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中醫(yī)外治法防治疫病概述

2022-08-17 07:30劉媛媛胡亞男
關(guān)鍵詞:外治法藥浴刮痧

劉媛媛,胡亞男

(長春中醫(yī)藥大學(xué),吉林 長春 130117)

“疫”是指具有流行性或傳染性,并可在一定范圍內(nèi)造成嚴重傷亡的一類疾病[1]。疫病既包括多種傳染病,也可能包括某些非傳染性流行病,對人類生命健康造成極大威脅[2]。中國有關(guān)疫病的文字記載最早見于商朝,隨著疫病的變化與流行,歷代醫(yī)家在與之斗爭的過程中逐漸積累經(jīng)驗,使疫病的防治體系日益完善。除內(nèi)服療法外,中醫(yī)外治法防治疫病也極具特色。近年來,新型冠狀病毒疫情爆發(fā)并持續(xù),越來越多的學(xué)者開始關(guān)注中醫(yī)外治法在疫病防治中的作用,并將中醫(yī)外治法運用于臨床預(yù)防及治療中,但不同外治法有其獨特的防治偏向性,在選擇外治法時應(yīng)謹慎判斷,合理施治。

1 針灸防治法

1.1 針刺法 針刺法是中醫(yī)主要治療手段之一,《針灸甲乙經(jīng)》《備急千金要方》《重訂霍亂論》《痧脹玉衡》等諸多著作中均詳細記載不同疫病的針刺診療方案。但對疫病的針刺,除辨證論治外,還應(yīng)對不同運氣年份下的疫病有所了解與區(qū)別。就“五疫”而言,例如水疫之年,《黃帝內(nèi)經(jīng)》提及若人憂慮而心氣虛,逢少陰君火司天,氣候異常,又遇驚后汗出損傷心液,從而導(dǎo)致“三虛”,遇該年火運不及之候,致神位失守,精神折損,水疫之邪乘虛而犯,最終損傷心腎。其治法為先針刺心俞穴調(diào)補心氣,開郁補虛,五日后針刺腎經(jīng)之陰谷穴泄積滯腎水,使心氣復(fù)、腎水通,補虛祛邪,“三虛”得復(fù)。同理,木疫、金疫、火疫、土疫皆如此,人與天地相應(yīng),若人本虛,神氣失守,逢司天之氣異常,又遇不及之歲氣候異常導(dǎo)致本虛復(fù)損,“三虛”兼至,疫氣來犯,此時當刺其所傷臟腑經(jīng)絡(luò)俞穴。運用針刺療法治療病證在臨床已較為成熟,但常常忽視自然因素的影響,不同年份發(fā)生的疫病各有所傷,應(yīng)重視運氣因素,在本病取穴基礎(chǔ)上配合所傷臟腑俞穴,辨證選穴,效果更佳[3]。

1.2 放血法 放血法是刺破或劃破特定穴位,放出少量血液的一種治療方法。《素問·血氣形志》曰:“凡治病必先去其血?!薄吨赜喕魜y論》曰:“宜即用針刺尺澤穴,出紫黑血,則毒氣外泄矣?!薄端煞逭f疫》記載的72種雜疫中有42種用到刺血法,認為針刺放血可“使邪毒隨惡血而出”[4]。放血法適用于疫病急性期,臨床表現(xiàn)為穢惡之氣內(nèi)侵導(dǎo)致壯熱神昏,正邪交爭而正氣不虛,放血處多為手足部關(guān)節(jié)、病變部位及青筋結(jié)節(jié)處,也有部分口喉疫會針刺舌下放血。放血可以通腑泄熱,消散久瘀毒邪,扶正固本,但不適用于疫病日久體虛、正氣不足、氣血久虧與虛寒錯雜之病患,且放血不宜過于頻繁,邪去熱退即止,以免損傷正氣。

