會貽笑大方。

第四，文章內(nèi)容的選擇、情感的抒發(fā)，是絕對不能模仿的。那么，文章的形式可以模仿嗎？其實也不可以。形式是為內(nèi)容服務(wù)的，不同文章的內(nèi)容，要用不同的表現(xiàn)形式。倘若學(xué)生的認(rèn)識能力得不到提高，而只是模仿一定的形式 ，那么這個形式也無法得到準(zhǔn)確運(yùn)用。模仿忽視了認(rèn)識能力由低到高的質(zhì)變過程，不能從根本上提高學(xué)生的寫作能力。從這個意義上說，作文教學(xué)要切忌模仿，而應(yīng)該提倡借鑒。

所謂借鑒，就是與他人或他事相對照，吸收他人之長處，補(bǔ)自己之短處。學(xué)生要明確自己“短”在何處，他人的文章“長”在哪里。學(xué)生每天都能聽到、看到和經(jīng)歷許多的事情，但由于缺乏足夠的認(rèn)識能力，對于生活中的人和事并沒有什么感觸。即便有觸動，也往往停留在感性認(rèn)識能力上，沒有去做深入的思考。這就是說，只有對生活現(xiàn)象、客觀事物產(chǎn)生了一定的認(rèn)識，才能真正解決寫什么的問題。

要想彌補(bǔ)認(rèn)識能力的不足，教師可以讓學(xué)生在實際生活中去歷練，這是一個自然學(xué)習(xí)的過程。在這個過程中，學(xué)生如果缺乏指導(dǎo)，提高是緩慢的，因此教師要有意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些認(rèn)識方法和生活經(jīng)驗，如此才能順利提升認(rèn)知。因此，教師要扎扎實實地引導(dǎo)學(xué)生去閱讀，在閱讀中透徹理解文字內(nèi)容，不僅要知道作者寫了什么內(nèi)容，還必須知道作者是怎樣一步步由表及里地敘述所寫內(nèi)容的。教師必須讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識事物的方法，掌握認(rèn)識事物的過程。只有做到這一點，學(xué)生的認(rèn)識能力才會不斷提高。以此為指導(dǎo)，學(xué)生再回到自己的生活實踐中去，用學(xué)到的認(rèn)識方法去看待那些熟悉的事物，此時才會發(fā)現(xiàn)這些事物中原來蘊(yùn)含著許多道理，還有許多有意義的東西在里面。到了這一步，學(xué)生就覺得這些事情是值得寫的，而寫出來的東西就是自己眼睛里的世界，就是與別人所見不同的內(nèi)容。只有真正理解了作者的認(rèn)識過程，學(xué)生也才能夠懂得作者為什么要這樣說，從而真正找到運(yùn)用語言表情達(dá)意的方法和規(guī)律。學(xué)生再回到自己要寫的作文中去，才能表達(dá)清楚自己的意思，寫出來的文章才是自己的真情實感。由此可以看出，借鑒的立足點是學(xué)會用自己的語言表達(dá)自己的情感。借鑒的過程就是學(xué)生認(rèn)識能力由低到高的質(zhì)變過程。