史雪婧

【摘要】幼兒教育作為我國教育體系中的關(guān)鍵一環(huán)，提升幼兒教育質(zhì)量，促進(jìn)幼兒的全面綜合發(fā)展，已成為當(dāng)前幼兒教育工作者的首要任務(wù)。在全面實(shí)行新課程改革形勢(shì)下，在幼兒教育中融入陶行知生活教育理論勢(shì)在必行，這項(xiàng)舉措的科學(xué)實(shí)施，可為幼兒營造一個(gè)趣味學(xué)習(xí)空間，使其自主學(xué)習(xí)積極性得到充分調(diào)動(dòng)，同時(shí)還能使幼兒的個(gè)人綜合能力得以不斷強(qiáng)化。本文將以此為中心展開研討，以期為教育同仁提供有用的參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】生活教育;課程資源;生活經(jīng)驗(yàn);課程建設(shè)

引言

陶行知是我國近代具有權(quán)威的一名教育家，其生活教育理論的三大中心思想對(duì)我國進(jìn)行教育改革，推動(dòng)我國教育事業(yè)發(fā)展有著極其重要的作用。陶行知的教育理論中有很重要一部分是幼兒教育，他的理論根據(jù)當(dāng)代學(xué)前幼兒教育情況，結(jié)合幼兒教育特點(diǎn)，提出一系列很有效的全面幼兒教育體系和理論。因此，我們應(yīng)該根據(jù)陶行知的教育理論，深刻理解和學(xué)習(xí)陶行知的生活理論，把這些理論和當(dāng)代幼兒教育結(jié)合起來，讓祖國花朵健康成長。在幼兒教育中，教師要多結(jié)合生活化教學(xué)活動(dòng)或生活經(jīng)驗(yàn)來組織教學(xué)，在這一過程中，幼兒不僅可以從中獲取豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，而且可以鍛煉自身的獨(dú)立意識(shí)和能力。最為關(guān)鍵的是，在幼兒教育中，家長要積極參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，決不能將幼兒直接托付給教師，既要為幼兒提供良好的教育平臺(tái)，又要從中吸取教育幼兒的經(jīng)驗(yàn)，以此為保障幼兒健康成長提供有效依據(jù)。

一、在游戲活動(dòng)中融入陶行知生活教育理論，推動(dòng)幼兒教育生活化

在幼兒園教育教學(xué)改革進(jìn)程中，幼兒教育工作者應(yīng)摒棄原有的教育指導(dǎo)理念，以陶行知教育理念中的生活即教育理論為指導(dǎo)，以推動(dòng)幼兒教育生活化發(fā)展，具體而言，幼兒教師可在幼兒的實(shí)際生活中，摸索具有一定思考價(jià)值的教育教學(xué)元素，在此基礎(chǔ)上，融合這些生活中常見的教育元素，設(shè)計(jì)出充滿生活氣息的游戲化教學(xué)活動(dòng)，確保其與幼兒生活緊密相連，進(jìn)而使幼兒在游戲活動(dòng)中收獲多重體驗(yàn)，找到學(xué)習(xí)與生活的意義所在、樂趣所在，同時(shí)形成對(duì)學(xué)習(xí)生活的正確認(rèn)知。通過采取上述措施，可使陶行知生活教育理念得到充分展現(xiàn)，同時(shí)也能使幼兒的個(gè)人綜合能力，得以不斷強(qiáng)化，繼而實(shí)現(xiàn)全面綜合發(fā)展。

在設(shè)計(jì)游戲教學(xué)活動(dòng)時(shí)，幼兒教師可根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些情景表演式游戲活動(dòng)，在實(shí)際實(shí)施環(huán)節(jié)，幼兒教師需先為幼兒講解與其實(shí)際生活息息相通的趣味性故事，再激勵(lì)幼兒自由發(fā)言，表達(dá)自己的所感所想，在此前提下，組織幼兒進(jìn)行表演游戲活動(dòng)，使其大腦與雙眼、嘴得到充分解放與調(diào)動(dòng)，在情景游戲活動(dòng)中，幼兒不僅能深化對(duì)故事內(nèi)容的理解，還能產(chǎn)生對(duì)生活與學(xué)習(xí)的熱情。具體到實(shí)踐中，幼兒教師可先為幼兒講解“為豬弟弟過生日”這一趣味小故事，其故事梗概為：豬阿姨發(fā)現(xiàn)今天就是豬弟弟的生日，為了給豬弟弟一個(gè)生日驚喜，就邀請(qǐng)了豬弟弟的小伙伴，來為豬弟弟舉辦一個(gè)快樂的生日聚會(huì)。結(jié)合故事的中心思想，幼兒教師可設(shè)計(jì)情景表演式游戲活動(dòng)，激勵(lì)幼兒分別扮演為豬弟弟過生日的小兔子、小鸚鵡、小熊貓、小老虎等等，并通過演繹游戲活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行生日聚會(huì)場(chǎng)地的布置。在此期間，幼兒的合作意識(shí)將得到初步建立，解決問題能力與實(shí)踐能力也將得到有效鍛煉，除此之外，還能利用生活化教育來培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)，使其懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩。