1.3 艾灸療法 艾作為治、養(yǎng)、防皆可的一種藥物,用于疾病防治與養(yǎng)生保健已經(jīng)有數(shù)千年歷史。《肘后備急方》曰:“斷瘟病令不相染,密以艾灸病人床四角,各一壯?!盵5]即用燃艾預(yù)防瘟疫?!秱浼鼻Ы鹨健罚骸胺踩藚鞘竦赜喂?,體上常須三兩處灸之,勿令瘡暫瘥,則瘴癘溫瘧毒氣不能著人也?!笔状翁岢鲇镁姆ǚ乐蝹魅静6]。清代《太乙離火感應(yīng)神針》載錄灸氣海穴可治“凝滯若痞,山嵐瘴癘”[7]?!侗静菥V目》記載艾生溫熟熱,為純陽之品,可取太陽真火以回元陽,服之走三陰治寒濕,灸之透諸經(jīng)祛百邪。艾灸在防治重癥急性呼吸綜合征、肺結(jié)核、流行性感冒、新型冠狀病毒肺炎等方面較為常用[8]。研究[9]表明,艾煙可松弛支氣管平滑肌,具有一定的鎮(zhèn)咳作用,同時具有廣譜抗病毒的功效,可直接影響病毒核酸及核苷酸的組成,對流行性感冒、腮腺病毒、鼻病毒有較好的抑制與殺滅作用。以艾防疫治疫雖普遍,但也應(yīng)注意疫病證型、發(fā)作時期、相應(yīng)節(jié)氣等因素。艾性本熱,若逢疫病急性發(fā)作期壯熱神昏,甚則譫語,或該疫為熱邪上攻,熱壅血阻,則不宜選擇艾灸治疫,若時至盛夏,暑熱交雜,需辨證使用,以免助熱,加重病情。艾灸多適用于病久體虛、正氣不足、氣血不榮者。如國家衛(wèi)生健康委員會《新型冠狀病毒肺炎診療方案》和中國針灸學(xué)會《新型冠狀病毒肺炎針灸干預(yù)指導(dǎo)意見》提出,艾灸身體穴位可治療以發(fā)熱、低熱或不發(fā)熱,乏力,周身酸痛,嘔惡納呆,大便黏膩不爽為主要臨床表現(xiàn)的輕型新型冠狀病毒肺炎。其主穴為雙側(cè)足三里、胃經(jīng)合穴、胃之下合穴,取其健脾培元、理氣降逆、通腑化痰、舒經(jīng)活絡(luò)之功[10]。此外,還可用于疫病之寒濕兼并、氣候異常久寒不溫及經(jīng)呼吸道傳播的疫病等情況,以激發(fā)人體免疫力,溫陽扶正,補虛祛邪。

1.4 刮痧療法 刮痧療法是選用邊緣鈍滑的工具,在特定部位反復(fù)刮動,使皮下出現(xiàn)紅色或紫色瘀斑的防治方法?!独礤壩摹份d用銅錢將胸背、四肢刮透后于傷處用蛋滾擦治療傷寒發(fā)斑[11]。郭仕遂在《痧脹玉衡》中提出若痧毒襲人,應(yīng)“痧發(fā)不論虛實,驅(qū)毒在所當先,溫補必于收后”“若痧在肌膚,當刮即刮?!盵12]指出使用油鹽刮痧可防止痧毒內(nèi)攻,并詳細闡述不同痧證的治療方法。如胸前脅肋、兩背肩臂痧,可用銅錢蘸香油刮背脊頸骨上下;若遇頭額腿上之痧,可用棉紗線或麻線蘸香油刮之。而腹部軟肉內(nèi)痧,應(yīng)以手蘸食鹽擦之[13]。刮痧因其操作簡便,見效迅速被大眾認可。但需注意三點:一是應(yīng)在疫病初期進行,此時刮痧可開腠理、調(diào)氣血,使剛?cè)爰”碇暗靡酝赋?,若病邪入血入臟,則應(yīng)選擇其他治法;二是刮痧對于初期外邪襲表,邪實而正不虛,并伴有熱毒火邪者較為適宜,而對于疾病深入,久病不愈,氣血雙虧或無熱象者并不適用;三是刮痧后應(yīng)注意用藥及飲食,避免服用太過補益及燥熱之品,以免助邪反攻,加重病情。

