◆楊 彬

紅色曲藝劇《三教街41號(hào)》是湖北省文聯(lián)、武漢市文化和旅游局、武漢說唱團(tuán)有限責(zé)任公司為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年而聯(lián)合創(chuàng)作演出的紅色曲藝劇。這是一部運(yùn)用曲藝方式講述漢口紅色故事的曲藝劇，該劇以1927年黨的“八七會(huì)議”為背景，講述漢口曲藝之家楚十五一家的紅色故事。楚十五是人力車夫，但父親、哥哥、妹妹都是曲藝演員。具有演員天賦，湖北大鼓唱得極好的楚十五的哥哥在“二七大罷工”中被殘忍殺害，父親楚中天和妹妹楚月在漢口三教街一家茶館賣藝為生，妻子梅梅以賣香煙為生。而梅梅是中共黨員，是黨的地下工作者，梅梅接受了“八七會(huì)議”外圍保衛(wèi)工作的任務(wù)，楚十五一家在不知情的情況下，很好地配合梅梅完成了任務(wù)。楚十五受哥哥和妻子梅梅的影響，積極向黨組織靠攏，為幫助妻子完成上級(jí)黨組織布置的外圍放哨任務(wù)，保證“八七會(huì)議”的順利召開，他與梅梅帶領(lǐng)父親和妹妹同巡警隊(duì)長(zhǎng)二麻在茶館斗智斗勇，運(yùn)用曲藝和智慧阻止巡警隊(duì)長(zhǎng)二麻在會(huì)議期間到三教街巡邏，將二麻拖延在三教街四十一號(hào)對(duì)面的茶館。其間妹妹楚月犧牲，父親在悲憤中唱出湖北大鼓“武松打虎”保證“八七會(huì)議”的外圍安全，很好地完成了任務(wù)。

“八七會(huì)議”是大革命失敗以后，在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運(yùn)的嚴(yán)重危機(jī)時(shí)刻，中共中央于1927年8月7日在湖北漢口召開的緊急會(huì)議。這個(gè)會(huì)議的會(huì)址就在漢口的三教街四十一號(hào)，這次會(huì)議批判和糾正了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，撤銷了他在黨內(nèi)的職務(wù)，選出了新的臨時(shí)中央政治局，確定了土地革命和武裝斗爭(zhēng)的總方針。毛澤東出席了這次會(huì)議，并提出了著名的“槍桿子里出政權(quán)”的論斷?！鞍似邥?huì)議”后，中共中央決定派毛澤東以中共中央特派員的身份前往長(zhǎng)沙，領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界的秋收起義。會(huì)議通過了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)告全黨黨員書》等議案?！鞍似邥?huì)議”在中國(guó)革命緊急關(guān)頭及時(shí)地向黨和全國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)方向，反對(duì)政治上的右傾機(jī)會(huì)主義，使黨在革命中前進(jìn)了一大步。

《三教街四十一號(hào)》的故事就發(fā)生在1927年8月7日的三教街四十一號(hào)對(duì)面的茶館里。該劇以三教街四十一號(hào)命名，但沒有正面描寫“八七會(huì)議”的革命偉人，也沒有具體講述會(huì)議內(nèi)容，而是另辟蹊徑，講述楚十五一家作為漢口的黨員之家，在梅梅帶領(lǐng)下完成阻止巡警隊(duì)長(zhǎng)到三教街四十一號(hào)巡邏，保證“八七會(huì)議”外圍安全的任務(wù)。故事發(fā)生的場(chǎng)景不是三教街四十一號(hào)，而是三教街四十一號(hào)對(duì)面的茶館。其所有故事都發(fā)生在茶館，既可以將故事中主要人物集中在一個(gè)限定的場(chǎng)景，便于講述故事，同時(shí)該茶館位置在三教街四十一號(hào)對(duì)面，能夠很好表現(xiàn)梅梅一家控制和阻止張二麻，從而完成任務(wù)，突出主題。

