王曉梅

相較于以往的教學(xué)組織，情境創(chuàng)設(shè)可以為學(xué)生提供真實、有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在語言學(xué)習(xí)和情感理解等方面得到加強(qiáng)。將其運(yùn)用于高中語文教學(xué)之中，有助于提升學(xué)習(xí)質(zhì)量，創(chuàng)新課堂形態(tài)，使教師與學(xué)生之間產(chǎn)生緊密、高效的互動關(guān)系，這對課堂教學(xué)的多元化發(fā)展起到助推作用。因此，文章從情境創(chuàng)設(shè)對高中語文教學(xué)的積極意義、當(dāng)前高中語文情境創(chuàng)設(shè)中的主要問題、高中語文教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的具體實施、實施原則四個方面出發(fā)對此展開研究。

一、 情境創(chuàng)設(shè)對高中語文教學(xué)的積極意義

(一)有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在高中語文教學(xué)中開展情境創(chuàng)設(shè)活動，有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的重要前提，也是語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵“助推器”。相較于傳統(tǒng)的語言講授，以情境化的方式展開學(xué)習(xí)，一方面可以優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)的形式和環(huán)境，提高學(xué)生的主體感觀，另一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其身臨其境地感知語言、了解內(nèi)容、體會情感，對語言知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生推動作用。

(二)有助于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展

在高中語文教學(xué)中開展情境創(chuàng)設(shè)活動，有助于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展。環(huán)境是促使學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的外部驅(qū)動力，通過創(chuàng)設(shè)情境，不僅能幫助學(xué)生對文本內(nèi)容、中心思想、語言背景產(chǎn)生直觀印象，進(jìn)一步加強(qiáng)自身的文化理解，還使學(xué)生在具體情境的體驗和探尋中，了解其中的情感價值，進(jìn)而拓展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，深化其情感教育，對高中生認(rèn)知發(fā)展有促進(jìn)效果。

(三)有助于加強(qiáng)師生互動

在高中語文教學(xué)中開展情境創(chuàng)設(shè)活動，有助于加強(qiáng)師生互動。課堂教學(xué)中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)。通過創(chuàng)設(shè)情境的方式，一方面可以調(diào)動學(xué)生的參與熱情，并與教師保持良好的互動狀態(tài)和反饋意識，另一方面可以消除師生之間的職業(yè)距離感和隔閡感，使學(xué)生與教師之間產(chǎn)生積極、和諧、共進(jìn)的教育關(guān)系，對課堂教學(xué)的組織發(fā)展有積極效益。

二、 當(dāng)前高中語文情境創(chuàng)設(shè)中的主要問題

(一)形式化嚴(yán)重

目前，部分教師在情境創(chuàng)設(shè)的應(yīng)用方面存在形式化問題，即為了情境而創(chuàng)設(shè)情境，缺乏情境的主題性和深度性，導(dǎo)致學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)、情境體驗中處于被動接受的狀態(tài)。同時，部分教師為完成教學(xué)任務(wù)，在情境創(chuàng)設(shè)方面存在激進(jìn)、固化的表現(xiàn)，未能根據(jù)教材內(nèi)容和實際情況進(jìn)行靈活設(shè)計，從而造成課堂學(xué)習(xí)思路的混亂和低效。

(二)中心點偏離

中心點偏離是當(dāng)前高中語文情境創(chuàng)設(shè)的一個主要問題，也是制約教學(xué)質(zhì)量的重要因素之一。部分教師在情境創(chuàng)設(shè)方面，未能從課本中心入手，將情感價值、目標(biāo)特點、文本內(nèi)容等信息進(jìn)行有效展示，導(dǎo)致學(xué)生在語言學(xué)習(xí)的過程中難以深入掌握中心要點，進(jìn)而影響整體的學(xué)習(xí)效果。同時，部分教師在情境創(chuàng)設(shè)中存在隨意性，單純以情境吸引學(xué)生注意力，未能正確理解情境創(chuàng)設(shè)的優(yōu)勢和教育性。

