張波

弘揚主旋律、傳播正能量的主流影視作品如何有效抓住市場變化的機遇并贏得觀眾高度的認(rèn)可始終是創(chuàng)作者不懈探討的重要話題。作為建黨百年的節(jié)慶獻禮片，電影《1921》在尊重歷史與合理想象的基礎(chǔ)上，以細膩真摯的藝術(shù)化表達手法生動地演繹了百年前那段波瀾壯闊、敢為人先的革命史詩，彰顯了青春與詩意的完美交融、理想與激情火熱碰撞的藝術(shù)效果，成為近年來通過光影藝術(shù)展現(xiàn)百年黨史和紅色風(fēng)華的佳作。誠然，電影《1921》這種講述宏大歷史題材的影視作品之所以能夠取得成功，不僅是因為滿足了觀眾的審美標(biāo)準(zhǔn)和迎合了市場的商業(yè)需求，而且更在于揭示了深刻的歷史主題和傳承了偉大的民族精神。

在創(chuàng)作過程中，導(dǎo)演黃建新及其團隊另辟蹊徑，通過準(zhǔn)確把握群像塑造與家國情懷相互結(jié)合的敘事邏輯，使影片中演繹的革命先輩既有面對崇高事業(yè)時“甘將熱血沃中華，笑看旌旗紅似花”的視死如歸，又有面對都市生活時“最喜人間煙火氣，且以凡心度風(fēng)塵”的流連陶醉；實現(xiàn)了故事結(jié)構(gòu)搭建的完整化和人物形象表達的立體化，極大地拓展和深化了影片的時空廣度、主題高度、情感深度和歷史厚度。

一、另辟蹊徑：主流影視作品嘗試創(chuàng)新敘事策略

作為一種視聽藝術(shù)，主流影視作品的創(chuàng)作要自覺堅守文藝為人民服務(wù)的根本宗旨，并以深刻的思想和嫻熟的技法來表達真情實感，進而在精神層面持續(xù)引發(fā)情感共鳴。想要達到這種理想的藝術(shù)效果，主創(chuàng)團隊?wèi)?yīng)該具備強烈的創(chuàng)新意識，努力探尋能夠突破以往主流影視作品在故事架構(gòu)和人物塑造等方面趨于類型化、扁平化和臉譜化的敘事手法，逐步實現(xiàn)由單一視角到整體思維、由片面強調(diào)歷史的嚴(yán)肅性到重視將其與現(xiàn)實生活緊密結(jié)合的深刻轉(zhuǎn)變，并大膽應(yīng)用于具體實踐當(dāng)中，才能將人們“熟知”而非“詳知”的歷史事件以耳目一新、別具一格的方式表達出來。可以說，電影《1921》就是在這方面勇于實踐的“開路先鋒”。

其實，早在拍攝電影《1921》之前，已經(jīng)有《開天辟地》《建黨偉業(yè)》等以編年體的形式反映建黨這一重要歷史事件的電影問世，并獲得了一致好評。但是，“電影最好還是不要按照歷史事件的編年進程拍，而是要以人為中心來敘事和表情達意?！币虼?，電影《1921》積極轉(zhuǎn)換視角、迎難而上，反其道而行之，將宏大的歷史主題寓于具體的情節(jié)線索和人物事件當(dāng)中，突出強調(diào)以人物為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，使情緒的表達更加真實可感?？梢哉f，這種高超的處理方式是建立在充分尊重和把握社會發(fā)展趨勢和藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)之上的。回望那段波瀾壯闊的歷史會發(fā)現(xiàn)，20世紀(jì)20年代的國際國內(nèi)形勢，可謂是伴隨著啟蒙與革命、愚昧和覺醒的相互激蕩而始終處于風(fēng)云變幻的狀態(tài)之中。正因如此，通過拓展情節(jié)線索和借助人物事件來映射電影所要傳達的價值觀念顯然比生硬的灌輸和平直的敘述更有針對性和說服力?？偟膩碚f，電影《1921》從以下兩個方面進行了嘗試：