關(guān)于“八七會(huì)議”方式的背景，該劇沒有正面表現(xiàn)，而是通過茶客張老板講述的血雨腥風(fēng)的1927年，汪精衛(wèi)、蔣介石背叛革命，漢口籠罩在白色恐怖之中，從而呈現(xiàn)出“八七會(huì)議”召開的背景。而該劇在每幕的間隙，安排一位湖北評(píng)書的說書人進(jìn)行評(píng)書表演，介紹“八七會(huì)議”背景、意義和在中國(guó)革命歷史上的重要性。這樣的安排一來突出曲藝劇的特點(diǎn)，另一方面將故事講述和故事表演有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)讓人們?cè)诳囱莩龅拈g歇了解革命歷史背景，也讓劇務(wù)換場(chǎng)景的同時(shí)觀眾不寂寞。

該劇講述漢口紅色故事，人物塑造很有特色，每個(gè)人物鮮活生動(dòng)，個(gè)性鮮明。楚十五是一個(gè)黃包車夫，也是一個(gè)曲藝之家的兒子，因此他機(jī)靈，懂得人情世故，了解漢口的地理?xiàng)l件，他拉車糊口，愛家愛妻，同時(shí)也是一個(gè)在妻子梅梅幫助下積極向黨組織靠近的進(jìn)步的青年，后來成為一個(gè)堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士，為革命事業(yè)獻(xiàn)出了生命。梅梅是楚十五的妻子，是共產(chǎn)黨員，她接受了黨的任務(wù)，帶領(lǐng)楚家想盡一切辦法完成任務(wù)，她既是賢惠的妻子，又是堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。楚月是小曲演員，常年在茶館和父親一起賣唱，是一個(gè)對(duì)未來充滿向往的女孩子，當(dāng)二麻要霸占楚月為三姨太時(shí)，為了不讓家人為難，也為了拖延時(shí)間好讓嫂子和哥哥完成任務(wù)，她假意答應(yīng)二麻，但卻在房間里忠烈地咬舌自盡。楚中天以往為了家人一直忍氣吞聲，但楚月的犧牲，讓楚中天從痛苦中迸發(fā)，憤怒地唱出湖北大鼓“武松打虎”，從而恰到好處地完成了給“八七會(huì)議”保衛(wèi)人員報(bào)信的任務(wù)。其他人物如二麻的跋扈兇殘、茶館老板的八面玲瓏、二麻兩位太太的兇狠與妖嬈、地下黨巡警的機(jī)警都表現(xiàn)得鮮活生動(dòng)，令人過目不忘。

該劇是湖北省文聯(lián)、武漢市文化和旅游局、武漢說唱團(tuán)有限責(zé)任公司聯(lián)合創(chuàng)作演出的曲藝劇，其創(chuàng)作主體依舊是武漢說唱團(tuán)，該劇充分利用武漢說唱團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，充分利用曲藝和話劇的各自特點(diǎn)，運(yùn)用曲藝講述漢口紅色故事。

