周禹行

（蘇州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 蘇州 215006）

2021年7月24日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱“雙減”政策）明確指出，要讓教育回歸本真，減輕義務(wù)教育階段學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量；同時(shí)，不斷規(guī)范管理校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，優(yōu)化教育生態(tài)，緩解教育中的焦慮情緒，推動(dòng)形成科學(xué)合理的教育教學(xué)模式。

學(xué)校體育長(zhǎng)期以來(lái)處于教育事業(yè)相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，義務(wù)教育階段的“雙減”工作為處在學(xué)校教育邊緣化的學(xué)校體育帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇。體育活動(dòng)是學(xué)校提供的課后服務(wù)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在“雙減”政策背景下，學(xué)校體育的發(fā)展真正有了時(shí)間和空間，對(duì)促進(jìn) 學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格人才和社會(huì)主義接班人具有積極的促進(jìn)作用。

太極拳文化以太極拳為載體，是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化不可或缺的組成部分，但就當(dāng)下發(fā)展情況而言，太極拳文化面臨發(fā)展空間萎縮、學(xué)校教育“缺位”、文化根基動(dòng)搖等諸多問(wèn)題。因此，太極拳文化進(jìn)校園具有一定現(xiàn)實(shí)意義，不僅能夠豐富現(xiàn)代學(xué)校體育教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，而且有利于學(xué)生接受傳統(tǒng)文化和民族精神的浸潤(rùn)，科學(xué)有序地、可持續(xù)地推動(dòng)我國(guó)太極拳文化的保護(hù)與研究、傳承與發(fā)展。

1 “雙減”政策背景下太極拳文化進(jìn)校園的可行性

1.1 “雙減”政策為學(xué)生參與太極拳運(yùn)動(dòng)提供了時(shí)間空間

雖然“ 雙減”政策并不是學(xué)校體育的專門文件，但教育領(lǐng)域的深化改革必然對(duì)學(xué)校體育產(chǎn)生重要影響。在“雙減”政策的引導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)大大減輕，將給學(xué)生留出更多的時(shí)間，從而更有精力進(jìn)行體育鍛煉。

“雙減”政策明確限制了校內(nèi)的作業(yè)量、校外培訓(xùn)時(shí)間，極大地轉(zhuǎn)變了應(yīng)試教育下“題海戰(zhàn)術(shù)”導(dǎo)致的學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，給學(xué)生留出了更多的運(yùn)動(dòng)時(shí)間與精力。“雙減”和“延時(shí)服務(wù)”落地后，學(xué)校體育最大的變化是將大課間活動(dòng)時(shí)長(zhǎng)延長(zhǎng)、將課程時(shí)間縮短，從而確保學(xué)生在校運(yùn)動(dòng)時(shí)間達(dá)1.5h，保障了學(xué)生體育活動(dòng)時(shí)間與精力，使學(xué)生參加太極拳運(yùn)動(dòng)的時(shí)間空間得到了保障。同時(shí)，“雙減”政策也為學(xué)校體育提出了新的挑戰(zhàn)，要求學(xué)校體育活動(dòng)內(nèi)容更豐富、形式更多元、質(zhì)量更高、效果更好。太極拳運(yùn)動(dòng)具有廣泛的適應(yīng)性、較強(qiáng)的趣味性以及靈活性，對(duì)場(chǎng)地、器材等硬件設(shè)施要求較低，簡(jiǎn)單易行，“雙減”政策背景下，太極拳文化進(jìn)校園能夠作為學(xué)校體育的有力補(bǔ)充，能豐富學(xué)校體育教學(xué)資源、提高學(xué)生體育活動(dòng)的興趣。

1.2 “雙減”政策為太極拳文化進(jìn)校園提供了條件保障

“雙減”政策落地后，學(xué)校主動(dòng)承擔(dān)起課后服務(wù)的工作。在學(xué)生減負(fù)的情況下，家長(zhǎng)和學(xué)校愈發(fā)關(guān)注且支持學(xué)校開(kāi)展多樣化的體育活動(dòng)，諸多學(xué)校積極探索體育社團(tuán)活動(dòng)，增設(shè)特色體育活動(dòng)課。民族傳統(tǒng)體育是豐富學(xué)校體育的重要內(nèi)容。“雙減”政策有效延長(zhǎng)了學(xué)生在校時(shí)間，確保學(xué)生有更多的課余時(shí)間投入體育鍛煉，而學(xué)?；A(chǔ)體育設(shè)施、體育場(chǎng)館等資源為太極拳運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展提供了良好的場(chǎng)地保障。此外，體育教師系統(tǒng)的、有計(jì)劃的太極拳教學(xué)指導(dǎo)，能夠有效保障學(xué)生的太極拳學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。因此，打開(kāi)“雙減”政策落地的缺口，推動(dòng)太極拳文化進(jìn)校園，探究引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，具有一定的可行性。