其一，在尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和提升視聽體驗效果的基礎(chǔ)上，重視強調(diào)電影的商業(yè)屬性，進而通過潛移默化的方式來發(fā)揮政治宣傳和價值引領(lǐng)的功能。從本質(zhì)上來看，以《建黨偉業(yè)》《開天辟地》等為代表的建黨獻禮片就是在努力傳達一種主流意識形態(tài)，因而是具有顯著政治屬性的電影。也就是說，這種類型的電影想要取得良好的商業(yè)效果，必須重視把握市場規(guī)律，自覺融入商業(yè)元素，才能使電影在激烈的競爭中脫穎而出，既叫好又叫座，進而達到兼具政治宣傳、藝術(shù)呈現(xiàn)和商業(yè)獲利的目的。就電影《1921》而言，在繼承“大事不虛，小事不拘”這一電影藝術(shù)創(chuàng)作原則的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而以“人物”和“空間”的變化為敘事主線，將中共“一大”代表所開展的建黨活動自覺納入當(dāng)時國際國內(nèi)的復(fù)雜局勢當(dāng)中，以一種更加撲朔迷離、驚險刺激的方式漸次展開。實踐證明，這樣的藝術(shù)化處理方式能夠充分吸引觀眾的注意力，激發(fā)觀眾的觀影熱情，并隨著刺殺與追蹤、偷窺與偵探等敘事情節(jié)的跌宕起伏、緊張?zhí)S而深入思考劇中人物命運的曲折變化。由此可見，電影《1921》靈活運用了一系列商業(yè)手段，不僅從視聽感官等微觀層面吊足了觀眾的“胃口”，而且從時代變化等宏觀層面暗示了國際局勢的風(fēng)云激蕩和國內(nèi)社會的風(fēng)雨如晦。

其二，在強化象征意蘊和采用多線敘事的前提下，重視展開合理的結(jié)構(gòu)聯(lián)想，試圖通過創(chuàng)新故事的講述方式來增強隱喻效果和拓展精神空間。作為電影敘事的“生命”，結(jié)構(gòu)聯(lián)想在電影創(chuàng)作過程中具有不容忽視的突出作用和顯著意義。其實，黃建新導(dǎo)演及其創(chuàng)作團隊從很早就開始使用結(jié)構(gòu)聯(lián)想這種敘事策略，并取得了良好的反響。在談到《建黨偉業(yè)》這部影片時，他敏銳地察覺到，采用現(xiàn)代電影的方式來講述歷史，應(yīng)該盡量發(fā)揮通過影像產(chǎn)生聯(lián)想的力量，進而達到文字和圖片所不具備的藝術(shù)效果。就電影《1921》而言，黃建新導(dǎo)演及其創(chuàng)作團隊更加重視使用結(jié)構(gòu)聯(lián)想這種方式來呈現(xiàn)立體化的藝術(shù)效果。比如，通過塑造居住在李達、王會悟夫婦家對面的小女孩形象，使敘事情節(jié)帶有一種虛擬化和象征性的意蘊；從6個時空疊加的橫截面入手，以縱橫交錯的方式同時展開多個人物和線索，將復(fù)雜的人物關(guān)系和典型素材整合在一起，使電影主題和思想內(nèi)涵的表達更加具有整體意識；在講述中共“一大”幾位代表被逼入絕境而選擇以死明志時，通過混合與快閃的剪輯方式加強了故事情節(jié)的緊張節(jié)奏，從而達到了醞釀觀影情緒和激發(fā)觀影高潮的效果。由此可見，通過結(jié)構(gòu)聯(lián)想的方式來增強電影的藝術(shù)性和觀賞性，進而吸引觀眾的注意力，這種方式所能發(fā)揮的作用是不言而喻的。

概而言之，主流影視作品敘事方式的有效創(chuàng)新直接關(guān)系到思想主題的準(zhǔn)確表達和藝術(shù)效果的精彩呈現(xiàn)。因而“必須走出主旋律電影或主流電影忽略甚或無視其藝術(shù)本體及其視聽特性的誤區(qū)?！痹陔娪啊?921》中，可以明顯地感覺到黃建新導(dǎo)演及其創(chuàng)作團隊在創(chuàng)新敘事策略方面所做的努力探索和大膽實踐，即把歷史大邏輯和故事小邏輯通過具體的事件和人物恰如其分地呈現(xiàn)出來，實現(xiàn)了敘事層面和潛意識層面的精準(zhǔn)對位。正是在這種整體性思維的導(dǎo)引下，相關(guān)的故事情節(jié)和人物線索也就能夠在理想和現(xiàn)實層面達到渾然一體的狀態(tài)，進而使電影在群像塑造的同時，又能夠自然而然地融入家國情懷的思想因素。正因如此，觀眾在欣賞電影的過程中，就能夠因潛移默化的熏陶而進入最佳狀態(tài)和引起情感共鳴。

