李澤琛
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思政教育;立德樹人
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的重要財富,蘊含著很多道理,深刻影響著人們的思想和行為。而思政工作本質(zhì)上就是以人為對象, 解決人的思想、觀點、政治立場問題,提高人們思想覺悟的工作??梢姡腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育具有一樣的目標(biāo)、內(nèi)涵以及價值追求, 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育中,可以有效補充和豐富教育內(nèi)容,提升學(xué)生的道德素質(zhì)。高校教師要認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的意義,采取合理的措施,不斷提升思政教育效果,培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的重要性
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有很多的教育資源,不僅有物質(zhì)方面的資源,還有精神方面的資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出人們對文化的認(rèn)同,對人們的各個方面均有重要的影響。將其和思想政治教育進行結(jié)合,可以為教育質(zhì)量的提升提供創(chuàng)新思路,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
第一,有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。在一個國家中, 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有不可替代的作用,能夠為國家和民族發(fā)展提供智力及精神方面的支持,對其進行傳承和弘揚是所有國人應(yīng)該做的?,F(xiàn)階段,文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,對于學(xué)生的思想和行為具有一定的影響,在思想政治教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠提升學(xué)生的道德素質(zhì)?,F(xiàn)階段,思想政治教育體系越來越完善,教學(xué)內(nèi)容框架成熟,具有明確的邏輯層次,在思政教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。大學(xué)生的思維比較活躍,容易接受新鮮事物,二者的結(jié)合,能夠讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)時代活力,提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力。
第二,有利于提升教育效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有豐富的資源, 在不同歷史時期都具有重要影響,到今天為止仍然是重要的教育資源。其與國人的思想及行為認(rèn)知具有緊密的聯(lián)系, 滲透到思想政治教育中,能激發(fā)學(xué)生的情感,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和積極性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建立在歷史事實基礎(chǔ)上的,在教育中引入英雄人物和事跡,可以讓學(xué)生樹立正確的“三觀”,提高思想政治教育效果。
第三,可以促進學(xué)生的全面發(fā)展。在思政教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以在精神方面培育學(xué)生,提升人才的質(zhì)量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源包含較多的內(nèi)容,如愛國主義教育、價值觀、理想信念教育等,通過有效的教育,學(xué)生能夠具備誠實的品質(zhì)以及踏實的作風(fēng),不斷優(yōu)化和完善自身的人格。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育存在的問題
1.課堂教學(xué)中的融入不足
當(dāng)前,一些思想政治課教師和專業(yè)課教師在課堂教學(xué)中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用存在不足,這主要體現(xiàn)在三個方面。
第一,重視理論忽視實踐。一些教師在教學(xué)中只依據(jù)課本中的順序講解關(guān)鍵點,針對復(fù)雜難懂的知識通常配合習(xí)題講解,并未將理論知識和實際相結(jié)合,浪費了生活中各種各樣的傳統(tǒng)文化素材。
第二,注重灌輸忽視啟發(fā)。一些教師在教學(xué)中主要采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式, 將知識灌輸給學(xué)生,忽視學(xué)生與相關(guān)知識的聯(lián)系,使得傳統(tǒng)文化內(nèi)容無法啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
第三,看重分?jǐn)?shù)忽視人文。當(dāng)前學(xué)校、教師、家長都關(guān)注成績, 并將其作為評價學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn),忽略了良好品格在學(xué)生成長中的重要作用。
2.學(xué)生實踐活動中運用不足