(三)策略性不足

創(chuàng)設(shè)策略單一、組織情境枯燥等問題是高中語文情境創(chuàng)設(shè)的“痛點”。部分教師在情境類型的引入和設(shè)立上，缺乏多樣化的創(chuàng)設(shè)思維和創(chuàng)新意識，大多以單一化、傳統(tǒng)化的方式進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，既影響學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率，又阻礙整體教學(xué)的實施進(jìn)度。同時，部分教師對情境創(chuàng)設(shè)存在片面化認(rèn)知，僅僅以導(dǎo)入引學(xué)的方式進(jìn)行滲透，缺乏整體把握。

三、 高中語文教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的具體實施

(一)語言情境

語文作為一門語言類學(xué)科，其講授方式、組織環(huán)境與其他學(xué)科有所差異。同時，語言知識的學(xué)習(xí)相對較為枯燥，以傳統(tǒng)方式進(jìn)行引導(dǎo)，難以保證學(xué)生主體的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。對此，在高中語文教學(xué)中，教師可以采取創(chuàng)設(shè)語言情境的方式，改善傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)化認(rèn)知形式，使學(xué)生在直觀化、具象化的語言情境中展開感知與學(xué)習(xí)。此外，在語言情境的設(shè)立方面，教師還應(yīng)從文本中心入手，貼合目標(biāo)、把握方向，為學(xué)生的語言學(xué)習(xí)提供動力。如在部編版必修上冊《故都的秋》的教學(xué)中，文章通過描繪、贊美北平故都的自然風(fēng)物，進(jìn)而表達(dá)作者孤獨、憂郁的心境。為使學(xué)生掌握文章的語言特點和寫作技巧，體會作者的獨特心境，教師可以利用多媒體投屏功能，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的語言情境，將北平故都的秋景展示給學(xué)生，以圖像化的方式，加深學(xué)生的主觀印象，更易于學(xué)生對其語言內(nèi)涵的把握和理解。在此之后，語文教師可以讓學(xué)生朗讀自己認(rèn)為郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》中好詞好句與優(yōu)美的片段，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)語文的語言環(huán)境。學(xué)生在朗讀的過程中能夠?qū)W習(xí)借鑒筆者的寫作手法，提高自己的文學(xué)鑒賞能力。

(二)音樂情境

音樂是一種藝術(shù)形式，也是獨特的文化表現(xiàn)。將音樂代入到語言學(xué)習(xí)之中，不僅能提升學(xué)習(xí)情調(diào)，營造良好的探學(xué)氛圍，還使學(xué)生在聲景結(jié)合中體會其中的文化色彩和情感內(nèi)涵，對課堂教學(xué)的多元化發(fā)展有積極影響。學(xué)生在音樂旋律的熏陶之下學(xué)習(xí)語文知識，無疑會產(chǎn)生事半功倍的效果。因此，在高中語文教學(xué)中，教師可以根據(jù)課本內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)音樂情境，為學(xué)生構(gòu)建詩情畫意的音樂空間，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率，把握語言文化。如在部編版必修上冊《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)中，為使學(xué)生體會本詞的意境，欣賞其獨特的語言風(fēng)格，教師可以引入《漁舟唱晚》這一古典箏曲，融合古箏的婉轉(zhuǎn)與優(yōu)美，給詩詞渲染獨特的音樂氣息，進(jìn)一步體會感受作者被貶黃州時的精神世界以及人生感悟，進(jìn)而提高自身的思想修養(yǎng)和文化品位，對培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)和滲透德育具有重要意義。在此過程中，學(xué)生能夠通過課內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，發(fā)展自己的語文核心素養(yǎng)。高中語文教師可以讓學(xué)生在課下自己尋找適合《念奴嬌·赤壁懷古》這一詩詞的背景音樂，根據(jù)配樂進(jìn)行朗誦并在下節(jié)語文課上為班內(nèi)學(xué)生進(jìn)行展示。學(xué)生可以自行搜索相關(guān)歷史文獻(xiàn)并為這首詩歌排練一個簡短歷史情景劇，深入體會蘇軾在作這首詞時的思想感情。