二、教學(xué)內(nèi)容貼合幼兒生活實(shí)際，引發(fā)幼兒深入探究

幼兒是幼兒園教育教學(xué)工作的主導(dǎo)者，而陶行知的生活教育思想，是立足幼兒的實(shí)際情況提出的，鑒于此，幼兒教師需要認(rèn)清這一點(diǎn)，依據(jù)此種思想對(duì)課堂講解內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐晟婆c升級(jí)，結(jié)合幼兒的綜合水平和學(xué)習(xí)能力，提出能夠引發(fā)他們深入探索的問題，以此解放其天性，開發(fā)其思維。具體來說，幼兒教師在實(shí)際教學(xué)過程中，可以挑選幼兒日常生活中常見的事物，來發(fā)布課后學(xué)習(xí)任務(wù)，比如，在美術(shù)課程講解環(huán)節(jié)，任課教師可針對(duì)“家庭”這一主題，布置一項(xiàng)簡單的繪畫作業(yè)，要求幼兒畫出自己房間的模樣，這樣一來，他們面對(duì)耳熟能詳?shù)氖挛铮湍芨焖俚禺a(chǎn)生情感上的共鳴，也能透徹理解教師傳授的知識(shí)，當(dāng)幼兒自發(fā)地完成美術(shù)作業(yè)時(shí)，其主動(dòng)性也將得到調(diào)動(dòng)，美術(shù)涵養(yǎng)將得以豐富，對(duì)于家庭的認(rèn)知也將更加深刻。借助此種“接地氣”的課程講解形式，能夠在最大限度上緩解幼兒在學(xué)習(xí)過程中，產(chǎn)生的緊張情緒，使他們自發(fā)地去學(xué)習(xí)知識(shí)，配合教師的教學(xué)活動(dòng)，此舉也有助于促進(jìn)幼兒的全面綜合發(fā)展。除上述內(nèi)容以外，幼兒教育必須要結(jié)合生活實(shí)踐，將幼兒感興趣的內(nèi)容引用到教學(xué)中，原因在于幼兒好奇心強(qiáng)，且具有積極探索的興趣，在課堂中選擇他們感興趣的話題進(jìn)行指導(dǎo)，有助于更好落實(shí)生活教育理論，以此確保幼兒可以將所學(xué)內(nèi)容合理引用到現(xiàn)實(shí)生活中。

三、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”，有效實(shí)施課程

陶行知先生所提出的教學(xué)做合一，就是一種生活化教學(xué)的一種最常見方式。要結(jié)合學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行知識(shí)的教授，根據(jù)做的方法對(duì)知識(shí)的技能進(jìn)行掌握。通常如何學(xué)習(xí)取決于怎么做，而如何教則取決于怎么學(xué)，總之無論是教學(xué)還是學(xué)，都必須要圍繞著做來開展，在做的基礎(chǔ)上進(jìn)行教是教師，同樣在做的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)是學(xué)生。所以說，在幼兒課程的開展中，教師要充分結(jié)合幼兒的意識(shí)觀念，尊重其發(fā)展的規(guī)律，激發(fā)其主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