傳統(tǒng)教育著重于知識方面的教育,而合理的實踐活動能夠更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育作用,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生實踐活動類型主要有三種,分別是社會實踐、社會研究、社會服務(wù)。然而學(xué)生在實踐活動中主要是為了完成學(xué)科作業(yè),如果高校在活動中不注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,會導(dǎo)致具有地緣優(yōu)勢的文化資源被娛樂性的團建活動所代替??傮w來看, 部分高校的實踐活動只停留在表面上,并未充分發(fā)揮出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用。
3.融入校園文化的感染力不足
在校園文化活動中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的作用。但是當(dāng)前的一些高校并沒有創(chuàng)設(shè)出各種各樣的傳統(tǒng)文化氛圍, 使得校園文化缺乏親和力,感染力不足,學(xué)生很難產(chǎn)生共鳴。還有一些高校開展校園文化活動時并沒有準(zhǔn)確把握文化的時代價值以及學(xué)生心理方面需求之間的平衡點,要求學(xué)生必須參加,使得學(xué)生容易產(chǎn)生消極情緒,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視度降低。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育的有效措施
1.促進思政課程和課程思政的教育改革及創(chuàng)新
第一, 加強教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用能力。作為落實思想政治教育的主導(dǎo),思政教師的專業(yè)水平及文化素養(yǎng)關(guān)系著教育教學(xué)的效果。為了確保教育教學(xué)的質(zhì)量, 高校要組建一支具有豐富專業(yè)知識、傳統(tǒng)文化底蘊的師資隊伍,不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和積極性。首先,高校應(yīng)要求思政教師在教學(xué)范圍內(nèi), 有針對性地分析傳統(tǒng)文化中的人文精神以及價值。教師可采取不同的教學(xué)手段,講授學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如,解讀國家出臺的與傳統(tǒng)文化有關(guān)的政策文件,觀看一些具備傳統(tǒng)文化元素的視頻,研究學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典原著等, 提升學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。其次,高校應(yīng)構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育培訓(xùn)平臺,鼓勵專業(yè)課教師、思政課教師、輔導(dǎo)員參與到培訓(xùn)中,認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,不斷提高自己的文化素養(yǎng)以及教學(xué)能力, 形成思政課程和課程思政的自覺性。再次,高校要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升專業(yè)課教師、思政課教師的感染力和親和力的作用。這些教師在主動學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,會認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染力和親和力,提高認(rèn)知水平,全面落實立德樹人的根本任務(wù)。
第二,打破學(xué)科專業(yè)之間的界限,協(xié)同建立課程思政體系。思想政治教育課程是育人的主要途徑,具有重要的教育價值。而課程思政能夠潛移默化地影響學(xué)生的理想信念和價值觀。當(dāng)前,高校需要消除不同學(xué)科和專業(yè)的限制,建立課程思政體系。首先,消除人文社會科學(xué)、自然科學(xué)之間的限制,體現(xiàn)德育的人文價值。二者間界限的消除,有利于學(xué)生形成健全的人格。在思政教育實踐中,教師在人文社會科學(xué)、自然科學(xué)中都要以馬克思主義思想為指導(dǎo),將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中,或者引入典型案例和學(xué)科代表人物等, 加強與學(xué)生之間的互動,引導(dǎo)學(xué)生思考人文價值,并且轉(zhuǎn)化成自己的品德修養(yǎng)。而要提升思政教育的實效性,就需要高校建立課程思政體系時,具備長遠的目光,扎實開展,以避免產(chǎn)生形式主義問題。其次,借助本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,結(jié)合校風(fēng),合理編制校本教材。中華民族具有很多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,各個地方都有獨特的內(nèi)容,如老北京皮影戲、川劇變臉、南京云錦等,教師在教學(xué)中可以引入這些內(nèi)容。比如,新冠疫情中沖在第一線的“90 后”、為救火而犧牲的年輕消防員、為保衛(wèi)國家而犧牲的戰(zhàn)士,他們的英雄事跡生動體現(xiàn)了將國家和民族利益放在第一位、為人民幸福而不懈奮斗的高尚品格, 是重要的精神財富,值得學(xué)生學(xué)習(xí)。各高校應(yīng)依據(jù)本校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)及校訓(xùn)內(nèi)容,結(jié)合思政教育情況,借助當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,編寫一些具有當(dāng)?shù)靥厣?、最新的校本教材,為思政教育提供支持,不斷激發(fā)學(xué)生的進取精神和愛國主義精神。