(三)問題情境

問題是課堂教學(xué)中必不可少的一個環(huán)節(jié)，也是情境創(chuàng)設(shè)中的關(guān)鍵內(nèi)容。合理設(shè)計問題情境，不僅能加深學(xué)生對主題文本的理解，還能強(qiáng)化學(xué)生的語言邏輯，開發(fā)探究思維，使學(xué)生在不斷思考、不斷探索的過程中夯實基礎(chǔ)、提升能力。因此，在高中語文教學(xué)中，教師可以從學(xué)情入手，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，進(jìn)而幫助學(xué)生找出問題、解析原因、有效回答，使其對文章整體產(chǎn)生清晰認(rèn)知。如在部編版必修上冊《拿來主義》的教學(xué)中，為使學(xué)生理清文章思路，理解拿來主義的含義和意義，教師可以從文本細(xì)節(jié)入手，構(gòu)設(shè)問題情境，如“作者以尼采為例是要論述什么道理”“怎么理解拋來、拋給、送來的含義”“為什么要實行拿來主義”“怎樣實行拿來主義”等，并根據(jù)不同問題內(nèi)容，引入相應(yīng)的圖像畫面，使學(xué)生在圖文結(jié)合的過程中掌握關(guān)鍵、體會意義。高中語文教師要在教學(xué)設(shè)計時深度把握文章的精髓與要義，根據(jù)教科書中的內(nèi)容對問題進(jìn)行合理的規(guī)劃，實現(xiàn)語文教學(xué)提問的有效性。

(四)故事情境

故事是記錄、表達(dá)、傳誦事件的一種語言活動，通過故事情境的構(gòu)建與創(chuàng)設(shè)，一方面可以提高學(xué)生對語言文本的識讀效率，另一方面可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也為下一步的教學(xué)實施和文本引入做好鋪墊。因此，在高中語文教學(xué)中，教師可以利用故事情境，以小故事的方式引入文本學(xué)習(xí)，既能使學(xué)生更為全面、真實地了解劇情發(fā)展，還能使學(xué)生對中心話題的理解得到加強(qiáng)。如在部編版必修下冊《竇娥冤(節(jié)選)》的教學(xué)中，文章是該劇本的第三折，主要描寫竇娥被押赴刑場行刑的悲慘情境，為使學(xué)生了解本劇的主要內(nèi)容，體會其中尖銳的社會矛盾，教師可以從“東海孝婦”“竇娥的三樁誓愿”的故事中引入情境，學(xué)生通過對故事情境的觀看和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步理解竇娥的反抗精神，把握文中的主題思想，對理清劇中的情節(jié)架構(gòu)有一定幫助。

在創(chuàng)設(shè)故事情境時，教師可靈活應(yīng)用電教媒體，比如主題鮮明的聲像資源、實時的新聞資料、具有引導(dǎo)作用的圖文信息等，也可播放由文本改編的影視劇、話劇、舞臺劇等娛教資源，比如在《竇娥冤》一課，教師除了可以通過具體的設(shè)問去創(chuàng)設(shè)故事情境之外，也可選擇播放《竇娥冤》話劇或者影視劇中矛盾最尖銳的視頻內(nèi)容，在短時間內(nèi)引起學(xué)生的興趣與求知欲，使得高中生能帶著積極情感參與到文本閱讀活動中，在情境啟發(fā)下產(chǎn)生活躍的思考，由此提高學(xué)生的閱讀理解能力。由此，便可切實突破時空限制，幫助學(xué)生總結(jié)故事主旨，且能從故事中學(xué)到對自己人生有益的道理。這樣一來，便可切實突出閱讀本身的工具性、人文性相兼具的特點，更易于提高閱讀教學(xué)效益。