例如，教師可以組織幼兒以參觀《農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)》為活動(dòng)主題，讓幼兒結(jié)合自己參觀后的想法，來打造自己心中的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。在這個(gè)過程中，教師可以幫助幼兒收集和準(zhǔn)備一些他們想要的材料。幼兒們通過自主思考，分工協(xié)作，大膽想象，打造出了“番茄之家”、“洋蔥派對(duì)”、“豆腐早餐店”等等不用的游戲區(qū)域。在這些游戲區(qū)域中，幼兒們所采用的材料都是以下廢舊的卡紙、飲料瓶、海綿等環(huán)保材料，同時(shí)在幼兒的集體商定中，給不同的蔬菜、海鮮等產(chǎn)品進(jìn)行定價(jià)。看到通過自己和同伴的共同努力所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，幼兒們的成就感與滿足感也會(huì)不斷提升，也會(huì)因此更主動(dòng)去觀察、去學(xué)習(xí)，從而更加容易獲得更多有價(jià)值的主題經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而使幼兒的自主性得到進(jìn)一步的發(fā)展。

四、滲透于一日生活，內(nèi)化課程內(nèi)涵

陶行知先生曾提出，生活教育就是以生活為中心開展教學(xué)工作，生活與生活之間的碰撞才是教育的本源。生活教育的最大特點(diǎn)就是有著較強(qiáng)的不確定性，其會(huì)隨著生活的變化而發(fā)生一定的改變，而生活恰恰又是瞬息萬變的，因此教育的形式也是多樣化的。幼兒在幼兒園中的一日生活都是幼兒所接觸的課程內(nèi)容，因此教師也要培養(yǎng)幼兒多觀察、多學(xué)習(xí)的意識(shí)，有效抓住生活中所有的教育契機(jī)，體會(huì)陶行知先生的“生活即教育”中所蘊(yùn)含的道理。因此，教師要更加重視一日化教育的作用，并在一日化生活開展的各個(gè)環(huán)節(jié)中尋找教育的契機(jī)，并滲透一些生活化的教育內(nèi)容。例如，在上學(xué)放學(xué)的路上，學(xué)生都會(huì)經(jīng)過斑馬線，通過教師和家長的引導(dǎo)，讓幼兒逐漸對(duì)交通規(guī)則有所認(rèn)知，并學(xué)會(huì)如何文明過馬路。在幼兒園組織幼兒進(jìn)行外出活動(dòng)時(shí)，要讓幼兒學(xué)活自動(dòng)排隊(duì)，在回家時(shí)，也會(huì)提醒父母開車時(shí)禮讓行人，進(jìn)而從真正意義上實(shí)現(xiàn)“教育一個(gè)兒童、帶動(dòng)一個(gè)家庭、輻射整個(gè)社會(huì)”的目標(biāo)。

五、蘊(yùn)涵于環(huán)境之中，深化課程理念

教育要建立在兒童自身的基礎(chǔ)上，而且能夠充分利用所處的環(huán)境，來激發(fā)幼兒的創(chuàng)造思維，教育不能用于創(chuàng)造，但是它能夠給予幼兒啟發(fā)，以此達(dá)到創(chuàng)造的目的。對(duì)此，幼兒教育也應(yīng)積極結(jié)合環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，將課程理念與環(huán)境進(jìn)行融合。環(huán)境是隱藏在生活中的教師，對(duì)幼兒的發(fā)展意義重大。這其中包括一些公共環(huán)境、班級(jí)環(huán)境等顯性層面的氛圍。在公共環(huán)境中，幼兒園要利用好外墻、長廊等空閑位置，制定相應(yīng)的交通文明標(biāo)識(shí)等，并以幼兒能夠理解的宣傳畫形式向幼兒傳遞交通文化的內(nèi)涵，提升校園的文化環(huán)境建設(shè)。而針對(duì)于班級(jí)環(huán)境，可以設(shè)置主題墻、讀書角、游戲區(qū)等環(huán)境，結(jié)合交通文化系列主題活動(dòng)，打造體現(xiàn)交通文化內(nèi)涵的班級(jí)環(huán)境。另一方面是來自教師與家長以積極、鼓勵(lì)、欣賞的態(tài)度所營造的心理層面的氛圍，這種氛圍是隱性的、滲透式的、無形的。教師、家長以自身良好的遵守交通規(guī)則、倡導(dǎo)文明交通的行為影響孩子，潛移默化地影響著孩子對(duì)交通文化的理解與內(nèi)化。