第三,有效挖掘傳統(tǒng)文化資源,對教學(xué)方式進行創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要和現(xiàn)代文化及社會發(fā)展趨勢保持協(xié)調(diào)一致,教師應(yīng)始終堅持學(xué)生的主體地位,運用多樣化的教學(xué)方式,合理滲透有利于學(xué)生身心健康發(fā)展和提升學(xué)生思想境界的文化價值理念,優(yōu)化教學(xué)效果。同時,教師要有效挖掘傳統(tǒng)文化資源,并有效滲透到思想政治課堂教學(xué)中。首先,民族精神是所有學(xué)科課堂教學(xué)中都要滲透的一種精神,其中心是愛國主義。教師在培育學(xué)生時,不僅要教授其理論知識, 還要加強其思想方面的引導(dǎo),使他們成為社會需要的高層次人才。其次,強化學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。當(dāng)前,社會對于創(chuàng)新型人才的需求日益增強,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)對學(xué)生進行正確的啟發(fā)和指導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展趨勢,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。再次,設(shè)置仁義禮智信的公共課堂?,F(xiàn)階段,部分學(xué)生缺乏團體意識,主要以自己的意愿為主,而高校開展相應(yīng)的專題課堂教學(xué),能夠提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng),促進學(xué)生樹立較強的團結(jié)意識和大局觀。最后,開展專題類課程,引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想信念。在這類課程教學(xué)中,需要注重中國特色社會主義理論的大眾化發(fā)展,結(jié)合學(xué)生的情況,合理宣傳學(xué)生感興趣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將抽象、復(fù)雜、難懂的理論,通過簡單的故事和案例進行展示,以便于學(xué)生理解,進而樹立崇高的理想信念。
2.建立實踐育人的新環(huán)境
第一,社會方面營造良好的育人環(huán)境?;顒邮撬颊逃闹匾d體,通過實踐活動,能夠促進學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)。社會環(huán)境育人功能較強,然而現(xiàn)階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容滲透較少, 育人氛圍方面存在不足。對此,首先,應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè),對其進行維護,充分發(fā)揮其作用。例如,杜甫草堂、長春電影制片廠、一汽博物館等。高校要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能, 給學(xué)生提供實習(xí)名額和優(yōu)惠政策, 讓他們在實習(xí)中進一步認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在情感和精神方面產(chǎn)生共鳴。其次,街道和社區(qū)要利用重要的紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)日加強宣傳工作。如高??稍趯W(xué)雷鋒紀(jì)念日、“五四”青年節(jié)、建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)等,開展相應(yīng)的主題活動,宣傳正能量, 讓學(xué)生深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓。這樣的方式,不僅能夠傳承傳統(tǒng)節(jié)日,還能進一步傳播社會主義核心價值觀。
第二,學(xué)校方面。在思想政治教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立良好的育人格局,不僅要靠學(xué)校和教師, 還需要社會相關(guān)部門以及家庭參與進來,形成教育合力,提高教育的實效性。首先,家庭和學(xué)校之間需要增加溝通的頻率。學(xué)校要配置完善的輔導(dǎo)員隊伍,促進輔導(dǎo)員與家長的溝通。特別是重點幫扶的對象,要求輔導(dǎo)員要多進行電話問詢及家訪, 并利用各種社交軟件定期與家長進行聯(lián)系,提升家長對孩子教育的重視程度。其次,社會和學(xué)校間要相互配合。學(xué)校要積極從社會中汲取資源,與社會有關(guān)部門相互配合, 借助各種公共平臺,加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度,以間接影響學(xué)生的思想,提升他們的文化自信。
第三,家庭角度。家庭教育對一個人的成長具有要的影響,要促進學(xué)生形成良好的習(xí)慣,促進學(xué)生身心健康發(fā)展,就要注重家風(fēng)建設(shè),使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀??梢哉f,家庭教育對學(xué)生思想觀念的影響,具有持久性,可以帶來更好的教育效果。這就需要家庭內(nèi)形成良好的氛圍,并適時引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先,家長應(yīng)認(rèn)識到自己在教育孩子方面的重要作用。當(dāng)前,一些家長因為工作繁忙,將孩子的教育交給學(xué)校和教師,忽略了自己在教育中的重要責(zé)任。對此,家長應(yīng)該轉(zhuǎn)變理念,基于包容、信任、尊重及平等的理念,不斷提升自身的素質(zhì)水平,給孩子做出正確的榜樣,讓孩子有效地傳承孝道文化,弘揚中華美德。其次,家長要形成用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育孩子的自覺性。例如,家長可培養(yǎng)孩子讀經(jīng)典、讀原著的良好習(xí)慣,讓他們在信息時代形成自己的獨到見解,頭腦清晰,能夠合理運用智能設(shè)備不斷促進自身的學(xué)習(xí)等。家長還可以利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,如書法、象棋以及繪畫等,豐富孩子的心境。再次,家長要改變只關(guān)注分?jǐn)?shù)的觀念。家長除了要關(guān)注孩子的成績之外,還要樹立發(fā)展的眼光,構(gòu)建新的育人模式, 通過多種途徑獲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的育人資源,不斷拓展孩子的視野,促進孩子的全面發(fā)展。