2 “雙減”政策背景下太極拳文化進(jìn)校園的必要性

2.1 弘揚(yáng)太極拳文化，樹立文化自信

太極拳文化是以太極拳為載體，以“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、天人合一”思想為基礎(chǔ)，融合價(jià)值取向、思想觀念、行為準(zhǔn)則為一體，具有鮮明和諧理念的特殊文化形態(tài)?！疤珮O”一詞起源于《易經(jīng)》，太極拳文化在歷史的長(zhǎng)河中形成、發(fā)展、延續(xù)，凝聚著我國(guó)民族特有的生命觀與健康意識(shí)，蘊(yùn)含著民族文化基因，是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)文化瑰寶。文化自覺(jué)和文化自信是國(guó)家和民族振興的基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展，西方文化的入侵，以?shī)W林匹克為中心的競(jìng)技體育嚴(yán)重?cái)D壓了太極拳的生存空間，太極拳文化呈“文化邊緣化”的發(fā)展趨勢(shì)。

學(xué)校教育承載著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代建設(shè)者的重任，民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展離不開(kāi)學(xué)校教育?！半p減”政策背景下，太極拳文化進(jìn)校園為學(xué)生從小接觸太極拳文化提供了契機(jī)，學(xué)生能夠從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放，擁有更多的時(shí)間精力了解太極拳文化及其蘊(yùn)含的哲理，進(jìn)而加深對(duì)本民族風(fēng)俗、民族精神的了解和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感、自豪感，促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，進(jìn)一步樹立文化自信，讓中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化在國(guó)際上擁有越來(lái)越深的影響力。

2.2 豐富體育課程資源，營(yíng)造健康校園體育文化

“雙減”政策要求不斷深化課程改革，建設(shè)豐富多元的校本課程，太極拳文化是校園文化生活的豐富與提高。國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》以及中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》均強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)傳承中華傳統(tǒng)體育文化，推動(dòng)傳統(tǒng)體育進(jìn)校園。隨著時(shí)代的發(fā)展，中西方文化交流愈發(fā)頻繁，在現(xiàn)代體育的沖擊下，我國(guó)學(xué)校體育課程大部分西化，基本上以足球、籃球、排球和操類項(xiàng)目為主導(dǎo)，在此背景下，將太極拳文化引入學(xué)校體育，能夠打破目前運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目單一的窘?jīng)r，豐富現(xiàn)代體育教學(xué)內(nèi)容與課程體系，增加校園體育課程的廣度和深度。

太極拳作為“國(guó)粹”，擁有良好的文化基礎(chǔ)，同時(shí)，太極拳具有良好的健身價(jià)值與表演性，因此，許多學(xué)生即使不會(huì)太極拳動(dòng)作，也在不同程度上接觸或者參加過(guò)類似活動(dòng)，記憶中的運(yùn)動(dòng)表象可以促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，只要教學(xué)內(nèi)容合理、方法得當(dāng)，就可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更大限度地參與課堂教學(xué)。此外，太極拳文化中要求的“立身中正”“心靜用意”“以意導(dǎo)動(dòng)”的中庸思想與崇尚“舍己從人”“以善為上，以和為貴”的和諧觀念符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育形式的體驗(yàn)和認(rèn)可，可以豐富學(xué)生的校園文化生活，還能讓學(xué)生在積極向上的文化氛圍中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，構(gòu)建和諧的校園文化氛圍。

2.3 強(qiáng)化身體素質(zhì)，增進(jìn)心理健康

義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，嚴(yán)重妨礙了學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。根 據(jù)學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測(cè)結(jié)果，學(xué)生體質(zhì)健康問(wèn)題日益凸顯，肥胖、近視、抑郁癥等疾病屢見(jiàn)不鮮，學(xué)生身體素質(zhì)的下滑已經(jīng)影響了其身心的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。太極拳強(qiáng)調(diào)“陰陽(yáng)平衡，內(nèi)外兼修”，目前，已有學(xué)者運(yùn)用實(shí)證方法證實(shí)，太極拳對(duì)提高青少年的身體素質(zhì)、增進(jìn)心理健康有顯著效果。