二、群像塑造：電影《1921》對歷史人物和重要事件的立體式呈現(xiàn)

從某種程度上來說，通過影視藝術(shù)的方式來演繹宏大的歷史主題，向來以其本身所具有的嚴(yán)肅性而讓觀眾在心理上有一種距離感和敬畏心。在這種情況下，如何以一種嶄新的藝術(shù)化表現(xiàn)手法呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立這一“開天辟地的大事變”，始終是考驗創(chuàng)作者是否具備開拓意識和創(chuàng)新精神的關(guān)鍵所在。面對這種歷史題材的影視創(chuàng)作，如果只是對觀眾耳熟能詳?shù)臍v史常識進行重復(fù)式的演繹，那么，顯然會因為毫無新意而讓觀眾產(chǎn)生極度的審美疲勞，傳播效果也會大打折扣。為了避免這種情況的發(fā)生，創(chuàng)作者必須要積極主動地結(jié)合現(xiàn)代語境進行探索式的創(chuàng)作。就電影《1921》而言，在尊重歷史事實的前提下，試圖突破傳統(tǒng)意義上的二元對立敘事模式，進而實現(xiàn)以平民化和常人化的敘述視角對與中國共產(chǎn)黨成立這一宏大的歷史主題相關(guān)的人物事件進行經(jīng)典再造。可以說，這是電影《1921》的高明之處，無疑能夠在心理和生活層面拉近與觀眾之間的距離。

與此同時，在觀看電影《1921》時，不難發(fā)現(xiàn)敘事主線和支線的縱橫交錯，不僅可以讓故事情節(jié)變得更加引人入勝，而且通過這種多線并舉的方式所塑造出來的革命群像能夠使這種宏大的歷史主題實現(xiàn)“軟著陸”，變得更加真實可感。不可否認(rèn)，影片的主線依然是圍繞十三位中共“一大”代表冒著極大的風(fēng)險從各地匯聚于上海來參加建黨活動，但是通過對他們以及周圍普通百姓日常生活的細節(jié)化描寫，無疑可以使人物形象變得更加鮮活生動而讓觀眾逐漸擺脫固有的刻板化印象和碎片化認(rèn)知。此外，還有國內(nèi)外反共勢力阻撓共產(chǎn)國際代表馬林來滬參加建黨活動、日本特高課派偵探在租界跟蹤日本共產(chǎn)黨員等多條支線齊頭并進，使電影《1921》將中國共產(chǎn)黨的成立放到了國際社會這一時空背景下進行綜合審視，自覺地將其納入轟轟烈烈的國際共產(chǎn)主義運動史當(dāng)中。這種國際視野的加入，在拉伸敘事空間的同時，通過對革命群像的塑造，可以更加充分地展現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨建黨前后的那段特殊時期里，國內(nèi)外形勢的錯綜復(fù)雜和不同勢力的激烈交鋒，以此彰顯建黨活動的艱難曲折，進而更好地反映電影所要表達的主題。

