趙波

舞劇，即用舞蹈來表現(xiàn)情節(jié)的戲劇藝術(shù)，是舞臺(tái)劇的一種，是以舞蹈作為主要表達(dá)手段的舞臺(tái)藝術(shù)。舞劇創(chuàng)作不能夠憑空、孤立地表現(xiàn)出來。它需要有一個(gè)充實(shí)豐富的故事內(nèi)容作為表演載體，此載體中要有足夠量的戲劇情節(jié)、矛盾沖突和人物關(guān)系，才可以撐托起舞劇的主題表達(dá)。舞劇是戲劇藝術(shù)，也是舞蹈藝術(shù)。作為一門藝術(shù)，舞劇的舞蹈要求舞蹈演員的每一個(gè)動(dòng)作都蘊(yùn)含著情感。在舞蹈表演中將動(dòng)作與情感進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，可以使舞蹈富有生機(jī)和活力，給觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊與洗禮。舞劇的舞蹈動(dòng)作與情感抒發(fā)二者關(guān)系緊密，有著不可分割的關(guān)系，動(dòng)作隨情感而發(fā)，情感因動(dòng)作而表現(xiàn)，兩者在舞臺(tái)表演中互不可缺，共同營造出完美的舞臺(tái)效果與意境。比如，根據(jù)畢飛宇同名小說改編的舞劇《青衣》，劇情脈絡(luò)簡潔清晰，講述20世紀(jì)80年代，當(dāng)紅京劇演員筱燕秋的戲夢人生，筱燕秋在年華老去、社會(huì)變遷的情況下，始終追求京劇藝術(shù)，并使之成為自己精神支柱的故事。不得不承認(rèn)這是一部對原作很好的藝術(shù)闡釋的作品，舞劇的精心設(shè)計(jì)，一些場景渲染及舞者精湛的舞蹈，都值得觀眾細(xì)細(xì)欣賞。這是一部舞蹈動(dòng)作與情感抒發(fā)的關(guān)系處理很好的佳作。

在舞劇的舞蹈表演中，觀眾喜歡看難度較高、充滿張力和表現(xiàn)力的肢體動(dòng)作。但是，在一個(gè)舞劇作品中，并不是單一地通過動(dòng)作就能引人注目的，高難度的技巧動(dòng)作是為了提起在場觀眾情緒，我們在創(chuàng)作過程中，要注重舞蹈的整體效果。一部完美的作品，就是把情感通過舞劇的舞蹈動(dòng)作傳遞給觀眾，觀眾通過視覺來感受作品。舞劇的舞蹈表演中要做到動(dòng)作中描述情感，情感里展現(xiàn)動(dòng)作。舞蹈里的動(dòng)作和情感，如同火與柴的關(guān)系，兩者缺少了誰都不能照亮世界。由此來說，要想將作品表現(xiàn)得更加完美，就必須做到有效結(jié)合后奉獻(xiàn)給觀眾。只有這樣，才能使動(dòng)作具有表現(xiàn)價(jià)值，情感渲染能力更強(qiáng)。要想讓觀眾體會(huì)到舞者的內(nèi)心情感就必須在表演過程中深度挖掘內(nèi)心世界，用恰當(dāng)?shù)奈璧竸?dòng)作描述內(nèi)心情感，這才能讓觀眾走進(jìn)一個(gè)無聲的肢體語言世界。比如，在舞劇《青衣》當(dāng)中，月圓之夜，筱燕秋和面瓜的婚禮，在這段雙人舞中，并未看到新婚夫妻的恩愛纏綿，而是兩人的同床異夢。筱燕秋好不容易獲得了重新上臺(tái)演嫦娥的機(jī)會(huì)，卻意外懷孕。為了重獲登臺(tái)機(jī)會(huì)，筱燕秋選擇了人流。為了這個(gè)角色筱燕秋拼命練習(xí)，努力地減肥，不惜犧牲肚子里的孩子，到頭來嫦娥奔月不過一個(gè)傳說。最后一場，筱燕秋在舞臺(tái)上舞蹈，突然幾個(gè)白衣壯漢上臺(tái)將她圍繞成圈，筱燕秋在圈中被他們推搡蹂躪，他們是時(shí)代思潮社會(huì)風(fēng)氣的象征，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)對她的壓榨欺凌，最終她水袖被扒掉，整個(gè)外衣被架空，筱燕秋絕望地倒在地上。舞劇緊扣“生命該如何寄托”這一思考，這也是該舞劇表現(xiàn)核心內(nèi)容的基礎(chǔ)和前提。通過貫穿于舞劇中的獨(dú)舞和雙人舞等，以及意象和人物動(dòng)作來展開敘事，而不是“拼湊式”或“展覽式”的舞蹈展示，使舞劇風(fēng)格鮮明，韻味十足。所以說，舞劇表演中動(dòng)作與情感的和諧統(tǒng)一是觀眾的需求。觀眾欣賞舞蹈主要是為了滿足自己的需求，使雙眼和身心感受一次美的體驗(yàn)。舞者在作品展現(xiàn)中只顧舞蹈動(dòng)作的與眾不同，用動(dòng)作來證明舞者的實(shí)力，一心表現(xiàn)自己的能力，這樣就違背了藝術(shù)的原有價(jià)值，就不會(huì)讓觀眾對其作品產(chǎn)生美的評判，因?yàn)檫@樣的表現(xiàn)方式只會(huì)讓觀眾感到枯燥無味。反之，舞蹈演員在演出過程當(dāng)中一味地抒發(fā)情感，殫精竭慮地把劇中角色的內(nèi)心情感描述給觀眾，從而對每一個(gè)動(dòng)作的好壞都不去過問，把情感的表現(xiàn)放在第一位，也不管動(dòng)作是如何展現(xiàn)的，這樣演繹出來的作品，同樣不是好作品。