太極拳具備有氧性、非競(jìng)爭(zhēng)性、韻律性等運(yùn)動(dòng)形態(tài)。長(zhǎng)期的太極拳練習(xí)能夠有效提高學(xué)生體質(zhì)，提升敏捷度、柔軟性、協(xié)調(diào)性、上下肢力量素質(zhì)等身體素質(zhì)；在醫(yī)療方面，太極拳練習(xí)還能有效預(yù)防心血管疾病，促進(jìn)呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)及神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能的提高；此外，太極拳練習(xí)能夠有效改善抑郁癥狀，對(duì)學(xué)生焦慮、暴躁等不良情緒具有顯著的調(diào)節(jié)作用，有利于提高個(gè)體的心理健康水平。太極拳文化追求“和”，尋求自我精神和身體的不斷提升，太極拳文化所凝結(jié)的和善、豁達(dá)、謙虛等優(yōu)秀道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)具有良好的促進(jìn)作用。

2.4 培養(yǎng)健全人格，促進(jìn)成長(zhǎng)

《說(shuō)文解字》將教育詮釋為：教者，即上所施下所效也；育者，養(yǎng)子使作善也。可見(jiàn)，教育既傳授知識(shí)也培養(yǎng)人格，是關(guān)于培養(yǎng)人的學(xué)問(wèn)。新時(shí)代，學(xué)校為了改變應(yīng)試教育單一生硬的培養(yǎng)模式、改變“高分低能”的培養(yǎng)結(jié)果，不僅要重視知識(shí)的傳授，更應(yīng)該從體質(zhì)、人格方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面塑造，而太極拳身為拳法，毋庸置疑可以增強(qiáng)體質(zhì)，但其對(duì)人格放入塑造更是有著獨(dú)特的價(jià)值。太極拳歷史悠久，自古以來(lái)隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展不斷吸收豐富的中華傳統(tǒng)文化，自身所蘊(yùn)含了“尊師重道”“虛懷若谷”“冬練三九、夏練三伏”等各精神，這些精神可以從人格方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的塑造，不僅有助于學(xué)生在校時(shí)期的學(xué)習(xí)，還能培養(yǎng)健康、健全的人格、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，使學(xué)生受益終身。

3 “雙減”政策背景下太極拳文化進(jìn)校園的困境

3.1 專業(yè)師資力量匱乏

缺乏優(yōu)秀的太極拳專業(yè)師資嚴(yán)重阻礙了太極拳文化在校園體育文化中的構(gòu)建。目前，學(xué)校太極拳專項(xiàng)教師的數(shù)量、素質(zhì)、培養(yǎng)等諸多方面均存在一定的問(wèn)題和困難，體育教師或因受現(xiàn)代體育觀念影響較深，對(duì)太極拳文化缺乏深入了解，從而導(dǎo)致了武術(shù)教師以兼職為主，專業(yè)教師稀缺、缺編現(xiàn)象嚴(yán)重。此外，“雙減”政策下，體育教師的工作時(shí)間被課后服務(wù)延長(zhǎng)，在一定程度上增加了體育教師的備課、教研負(fù)擔(dān)，加之配套政策不到位、保障條件不完善，體育教師的積極性較差。在此情況下，太極拳文化進(jìn)校園會(huì)因體育教師教學(xué)方法不當(dāng)、教學(xué)質(zhì)量不高，嚴(yán)重影響學(xué)生參與太極拳鍛煉的興趣和積極性，對(duì)傳承太極拳文化形成了較大的負(fù)面影響。

3.2 學(xué)生對(duì)太極拳文化缺乏興趣

近年來(lái)，“學(xué)生喜歡體育，不喜歡體育課”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，在太極拳教學(xué)中比比皆是，學(xué)生經(jīng)過(guò)書籍、電影等途徑認(rèn)識(shí)的太極拳動(dòng)作瀟灑飄逸，此時(shí)的想學(xué)只停留在表面，而太極拳動(dòng)作嚴(yán)謹(jǐn)、節(jié)奏分明、內(nèi)涵深厚，凝聚著各類武術(shù)精髓，講究動(dòng)作柔和，呼吸、意念與動(dòng)作相通，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)晦澀難懂。練好太極拳需要花費(fèi)大量的時(shí)間，而學(xué)生正處于好動(dòng)、注意力較難長(zhǎng)時(shí)間集中的生理階段，相比簡(jiǎn)單易學(xué)、對(duì)抗性與趣味性較強(qiáng)的體育項(xiàng)目相比，太極拳難以滿足學(xué)生的內(nèi)心需求。加之，學(xué)校太極拳教材套路單一，無(wú)法滿足學(xué)生多樣性的需求，不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而導(dǎo)致太極拳文化在思想和練習(xí)群體上的脫節(jié)，為太極拳文化進(jìn)校園造成了一定的阻礙。