在影片開篇，依然是圍繞觀眾非常熟悉的“南陳北李，相約建黨”的主角——陳獨秀和李大釗兩位歷史人物展開敘事，隨之而來的是空間的切換，即從北京到上海、廣州等地。在很大程度上，這種傳統(tǒng)的敘事方式就是對歷史人物的致敬，也正是因為這樣的處理方式，后續(xù)的精彩故事才能漸次展開。影片中，既有對李達、王會悟夫妻新婚燕爾這種喜慶場面的細致刻畫，又有對二人如何謹(jǐn)慎地郵寄開會通知、布置會議場所和協(xié)調(diào)代表住處等具體事項的描?。患扔袑η嗄昝珴蓶|與妻子楊開慧離別時的氛圍營造，又有對毛澤東在“一大”會議上與代表們圍繞應(yīng)該依靠什么力量來拯救中國時激烈討論的經(jīng)典呈現(xiàn)；既有對周佛海、陳公博兩對夫婦流連“十里洋場”而“樂不思蜀”的潛在暗諷，又有對二人最終因信仰動搖而背叛革命的前期交代……凡此等等，不一而足。這種對歷史群像進行塑造的巧妙構(gòu)思在電影《1921》中隨處可見，特別是“一系列生活化場景的設(shè)置，再一次使精英人物摒棄了‘高大全’的形象，表現(xiàn)出鮮為人知的‘普通人’的一面?！睂崿F(xiàn)了“祛魅”與“寫實”的高度統(tǒng)一，從而拉近了普通觀眾與歷史人物之間的距離。

電影《1921》采用群像塑造的藝術(shù)方式進行敘事，很大程度上拓展了影片的寫意外延和表達空間。在影片中，通過對不同人物的形象和心理的直觀呈現(xiàn)，以點劃線、以線帶面，構(gòu)成了一張張清晰可見的人物關(guān)系網(wǎng)，并采用扣人心弦的節(jié)奏使相關(guān)的歷史事件以耐人尋味的穩(wěn)健姿態(tài)向前推進。概言之，整部影片不同于傳統(tǒng)意義上的紅色主流影視作品之處，就在于希望通過群像塑造這種必須依托多線敘事的技巧來囊括同一時空內(nèi)相互激蕩、精彩紛呈的人物和事件，進而全景式地呈現(xiàn)那個既具有尋常煙火氣而又飽含歷史厚重感的1921年?？梢哉f，這是電影《1921》的導(dǎo)演及其創(chuàng)作團隊具有“精品意識”并努力追求卓越的一種生動體現(xiàn)。

三、家國情懷：電影《1921》對永恒價值和時代精神的經(jīng)典化植入

在自媒體時代，通過不同的方式表達自己的觀點和情緒已經(jīng)成為一種常態(tài)化的趨勢。面對這種良莠不齊、泥沙俱下的現(xiàn)狀，創(chuàng)作者如果依然局限于在資本邏輯的主導(dǎo)下，一味地因盲目獵奇而迎合低級趣味，使作品缺乏深層次的情感融入和價值關(guān)懷，那么所創(chuàng)作出來的作品只會在市場化的大潮涌動中淪為轉(zhuǎn)瞬即逝的“泡沫”，很難給觀眾留下深刻而難忘的印象。由此帶來的啟示是，主流影視作品在遵循一般敘事邏輯的過程中，還要以春風(fēng)化雨的方式自覺植入家國情懷的思想因素，不斷強化和拔高作品所要表達的主題。從某種程度上來說，主流影視作品除了具備一般藝術(shù)作品所應(yīng)滿足的審美標(biāo)準(zhǔn)和商業(yè)需求之外，還要通過對人物形象的塑造來傳達能夠激發(fā)觀眾情感共鳴的永恒價值和時代精神。惟其如此，才能使作品經(jīng)得起觀眾和時間的雙重檢驗。

電影《1921》既有對激蕩青春的詩意刻畫，又有對革命理想的生動傳達，使歷史人物的青春歲月和革命理想得到了精彩的呈現(xiàn)，并巧妙地展現(xiàn)了歷史人物在風(fēng)雨如晦的年代里所具有的崇高的家國情懷，實現(xiàn)了歷史人物在生活情感、革命意志和民族氣節(jié)等方面的有機交融，人物形象也因此而變得更加豐滿和立體。影片中，關(guān)于上海繁華夜景的呈現(xiàn)主要有兩個方面的作用：一方面，這是為了襯托在當(dāng)時那種時代背景下，被譽為“東方巴黎”的魔都上海極具吸引力，以致于使初來乍到的中共“一大”代表也陷入一種狂歡之中；另一方面，這也預(yù)示著他們所要拯救的是一個充滿美好和歡樂的世界，他們此行所承載的使命是一項偉大而光榮的事業(yè)——建立中國共產(chǎn)黨。特別是青年毛澤東沿街奔跑的場景，以充滿活力和動感的鏡頭語言給觀眾帶來了強烈的視覺體驗和沖擊。在這個過程中，黃建新導(dǎo)演及其創(chuàng)作團隊采用蒙太奇的剪輯手法，加入少年毛澤東在家鄉(xiāng)與父親爭執(zhí)時奮力奔跑的畫面。雖然同樣是奔跑，但通過對比兩種不同的畫面，表現(xiàn)了毛澤東自少年時代起，就有一種反抗權(quán)威、擺脫束縛的強烈意志。此外，毛澤東的奔跑也寓意深刻，表示他始終有改變舊世界的崇高理想和雄心抱負。這種試圖突破“小我”而成就“大我”的意念，就是對青年毛澤東飽含家國情懷的直觀體現(xiàn)。