3.開展多樣化的主題校園活動
第一,發(fā)展社會主義先進文化,引領(lǐng)校園新潮流。社會主義先進文化是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)的文化。社會主義先進文化又汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,具有鮮明的中國風(fēng)格、中國氣派。高校從建設(shè)中國特色社會主義先進文化的偉大實踐出發(fā),借鑒和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積極的、有用的部分,弘揚和發(fā)展優(yōu)良的革命文化,使之與時代精神相契合,有助于我國形成獨樹一幟的社會主義先進文化。新時期背景下,思想文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,這就要求高校要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化的結(jié)合, 樹立校園新風(fēng)氣。例如,學(xué)生都喜歡追求風(fēng)尚,易于接受新鮮事物,高??衫盟麄兊奶攸c, 依據(jù)社團整體發(fā)展?fàn)顩r,組織開展校園巡回展演、校園文化藝術(shù)節(jié)等活動,并在校園文化中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將高雅藝術(shù)帶入校園,提升學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng),讓學(xué)生繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,深入發(fā)掘其中蘊含的思想資源,汲取發(fā)展社會主義先進文化的精神養(yǎng)分,助推社會主義先進文化發(fā)展。
第二,開展具有學(xué)校特色的品牌校園文化活動。校園文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都具有德育的作用,高校將二者結(jié)合, 開展具有地緣優(yōu)勢以及自身特點的品牌校園文化活動,能調(diào)動學(xué)生的參與積極性,提升他們的歸屬感,優(yōu)化思政教育效果。首先,要傳承經(jīng)典,構(gòu)建日常化的活動機制。校園文化活動對學(xué)生具有重要的影響,是其進行自我教育、服務(wù)及管理的一種途徑,具有較強的感染力。高校在活動中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,構(gòu)建日常化的活動機制,能夠促進活動的正常開展,提升學(xué)生人文素養(yǎng)。因此,高校要加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的滲透,組織多元化的活動,如讀原著、讀經(jīng)典、讀傳統(tǒng)文化讀本、主題教育實踐、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園等。高校還要營造良好的學(xué)術(shù)氛圍, 引導(dǎo)學(xué)生參與各種科研類型的競賽,如挑戰(zhàn)杯、互聯(lián)網(wǎng)+ 創(chuàng)業(yè)大賽等。除此之外,高校要落實好后續(xù)跟蹤工作,及時了解學(xué)生思想方面的變化,采取相應(yīng)的應(yīng)對措施,不斷提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。其次,促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文體活動的結(jié)合,完善理想信念養(yǎng)成機制。高校將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文體活動進行結(jié)合, 可以使學(xué)生樹立正確的理想信念。這就需要高校從多方面了解學(xué)生的喜好,組織開展多樣化的活動,創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。高校還要結(jié)合本校的辦學(xué)特色和發(fā)展情況, 利用校訓(xùn)精神引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念??梢哉f,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的時代價值和高校辦學(xué)中的精神文化、物質(zhì)文化相融合,在創(chuàng)新發(fā)展中形成良好的造校園文化精神, 能真正發(fā)揮出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用。再次,充分利用地方的紅色文化。高校要重視地方的紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合,不斷提升學(xué)生的思政學(xué)習(xí)效果。
四、結(jié)語
綜上所述,高校在思想政治教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。這就要求高校要認(rèn)真對待問題,分析問題產(chǎn)生的原因,并采取有效的措施進行改善和解決, 進而充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進思想政治教育效果的提升,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,進而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。