3.3 太極拳校本資源開(kāi)發(fā)尚不完善

教材 是教師根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)有序地傳授知識(shí)的基礎(chǔ)。我國(guó)太極拳文化的傳承主要基于師徒、血緣等小規(guī)模范圍的傳統(tǒng)傳承模式，該體系下的教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代學(xué)校教育班級(jí)教學(xué)模式存在一定的差異性。目前，大部分學(xué)校并未針對(duì)太極拳進(jìn)行整理、改造與創(chuàng)新，在開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)太極拳教學(xué)課程內(nèi)容時(shí)，忽視以學(xué)生為本的課程開(kāi)發(fā)原則，導(dǎo)致授課教師在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中，既要完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，又要考慮教學(xué)質(zhì)量，使授課教師不得不將包含大量復(fù)雜的中國(guó)古典文化傳統(tǒng)理論的太極拳招式通過(guò)演示直接傳授給學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生難以理解太極拳文化，嚴(yán)重打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳的積極性。

3.4 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)知存在偏差

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度是推動(dòng)太極拳文化進(jìn)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)太極拳文化的重視與認(rèn)知在一定程度上影響著體育教師的工作態(tài)度和太極拳文化的傳播效果。在長(zhǎng)期“應(yīng)試教育”的影響下，學(xué)校體育仍然處于弱勢(shì)地位，許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更加關(guān)注“應(yīng)試”科目師資力量的建設(shè)與培訓(xùn)，體育教師存在人員流動(dòng)性大、工作滿意度不高、缺少晉升渠道等問(wèn)題。此外，太極拳文化凝聚了我國(guó)古典哲學(xué)、武術(shù)、中醫(yī)學(xué)等諸多方面，是最能代表傳統(tǒng)體育與中國(guó)傳統(tǒng)文化的體育項(xiàng)目之一。但是，部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)太極拳鍛煉的價(jià)值認(rèn)識(shí)存在偏差與不足，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度有待提高，導(dǎo)致太極拳文化進(jìn)校園活動(dòng)缺乏相應(yīng)的制度保障，在一定程度上也阻礙了太極拳文化進(jìn)校園的長(zhǎng)效發(fā)展。

4 “雙減”政策背景下太極拳文化進(jìn)校園的路徑

4.1 重視師資建設(shè)，強(qiáng)化現(xiàn)有師資培訓(xùn)

教師是教學(xué)工作的實(shí)施者，是教學(xué)質(zhì)量的主導(dǎo)者。學(xué)校在體育教師招聘時(shí)應(yīng)積極引進(jìn)高素質(zhì)的太極拳專項(xiàng)教師，通過(guò)“傳幫帶”的形式促進(jìn)非太極拳專項(xiàng)教師的業(yè)務(wù)水平，確保每位體育教師充分掌握太極拳文化的歷史背景與理論知識(shí)，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的差異性，科學(xué)地將太極拳文化融入體育教學(xué)內(nèi)容，從而壯大太極拳師資隊(duì)伍。此外，還應(yīng)不斷優(yōu)化現(xiàn)有的體育教師隊(duì)伍，定期組織體育教師參與專業(yè)化的培訓(xùn)，完善學(xué)校太極拳課程開(kāi)發(fā)師資隊(duì)伍。積極鼓勵(lì)體育教師參加太極拳文化交流會(huì)、學(xué)術(shù)會(huì)議，借助進(jìn)修學(xué)習(xí)、集體備課等形式提高體育教師太極拳專業(yè)知識(shí)水平，積極引導(dǎo)廣大體育教師深入研究分析太極拳體育課程教學(xué)，為體育教師拓寬教育視野、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)提供良好的平臺(tái)，保障體育教師團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)務(wù)能力與素質(zhì)。