(五)對話情境

對話是課堂教學(xué)有效溝通的關(guān)鍵，也是深化理解、拓展思維的重要方式。通過對話情境的構(gòu)建，不僅能使學(xué)生處于積極思考、能動探究的互動狀態(tài)，還能使學(xué)生在對話情境中深化主題理解，提高文化認(rèn)同，進(jìn)一步培育學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，推進(jìn)素質(zhì)發(fā)展。因此，在高中語文教學(xué)中，教師可以結(jié)合課堂情況，設(shè)立對話情境，引發(fā)學(xué)生對文本內(nèi)容的探究興趣和鉆研心理，切實提高學(xué)生整體的語言認(rèn)知水平。如在部編版必修下冊《雷雨(節(jié)選)》的教學(xué)中，為加強(qiáng)學(xué)生對人物形象、人性特點等方面的理解，教師可以為學(xué)生營造一種不憤不啟、不悱不發(fā)的對話氛圍，讓學(xué)生從中挖掘出深層次的情感價值，如“魯侍萍為什么沒有想象中的憤怒”“又為什么主動引導(dǎo)周樸園認(rèn)出自己”等，進(jìn)一步突出兩人之間的愛恨糾葛。此外，在對話情境的設(shè)計方面，教師還應(yīng)找準(zhǔn)文章的切入點和討論的結(jié)合點，進(jìn)而使兩者的對話更具深度。

(六)活動情境

語言學(xué)習(xí)不僅僅局限于文字思考和情感把握，還可以從肢體動作中進(jìn)行表現(xiàn)，進(jìn)而加強(qiáng)對文本內(nèi)容的理解深度。因此，在高中語文教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)活動情境，以表演活動的方式展開語言學(xué)習(xí)，一方面可以活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍，另一方面可以使學(xué)生在對話表演的過程中體會語感、把握情感，使語言表達(dá)更加準(zhǔn)確。如在部編版必修下冊《燭之武退秦師》的教學(xué)中，為使學(xué)生感知文中的人物形象、揣摩人物語言，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行對話表演活動，讓學(xué)生分別扮演佚之狐、鄭伯、燭之武、秦王等角色，并根據(jù)故事情境和對話內(nèi)容展開表演。這不僅能提升課堂教學(xué)的真實性和形象化，還能使學(xué)生在參與體驗、交流互動的表演中把握語言特點，欣賞勸說藝術(shù)。

(七)情感情境

情感是語言文字中所蘊(yùn)藏的寶貴資源，也是學(xué)生文本學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。因此，在高中語文教學(xué)活動中，教師可以從情感情境的創(chuàng)設(shè)方面入手，以情入學(xué)、以感化疑，使學(xué)生在豐富多彩的情緒體驗中了解目標(biāo)、把握價值，進(jìn)一步提高自身的語言理解力。同時，情感情境的引入，還可以增進(jìn)師生之間的情感厚度，使學(xué)生與文本之間建立更好的學(xué)習(xí)橋梁，進(jìn)而實現(xiàn)有效教學(xué)的目標(biāo)。如在部編版必修上冊《勸學(xué)》的教學(xué)中，文章是一篇論述學(xué)習(xí)重要性的文言文，為使學(xué)生正確理解文章中的說理特點和表達(dá)形式，教師可以從“勸”“學(xué)”兩字的情感入手，引入觀念、內(nèi)化理解，著重引導(dǎo)學(xué)生體會“玉不琢，不成器”“它山之石，可以攻玉”等道理，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和情感態(tài)度，從而明確學(xué)習(xí)的重要意義，使其樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