在舞劇作品中，動(dòng)作與情感的統(tǒng)一主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是舞蹈表情和舞蹈動(dòng)作的統(tǒng)一，二是內(nèi)心情感與動(dòng)作的統(tǒng)一。在舞臺(tái)表演中舞者的表情是給觀眾傳遞內(nèi)心的首要體現(xiàn)，因?yàn)楸砬橐彩且环N表達(dá)，一種與觀眾的交流方式，是作品展現(xiàn)的重要組成部分。把想要表現(xiàn)的情感通過表情展現(xiàn)給觀眾，讓觀眾更深切地體會(huì)到作品的主題表現(xiàn)。在展現(xiàn)面部表情時(shí)，還要注重眼神的表達(dá)。情感的表達(dá)單單靠面部表情是不夠的，眼神更加重要，眼神是舞蹈作品神韻的體現(xiàn)，可以充分展示舞蹈的特殊魅力，會(huì)起到畫龍點(diǎn)睛的效果。把面部表情和舞蹈動(dòng)作有機(jī)地結(jié)合在一起才會(huì)使作品更出色、更精彩。同時(shí)，在舞劇作品中，每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)表達(dá)舞者的內(nèi)心情感。不同的情感表現(xiàn)不一樣的動(dòng)作，不一樣的動(dòng)作可以展現(xiàn)不同的情感，小到手指間的微微顫動(dòng)，大到騰空翻躍，都在表達(dá)內(nèi)心情感。比如，舞劇《青衣》中，新婚夫妻的恩愛纏綿與同床異夢。為了慶祝筱燕秋的生日，面瓜買來蛋糕慶祝，筱燕秋一口不吃反而喝得酩酊大醉，酒酣之后扯下面瓜的圍裙化作兩片水袖翩翩起舞。得知可以再次登臺(tái)，筱燕秋像是復(fù)活了一般，難掩熾盛欲火，主動(dòng)向面瓜示好，在二人交互纏綿的舞段中，突然從背景伸出雙無形的大手，伴隨著女人的尖叫，筱燕秋的噩夢被驚醒。舞劇中筱燕秋的一生是舞者命運(yùn)的寫照，也是生而為人的我們一生的縮影。鏡子前的燕秋與春來，現(xiàn)實(shí)中的蛋糕與丈夫，長桌前筱燕秋奮力爭取，與回到家里二人的魚水之歡，還有舞臺(tái)上春來精湛的表演，以及舞臺(tái)旁燕秋落寞無助的孤獨(dú)，舞蹈無法用言語直抒胸臆，但身體的魅力使得這份情緒直擊人心。在舞劇創(chuàng)作中，再嫻熟的技術(shù)動(dòng)作，不恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用也不會(huì)完美地展現(xiàn)出舞者想要表達(dá)的內(nèi)心情感。反之，內(nèi)心情感的表達(dá)不一定就是高超的技術(shù)動(dòng)作，也許很小很微妙的一個(gè)動(dòng)靜結(jié)合的動(dòng)作也會(huì)起到意想不到的效果，給觀眾一種別出心裁的心靈體驗(yàn)。舞者在動(dòng)作表演的同時(shí)，要做到和內(nèi)心情感的統(tǒng)一。舞劇作品中未能恰當(dāng)展現(xiàn)出內(nèi)心情感的舞蹈動(dòng)作只會(huì)讓觀眾覺得沒有味道，不具有表現(xiàn)力，不具有藝術(shù)的本質(zhì)美。只有把內(nèi)心情感與動(dòng)作有效地結(jié)合在一起，才會(huì)讓作品富有色彩，讓觀眾的審美與舞者的表達(dá)相一致，才能走進(jìn)觀眾的心靈深處。