2 煙熏及芳香防治法

2.1 燃煙熏法 燃煙熏法是選取單味藥或組方進行燃燒,借助煙氣與熱力使藥性揮發(fā)的防治方法?!端煞逭f疫》中劉奎選用蒼術(shù)、降香、艾葉揉制蒼降返魂香,可以祛邪除穢、燥濕理氣、調(diào)和血脈[14]?!吨夂髠浼狈健诽峒叭佳伊鹘鸱絹矸乐我卟15]。《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)·瘟疫方》中載神圣避瘟丹,藥物組成為羌活、獨活、甘松、山奈、白芷、香附、大黃、雄黃、赤箭、蒼術(shù),面糊揉丸后曬干,焚之可避瘟毒[16]?!蹲裆斯{》中載太倉公避瘟丹,建議五六月時可日日燃熏,以避瘟疫。燃煙熏法范圍廣,可短時間使多人受益,適用于疫病初起之預(yù)防與日常養(yǎng)生保健,但久病體虛、肺系受損者應(yīng)謹慎使用。

2.2 佩香囊法 佩香囊是將具有氣味芳香的藥物放于布袋、荷包中隨身佩戴。香囊不僅有裝飾作用,在防疫中也有獨特之功?!渡胶=?jīng)·西山經(jīng)》記載:“名曰薰草……佩之可以已癘?!盵17]孫思邈于《備急千金要方》提出佩戴香囊可以祛避疫氣。自先秦至明清,香囊防疫法逐漸完善,諸多方劑被流傳引用,而在醫(yī)著中被引較多的為“務(wù)成子螢火丸”“老君神明白散方”“太乙流金散”“虎頭殺鬼方”等[18]。有學(xué)者對香囊的使用藥物進行分析,發(fā)現(xiàn)從性味角度來看,以辛味藥為主,因辛能行能散,從藥物功效角度來看,以清熱藥為多,以防止邪氣入里化熱,再輔以溫?zé)嵩餄裰?,共奏防寒、濕、熱毒之功。佩香囊法至今仍用于防疫,如《理瀹駢文》中的“辟瘟囊”就用于預(yù)防新型冠狀病毒肺炎疫情,方為羌活、大黃、柴胡、蒼術(shù)、細辛、吳茱萸六味藥,等分研末裝入香囊中,隨身攜帶[19]。但需注意的是香囊中藥物配伍,在選方基礎(chǔ)上,應(yīng)重視時令節(jié)氣,如春季可加細辛、蒼術(shù)、防風(fēng)、柴胡等疏風(fēng)散寒、調(diào)肝理氣;夏季可加藿香、佩蘭、檳榔等來芳香化濁、祛暑驅(qū)蟲;秋季可輔以杏仁、檀香等理氣潤肺;冬季可加丁香、干姜等護陽祛寒。此外,應(yīng)時常更換囊中藥物,以保藥效。

3 藥浴敷貼防治法

3.1 藥浴法 藥浴是指使用藥液沐浴或浸漬防治疫病?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》中提及“其有邪者,漬形以為汗”,《普濟方》中擇桃枝、柏葉、白芷煎湯沐浴預(yù)防時氣瘴疫?!妒?jīng)·稽原疾證章第四》曰:“皮膚,表也,寒熱之所以易候也,故沐之以散寒熱?!盵20]《遵生八箋》也論述不同月份用不同藥物沐浴,如在元日當天取去年八九月收藏的葫蘆藤煎湯為小兒沐浴,可預(yù)防痘瘡[21]?!独礤壩摹分懈菍⑺幵》譃橄?、沐、浸、澆、浴、噴、漬、潠、灌九類,載藥浴方80余[22]。藥浴可以借助熱氣先開腠理,透邪外出,后助藥物經(jīng)肌膚汗孔由外入內(nèi),最終達到疏通經(jīng)絡(luò)、祛邪防疫的作用。藥浴防疫法多適用于陰陽平和者或外邪初感之際,對于久病體虛、心腎有損、多汗氣血虧虛者不適用。用藥也應(yīng)注意時令節(jié)氣,如春季多用桃枝、防風(fēng)之屬,夏季可加藿香、佩蘭等。且藥浴時間不宜過久,溫度不宜過高,以免汗出過度,傷津耗氣,反受邪害。