(八)想象情境

創(chuàng)設(shè)想象情境，不僅能開拓學(xué)生的思維廣度，提高認(rèn)知深度，還能使學(xué)生在抽象的語言理解中建立具象的情感觀念，對學(xué)生的閱讀發(fā)展和文化體驗有深遠(yuǎn)影響。同時，想象情境的設(shè)立，還可以幫助學(xué)生通過想象閱讀的方式填充語言空白，提高學(xué)生的遷移、內(nèi)化以及表達(dá)等能力。語文教師在教學(xué)過程中要注意對想象情境的營造，讓學(xué)生能夠在情境當(dāng)中更好地開展對語文知識的學(xué)習(xí)。如在部編版必修下冊《阿房宮賦》的教學(xué)中，教師可以從“覆壓三百余里，隔離天日”“鼎鐺玉石，金塊珠礫”等詞語中引發(fā)學(xué)生對阿房宮雄偉壯觀、精致奢華的語言想象，使學(xué)生在藝術(shù)想象中品味散文魅力，并加深學(xué)生對秦亡的原因和作者借古諷喻的理解。此外，在想象情境的應(yīng)用當(dāng)中，教師還應(yīng)給予學(xué)生相對的自由空間，使學(xué)生在語言想象的過程中保持純凈、自然的思維狀態(tài)，這對文本學(xué)習(xí)的深度體驗具有重要意義。語文教師可以在學(xué)生想象之后，利用多媒體技術(shù)放映古時阿房宮的圖片，想象與實際相結(jié)合，帶給學(xué)生視覺上的沖擊，加深學(xué)生對阿房宮的印象，也能夠使學(xué)生在有限的時間內(nèi)背誦文章。

四、 情境創(chuàng)設(shè)的實施原則

(一)主體性

主體性是情境創(chuàng)設(shè)的實施核心。情境創(chuàng)設(shè)的出發(fā)點和落腳點應(yīng)以學(xué)生為中心，為學(xué)生提供有效、客觀、真實的課堂情境，激發(fā)興趣、調(diào)動情感，保證學(xué)生主體的有效參與和積極體驗。同時，教師在情境創(chuàng)設(shè)的過程中，還應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展變化，及時調(diào)整相應(yīng)的組織策略和情境類型，進(jìn)而實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

(二)多元化

多元化是情境創(chuàng)設(shè)的實施要求。教學(xué)是一個動態(tài)發(fā)展的過程，其情境的設(shè)立更應(yīng)具有動態(tài)性的發(fā)展特點，創(chuàng)設(shè)多元化的課堂情境，不僅能保持學(xué)生主體的參與興趣和互動熱情，還能使學(xué)生在多渠道、多路徑的學(xué)習(xí)中深化理解、增強(qiáng)感知，進(jìn)而鞏固自身的語言基礎(chǔ)。此外，多元化還將作用于課堂細(xì)節(jié)之中，以情境為導(dǎo)引，從不同角度去分析和了解學(xué)情，進(jìn)而構(gòu)建和諧、互助的課堂環(huán)境。

(三)適宜度

適宜度是情境創(chuàng)設(shè)的實施目標(biāo)。情境創(chuàng)設(shè)是一種具象化的建構(gòu)策略，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情特點和課堂基礎(chǔ)營造相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證學(xué)生主體的學(xué)習(xí)效果。對此，構(gòu)建適宜的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生能夠主動地參與到課堂學(xué)習(xí)之中，并對相關(guān)目標(biāo)或內(nèi)容展開自主探究，這不僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種有效培養(yǎng)，還能使學(xué)生在情境融合學(xué)習(xí)中有清晰的語言印象，激化認(rèn)知、深化思維。

綜上所述，通過語言情境、音樂情境、問題情境、故事情境、對話情境等情境的創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用，一方面可以提升高中語文教學(xué)的整體質(zhì)量和組織效果，另一方面可以豐富學(xué)生的課堂體驗，并激發(fā)學(xué)生的參與興趣，夯實語言基礎(chǔ)，實現(xiàn)其素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)。同時，情境創(chuàng)設(shè)在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用，還在一定程度上拓展了學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，培育了文化素養(yǎng)，有利于進(jìn)一步落實學(xué)科育人、文化育人、環(huán)境育人的發(fā)展任務(wù)。