六、傳承與創(chuàng)新，構(gòu)建多元化課程

（一）改革單一集體教育的模式，實(shí)現(xiàn)集體、小組與區(qū)域共存

在過往的教育教學(xué)過程中，不論是教學(xué)方式，還是教學(xué)方法，都過于單一化，而且基本都是集體性授課。在階段的幼兒園教育中，應(yīng)對(duì)過往的單一集體教育模式進(jìn)行全面改革，同時(shí)將高、中、低這三種結(jié)構(gòu)全面貫徹落實(shí)進(jìn)來。整個(gè)教學(xué)課程，必須要全面貫穿于幼兒的一日學(xué)習(xí)和生活之中，整體的教學(xué)形勢(shì)，既可以采取小組活動(dòng)或者是集體活動(dòng)形式，也可以積極組建區(qū)域活動(dòng)等。對(duì)于課程模式而言，應(yīng)將不同的課程有機(jī)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)相互的滲透和結(jié)合，讓幼兒進(jìn)一步綜合發(fā)展。不論是任何課程，最為重要的載體，就是教材，所以，教師必須要深入到教材體系之中，挖掘教學(xué)素材，積極開展各種模式的教學(xué)，在整個(gè)過程中，教師還要扮演好自身引導(dǎo)者的角色。在具體的課程之中，還要以整個(gè)幼兒園室內(nèi)的功能性場(chǎng)所為基礎(chǔ)，此時(shí)教師就要積極構(gòu)建分組模式，讓幼兒以小組的形式，開展交流和學(xué)習(xí)，同時(shí)教師要扮演好支持者的決策。當(dāng)然，還有一些課程，需要采取游戲的模式，教師要積極參與到游戲教學(xué)之中，成為幼兒的游戲伙伴，保證教學(xué)效果。

（二）注重生活教育，把握生活環(huán)節(jié)的教育意義及價(jià)值

在幼兒階段的教育教學(xué)過程中，最為重要也是最不可或缺的就是貫徹落實(shí)生活教育，而且生活教育的全面實(shí)施，不僅僅可以培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性和行為習(xí)慣，還能真正意義的面對(duì)全體的幼兒，進(jìn)行因材施教。在具體幼兒教學(xué)的過程中，相應(yīng)的幼兒園可以積極挖掘一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的教育作用，并且深入到具體的生活細(xì)節(jié)之中，思考一些有聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容，而且教師也要明確生活教育的意義和具體價(jià)值，這樣才能牢牢把握住，發(fā)揮其實(shí)效。幼兒不僅僅在幼兒園獲取到具體的知識(shí)，還能在生活中，學(xué)會(huì)到更多的技能，學(xué)會(huì)共同生活和發(fā)展，養(yǎng)成非常好的行為習(xí)慣。將生活教育全面落實(shí)到幼兒教育教學(xué)之中，可以讓幼兒在潛移默化中，掌握一些生活技能，還能實(shí)現(xiàn)所學(xué)知識(shí)與具體生活的緊密聯(lián)合和運(yùn)用，讓幼兒獲取到更大程度的發(fā)展。

（三）注重綜合手段，整合各個(gè)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)全面覆蓋

在幼兒教育的過程中，必須要做到全面性，而且體現(xiàn)出啟蒙的特點(diǎn)，具體的教育教學(xué)內(nèi)容，也劃分為多個(gè)領(lǐng)域，例如，語言、社會(huì)等。那么教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)把握好各個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容，在具體教學(xué)的過程中，采取綜合性的手段，站在幼兒的角度，思考一些問題，并且考慮到當(dāng)下幼兒的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而開展相應(yīng)的主題教育活動(dòng)，這樣的活動(dòng)，必須要將不同領(lǐng)域的教育綜合進(jìn)來，還要深化生活教育思想，這樣才能保證幼兒所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系性和緊密性，促進(jìn)幼兒綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)然，教師在現(xiàn)實(shí)中，必須要明確生活教育思想的主導(dǎo)地位，不論是在單一領(lǐng)域教學(xué)中，還是在多領(lǐng)域結(jié)合教學(xué)中，都要有意識(shí)或者是無意識(shí)的滲透這一思想，才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

七、結(jié)束語

綜上所述，陶行知先生的生活教育理論具有深遠(yuǎn)的意義，幼兒園教師要深入解讀生活教育理論，精準(zhǔn)把握其理論精髓，將之與幼兒學(xué)情結(jié)合起來，改變幼兒園教學(xué)脫離生活的現(xiàn)狀，創(chuàng)造性地承繼陶行知生活教育思想，融合新時(shí)期幼兒教育實(shí)際，將陶行知生活教育理論發(fā)揚(yáng)光大，豐富幼兒教育理論體系，全面提升幼教質(zhì)量，為幼兒終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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