武漢說唱團(tuán)歷史悠久，節(jié)目創(chuàng)作和表演豐富多彩，曾經(jīng)獲得很多國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)。武漢說唱團(tuán)主要表演湖北大鼓、湖北小曲、湖北漁鼓、湖北道情、相聲、小品、評(píng)書、口技、單弦拉戲、民歌、通俗歌曲、幽默演唱、舞蹈等多種曲藝品種。最突出的是，武漢說唱團(tuán)在進(jìn)行曲藝劇創(chuàng)作和演出方面取得了突出的成就。武漢說唱團(tuán)在湖北地方曲藝非遺保護(hù)傳承等方面獲得了突出的成就，擁有湖北評(píng)書、湖北大鼓、湖北小曲三項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目，武漢相聲、湖北漁鼓、湖北道情三項(xiàng)省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目，以及武漢市級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目獨(dú)角戲。近年來，武漢說唱團(tuán)在做好本職工作，演好曲藝節(jié)目的同時(shí)，突破曲藝表演節(jié)目短小、只是技藝表演而劇情不足的局限，連續(xù)十一年每年打造一部漢方言賀歲喜劇，先后推出了《活著就要活快活》《杠上開花》《信了你的邪》《鬼子進(jìn)了城》《一槍拍案驚奇》《海底撈月》《財(cái)神來敲門》《一碗哈是我的》《杠上開花PLUS》《非誠(chéng)勿擾》等十一部原創(chuàng)方言喜劇作品，具有濃郁的武漢地方特色，獲得武漢觀眾的極大喜愛。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100年之際，武漢說唱團(tuán)聯(lián)合湖北省文聯(lián)和武漢市文旅局聯(lián)合創(chuàng)作的紅色曲藝劇《三教街四十一號(hào)》，是在武漢說唱團(tuán)的武漢方言賀歲喜劇的基礎(chǔ)上創(chuàng)作完成的，和以往的方言賀歲喜劇不同的是，第一，突破以往方言劇主要講述百姓生活的特點(diǎn)，講述革命的紅色故事；第二，突破了曲藝內(nèi)容短小、只適合技藝表演的特點(diǎn)，將曲藝和話劇巧妙結(jié)合，既講述了一個(gè)紅色故事，又將武漢說唱團(tuán)的曲藝形式，將湖北大鼓、相聲、湖北小曲、湖北評(píng)書等曲藝項(xiàng)目恰到好處地交織在故事講述中，使得紅色故事的講述既具有湖北特色，又弘揚(yáng)和傳承了湖北的非遺文化。

該劇構(gòu)思獨(dú)特，人物和故事緊密聯(lián)系。曲藝既是楚家謀生的手段，又是他們完成任務(wù)的重要工具。楚十五雖然是一個(gè)車夫，但他出生在曲藝之家，如果不是世事艱難，國(guó)民黨的白色恐怖，楚十五和哥哥都是曲藝之家的臺(tái)柱子。因此，即使楚十五成為了一個(gè)車夫，但他說得一口好相聲。因此第一幕，楚十五就能用相聲的貫口，一口氣報(bào)出漢口的街道名，也一口氣給觀眾介紹了三教街的地理位置。如此，既符合劇情要求，又做了精彩的相聲表演。梅梅是地下黨，也是楚十五心疼的媳婦，她在引導(dǎo)楚十五完成任務(wù)的間隙，邊唱湖北小曲“小女婿”，邊為未出世的孩子繡肚兜，同時(shí)為妹妹楚月描繪共產(chǎn)黨為人民打天下后幸福的生活遠(yuǎn)景，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的獨(dú)特風(fēng)采。楚中天的湖北大鼓在劇中設(shè)置得頗有特色。楚中天是湖北大鼓藝人，因?yàn)橥艟l(wèi)在漢口實(shí)行白色恐怖，茶館生意不好，因此也沒人點(diǎn)湖北大鼓，楚中天在三教街生活難以為繼，決定要離開漢口，到鄉(xiāng)下去討生活。因?yàn)槊访方邮茏柚苟榈饺探盅策壍娜蝿?wù)，梅梅、楚十五和二麻斗智斗勇拖住二麻，同時(shí)希望通過公公楚中天的湖北大鼓作為給三教街四十一號(hào)通報(bào)的信號(hào)，楚中天沒有在8月7號(hào)離開茶館。在拖住二麻的過程中，二麻看中唱湖北小曲的楚月，逼迫楚月做他的三姨太，楚月為了不讓家人為難，也是為了拖住二麻，讓嫂子能完成任務(wù)，表面上答應(yīng)二麻，但回到房間里卻咬舌自盡。一直不唱湖北大鼓的楚中天，在二麻剛離開茶館時(shí)，悲憤中石破天驚地唱出湖北大鼓“武松打虎”，給三教街四十一號(hào)的保衛(wèi)人員報(bào)了信，讓梅梅圓滿地完成了任務(wù)。湖北大鼓在這里起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，成為該劇的高潮。另外，該劇每幕間隙，利用湖北評(píng)書的說書人表演，將該劇的背景、劇情以及人物的內(nèi)心獨(dú)白直接講述出來，和故事結(jié)合得很巧妙，曲藝和劇情非常契合，恰到好處。既講了故事，又展示了湖北曲藝的特點(diǎn)。開頭的湖北小曲，最后楚中天石破天驚的湖北大鼓，都成為了講述故事的極好的工具。