值得一提的是，影片中還有兩處關(guān)于李達的細節(jié)描述令人動容、印象深刻。第一個細節(jié)是，李達冒著極大的風(fēng)險，執(zhí)意要將即將印刷出版的刊物中的“百姓”改為“人民”二字，看似是一個簡單的舉動，實則折射出李達心中已經(jīng)將“人民”視為國家真正的主人。這種現(xiàn)代意識的嵌入絕非偶然，而是想要借此表達一種有別于傳統(tǒng)的家國觀念。年輕的李達能夠認(rèn)識到這個問題，說明他的思想觀念已經(jīng)得到了明顯的提升，不再拘泥于對舊有觀念的恪守，而是要敢于“打破一個舊世界”。這是需要家國情懷作為內(nèi)在支撐，才能具備的一種先鋒精神。此外，還有一個細節(jié)是，當(dāng)李達拿出火柴時，才發(fā)現(xiàn)是外國制造。那一刻，他的眼神中雖然帶有一絲黯然神傷，但是轉(zhuǎn)而卻變得無比堅定。這種情緒的微妙變化，映射出李達由對山河破碎的痛心疾首到對救亡圖存的義無反顧。作為一個年輕的革命者，此時此刻在李達的心中無疑已經(jīng)燃燒起將革命進行到底的熊熊烈火?？梢哉f，此處也是對家國情懷這種崇高而樸實的情感的細膩描摹。

當(dāng)然，電影《1921》中關(guān)于歷史人物所具有的家國情懷的細膩刻畫絕不僅限于此。諸如此類的細節(jié)描寫是影片能夠獲得觀眾認(rèn)可的關(guān)鍵所在?；赝?0世紀(jì)20年代那段難忘的歷史，可以清楚地意識到，敵我矛盾的尖銳對立必然使得通往勝利的道路充滿荊棘和坎坷，甚至是鮮血和犧牲。正因為如此，影片在敘事的過程中，不能簡單地以歷史事件為主軸，而要以歷史人物為中心。在這種情況下，通過細膩地刻畫歷史人物，自然而然地融入家國情懷，更能使觀眾深入歷史人物的內(nèi)心世界，也更能體會到為什么那群平均年齡只有28歲的青年會為了建立一個嶄新的中國共產(chǎn)黨而聚在一起。一百年前的那群“青年”，他們心中不僅有自己的喜怒哀樂，更有對家國深沉而厚重的愛。可以說，這是支撐他們最終走向勝利與輝煌的最為重要的情感因素。電影《1921》無疑抓住了這一核心因素，極大程度上深化了影片所要表達的主題。

結(jié)語

綜上所述，電影《1921》在寫實與寫意兩個方面都進行了大膽革新，進而使其與傳統(tǒng)意義上的主流影視作品相比具有明顯的不同之處。特別是在敘事方式層面上，更加注重將群像塑造和家國情懷進行深度結(jié)合，為觀眾全景式、立體化地呈現(xiàn)了在那個普通而特殊的1921年所發(fā)生的“開天辟地的大事變”——建立中國共產(chǎn)黨的起因、經(jīng)過和結(jié)果。在新時代的背景下，電影《1921》能夠在講好“中國故事”的過程中順利實現(xiàn)“突圍”和“破圈”，足以證明這種敘事方式的合理運用是比較成功的，因而可以為相關(guān)主流影視題材作品的創(chuàng)作提供一些可資借鑒的方法和啟示。