4.2 營(yíng)造校園太極拳文化氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣

“興趣是最好的老師”。課外體育活動(dòng)是體育課堂教育的重要延伸，除了太極拳課程教學(xué)外，將太極拳運(yùn)動(dòng)融入課間操、課外活動(dòng)，開(kāi)展太極拳選修課，吸引有興趣的學(xué)生選修，采取段位制考核，有效分解太極拳學(xué)習(xí)的過(guò)程與目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的斗志與積極進(jìn)取的精神，不斷提高學(xué)生的習(xí)練興趣。此外，學(xué)校成立太極拳愛(ài)好者協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織，并定期舉辦運(yùn)動(dòng)性和娛樂(lè)性相結(jié)合的校際、學(xué)區(qū)間的太極拳展演與比賽，邀請(qǐng)高水平運(yùn)動(dòng)員舉辦表演賽，鼓勵(lì)教職工、學(xué)生參與比賽，積極利用校園廣播、公眾號(hào)等媒體，對(duì)太極拳文化加以傳播和推廣，讓學(xué)生更加直觀地感受太極拳文化的魅力，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，最大限度地激發(fā)學(xué)生接觸、了解、學(xué)習(xí)太極拳文化的興趣。

4.3 開(kāi)發(fā)太極拳課程體系，豐富教學(xué)手段

學(xué)校在太極拳課程開(kāi)發(fā)工作中，要結(jié)合本校學(xué)生 的興趣、 學(xué)習(xí)需求、可接受性等特征，明確本校太極拳課程的教學(xué)目標(biāo)，注重太極拳“歷史性”與“現(xiàn)代性”的結(jié)合，根據(jù)太極拳原理有針對(duì)性地對(duì)太極拳文化展開(kāi)整理、改造與創(chuàng)新，創(chuàng)編一套簡(jiǎn)易的適合青少年的太極拳健身套路，并形成書面文本，將太極拳文化納入學(xué)校民族傳統(tǒng)體育課程開(kāi)發(fā)體系中，為民族民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園提供重要參考。此外，太極拳教學(xué)形式多以套路教學(xué)、動(dòng)作學(xué)習(xí)為主，技術(shù)性的教學(xué)往往較為枯燥，體育教師應(yīng)改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式和嚴(yán)厲的教學(xué)態(tài)度，采取多樣化的教學(xué)方式，增加教學(xué)趣味性，如太極拳影像教學(xué)、創(chuàng)新太極拳配樂(lè)等，創(chuàng)設(shè)活躍的課堂氛圍，助力學(xué)生更好地吸收掌握太極拳所蘊(yùn)含的文化精髓。

4.4 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)重視，完善考核機(jī)制

學(xué)校作為文化的重要傳播陣地，有責(zé)任積極傳播太極拳文化，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，不斷強(qiáng)化對(duì)太極拳文化進(jìn)校園的認(rèn)知，把太極拳文化納入校園文化建設(shè)體系中，不斷樹立太極拳文化全校共建的責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，相關(guān)部門應(yīng)做好制度保障工作，積極出臺(tái)配套考核管理規(guī)定，構(gòu)建明確的太極拳文化進(jìn)校園評(píng)價(jià)考核體系，從學(xué)生太極拳技能與知識(shí)的掌握、學(xué)習(xí)態(tài)度等多方面綜合評(píng)價(jià)太極拳課程實(shí)踐教學(xué)，提高太極拳課程評(píng)價(jià)的可操作性，提升太極拳體育課程教學(xué)質(zhì)量和效率，從而扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)太極拳文化進(jìn)校園工作的開(kāi)展與落實(shí)。

5 結(jié) 語(yǔ)

太極拳文化蘊(yùn)含著“中庸、 貴和、 自然無(wú)為”等我國(guó)傳統(tǒng)倫理觀，從中折射出的哲理對(duì)學(xué)生體質(zhì)、心理、人格的培養(yǎng)大有裨益?！半p減”政策的落地減輕了義務(wù)教育階段學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，為太極拳文化進(jìn)校園“賦能”。太極拳文化進(jìn)校園不僅能豐富“雙減”背景下學(xué)校體育教學(xué)資源，且能夠科學(xué)化、系統(tǒng)化、全面化地推動(dòng)我國(guó)太極拳文化的保護(hù)與研究、傳承與發(fā)展，潛移默化地將太極拳文化與學(xué)校教育、學(xué)生成長(zhǎng)深度融合。