3.2 敷貼法 敷貼療法是直接將藥物或敷或熨于臟腑相應(yīng)經(jīng)絡(luò)與特定穴位的方法。《串雅內(nèi)外編·截藥內(nèi)治門》曰:“治水瀉白痢,孕婦忌貼,香油一斤(或用麻油),生姜一斤(切片),黃丹(飛過)半斤,熬膏攤布貼臍上,或用紅藥丸。”詳細闡述了治療痢疾的貼臍法[23]?!夺t(yī)學(xué)從眾錄·卷五》提出將以胡椒、雄黃兩味藥制成的椒雄貼臍丸放在臍中,外以膏藥貼之,可止瘧[24]。此外,王孟英在《重訂霍亂論》中提及用鹽與吳茱萸炒熱后熨貼臍下治療寒性霍亂。《松峰說疫》提出用生姜、生蘿卜、蔥搗爛包好后炒熱,熨貼患處以治療瘟疫傷寒諸結(jié)之證[25]。敷貼法痛苦小,藥物可定點吸收,加以湯劑配合,療效更佳,但需注意具有刺激性藥物使用時間不宜過久,以免灼傷皮膚。

4 從上竅祛邪的防治法

4.1 塞鼻療法 塞鼻療法是指將制成丸、膏、散劑的藥物涂抹或塞入鼻腔,以達防治之功?!秱浼鼻Ы鹨健分刑峒俺嗌⒖杀軠匾邭鈧疅岵?,“覺有病之時,便以粟米大納著鼻中”[26]?!端煞逭f疫·助汗》載塞鼻手握出汗方,以麝香、黃連、朱砂、斑蝥制末,棗肉為丸,銀朱為衣,以絹包兩丸,一丸塞于鼻內(nèi),一丸握于手中,汗出即愈[14]?!夺t(yī)方考》與《驗方新編》均提及以雄黃涂抹或塞鼻可預(yù)防疫病。塞鼻法適用于防治經(jīng)呼吸道傳播的疫病與腦系疾患,防治疫病時藥物多選用雄黃、桃根、蒼術(shù)、鬼臼等祛邪避穢、解毒燥濕之品。但需注意塞鼻時藥物應(yīng)以絹紗包裹,留部分絹紗于鼻外,可隨時取出藥物,以免吸入肺中造成阻塞?;?qū)⑼枭⒅瞥筛鄤┩磕ū乔?,則更為安全。

4.3 取嚏療法 取嚏療法是將藥物直接作用于鼻腔而引發(fā)噴嚏的一種防治方法?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》認為,嚏為“陽氣和利”的表現(xiàn),《素問·刺法論》曰:“天牝從來,復(fù)得其往,氣出于腦,即不邪干?!睆埦霸缹υ摼涞慕忉尀榉瓮ㄟ^鼻與外界相交,當瘟疫盛行時,疫氣由鼻入體,但若人體正氣充足,便可將邪氣經(jīng)鼻排出,使病不發(fā)[27],為取嚏法的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。而后取嚏法內(nèi)容逐漸詳實,可見吹、滴、灌、塞、涂、搐、探、熏、嗅九法[28]。王孟英在《重訂霍亂論》提及取嚏法可以排濁通氣、透邪外出?!端煞逭f疫·避瘟方》中記述用透頂清涼散搐鼻取嚏,可防治疫病[29]。熊立品在《治疫全書·瘟疫各證治法》中提出治療大頭瘟伴隨頭痛鼻塞時可囑患者口中含水,將苦瓜蒂研末后搐入鼻中,或?qū)⒂杉毿痢Ⅶ晗恪⒀涝硌心┒傻耐P(guān)散吹入鼻中取嚏[25]。取嚏法可使藥物經(jīng)鼻腔黏膜直接進入體循環(huán),起效快,不良反應(yīng)少,適用于常人扶助正氣、祛邪防疫,或疫病初起、正氣充盛者。若疫癘氣盛,或久病體虛,氣血不榮,肺失榮養(yǎng)者不宜使用此法。

除上述內(nèi)容外,疫病的外治法還有吹鼻法、熏蒸法、懸掛法、粉身法等諸多方法,同樣有其相應(yīng)宜忌,應(yīng)謹慎辨證,參合自然時令、疾病證型與體質(zhì)強弱,合理選用。

5 結(jié)語

中醫(yī)外治法安全簡便,見效快,不良反應(yīng)少,在疫病的防治中起到重要作用,但不同外治法的適應(yīng)證各不相同,療效也有強弱之異,不可拘于一法,選擇時應(yīng)首先考慮疫病類型,后根據(jù)發(fā)病的時令節(jié)氣、所處地域氣候、患者體質(zhì)強弱與氣血盛衰情況、病情進展情況辨證論治,審寒熱,察氣血,明邪正進退,如此方能藥到效顯,以達預(yù)期。

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