《三教街四十一號(hào)》具有濃郁的漢口風(fēng)情和荊楚特色，是將紅色故事、漢口風(fēng)情和荊楚特色相結(jié)合的方言曲藝劇。故事帶領(lǐng)我們穿越到1927年8月的漢口，當(dāng)年的武漢碼頭、漢口茶館，三教街平民生活歷歷在目，車夫、茶客、老板、小販、警察、惡霸、太太姨太太等等說著漢口方言，表演著當(dāng)時(shí)的生活故事。在尋常的生活過程中，凸顯獨(dú)特的紅色故事。當(dāng)時(shí)漢口的街道，漢口的下層老百姓謀生的狀態(tài)，茶館里出入的各色人等，將1927年漢口的獨(dú)特風(fēng)情展現(xiàn)出來。故事發(fā)生在漢口茶館，1927年的漢口茶館的陳設(shè)，茶館老板的八面玲瓏，茶客的形形色色都表現(xiàn)得淋漓盡致。這茶館是漢口特色的茶館，不同于老舍的北京茶館而具有獨(dú)特的漢口茶館特色。楚十五一家的生活狀態(tài)、車夫小販的工作狀況、曲藝藝人謀生手段都展示漢口的獨(dú)特風(fēng)情，將漢口的碼頭文化、市井文化和市民文化演繹得生動(dòng)自然。

《三教街四十一號(hào)》延續(xù)武漢說唱團(tuán)方言劇的特色并發(fā)揚(yáng)光大。武漢說唱團(tuán)一直堅(jiān)持創(chuàng)作演出方言劇，推出都市茶座曲藝劇場(chǎng)，二十年來，該劇場(chǎng)始終堅(jiān)持“武漢人說武漢話、演武漢事”的宗旨，推出了十一部直面現(xiàn)實(shí)、反映民生的方言節(jié)目，受到社會(huì)各界廣泛喜愛。方言是民族共同語(yǔ)的地域變體，也是地城文化的重要載體，它記錄、傳播、保存了地城文化。武漢居于九省通衢之地，長(zhǎng)江、漢水交匯于此，武漢人以獨(dú)特的方式不斷豐富發(fā)展自己的方言。武漢方言積淀了這片土地的歷史文化內(nèi)涵，反映出武漢三鎮(zhèn)的自然與人文特色，以及獨(dú)特的風(fēng)俗與民情?！度探炙氖惶?hào)》中主要人物都采用漢口方言，地道的武漢方言讓武漢觀眾感到特別親切，而且很多方言獨(dú)特、準(zhǔn)確地表達(dá)出漢口人和湖北人說話的特點(diǎn)，具有靈動(dòng)、活潑、生動(dòng)的特色。尤其是楚中天一家人的漢口方言，和楚中天的湖北大鼓相得益彰。

該劇不僅僅運(yùn)用漢口方言，而且加入湖北黃岡方言，在表現(xiàn)二麻的狠毒和狂妄過程中，著力塑造了他的大太太和二太太兩位狠毒又妖嬈的角色，二麻和大太太說著一口標(biāo)準(zhǔn)的黃岡方言。這樣的設(shè)置一來可以說明二麻的出身，烘托二麻的狠毒和愚蠢，二來增加了戲劇的荊楚特色，將武漢方言擴(kuò)展到湖北黃岡方言，從而讓該劇呈現(xiàn)出超越漢口風(fēng)情的荊楚特色。漢口方言和黃岡方言相互映襯，構(gòu)成方言差異性戲劇效果，增加戲劇的豐富性，讓觀眾在欣賞劇作時(shí)能感覺劇作的靈動(dòng)、豐富和生動(dòng)，不會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言的單一而感到沉滯和晦澀。

