劉 剛

(湖北文理學(xué)院 宋玉研究中心，湖北 襄陽 441053)

進入21世紀(jì)，隨著流失海外的出土簡策的回歸和整理成果的不斷問世，我們欣喜地看到學(xué)者們對“癹”字的研究仍在繼續(xù)，而且隸定更為客觀，釋讀也有了新的進展。

先看《上博簡》的隸定與釋讀：

再看《清華簡》的隸定與釋讀：

至于《毛詩》中“癹”被改寫為“發(fā)”，當(dāng)是戰(zhàn)國之際儒家學(xué)者所為，其目的是為了迎合該詩《小序》“《騶虞》《鵲巢》之應(yīng)也?！儿o巢》之化行，人倫既正，朝廷既治，天下純被文王之化，則庶類蕃殖，蒐田以時，仁如騶虞，則王道成也”的詩旨釋說[16]，致使原本與射獵無關(guān)的該詩詩意通過字的改寫同射獵扯上關(guān)系，這是儒家學(xué)者“依序改詩”的一個典型例證。安大簡《詩·召南·騶虞》的整理者很可能還沒有意識到，在安大簡《詩經(jīng)》與今本《毛詩》之異文比較中，反映出的戰(zhàn)國儒家學(xué)者為了弘揚儒學(xué)、以《詩》為“經(jīng)”進行詩教而整改《詩》之原作的問題，仍然將今本《毛詩》視為不容懷疑的“經(jīng)典”。