舞劇的舞蹈表演是通過肢體語言來傳達(dá)感情的。舞蹈動(dòng)作是通過舞蹈演員不斷地摸索，依靠一定的連續(xù)性將其串聯(lián)在一起的。演員在學(xué)習(xí)與練習(xí)中將舞蹈動(dòng)作積累起來，只有對動(dòng)作了然于心，才能使其在今后的表演創(chuàng)作中變得更加靈活。情感與動(dòng)作是不可分的，若是二者缺一就會(huì)使藝術(shù)變得空洞乏味，缺乏靈魂的舞蹈也就變得毫無意義。

情感在舞蹈表演中有著不可或缺的地位，它與動(dòng)作的編排同樣重要。編導(dǎo)在創(chuàng)作舞蹈作品時(shí)，情感往往是通過演員的肢體語言，以及動(dòng)作的美感來呈現(xiàn)的。作為舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)，編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)充分理解作品的精神所在。一部舞蹈作品中的動(dòng)作是由情感造就的，所謂的舞蹈就是情感表達(dá)的一種方式，而動(dòng)作則是這種具體形式下情感的體現(xiàn)。舞蹈藝術(shù)就是通過具體的形象，把日常生活中的喜、怒、哀、樂等諸多情感造就出具體的動(dòng)作。比如，在《青衣》的“奔月”這出戲中，筱燕秋執(zhí)迷地認(rèn)為自己就是嫦娥，只有她能演得了嫦娥，所以她才霸占舞臺(tái)，那般對待自己的師父及徒弟，當(dāng)她失手燙傷師父，他人指責(zé)其妒良才時(shí)，她搖頭說“不是這樣的”。她自己就是嫦娥，在舞臺(tái)上當(dāng)她成為嫦娥時(shí)，才能感受到人生的圓滿。因此，當(dāng)她離開舞臺(tái)回歸現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，沒有分清戲里戲外，沒有抽離舞臺(tái)人生，當(dāng)她一腔熱情把自己獻(xiàn)給舞臺(tái)，而現(xiàn)實(shí)因種種情形使她不得堅(jiān)守，她便找不到自己真實(shí)的舞臺(tái)與世界，只能在成就過、給過她無數(shù)掌聲喝彩的舞臺(tái)上再加上一出悲劇。一部舞劇作品的誕生，一定要有創(chuàng)作意識，在舞劇作品編創(chuàng)時(shí)，要具有一定高度的專業(yè)素養(yǎng)與編創(chuàng)能力。這些素養(yǎng)是依靠持之以恒的歷練與積累而逐漸形成的。同時(shí)創(chuàng)作者要親身去感悟作品，將情感以最為獨(dú)特的表現(xiàn)手法融入到動(dòng)作當(dāng)中，以此來提升作品的藝術(shù)魅力。

總之，舞蹈是自古至今人類生活和勞動(dòng)的積淀，是藝術(shù)文化的傳承與表達(dá)方式。人體自然的生活動(dòng)作，經(jīng)過提取、處理和美化從而形成舞蹈動(dòng)作。舞劇是不用發(fā)聲的語言藝術(shù)，是用動(dòng)作展現(xiàn)出內(nèi)心的情感，舞蹈作品里的每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都會(huì)展現(xiàn)出不同的情感，如果少了這些情感舞蹈便失去了它本身應(yīng)有的魅力和價(jià)值。所以說，舞者需要恰當(dāng)運(yùn)用肢體上的語言來塑造人物與表達(dá)情感。情感的觸發(fā)造就舞蹈動(dòng)作的形成，在作品中必須將情感全身心地投入舞蹈表演中，在理解每個(gè)動(dòng)作要領(lǐng)的前提下對作品的風(fēng)格進(jìn)行合理拿捏，才能更好地展現(xiàn)舞蹈特點(diǎn)，讓其作品賦予色彩。舞劇作品中每個(gè)動(dòng)作都是為舞蹈主題而存在的，而舞劇情感的抒發(fā)則是為舞蹈作品中的整個(gè)靈魂所展現(xiàn)的。只有單一動(dòng)作的舞蹈作品，等于沒有顏色的彩虹。只有將肢體動(dòng)作和內(nèi)在情感最完美地結(jié)合在一起，才能更好地渲染整個(gè)舞臺(tái)，成為富有色彩的藝術(shù)。