《三教街四十一號(hào)》還有一個(gè)突出特色是悲喜結(jié)合，笑中有淚。整個(gè)故事是正劇，是發(fā)生在1927年8月7日，為保衛(wèi)“八七會(huì)議”召開，漢口人民的紅色故事，但整個(gè)演出效果具有喜劇效果。楚月的犧牲，令人悲痛，楚中天的大鼓激越，展示悲壯風(fēng)格。但楚十五的吃醋的小心眼，采取的一個(gè)車夫的方式阻止二麻離開茶館的表現(xiàn)卻具有溫馨、幽默、諷刺的特色。而二麻以及兩個(gè)太太的丑態(tài)則在諷刺中令人忍俊不禁，迸發(fā)極大的喜劇效果，有老舍的《茶館》風(fēng)味，語(yǔ)言幽默，巧妙地吸收曲藝相聲的語(yǔ)言技巧，不時(shí)地“甩包袱”把一些合乎情理但出人意外的“笑料”展示出來，人物語(yǔ)言個(gè)性化，濃郁的漢口風(fēng)情、荊楚特色，形成笑中有淚、悲喜結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。

另外，該劇的演員都是武漢說唱團(tuán)的演員，比如扮演楚十五的李晶倫是武漢說唱團(tuán)的優(yōu)秀相聲演員；扮演梅梅的是湖北省非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)湖北小曲的代表性傳人姚俐伶；扮演楚中天的是武漢說唱團(tuán)說唱兼?zhèn)涞膰?guó)家一級(jí)演員胡途；扮演楚月的是武漢說唱團(tuán)的二級(jí)演員朱樺蓉；扮演二麻的是武漢說唱團(tuán)的優(yōu)秀青年相聲演員蔡邸昕；扮演茶館老板的是武漢說唱團(tuán)的優(yōu)秀相聲演員邵漢清；扮演說書人的是著名的湖北評(píng)書演員、湖北評(píng)書的市級(jí)傳承人郭春玲，等等。他們?cè)镜穆殬I(yè)是曲藝演員，在各自的曲藝領(lǐng)域都具有突出的成就。同時(shí)他們又是優(yōu)秀的話劇演員，對(duì)于曲藝劇中的話劇表演方式，表演到位、聲情并茂、惟妙惟肖、栩栩如生。在聲音、動(dòng)作、交流、肢體語(yǔ)言等方面都有優(yōu)秀的表現(xiàn)。同時(shí)，因?yàn)槭乔噭。麄冊(cè)谠拕”硌莸倪^程中需要表現(xiàn)他們的曲藝技藝，比如相聲的貫口、比如湖北評(píng)書、比如湖北小曲，這些技藝他們駕輕就熟、技藝高超，二者結(jié)合，使得這部曲藝劇的表演達(dá)到出神入化、雅俗共賞、引人入勝的效果。

《三教街四十一號(hào)》是一部運(yùn)用曲藝方式講述紅色故事的的曲藝劇，該劇充分利用武漢說唱團(tuán)表演曲藝的長(zhǎng)處講述漢口紅色故事，將曲藝和話劇結(jié)合，曲藝和劇情相得益彰。運(yùn)用湖北方言打造湖北方言曲藝劇，內(nèi)容生動(dòng)，正劇喜劇化，悲喜結(jié)合，笑中有淚，加上武漢說唱團(tuán)的演員們具有曲藝表演和話劇表演的雙重高超表演能力，觀眾在觀看演出時(shí)常常發(fā)出會(huì)心的笑聲。當(dāng)然金無足赤，該劇也還有一些需要改進(jìn)的地方，比如曲藝劇需要將曲藝和話劇的融合度進(jìn)一步提高，在曲藝劇中停下來專門說上一段相聲貫口時(shí)要和劇情更加貼切，而不是讓觀眾覺得是為了表演相聲而做的專門設(shè)置；比如運(yùn)用湖北方言表演時(shí)應(yīng)該打出普通話字幕，讓湖北以外的觀眾也能聽得清楚，看得明白。但瑕不掩瑜，《三教街四十一號(hào)》可以稱得上是慶祝建黨100周年湖北省優(yōu)秀劇目展演中特色鮮明的優(yōu)秀劇目。